شاه فرتوت ابریقستان

همه می‌دانند؛
من سال‌هاست چشم به راه کسی
سرم به کار کلمات خودم گرم است...

تو را به اسم آب
تو را به روح روشن دریا
به دیدنم بیا
مقابلم بنشین...

بگذار آفتاب از کنار چشم‌های کهنسال من بگذرد...

من به یک نفر از فهم اعتماد محتاجم
من از این همه نگفتن بی تو خسته‌ام!
خرابم
ویرانم...

#علی_صالحی
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

◀️انتقال رهبر به مکانی امن

خبرگزاری رویترز روز شنبه هفتم مهر به نقل از دو «مقام منطقه‌ای مرتبط با تهران» نوشت که در پی تأیید خبر کشته شدن #حسن_نصرالله در بیروت، آیت‌الله #علی_خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی به «مکانی امن با امنیت بالا» منتقل شده است.

🔸در ادامه این خبر آمده است که حکومت جمهوری اسلامی با گروه حزب‌الله در تماس مداوم است تا درباره قدم بعدی تهران و گروه‌های نیابتی‌اش در منطقه تصمیم‌گیری شود.

🔸این خبر یک روز پس از آن منتشر شده که نخست وزیر اسرائیل در سازمان ملل به‌روشنی به ایران هشدار داد که به هر گونه حمله‌ای از طرف ایران به‌شدت پاسخ خواهد داد.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

دانش‌آموزان در میانهٔ سه دنیای متعارض
به بهانهٔ فرارسیدن پاییز و بازگشایی مدارس

◀️ سازگاری و هماهنگی کلی میان اجزا و عناصر "زیست‌جهان" آدمی، لازمه‌ سلامت روانی و سامان اجتماعی و سیاسی است. وقتی عناصر زندگی با یکدیگر تعارض و ستیز داشته باشند و هنگامی که رویارویی و خصومت در عرصه‌های متفاوت، آشکارا رخنه کرده باشد، آن‌گاه با تبعات منفی روان‌شناختی و جامعه‌شناختی مواجه خواهیم شد.

در آستانه‌ ماه مهر و شروع سال جدید تحصیلی، باید به این پرسش بیندیشیم که آیا عناصر و مولفه‌ها‌ی "زیست جهان" دانش‌آموزان با یک‌دیگر سازگار و هماهنگ‌اند؟
در یک نگاه کلی، پاسخ منفی است و دانش‌آموزان، زیستن در سه عرصهٔ تقریبا متعارض را تجربه می‌کنند.

دانش‌آموزان در سه جهان متعارض زندگی می‌کنند:

جهان اول: خانواده
جهان دوم: مدرسه
جهان سوم: جامعه

سازگاری و یا عدم سازگاری این سه جهان، مهم و بلکه مهمترین و بنیادی‌ترین مسئله‌ای است که باید مورد توجه و تامل قرار گیرد. زیرا "جامعه سالم"در گرو"انسان سالم"است و سلامت روان‌شناختی، اخلاقی و جامعه‌شناختی هر انسانی بشدت تاثیر سازگاری و یا عدم سازگاری محیط‌های سه‌گانه‌‌ای است که در آن زندگی می‌کند. تعارض و آشفتگی و کشمکش‌های زیست‌جهان، اولا سلامت روان افراد را مخدوش می‌کند و منجر به انواع آسیب‌های روان‌شناختی می‌گردد. ثانیا، افراد را به سمت جامعه‌گریزی و حتی جامعه ستیزی سوق می‌دهد. ثالثا، به انحطاط اخلاق منتهی می‌گردد.

زیستن در سه دنیای متعارض، به این معنی است که کودکان با سه جهان ارزشی، سه گونه سلسله مراتب ترجیحات و سه دسته انتظارات متعارض مواجه می‌شوند.
سه جهان مورد نظر را از زوایای مختلف می‌توان مقایسه کرد.
از میان انواع مولفه‌ها، سه عامل تاثیرات مستقیم و کوتاه مدت بر کودکان می‌گذارد. به دیگر سخن، اگر خانه، مدرسه وعرصه‌ عمومی و یا همان جامعه را به منزله‌ سه منبع هنجار در نظر بگیریم، گویی کودکان با سه ارباب روبرو هستند که هر یک از این اربابان، انتظارات، هنجارها و دستورات متعارضی دارند و کودکان در میانه‌ سه ارباب که هر یک او را به سمتی می‌کشد قرار گرفته است.
سرگشتگی اجتماعی و یا "آنومیای اجتماعی"، نتیجه تعارض هنجارها و ارزشهایی است که بتدریج به علت همین تعارضات، منزلت، مشروعیت و احترامشان را از دست می‌دهند و افراد را در برهوت "بی‌هنجاری" رها می‌کنند. به نحوی که معیار، سنجش و تفکیک "خوب" از "بد" را از دست می‌دهند. فرسایش و تخریب ترازوی ارزیابی برای فهم عمل درست، لاجرم به تخریب جامعه و انحطاط اجتماعی منجر می‌شود. تخاصمات و پریشانی‌ها افزایش می‌یابد و "امر اجتماعی" را به بن‌بست می‌کشاند.
صلح اجتماعی بدون سازگاری معقول میان این سه جهان زندگی، چندان ممکن نیست. بلکه تنشی پنهان است که لایه‌های روابط اجتماعی را در هم می‌نوردد. "جنگ سرد" است که با روکشی از صلح‌شکننده تزیین شده است.

اختلاف و کشمکش خانه، مدرسه و جامعه بر سر چیست؟
به نحو مختصر، از میان موضوعات متعدد، هشت تعارض و ناسازگاری میان این سه حوزه قابل مشاهده است:

۱.  انتظارات متعارض نسبت به "سبک زندگی"
۲.  هنجارهای متعارض نسبت به "ارزش‌های دینی"
۳.  نگرش‌های متعارض نسبت به "ارزش‌های سیاسی"
۴. تعریف متعارض درباره "خوشبختی و سعادت"
۵. نگرش‌‌های متعارض نسبت به "ارزش‌های فرهنگی"
۶. دیدگاه متعارض نسبت به "هنجارها"
۷. انتظارت متعارض نسبت به "رفتار مطلوب"
۸. برنامه‌ریزی متعارض برای اهداف و آینده‌ای که پیش رو است.

تعارض و ناسازگاری میان خانه و مدرسه، بیشترین و عمیق‌ترین تعارض‌ها را تشکیل می‌دهد. و از میان انواع تعارضات میان خانه و مدرسه، دو گونه تعارض در صدر اهمیت است:
اولا،  تعارض در ناحیه‌ نگرش‌ها و ارزش‌های دینی
ثانیا تعارض‌ها در ناحیه‌ ارزش‌ها و نگرش‌های سیاسی.

هر دوی این تعارضات اختلال جدی در جامعه‌پذیری دینی و جامعه‌پذیری سیاسی ایجاد کرده است. سرگشتگی ارزشی و بحران در حوزه‌ رفتارها به فرسودگی و فرسایش نوجوانانی منجر شده که قرار است از طریق نهاد آموزش و پرورش، برای یک زندگی سالم و موفق آماده شوند. این در حالی است که نه تنها به این هدف نمی‌رسند که نوعی دچار "چندگانگی فرهنگی" و "تشتت وجودی" می‌گردند.

نتیجه کلی و ماحصل آموزش و پرورش در نزاع با خانواده، خلق "انسان دوپاره" و "انسان دو زیستی" است.
انسانی که باید هم‌زمان در دو جهان متعارض با دو گونه انتظارات ناهماهنگ زندگی کند، چنان‌که در نهایت سامان فرهنگی، وجودی و سلامت روان‌شناختی‌اش در معرض انواع آسیب‌ها قرار می‌گیرد.
"خستگی مزمن" و از دست رفتن انگیزه موفقیت، از جمله تبعات زندگی دوگانه‌ای است که روان دانش‌آموزان را در هم می‌شکند.

✍️ #علی_زمانیان

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@Oldkingofebrighestan

چه خوب می‌شد همین لحظه یک اتفاقی می‌افتاد
مثلا باد می‌آمد
می‌رفت باغ‌های بالا را دور میزد
برمی‌گشت، خاک را بو می‌کرد،
و از کنارِ شمشادهای شکسته
بوی خوش آب و
خبر از هوای حامله می‌آورد.

شمعدانی‌های بالِ چینهٔ مهتاب
تب دارند، تشنه‌اند، بیترانه‌ا‌ند.
اصلا باد
چرا از چیزی شبیه باران نمی‌خواند!
آخر چه‌قدر
تا کی باید با این چراغِ ترسو
هی از ترسِ شب و
هق‌هقِ گریه گفتگو کنیم؟
پس کی می‌آید همان که می‌گویند
دریا را با خود خواهد آورد!؟

مادرم می‌گوید
برای شنیدنِ آوازِ آینه نباید عجله کرد،
بالاخره می‌آید
کسی که با زورقِ آوازهاش
دریا را با خود خواهد آورد.

می‌آید با آسمانِ بلند هم
به بحثِ روشنِ باران خواهد نشست
می‌گوید این شمعدانی‌ها تب دارند
این باغ‌ها تشنه و
این شمشادها بی‌ترانه‌اند
کاری باید کرد...

سید #علی_صالحی

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

موزیک-ویدیوی "پیش درآمد" کاری از #علی_عظیمی با حضور جمع کثیری از هنرمندان قبل و بعد از انقلاب.

به مناسبت ۲۱ شهریور #روز_ملی_سینما

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ ‍ تاثیر پنج نفر بر زندگی امروز ما غیرقابل انکار است.
متولدین سالهای ۱۳۱۰ تا ۱۳۱۴.
هر پنج نفر، در جوانی خود نومیدی و یأس حاصل از شکست نهضت ملی شدن نفت و کودتای ۲۸ مرداد را با پوست و گوشت لمس کردند. هر پنج نفر دانشجویان نخبه‌ای بودند که در دهه ۳۰ گرد آرمانهای جبهه ملی جمع شدند، اما به تدریج گمشده خود را در #نهضت_آزادی پیدا کردند: آرمان های ملی در ترکیب با اسلام انقلابی و با طعم سوسیالیسم فرانسوی.
این معجون نهضت آزادی ملجا این جوانان پرشور و احساساتی و باسواد شد و البته منبع تغذیه دسته‌ای دیگر از جوانان که از معجون مردافکن نهضت آزادی، سازمان #مجاهدین_خلق را پدید آوردند
هر پنج نفر در اواخر دهه ۳۰، بورس گرفتند و مهاجرت کردند به آمریکا و فرانسه و آنجا با فراغ بال مبارزه خود را پی گرفتند. کینه آنها از #پهلوی غیرقابل محاسبه بود. اما به رغم اقامت در آمریکا و فرانسه، پایگاه فکری‌شان در خاورمیانه بود.
تنها #شریعتی بود که سال ۴۴ به ایران برگشت. در نهضت سوسیالیستی و ملی‌گرایانه #جمال_عبدالناصر در مصر و همین طور در مغناطیس غیرقابل مقاومت امام موسی صدر در لبنان.
از میان این پنج نفر #بنی‌صدر که دکترای اقتصاد از سوربن گرفته بود، تکرو و متفرعن بود؛ اما آن چهار نفر دیگر همراه و همقدم هم بودند: دکتر #ابراهیم_یزدی، دکتر شریعتی، دکتر #مصطفی_چمران و #صادق_قطب‌زاده.

همه‌شان بلندپرواز و ایده‌آلیست بودند. و همه‌شان با تقیدی نه چندان محکم به مسائل فقهی اسلام.
اسلام آنها با اسلام روحانیت فرق می‌کرد. هرچند در ناخودآگاهشان، منجی حقیقی را در لباس روحانیت می‌جستند: ابتدا #امام_موسی_صدر و بعد #امام_خمینی.
وقتی آیت‌الله #خمینی به نوفل لوشاتو رفت، #یزدی و بنی‌صدر و #قطب‌زاده مست نفوذ و کاریزمای امام بودند. پس به نوفل لوشاتو رفتند و با تسلطشان بر زبان انگلیسی و فرانسه، صدای بین‌المللی انقلاب شدند.
در زمستان سال ۵۷ وقتی آیت‌الله خمینی به ایران برگشت، قطب‌زاده و بنی‌صدر که چشم دیدن هم را نداشتند و ابراهیم یزدی در هواپیما در کنار آیت‌الله خمینی بودند. #چمران هم بعدها در تهران اضافه شد. نفر پنجمشان و البته مهمترین و تاثیرگذارترینشان یعنی #علی_شریعتی یک سال قبل در ساوتهمپتون انگلیس درگذشته بود. احتمالا بر اثر حمله قلبی. نماز بر پیکر شریعتی را امام موسی صدر خواند و چمران و یزدی و قطب‌زاده زیر تابوتش را گرفتند.
از این به بعد داستان را می‌دانید...

یزدی معاون نخست وزیر شد و بعد هم وزیر امور خارجه و از پاییز ۵۸ بعد از ماجرای اشغال سفارت آمریکا، از جریان اصلی حکومت حذف شد و به حاشیه رفت. قطب‌زاده رئیس رادیو و تلویزیون شد و مدتی هم وزیر امور خارجه اما در نهایت به جرم توطئه چینی و تدارک کودتا توسط عوامل حزب توده، با حکم #ری‌شهری اعدام شد. بنی‌صدر که همیشه منتقد سیاستهای به اصطلاح لیبرالی دولت موقت و منجمله ابراهیم یزدی بود، با سقوط دولت موقت، در نهایت رئیس‌جمهور شد؛ اما بعد از یک سال، عزل شد وبه همراه و با کمک دیگر نوادگان نهضت آزادی یعنی مجاهدین خلق به فرانسه فرار کرد. دکتر چمران هم در سلوک ویژه و عجیبش به یک فرمانده جنگ بدل شد و در کردستان و سوسنگرد جنگید و عاقبت هدف گلوله قرار گرفت و کشته شد...
یزدی هم در ۸۶ سالگی در ازمیر ترکیه درگذشت.

https://t.center/oldkingofebrighestan

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

سکانسی از هنرنمایی زنده‌یاد #داوود_رشیدی در نقش "مفتش شش انگشتی" در سریال #هزاردستان به کارگردانی #علی_حاتمی

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ پنجم شهریور سالروز درگذشت زنده‌یاد #داوود_رشیدی


داوود رشیدی حائری (زاده ۲۵ تیر ۱۳۱۲ در تهران و درگذشته ۵ شهریور ۱۳۹۵) بیشتر با نقش هایی مانند "آقا حسینی" در فیلم #کندو ،"مفتش شش انگشتی" در سریال هزاردستان و همچنین با بازی تاثیرگذارش در فیلم "فرار از تله" ساختهٔ جلال مقدم شناخته می‌شود.
وی بهمراه #جمشید_مشایخی ، #علی_نصیریان، #عزت‌الله‌انتظامی و #محمدعلی_کشاورز پنج چهره برجسته‌ای بودند که در دهه چهل شمسی از تئاتر پا به عرصه #سینما گذاشتند.
او به خاطر فعالیتهایش نشان درجه یک فرهنگ و هنر را دریافت کرده بود.

از جمله نمایش‌هایی که اجرا کرده، می‌توان به «در انتظار گودو»، «ریچارد سوم»، «پیروزی در شیکاگو»، «منهای دو»، «آقای اشمیت کیه؟» و … اشاره کرد.
از جمله فیلم‌های سینمایی که در آنها به ایفای نقش پرداخت، می‌توان به آثاری چون «کمال‌الملک»،«ملاقات با طوطی»،«زمهریر» و … اشاره کرد.
او در مجموعه‌های تلویزیونی گوناگونی مانند «ولایت عشق»، «هزار دستان»، «آوای فاخته»، «عطر گل یاس» و … نیز بازی کرده است.

روحش شاد

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan

سنت شکنی دکتر #پزشکیان

رسم سیاسی در ایران چنین بوده که مسوولین رهنمودهای رهبری را معمولا آشکار نمی‌کردند؛ اما در جلسه رای ‌گیری برای تعیین وزرای کابینه چهاردهم، دکتر پزشکیان با صراحت از رهنمودها و توصیه‌های رهبر در خصوص وزرا صحبت کرد!

حال معلوم نیست چرا برخی تندروها از مطرح شدن این مسائل ناراحتند و در مقابل افرادی مثل #علی_مطهری که عنوان می‌کند: پزشکیان از رهبری هزینه نکرد، بلکه واقعیات چینش کابینه را گفت.

ادامه این روند باعث خواهد شد که هر سفارشی به دکتر پزشکیان بشود، واقعیت را با مردم در میان بگذارد و این امر سبب می‌شود که شفافیت و حمایت در تصمیمهای دولت بیشتر شود و در تصمیمات کلان کشور، نقش و حمایتهای رهبری اثرگذار خواهد بود.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

مطالب و پستهای بیشتر با استفاده از هشتک #علی_حاتمی در دسترس شماست.

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

- عزم سفر دارم.
- خیر باشد، قصدتان کدام سمت است؟
- تشرف به مکه.
- خدا قبول کند. از کدام راه؟
- روسیه.
- از این راه به خدا نمی‌رسی حاجی! به خانه خدا شاید...

🎞 #کمال‌الملک
#علی_حاتمی
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

سکانسی ماندگار از فیلم تاریخی #ستارخان ساختهٔ #علی_حاتمی محصول ۱۳۵۱

این مملکت از چند سو داره غارت میشه یکی انگلیسیها و روسها یکی هم خودیها و سوم ساکتها و بی‌تفاوتها

#عزت‌الله_انتظامی
#علی_نصیریان
#پرویز_صیاد

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ شاعرانگیِ کلمه در آثار #علی_حاتمی

ـ "من آرزو طلب نمی‌كنم، آرزو می‌سازم." (کمال الملک ۱۳۶۳)

ـ "آیین چراغ، خاموشی نیست." (حاجی واشنگتن ۱۳۶۱)

ـ "مرگ حق است ولی به دست شما بسی مشکل! امّا شوقِ از میان شما رفتن، مرگ را آسان می‌کند."(سلطان صاحبقران ۱۳۵۴)

ـ "در طریقت ما شرط اوّل تردامنی است و آدم خیس، هراسِ بارون نداره!" (دلشدگان ۱۳۷۱)

ـ "شب رو بايد بی چراغ روشن كرد." (مادر، ۱۳۶۸)

ـ "هنر، مزرعه بلال نيست كه محصولش بهتر شود! از ستاره‌های آسمان هم يكی می‌شود كوكبِ درخشان، الباقی فقط سوسو می‌زنند." (کمال الملک ۱۳۶۳)

ـ "همه‌ عمر دیر رسیدیم." (سوته‌دلان ۱۳۵۶)

ـ "شاعر و تاجر كه با هم فرق نداره، تاجر ورشكسته شاعر میشه، شاعر پولدار می‌ره تاجر می‌شه!"(حسن کچل ۱۳۴۸)

ـ "برای آمدن به چشم نقاش، باید در چشم‌انداز بود." (کمال الملک ۱۳۶۳)

ـ "دلمون برات تنگ می‌شه، بهت عادت کرده بودیم؛ به اخم و تَخمات، اولدُرَم بُلدُرَمات، سگ محلّیات، ولی گور پدر دل ما، دل تو شاد!" (سوته‌دلان ۱۳۵۶)

ـ "مقدّر است امروز لباس نو بپوشم. اگر می‌توانی درد و غم را هم از تن من بشوی." (سلطان صاحبقران ۱۳۵۴)

ـ "کاش این دنیا هم مثل یک جعبه موسیقی بود، همه صدا‌ها آهنگ بود، همه حرف‌ها ترانه." (دلشدگان ۱۳۷۱)

ـ رضا خوشنویس: آب از دست صیاد خوردن بهتره تا سلاخ.
ـ قهوه‌چی: سلاخ خلاص می‌کنه، صیاد گرفتار...
(هزاردستان ۱۳۵۸)

ـ "با همه بلند بالایی؛ دستم به شاخسار آرزو نرسید!" (دلشدگان ۱۳۷۱)

ـ "ضیافت مرگ، عطر و طعمش دعاست. روغن خوبم تو خونه داریم، زعفرونم هست،اما چربی و شیرینی ملاک نیست، این حرمتیه که زنده‌ها به مرده‌هاشون می‌ذارن." (مادر ۱۳۶۸)

ـ "سر شام گریه نکنید، غذا رو به مردم زهر نکنین. سماور بزرگ و استکان نعلبکی هم به قدر کفایت داریم. راه نیفتین دوره در و همسایه پی ظرف و ظروف. آبروداری کنین بچّه‌ها، نه با اسراف ، سفره از صفای میزبان خرم می‌شه، نه از مرصع پلو.حرمت زنّیت مادرتون رو حفظ کنین. محمّد ابراهیم! گوشت رو خیلی ریز نکن مادر، اون وقت می‌گن خورشتشون فقط لپه داره و پیاز داغ !" (مادر ۱۳۶۸)

ـ "داداش حبیب، من و تو از یه خمیریم، منتها تنورمون علي‌حدّه است. تنور تو عقدی بود، تنور من صیغه‌ای تیغه‌ای! کله تو شد عینهو نون تافتون،گرد! کله من عین نون سنگک...هه هه،حالا شکر که بربری نشدیم!" (سوته‌دلان ۱۳۵۶)

ـ "مادر مُرد،از بس که جان ندارد ..." (مادر ۱۳۶۸)

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

یادی از #علی_حاتمی، آن معلم بی استاد...

"آن معلم بی‌استاد" ، عنوان مقاله‌ای است از #بهرام_بیضایی در وصف علی حاتمی

کارگردان: وحید حسینی، محدثه گلچین عارفی
پاییز ۱۳۹۵

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

نگاهی به زندگی و آثار #علی_حاتمی
(۱۳۲۳_ ۱۲۷۵)


#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ زندگینامه: علی حاتمی (۱۳۲۳- ۱۳۷۵)
به بهانه ۲۳ مرداد، سالروز تولد علی حاتمی

#علی_حاتمی در ۲۳ مرداد سال ۱۳۲۳ در خیابان شاهپور تهران متولد شد

مادر وی خانه‌دار بود و پدرش سمت صفحه‌آرا در یک چاپخانه را داشت و دومین فرزند ذکور خانواده بود.
شوق نمایشنامه‌نویسی پای او را به تماشاخانه‌های لاله‌زار باز ‌کرد و در آنجا مسحور بازی هنرمندانه #جعفر_توکل ‌شد و آروز می‌کرد روزی برسد که توکل در نمایشی به کارگردانی خود او بازی کند.
از همان ایام، حاتمی تصمیم می‌گیرد روی مایه‌هایی از داستان‌های ملی و ایرانی کار کند. موقعی که در کلاس نهم تحصیل می‌کرد برای آموختن اصول اولیه نمایشنامه‌نویسی به هنرستان هنرپیشگی تهران می‌‌رفت؛ پس از آن به هنرستان آزاد  هنرهای دراماتیک رفت.
سختگیری #مهدی_نامور رییس هنرستان نسبت به نمایشنامه‌هایی که هنرجویان نوآموز می‌نوشتند تا در سالن هنرستان اجرا شود، حاتمی را بر آن می‌دارد که در فراگیری فنون و شگردهای نمایشنامه نویسی، به ویژه گفتگو پردازی حساسیت و کوشایی از خود نشان دهد.

حاتمی نخستین نمایشنامه‌اش را با عنوان دیب (دیو) نوشت و در اردیبهشت ماه ۱۳۴۴ با حضور کودکان در تالار نمایش هنرهای دراماتیک به مدت سه شب اجرا کرد.

در سال ۱۳۴۵ نمایشنامه مدرنی با عنوان آدم و حوا یا برج زهر مار را می‌نویسد که تحولی در کار او محسوب می‌شود و همین نمایش موجب آشنایی او با مسئولان تلویزیون می‌گردد که در آن ایام در کار جذب افراد مستعد بودند.

نخستین فیلمنامه کاملی که ارایه می‌کند شب جمعه (۱۳۴۶) نام دارد که به صورت یک فیلم کوتاه درمی‌آید.

سال ۱۳۴۸ کیمیایی و مهرجویی و تقوایی فیلم‌های #قیصر، #گاو و #آرامش را می‌سازند  و حاتمی در تدارک ساختن حسن‌کچل است.

هدف مشترک این فیلمسازان دوری جستن از بازار فیلم‌فارسی بود.

