گاه نوشته‌های مهدی نیکخواه

درسته که ‎#جهاد_تبیین با ‎#باتوم محقق نمیشه، ولی با ‎#فیلترینگ همه‌جانبه و کاهش پهنای باند ‎#اینترنت و بستن پلتفرم‌های بین‌المللی و ناچار بودن به حضور در ‎#ایتا و ‎#روبیکا هم قطعاً نه تنها محقق نخواهد شد که به محاق خواهد رفت!
مگر اینکه قرار باشه دوستان دورهمی و برای هم نوشابه باز کنند!

‌‌🆔 @nikkhah_ir

🔻 آيا ‌حجاب⁩ در حكومت اميرالمومنين ‌اجبارى⁩ بود

نمی‌توان یک رويه مشخص را از رفتار معصوم در مورد #حجاب استنباط كرد و در صورت استنباط، نمی‌توان در جامعه امروز عینا به همان عمل کرد.

▪️آیت‌الله #ابوالقاسم_علیدوست، عضو جامعه مدرسین و رییس انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه در برنامه شوکران پاسخ می‌دهد:

هيچ نکته‌ای را درباره ‌#حجاب_اجبارى⁩ در حكومت حضرت امير(ع) نداريم، ولی هیچ گزارشى نيز راجع به عدم حجاب نداريم؛ یعنی جامعه با همچنین پدیده‌ای مواجه نبوده که حضرت خواسته باشند دخالت کنند که بعد، ورود حضرت را نشانه تایید اجباری کردن حجاب بگیریم یا عدم ورود حسرت را نشانه رد آن بگیریم. ما اول باید ثابت کنیم که پدیده‌ای در زمان حضرت امیر بوده و بعد ببینیم حضرت با این جریان چه برخوردی کردند.

▫️فضلی‌نژاد: چند گام به عقب برگردیم. زمانی که آیه حجاب نازل شد، #پیامبر (ص) حجاب را برای جامعه‌ای که بر آن #حکومت می‌کرد، اجباری کرد؟

▪️آیت‌الله علیدوست: پیامبر به قدری نافذ الکلمه بودند که وقتی آیه خوانده می‌شد، کسی مخالفتی نداشت. تا روز قبل از نزول آیه ممکن بود آزاد باشند و پیامبر هم مامور نبود…

▫️فضلی‌نژاد: بنابراین یک رویه مشخصی را نمی‌توانیم استنباط کنیم؟

▪️آیت‌الله علیدوست: نمی‌توانیم استنباط کنیم. مثلا درباره پدیده‌هایی مثل #جهاد و #مبارزه، حتی اگر یک شکل خاصی از زمان پیامبر داشتیم، الان نمی‌توانیم بگوییم آن الگو باید اجرا بشود، مگر اینکه دقیقا شرایط همسان باشد، حتی همسو هم فایده ندارد.
بنابراین، اگر مثلا ما رسیدیم که #پیامبر (ص) در زمان خود الزام به حجاب نداشتند و بی‌حجابی هم بوده، یا برعکس، #بی‌حجابی بوده و پیامبر الزام به حجاب داشتند، نمیتوانیم نتیجه بگیریم پس باید الان همان کار را کرد. این یک نوع تفکر اخباری‌گری است.

▫️فضلی‌نژاد: پس شما قائل به این هستید که اگر حتی پیامبر (ص) الزام به حجاب کرده بودند، دلیلی برای الزام به حجاب در دوران معاصر نمی‌شود؟

▪️آیت‌الله علیدوست: نمی‌شود؛ مگر آنکه احراز کنیم شرایط، آثار و پیامدها دقیقا همان بوده است. خب این را چگونه می‌توانیم ما؟

▫️فضلی‌نژاد: اینکه قابل احراز نیست…

▪️آیت‌الله علیدوست: و لذا #فهم_سیره و استفاده از سیره پیامبر (ص) و #امیرالمومنین (ع) که حکومت داشته‌اند، دقیقا باید شرایط در نظر گرفته شود. این خطاست که ما تا یک سیره را می‌بینیم، بگوییم بسیار خوب میگیریم و آن را پیاده می‌کنیم. این خودش خیلی در #استنباطات_فقهی تاثیر دارد.

📺 شوکران چهارم، دوشنبه ٢٢ مرداد ١٣٩٧، ‏شبکه چهار

@shokarantv

‌‌
🆔 @nikkhah_ir

‌‌

قال الله تبارک و تعالی:

مَن طَلَبَنی وَجَدَنی،
مَن وَجَدَنی عَرَفَنی،
وَ مَن عَرَفَنی اَحَبَّنی،
وَ مَن اَحَبَّنی عَشَقَنی،
وَ مَن عَشَقَنی عَشَقتَهُ،
وَ مَن عَشَقَتَهُ قَتَلتَهُ،
وَ مَن قَتَلتَهُ فَعَلی دِیَتَهُ،
وَ مَن عَلی دِیَتَهُ فَاِنّا دِیَتُهْ.


خداوند تبارک و تعالی فرمود:

آن کس که مرا طلب کند می‌یابد،
آن کس که مرا یافت می‌شناسد،
آن کس که دوستم داشت به من عشق می‌ورزد،
آن کس که به من عشق ورزید من نیز به او عشق می‌ورزم،
آن کس که به او عشق ورزیدم کشته‌ام می‌شود،
و آن کس که کشته‌ام شود خون بهایش بر من واجب است،
و آن کس که خون بهایش بر من واجب است،
پس من خودم خون بهایش هستم.


این حدیث قدسی با صدای شهید #جهاد_مغنیه


این حدیث رو‌ خیلی دوست دارم.
از معدود احادیثیه که لفظ عشق در آن آمده و مراحل عشق الهی و سیر و سلوک عرفانی را در هفت مرحله تبیین می‌کند:
۱ـ طلب
۲ـ یافتن
۳ـ معرفت
۴ـ محبت
۵ـ عشق
۶ـ شهادت
۷ـ فنا

و شهید فنا می‌شود در ذات خدا...

@nikkhah_ir

به یاد مادر شهید #عماد_مغنية و مادربزرگ شهید #جهاد_مغنیه که به دیدار فرزندانش شتافت و آسمانی شد

@nikkhah_ir
@BachehayeGHalam

توییتر #خط_مقدم است،

مبارزه با دشمن در توییتر، مقاومت #جهان‌آرا ست تا #خرمشهر سقوط نکند، مقاومت #علم‌الهدی است در هویزه اما با دست خالی و بدون تجهیزات، ولی با دلی سرشار از عشق و ایمان... حدیث پایداری رزمندگان خدا در توییتر داستان عاشقانه سعید بن عبدالله حنفی است که در ظهر عاشورا سینه سپر کرد تا امام نماز را اقامه کند

#جهاد در جبهه توییتر رویارویی مستقیم اهل حق و باطل است... و در یوم الحساب اگر از ما بپرسند "گرد کدامین معرکه #جهاد بر پیشانی شما نشسته است تا آبروی‌تان در پیشگاه الهی باشد؟" خواهیم گفت "ما در آنجا که دشمنان خدا، با عدّه و عُده آمده بودند و تیرها و تیغهای تیز را رو در رو میزدند، هرچند کم بودیم اما ایستادیم و ایستادیم و ایستادیم... و به قول آوینی
"وای بر آنکس که در صحرای محشر سر از خاک بردارد و نشانه ای از معرکه جهاد در بدن نداشته باشد."

محسن لاهوتيان


@nikkhah_ir