شاه فرتوت ابریقستان

‍ 🔻 نشان زوال تفکر تحجرگرا و اسید پاش، در پرده تبسم او

#رولن_بارت به رسای تمام توصیف کرده بود که " هر عکس، خرده روایتی از یک مرگ است! "

البته که می‌توان این کلام را از منظر‌ها و نقطه نظرهای گوناگون، به تفسیر و تطبیق نشست، اما یکی از نمودهای عینی سیاسی/اندیشه‌ای برای شرح این فراز از سخن عمیق بارت ، بگمانم همین تصویر است:
دختر قربانی اسیدپاشی منشعب از تحجُر عقیدتی/دینی، کماکان زیباست و می‌خندد!
زیبایی و وجودِ با اسید خراشیدۂ او، همچنان آنقدری گیراست که یکی از نابترین سوژه‌های " هنر " باشد؛ از این رو و از همین رهگذر در این تصویر می‌توان مرگ وحشیت تَحَجُری/عقیدتی را به تماشا نشست!
جاهلیت و وحشیت، توامان با یکدیگر ، با اینکه آسیب و صدمه زده‌اند، اما در دل همان صدمه زدن، با امید و تبسم به زیبایی آغشته قربانی خویش، خود به مرگی اجتناب ناپذیر دچار گشته‌اند!
اینبار قربانی اصلی، نه که قربانی اسیدپاشی، بلکه خود ِ تفکرِ اسید پاش است...
خنده این دختر، و نگاه عمیق ِ پرسشگر او در پس پشت این خنده ، - در دل آن تابلو مستقر در بَک راند او - ، تولد ِ مرگ ِ تمامی اندیشه‌های "دیگری ستیز" ، "استبدادی" و "تَحَجُرخو" است.
تفکر ِ اسیدپاش ، با مضموم کنش ِ خویش ، پروسه مرگ ِ خود را ، آغاز کرده، و دختر، با تبسم و امید و استواری خویش، این مرگ را، با صدایی بلند فریاد کشیده است!
از این رو تصویر، نمود ِ زیبایی از " فریاد ِ سکوت! " نیز هست!

#امین_جباری
۵ صبح چهارشنبه ، ۹ اسفند ۹۶

#مرضیه_ابراهیمی
#قربانی_اسید_پاشی
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

سخنی کوتاه با اهل ِ حجاب
به بهانه جنبش اعتراضی به حجاب اجباری

• بگمانم نظریه "حکومت سکولار " ، که یکی از وجوه ِ مصداقی آن، آزادی هر شهروندی در انتخاب ِ نوع ِ پوشش خویش است، نه که ضدیتی با شریعت اسلام ندارد و در خیانت آن نیست، بل بطور ارزشی در خدمت آن است و حدود ارزش های ِ اسلامی را از تبدیل شدن به ابژۂ کرخت ِ خصیصه "اجبار" یا "عادت" ، باز می‌دارد.
هر مسلمانی بر اساس اصول "عدم اجبار در دین و آزادی و کرامت انسانی"، شایسته است در یک حکومت سکولار حضور داشته باشد تا بتواند از روی "باورقلبی" که یکی از ارکان سه گانه ایمان ازمنظر امام علی(ع) است، اسلام بورزد، نه از روی اجبار یا عادت!

باور به التزام عملی قوانین دینی اگر بصورت داوطلبانه و از روی خواهش و خواست قلبی -(روحی)- صورت نگیرد، اغلب به شکل گیری و رواج فرهنگ ریا کاری و نمود به بودی دیگرسان - (تظاهرگرایی) - منجر خواهد شد.
همچنین تربیت خوی دینداری در فرزندان با اجبار، در بادی امر و در جامعه‌ای "جبرمحور" ، نهایتا می‌تواند عبادت را تا پوسته بی مغز عادت، تنزیل دهد!

به گمانم دینداری ِ قائم به اجبار، عاری از ارزش معنوی است چرا که خیری که از سر اختیار انجام نشود هیچ ارزش اخلاقی ندارد!
قائلیت به جبر، هر نوع ارزش و امر اخلاقی را به کسوف می‌برد!
ارزش اخلاقی بی گمان آن دم معنا می‌یابد که حق انتخاب برکنش ضد آن، بر آدمی محفوظ باشد.

#امین_جباری
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan