شاه فرتوت ابریقستان

در جستجوی یک چشم مصنوعی...

#خالد_رسول‌پور

🔸در رمان #قربانی که شرح حضور #کورتزیو_مالاپارته (خبرنگار ایتالیایی) در جبهه‌های جنگ شوروی است، نویسنده شرح می‌دهد که چگونه یک گروهان ارتش آلمان، مردم یک دهکده‌ شوروی را قتل‌عام می‌کنند. اما به محض خروج از دهکده، از پشت سر گلوله‌ای به سویشان شلیک می‌شود. آلمانی‌ها برمی‌گردند و پس از کمی جستجو، پسرک ده سالهٔ تفنگ به دستی را می‌یابند که تنها گلوله‌اش را به سوی آنها شلیک کرده‌ است.
پسرک را نزد فرماندهٔ فاشیست آلمانی می‌برند. فرمانده که شوخ‌طبع هم تشریف دارد، به پسرک می‌گوید: «چون یک کودکی، شانسی بهت می‌دهم تا از مرگ نجات پیدا کنی». و پس از نشنیدن جوابی از پسرک، می‌گوید: «فقط یک چشم‌ من سالم است، چشم دیگرم مصنوعی است، اما با چشم سالمم مو نمی‌زند. اگر تو بگویی کدام چشمم مصنوعی است، می‌گذارم بروی!»
پسرک فوراً می‌گوید: «چشم راستت مصنوعی است».
افسر فاشیست که سخت تعجب کرده می‌‌گوید: «درست است. اما بگو از کجا فهمیدی؟»
پسرک جواب می‌دهد: «فقط در چشم راستت کمی انسانیّت دیده‌می‌‌شود. فهمیدم که چشم خودت نیست»...

و البته پسرک را همان‌جا تیرباران می‌کنند.

👇👇👇👇👇
🔹نزدیک به چهار دهه است که برای استخدام و گزینش کارمندان دولتی و ارتقای اداری، علاوه بر مسایل عقیدتی و شرعی و اطلاعاتی، «ظاهر» آدمها هم به شدت مورد تحقیق و بررسی قرار می‌گیرد. سیستم موجود گزینشی، معتقد است که آدم سالم و معتقد، حتماً ظاهر ویژه‌ای هم باید داشته‌ باشد.

🔹در این سالها میلیون‌ها جوان و نوجوان به خاطر بلند بودن موی سر یا کوتاه‌ بودن آستین پیراهن یا پوشیدن شلوار لی، تنبیه و توبیخ یا از استخدام محروم شده‌اند. زدن کراوات ممنوع است. در هر اداره، لیست بلندبالایی از ممنوعیت‌های پوششی به در و دیوار نصب کرده‌اند و همه‌ اینها برای جلوگیری از ورود افراد ناباب و نامسئول به نظام مدیریتی کشور است.

🔷اما این روزها که چپ و راست، اخبار دزدی‌ها و اختلاس‌های کلان موسسات و شرکت‌ها و بانک‌های #ارزشی با نامهای مقدس مذهبی در رسانه‌ها پیچیده، کمی دقت به قیافه‌ها و تیپ‌های دزدان و اختلاسگران خالی از خنده و عبرت نخواهدبود. تقریباً همه‌ این بزرگان، قیافه‌هایی به‌شدت مورد تایید نظام دارند: ریش‌هایشان، پیشانی‌های مهرخورده‌شان، تواضع و لبخند شیرین اسلامی‌شان، پیراهن‌های ساده‌شان، یقه‌های جمع و جورشان، انگشتری‌ها‌یشان و... همه حکایت از اعتقادات عمیق مذهبی و تعهدات شرعی‌شان دارد.

🔹این روزها در صورتهای مسخ‌شدهٔ دزدان و اختلاسگران، دنبال یک چشم مصنوعی می‌گردم. اما انگار دیگر خیلی دیر شده و در وجود ناپاکشان، نشانی از #انسانیت نمانده است.

https://t.center/oldkingofebrighestan

‍ 🔻 نشان زوال تفکر تحجرگرا و اسید پاش، در پرده تبسم او

#رولن_بارت به رسای تمام توصیف کرده بود که " هر عکس، خرده روایتی از یک مرگ است! "

البته که می‌توان این کلام را از منظر‌ها و نقطه نظرهای گوناگون، به تفسیر و تطبیق نشست، اما یکی از نمودهای عینی سیاسی/اندیشه‌ای برای شرح این فراز از سخن عمیق بارت ، بگمانم همین تصویر است:
دختر قربانی اسیدپاشی منشعب از تحجُر عقیدتی/دینی، کماکان زیباست و می‌خندد!
زیبایی و وجودِ با اسید خراشیدۂ او، همچنان آنقدری گیراست که یکی از نابترین سوژه‌های " هنر " باشد؛ از این رو و از همین رهگذر در این تصویر می‌توان مرگ وحشیت تَحَجُری/عقیدتی را به تماشا نشست!
جاهلیت و وحشیت، توامان با یکدیگر ، با اینکه آسیب و صدمه زده‌اند، اما در دل همان صدمه زدن، با امید و تبسم به زیبایی آغشته قربانی خویش، خود به مرگی اجتناب ناپذیر دچار گشته‌اند!
اینبار قربانی اصلی، نه که قربانی اسیدپاشی، بلکه خود ِ تفکرِ اسید پاش است...
خنده این دختر، و نگاه عمیق ِ پرسشگر او در پس پشت این خنده ، - در دل آن تابلو مستقر در بَک راند او - ، تولد ِ مرگ ِ تمامی اندیشه‌های "دیگری ستیز" ، "استبدادی" و "تَحَجُرخو" است.
تفکر ِ اسیدپاش ، با مضموم کنش ِ خویش ، پروسه مرگ ِ خود را ، آغاز کرده، و دختر، با تبسم و امید و استواری خویش، این مرگ را، با صدایی بلند فریاد کشیده است!
از این رو تصویر، نمود ِ زیبایی از " فریاد ِ سکوت! " نیز هست!

#امین_جباری
۵ صبح چهارشنبه ، ۹ اسفند ۹۶

#مرضیه_ابراهیمی
#قربانی_اسید_پاشی
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan