گاه نوشته‌های مهدی نیکخواه

چقدر این جنس حرف‌ها را در این سال‌ها، در جلسات خصوصی و بعضاً عمومی به حضرات دست‌اندرکار کشوری و لشکری و حوزوی گفته‌ایم، اما...

کاش تخیل و توهم جایش را به واقعیت و ظرفیت‌های عینی می‌داد!

کمیل حسینی:
ساختمان نیمه کاره مصلی نمونه ناکارآمدی جمهوری اسلامی در حوزه فرهنگی اجتماعیست.
حکمرانی‌ای که در زمینه عمران و ساختمان‌سازی و #اقتصاد که بسیار ساده‌تر است، ناتوان و ناکارآمد است، چطور می‌تواند کلان پروژه‌ای فرهنگی و اجتماعی، در اندازه حل مسئله #حجاب را انجام دهد؟!
چه بسا حاکمیت میل به انجام کار دارد اما توانایی‌اش را ندارد و مطالبات غیرمنطقی، بیشتر این ضعف را نمایان می سازد.
یکی از دلایل درخواست مهاجرت از ایران عدم تعلق خاطر به این سرزمین است که در نتیجه قشری کردن حکمرانی اتفاق افتاده است و همین مهاجرت‌ها، زمینه‌ای برای ادامه ناکامی‌ها و ناکارآمدی‌ها.
از تبعات این نوع مواجهه حاکمیت (موضوع حجاب) قشری کردن حکمرانی است.

‌‌🆔 @nikkhah_ir

🔻 از بهشتی ما تا بهشتی شما!

امروز عصر از ابتدای اتوبان امام علی جنوب، تا انتهای آن در شمال و بعد هم در اتوبان ارتش رانندگی کردم و همه بیلبوردهایی که شهرداری زاکانی به مناسبت سالروز شهاد ت آیت‌الله بهشتی در این مسیر کار کرده بود (بیش از ۸ بیلبوردی که من دیدم) تصویر ایشان با مطلبی در رابطه با حجاب بود.

حضرات، آیا #بهشتی فقط در مورد #حجاب حرف زده و نظرات دیگری در مورد جامعه و سیاست و حاکمیت ندارد؟!

بهشتی‌ای که من شناختم، حرف‌های بسیار مهمتر از اینها دارد.
بهشتی که ما شناختیم، با بهشتی که شما دوست دارید بشناسیم، فرق می‌کند!
دوستان، بهشتی را خودتان و با کتاب‌هایش و تمام حرف‌هایش بشناسید!
‌‌

بهشتی ما این حرف‌ها را هم زده است:

🔴 تو پدر و مادر می‌خواهی بچه‌ات را مجبور کنی مؤمن باشد؟
بیایید تصمیم بگیریم بچه‌هایمان آدم باشند، یعنی «آگاه» و «مختار» باشند.

🔴 برطبق آنچه ما از اسلام می‌شناسیم،
#هیچ حکومتی،
تحت #هیچ عنوانی،
تحت شرایط فوق العاده و غیرعادی و به طور کلی تحت #هیچ شرایطی، حق ندارد آزادی انتقاد از رهبران را از مردم بگیرد.
این در اسلام #دُگم است.
این در #اسلام نیست.

🔴 بالا بروید یا پایین بیایید،
اصلاً قرآن را بر سر جامعه‌ای پهن کنید،
مادام که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما لرزان وجود دارد،
و از سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز،
این جامعه لجن است.
تمام چهره‌اش را هم که با قرآن بپوشانید باز لجن است.
آیا کسی در دنیا منتظر این می‌شود که ببیند آن جامعه جامعه قرآنی است، یا انجیلی، یا توراتی، یا بودایی، یا اوستایی، یا مائوئیست؟
نگاه می‌کند اگر در جامعه به همه انسان‌ها به چشم انسان نگاه می‌شود...

‌‌🆔 @nikkhah_ir

🔻 تو، سکوت کن!

زهره کاظمی (#زهرا_رهنورد) در تازه‌ترین بیانیه خود به موضوع #حجاب و #حجاب_اجباری پرداخته و در انتهای نوشته خود می‌گوید:
به حاکمان توصیه می‌کنم اجبار در حجاب را برای همیشه کنار بگذارند و اگر قانونی هم در این زمینه وجود دارد، به‌دلیل فقدان پایگاه عقلانی و تضاد با منافع ملی و انسانی آن را کنار بگذارند و حذف کنند و بدانند در این جنگ تن به تن با ملت و زنان ایران، بازنده اصلی حاکمان خواهند بود.

خانم رهنورد!
وضعیت امروز جامعه ایران در موضوع حجاب و پوشش، و به بن‌بست رسیدن دیالوگ بین مردم و حاکمیت در این مورد، دقیقاً نتیجه اعمال نظرات و عملکردهای شاذ، مضحک، توهمی، تخیلی و به دور از اصول اولیه و قواعد اجتماعی و حتی شرعی تو و امثال تو در ابتدای انقلاب بوده و هست.

اگر امروز، شخصاً از آن نظریات احمقانه و به تعبیر خودتان، بدون پایگاه عقلانی دست کشیده‌اید، به خودتان مربوط است، ولی دیگر در جایگاه مدعی ننشینید و نسخه نپیچید!

بهتر است سکوت کرده و به خاطر آنچه انجام داده‌اید که امروز نتیجه‌اش چیزی است که می‌بینیم، از خدای خود طلب بخشش و آمرزش کنید.
البته حجم بسیاری از حق الناس‌هایی که به واسطه سیاست‌گذاری‌ها، اعمال نظرها و رفتارهای خود، در موضوع حجاب اجباری در حق هم‌جنسان خود روا داشته‌اید، مانند رفتارهای دیکتاتور مآبانه و آمرانه، در برخورد و شستشوی مغزی دانشجویان دختر دانشگاه الزهرا در زمان مدیریتتان که بر گردنتان است، قابل بخشش نیست و در روز حساب و کتاب باید پاسخگو باشید.

خانم کاظمی!
سکوت کنید و این وضع مشمئز کننده را بیشتر هم نزنید، که بوی گندش بلندتر خواهد شد.
وضعی که خودتان از بانیان اصلی آن هستید.

‌‌🆔 @nikkhah_ir

‏چه خوشمان و خوششان بیاید یا نیاید، عده‌ای از مردم که کم هم نیستند، به هر دلیلی، اعتقاد به رعایت ‎#حجاب، طبق سلیقه ارائه شده توسط حاکمیت ندارند.
حاکمیتی عاقل است که بتواند گسل اجتماعی بین این بخش از جامعه با معتقدان به روایت حکومتی از حجاب را ترمیم و به یک زیست تعاملی بدون تنش برسد.

‌‌‌‌‌‌‌🆔 @nikkhah_ir

همانطور که جمع شدن چند هزار نفر در میدان آزادی و اعتراض به #حجاب_اجبارى حرف همه مردم ایران و در نتیجه #رفراندوم نیست، نماز #عید_فطر و شرکت چند هزار نفر در آن #رفراندوم و تأیید چیز خاصی نیست.
طرفین ماجرا، خودتان را گول نزده و دچار #خود_ارضایی_سیاسی نشده و خود را پیروز و محق فرض نکنید!

‌‌🆔 @nikkhah_ir

#جامعه_اسلامی و فانتزی اسلامگرایان حکومتی

فانتزی اسلامگرایان حکومتی در ایران چیست؟
و چرا ایده #حجاب_حکومتی محکوم به شکست است؟

برشی از گفتگوی حجت الاسلام دکتر #حسین_سوزنچی و #میلاد_دخانچی در برنامه حسینیه ارشاد.

‌‌ته نوشت:
پست بعدی هم در ادامه همین ویدیو است.

‌‌🆔 @nikkhah_ir

تشویش اذهان عمومی و اقدام علیه امنیت ملی به روایت تصویر!

حسین جلالی، عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در جمع عده‌ای از متحصنین در قم:
اجرای طرح #حجاب و عفاف تا دو هفته آینده/ به حول و قوه الهی هزینه‌ی بدحجابی و بی‌حجابی را در کشور بالا خواهیم برد.

‌‌🆔 @nikkhah_ir

موضوع #گشت_ارشاد و #حجاب_اجبارى نیست...

#محقق_یزدی

‌‌🆔 @nikkhah_ir

وقتی هاشمی گلپایگانی، دبیر فعلی ستاد امر به معروف و نهی از منکر می‌خواهد که سخنان رهبری درباره الویت نبودن موضوع حجاب [رهبری: موضوع بدحجابی الویت دهم است] از سایت این مجموعه حذف شود!

این آقایان حتی رهبری را هم سانسور می‌کنند!
با چه جماعت دیکتاتور مسلکی روبرو هستیم!

آقای هاشمی، تو به چه حقی و چه صلاحیتی تشخیص می‌دهی کدام‌یک از سخنان رهبری در باب امر به معروف و نهی از منکر باید منتشر شود و کدام نشود؟!

‌‌
محمدصالح مفتاح معاون و از همکاران سابق مدیران فعلی ستاد امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر:
گفتند باید صحبت‌های رهبری درباره امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر را از سایت ستاد حذف کنی!

‌‌
ته نوشت:
حالا بهتر می‌توان فهمید چرا صادق‌منش، قائم مقام دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر در این مناظره شرکت نکرد [فرار کرد]!

‌‌

#حجاب
#گشت_ارشاد
#امربه_معروف_ونهی_از_منکر

🆔 @nikkhah_ir

🔻 آيا ‌حجاب⁩ در حكومت اميرالمومنين ‌اجبارى⁩ بود

نمی‌توان یک رويه مشخص را از رفتار معصوم در مورد #حجاب استنباط كرد و در صورت استنباط، نمی‌توان در جامعه امروز عینا به همان عمل کرد.

▪️آیت‌الله #ابوالقاسم_علیدوست، عضو جامعه مدرسین و رییس انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه در برنامه شوکران پاسخ می‌دهد:

هيچ نکته‌ای را درباره ‌#حجاب_اجبارى⁩ در حكومت حضرت امير(ع) نداريم، ولی هیچ گزارشى نيز راجع به عدم حجاب نداريم؛ یعنی جامعه با همچنین پدیده‌ای مواجه نبوده که حضرت خواسته باشند دخالت کنند که بعد، ورود حضرت را نشانه تایید اجباری کردن حجاب بگیریم یا عدم ورود حسرت را نشانه رد آن بگیریم. ما اول باید ثابت کنیم که پدیده‌ای در زمان حضرت امیر بوده و بعد ببینیم حضرت با این جریان چه برخوردی کردند.

▫️فضلی‌نژاد: چند گام به عقب برگردیم. زمانی که آیه حجاب نازل شد، #پیامبر (ص) حجاب را برای جامعه‌ای که بر آن #حکومت می‌کرد، اجباری کرد؟

▪️آیت‌الله علیدوست: پیامبر به قدری نافذ الکلمه بودند که وقتی آیه خوانده می‌شد، کسی مخالفتی نداشت. تا روز قبل از نزول آیه ممکن بود آزاد باشند و پیامبر هم مامور نبود…

▫️فضلی‌نژاد: بنابراین یک رویه مشخصی را نمی‌توانیم استنباط کنیم؟

▪️آیت‌الله علیدوست: نمی‌توانیم استنباط کنیم. مثلا درباره پدیده‌هایی مثل #جهاد و #مبارزه، حتی اگر یک شکل خاصی از زمان پیامبر داشتیم، الان نمی‌توانیم بگوییم آن الگو باید اجرا بشود، مگر اینکه دقیقا شرایط همسان باشد، حتی همسو هم فایده ندارد.
بنابراین، اگر مثلا ما رسیدیم که #پیامبر (ص) در زمان خود الزام به حجاب نداشتند و بی‌حجابی هم بوده، یا برعکس، #بی‌حجابی بوده و پیامبر الزام به حجاب داشتند، نمیتوانیم نتیجه بگیریم پس باید الان همان کار را کرد. این یک نوع تفکر اخباری‌گری است.

▫️فضلی‌نژاد: پس شما قائل به این هستید که اگر حتی پیامبر (ص) الزام به حجاب کرده بودند، دلیلی برای الزام به حجاب در دوران معاصر نمی‌شود؟

▪️آیت‌الله علیدوست: نمی‌شود؛ مگر آنکه احراز کنیم شرایط، آثار و پیامدها دقیقا همان بوده است. خب این را چگونه می‌توانیم ما؟

▫️فضلی‌نژاد: اینکه قابل احراز نیست…

▪️آیت‌الله علیدوست: و لذا #فهم_سیره و استفاده از سیره پیامبر (ص) و #امیرالمومنین (ع) که حکومت داشته‌اند، دقیقا باید شرایط در نظر گرفته شود. این خطاست که ما تا یک سیره را می‌بینیم، بگوییم بسیار خوب میگیریم و آن را پیاده می‌کنیم. این خودش خیلی در #استنباطات_فقهی تاثیر دارد.

📺 شوکران چهارم، دوشنبه ٢٢ مرداد ١٣٩٧، ‏شبکه چهار

@shokarantv

‌‌
🆔 @nikkhah_ir

‌‌

ورود سلبی حاکمیت برای کنترل اعمال فردی و اجتماعی که به فطرت و اعتقاد انسان ارتباط مستقیم دارند، نتیجه عکس دارد.

همانطور که #رضا_شاه نتوانست با زور #قانون و چماق و بگیر و ببند #حجاب را از سر زن ایرانی بکشد، جمهوری اسلامی هم نمی‌تواند با زور قانون و بگیر و ببند با #بدحجابی مقابله و بی‌حجابان را با حجاب کند!

حکومتی که داعیه اسلامی بودن دارد، باید با این قبیل موضوعات برخورد تبلیغی و ترویجی داشته باشد و در یک پروسه بلند مدت جامعه را با شیوه رفتار و عمل خود به سمت مناسک و حجاب سوق دهد نه به صورت چکشی و دستوری!

شیوه ورود جمهوری اسلامی به موضوع حجاب و #حجاب_اجباری از بزرگترین باگ‌های فرهنگی و سیاسی بوده که تا به امروز به هیچ نتیجه مثبتی هم نرسیده و فقط روزبه‌روز باعث دور شدن، تقابل و رویارویی بخش زیادی از جامعه با حاکمیت شده است که حتی می‌توان آن را در غالب پروژه نفوذ و تخریب نیز بررسی کرد!

آشنایی با عاملین و مجریان آن سیاست و رویکردهای آن اشخاص و جریان‌ها در امروز، به بسیاری از سوالات پاسخ خواهد داد!

‌‌
‌‌
‌‌دیگر نوشت (امید مولایی):
لطفا! ورود بد حجاب‌ها را به راهپیمایی‌ها، صندوق‌های انتخاباتی، تشییع شهدا و عزاداری‌های ائمه هم ممنوع کنید!

بالاخره این نمی شود که هر وقت به آنها نیاز داشتیم این افراد را به تصویر بکشیم و هر وقت هم نمی خواستیم به آنها انگ مجرم بودن بزنیم، لطفا صدا و سیما هم دیگر در زمان های انتخابات و راهپیمایی ها این افراد را برای استفاده به تصویر نکشد!

مسئولین عزیزی که فرزندانشان حجاب مناسب ندارند را هم اخراج کنید؛ الحمدالله کم هم نیستند، نهادهای نظارتی همت کنند و این افراد را شناسایی کنند...

🆔 @nikkhah_ir

🔻 از آنچه دوست دارند، تا آنچه دوست دارند!

این تصاویری که می‌بینید، بخش غیر قابل انکار و البته نسبتاً گسترده‌ای در شهرهای بزرگ و خصوصاً تهران است.
نوجوانانی که در تعاریف مرسوم حاکمیتی، هنجارشکن محسوب می‌شوند و برای نشان دادن این رفتار خود، از کسی یا چیزی هم ابایی ندارند.

این واقعیتی‌ست که بسیاری از مسئولین فرهنگی و مذهبی کشور نمی‌خواهند آن را ببینند یا آن را به جمع بسیار کوچکی تقلیل می‌دهند.
اما به نظر می‌رسد حقیقت با چیزی که مسئولین ذی‌ربط دوست دارند باشد، تفاوت دارد.

به‌نظر شما دلیل این شکاف بین قرائت رسمی و واقعیت موجود در عرصه‌های فرهنگی و اجتماعی مثل #حجاب و #حجاب_اجباری چیست؟

آیا جامعه دارد کم‌کم خود را از تظاهر و به تعبیری نفاق ظاهری، از آنچه دوست دارند باشد با آنچه دوست دارد باشد (درست یا غلط) رها می‌کند؟

آیا جامعه با دیدن تضادها بین شعار و عمل مسئولان و خصوصاً سبک زندگی فردی و اجتماعی خانواده‌های آنان، با آنچه در پشت تریبون‌ها فریاد می‌زنند، دچار یک لجبازی درونی، با برون‌داد بیرونی با قرائت رسمی و خواست حاکمیت شده؟

‌‌
ته نوشت:
دوستانی که در نقد این تصاویر و بسیاری از رفتارهایی که هر روزه در جامعه با موضوع پوشش و حجاب چه برای زنان و چه مردان می‌بینیم، می‌خواهند مثال‌هایی مثل تجمع ورزشگاه آزادی برای سلام فرمانده را به عنوان مصداق مطرح کنند (۱۰۰ هزار نفر از جمعیت ۱۴ میلیونی تهران و البته با تبلیغات و خدمات حاکمیتی) خودشان را گول نزنند.
اگر این قشر هم آزادی برگزاری تجمعات خودشان را داشته باشند، دو سه تا ورزشگاه آزادی را با هم پر می‌کنند و حتی برایش بلیط هم می‌خرند!

لطفاً شعاری موضع نگیرید که نتیجه شعارهای هوایی مشخص است!
با استدلال و منطق نقد کنید.

🆔 @nikkhah_ir

امروز چند استوری از برخی نظریات فقهی آیت الله محمد ابراهیم #جناتی منتشر کردم که واکنش های بسیار جالبی داشت.