علی حاتمی در سال ۱۳۷۵ هنگام ساخت فیلم جهان پهلوان #تختی به علت بیماری دارفانی را وداع گفت.

آثار علی حاتمی:
حسن کچل (۱۳۴۸)
طوقی (۱۳۴۹)
باباشمل (۱۳۵٠)
قلندر (۱۳۵۱)
خواستگار (۱۳۵۲)
ستارخان (۱۳۵۵)
مجموعه تلویزیونی مثنوی مولوی (۱۳۵۵)
سلطان صاحبقران (۱۳۵۵)
سوته‌دلان (۱۳۵۶)
هزاردستان (۱۳۵۸)
حاجی واشنگتن (۱۳۶۱)
کمال‌الملک (۱۳۶۳)
مادر (۱۳۶۸)
دلشدگان (۱۳۷۱)
جهان‌پهلوان تختی (۱۳۷۵) که پس از مرگ حاتمی به کارگردانی #بهروز_افخمی ادامه یافت...

روحش شاد و یادش گرامی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@oldkingofebrighestan

۲۳ مرداد، زادروز #علی_حاتمی، سعدیِ سینمای ایران
۱۳۲۳-۱۳۷۵

روحش شاد و یادش گرامی

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

حالم خوب است!
هنوز خواب می‌بینم ابری می‌آید
و مرا
تا سرآغازِ روییدن
بدرقه می‌کند...

#سیدعلی_صالحی
#علی_صالحی
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

‍ روز هفتم آذر ۱۳۹۹ در منطقه آبسرد دماوند، اسرائیلی‌ها طی یک عملیات پیچیده تروریستی اولین ترور را در خاک جمهوری اسلامی انجام دادند و #محسن_فخری‌زاده را به شهادت رساندند.

دکتر #ظریف در میزگرد سیاسی #انتخابات دوره چهاردهم در سیمای جمهوری اسلامی به‌وضوح گفت اسرائیل با ترور شهید فخری‌زاده عملا راه مذاکره ایران با دولت #بایدن را در سال ۱۳۹۹ بست.

فخری‌زاده دقیقا ۲ ماه قبل از استقرار بایدن در کاخ سفید ترور شد.

روز دهم  مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲ بامداد ترور هدفدار #اسماعیل_هنیه رهبر سیاسی حماس در قلب تهران انجام شد تا عملا راه مذاکره ایران با جامعه جهانی در نخستین روز ریاست جمهوری #مسعود_پزشکیان مسدود گردد.

روی کار آمدن دولت اعتدالی #پزشکیان با پشتوانه آرای پنجاه درصدی مردم ایران در پانزده تیر ۱۴۰۳ این هراس را در دل دشمنان ایران به‌ویژه اسرائیل انداخت که دولت جدید تهران بدنبال بهبود روابط با غرب و نهایتا حل مناقشه اتمی با جامعه جهانی است.
انتخاب زمان و مکان ترور هنیه حکایت از واهمه شدید اسرائیلی‌ها از استقرار دولت جدید در تهران است.

مسعود پزشکیان بدشانس‌ترین رییس جمهور تاریخ ایران است که هنوز بر صندلی ریاست جمهوری جلوس نکرده اسرائیلی‌ها با این دسیسه موفق شدند مسیر مذاکره دولتش با ۶ قدرت جهانی را مسدود نمایند و ایران را در مهلکه یک جنگ ویرانگر در منطقه خاورمیانه گرفتار نمایند.
به اعتقاد نگارنده شکیبایی و تدبیر  دولت جدید، می‌تواند معادلات خبیثانه اسرائیلی‌ها را برهم زند.

این ترور در تهران نشان داد که اسرائیلی‌ها از انتخاب عاقلانه مردم ایران در ۱۵ تیر امسال عصبانی هستند و از حضور مسعود پزشکیان در سپهر سیاسی ایران به خشم آمدند.

✍ #علی_نظری (سردبیر مستقل آنلاین)

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید
@Oldkingofebrighestan

‍ به بهانهٔ سالروز درگذشت مریم میرزاخانی

۱. اسم #مریم_میرزاخانی را بار اول دبیرستانی که بودم شنیدم. کسی بود که نشنیده باشد یعنی؟ با دو طلای المپیاد ریاضی جهانی المپیادی المپیادیها بود. یک جور مظهر نبوغ.