از مهمترین این واکنش‌ها، تعجب مخاطبان از نظریات فقهی ایشان در موضوعاتی مثل #حجاب، #موسیقی، #خمس، #ازدواج، #بلوغ و... بود که با اکثر مراجع شاخص که عموم مردم آنها را می‌شناسند بسیار متفاوت و حتی متناقض بوده و اکثراً می‌گفتند مگر دین می‌تواند اینقدر سهل و آسان در برابر مکلفین حکم کند؟

چندین نفر گفتند که تا امروز مرجع تقلیدی نداشتند (دلیلش را سختگیری احکام عنوان می‌کردند) و می‌خواهند از امروز مرجع تقلید داشته باشند.

و عده‌ای هم سوال می‌کردند این مرجع تقلید تا به امروز کجا بوده و آیا در ایران زندگی می‌کند و چرا ما او را نه می‌شناسیم و هیچوقت تصویر یا صدای او را به عنوان کارشناس، سخنران یا عالم دینی در هیچ‌یک از رسانه‌های رسمی جمهوری اسلامی ندیده و نه شنیده‌ایم؟!

واقعاً چرا؟!

‌‌#آیت_الله_جناتی

‌‌بعد نوشت:
برخی اشخاص از میزان سطح علمی یا توانایی ایشان شبهاتی داشتند که باید بگویم آیت‌الله جناتی حکم اجازه اجتهاد از مرحوم آیت‌الله سید محمود حسینی شاهرودی و البته بزرگان دیگری داشتند.

آیت‌الله شاهرودی از اساتید بسیاری از علما مانند آیات عظام:
سید علی خامنه‌ای، محمدتقی بهجت، سید علی سیستانی، جعفرزاده گیلانی، سید مصطفی خمینی، محمدی بجنوردی، شیخ جواد تبریزی، مدرسی یزدی، وحید خراسانی، علی فلسفی و... بوده‌اند.

https://t.me/nikkhah_media/176

🆔 @nikkhah_ir

رسانه و تتلیتی‌های معتقد!

قدرت نفوذ رسانه بر قلب‌ها و ذهن‌ها، سن و جنس و حتی گاهی اعتقاد نمی‌شناسد.

اگر محتوای حرفه‌ای و در مدیوم دقیق تولید و منتشر شود، قدرت آن را دارد که روی هر مخاطبی با هر دیدگاهی تأثیر بگذارد، فقط سطح و عمق این تأثیرگذاری متفاوت است.

#تتلو
#تتلیتی
#تتلیتیهای_معتقد!
#حجاب
#چادر
#قدرت_رسانه
#کنترل_ذهن
#تسخیر_قلب

🆔 @nikkhah_ir

🔻 کی گفته خانم‌های که بدحجاب یا بی‌حجاب، منشأ فساد در جامعه هستند؟!

نگاه امنیتی و پلیسی به مقوله #حجاب، بزرگترین آفت و خیانت در مواجهه با موضوع #بدحجابی و #بی_حجابی است.

حجت‌الاسلام علوی تهرانی از حجاب می‌گوید.

🆔 @nikkhah_ir

🔻 مناظره بی سابقه درباره #حجاب_اجباری در برنامه زاویه شبکه چهار با حضور مهدی نصیری

حجت‌الاسلام‌ حسین سوزنچی، دانشیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم(ع) و نویسنده کتاب «حجاب در آیات و روایات؛ نقدی بر کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر (ص)» و همچنین مهدی نصیری، پژوهشگر حوزه دین و سیاست و نویسنده کتاب «جایگاه اجتماعی زن از منظر اسلام»، در برنامه زاویه با بررسی و نقد وضعیت سیاست‌گذاری حجاب بانوان در ایران، درباره مناسبات شکل گرفته میان حجاب در عرصه عمومی و امر سیاسی در ایران با یکدیگر به مناظره نشستند.

در این گفتگو مدیرمسئول اسبق کیهان درباره موضوع حجاب در جامعه ایران گفت: براساس آمار، ۷۰ درصد مردم جامعه حجاب شرعی را رعایت نمی‌کنند و الزام به حجاب را قبول ندارند.

وی همچنین اضافه کرد: در ‎قم و ‎خراسان جنوبی نسبت مخالفان به موافقان حجاب اجباری یا بیشتر و یا مساوی است. اگر جامعه‌ای به جایی رسید که اکثر مردم خواهان عریانی بودند، باید از ‎حکومت اسلامی خداحافظی کنیم.

🆔 @nikkhah_ir
🆔 @bachehayeghalam