بعد که رفتم شریف، آن روزهای اول که هنوز "المپیادیها" رفقای صمیمی نشده بودند و  یواشکی به هم نشانشان می‌دادیم که مثلا "این رضا صادقیه‌ها! طلای ریاضی جهانی!"مریم میرزاخانی بازهم جایگاهش ویژه بود.


دوستی داشتم که وقتی مریم را جلوی ساختمان ابن‌سینا می‌دید،  می‌گفت "نگاه مریم میرزاخانی به من افتاد، به آی‌کیوم چند تا اضافه شد‌." دیگری سری تکان می‌داد و می‌گفت "رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند." 

۲. بعد سالیان دراز گذشت و خبر دکترا گرفتن و پیشرفتهای علمیش دورادور رسید. نه که انتظار دیگری باشد البته. می‌چرخید بین هاروارد و پرینستون و استانفورد و در بالاترین سطوح می‌درخشید. تعجبی نداشت. حتی مدال فیلدز را هم که برد باز تعجب نکردم.

یعنی فیلدز را به جز او کس دیگری باید می‌برد؟ به جایش آنچه همیشه متعجبم می‌کرد بی‌سر و صدا بودنش بود و افتادگیش‌. هستند آدمهایی که با یک دهم دستاوردهایش خدا را هم بنده نیستند. مریم میرزاخانی ولی ساکت بود.

یادم هست آن روزهای بعد از مدال فیلدز، که اسمش دوباره سر زبانها افتاده بود و باز شده بود اسم خاص، با برادرم صحبت می‌کردم و به مصداقِ مشک آنست که خود ببوید می‌گفت "دیدی حتی وبسایت شخصی نداره؟ دمش گرم واقعا."

۳. خبر سرطانش را از تلگرام که دیدم، فرستادم برای یکی از آن صمیمی‌ترین دوستان زندگی که دوست مشترکمان بود و پرسیدم که واقعیت دارد یا نه، و گفت که ایکاش این لامذهب هم جزیی از آن این همه دروغی بود که از تلگرام در می‌آید، واقعیت است و بیمارستان است.

گفت که همه می‌پرسند "چرا مریم؟" ده دقیقه‌ای حرف زدیم، حرف از دنیا و از بد نشستن تاس و از بخت و اقبال بد. بهتر از من می‌دانست که "چرا" سوالی نیست که اینطور مواقع معنی و کاربردی داشته باشد، ولی غم راستش با منطق و استدلال میانه خاصی ندارد. خداحافظی که کردیم دیدم قادر به کار نیستم.

نیم ساعتی نشستم جلوی پنجره‌های بزرگ کتابخانه و بیرون را نگاه کردم و ملودی آقای گلاکِ دوست‌داشتنی را گوش کردم و بعد وسایل را جمع کردم و رفتم. بعضی روزها هست که آن "که چی؟" ِ درون آدمی قویتر از آن است که کار کند.


۴. مریم میرزاخانی دوست من نبود، ولی بیست و دو سال مثالِ من بود از آدمی که از سختکوشیش و همتش و نبوغش بهترین استفاده را کرده؛ از آدمی که با خودش در صلح است و عشقش نه به اسم در کردن و معروفیت، که صرفا به ریاضی است و به کارش؛ از آدمی که در کمتر از چهل سال روی این کره خاکی، یک انحنایی به مرزهای کائنات داده.

امروز صبح بیدار شدم به این خبر گند که آن دختر ساکتِ مانتوخاکستریِ دانشکده ریاضی، آن خانم موقر پیراهن آبی کوتاه‌موی برنده مدال فیلدز، آن "مریم" ِ گفتگوهای طولانی من و دوستانم درباره نبوغ و سختکوشی، یک دم در این ظلام درخشید و جست و رفت. ایکاش مثالها نمی‌رفتند.
یادش گرامی.

#علی_فرنوديان

ویدئو:
لحظه اعطای مدال بین‌المللی #فیلدز به زنده‌یاد پروفسور مریم میرزاخانی

#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan