پرسشگری و خردورزی
#خسرو
Канал
180
подписчиков
45 тыс.
фото
26,8 тыс.
видео
4,78 тыс.
ссылок
Forwarded from 👈💥💥ساختار شکن💥💥👉
🔴 #عاطفه_گرگین خواهر #ایرج_گرگین و همسر #خسرو_گلسرخی تروریست؛
🔺جریان چپ هیچ وقت انسان نمیشود و پشت جمهوری اسلامی است؛
ایشان فامیل #زهرا_رهنورد است!
اینها رادیو تلویزیون ملی را در دست داشتند ،
خود عاطفه گرگین که شوهرش خسرو گلسرخی بود در روزنامه اطلاعات و صدا وسیمای شاهنشاهی کار میکرد .
ایرج گرگین برادرش در آن سیستم همه کاره بود ،
زن برادرش ژاله کاظمی و خواهر زهرا رهنورد مجری تلویزیون ملی بود.
خود خسرو گلسرخی سردبیر هنری روزنامه کیهان بود.
دردتان چه بود؟ شما که همه چیز در دست داشتید؟
آها ، شبکه ای مزدور که جمهوری اسلامی را آورد و این حکومت را نگه داشته است و هنوز هم این شبکه ضد پادشاهی خواهان و عاشق جمهوری اسلامی است.
وقتی میگوییم چپ بین الملل و گلوبالیسم یعنی این.
🌍 @SakhtarShekan12 🌍
🔺جریان چپ هیچ وقت انسان نمیشود و پشت جمهوری اسلامی است؛
ایشان فامیل #زهرا_رهنورد است!
اینها رادیو تلویزیون ملی را در دست داشتند ،
خود عاطفه گرگین که شوهرش خسرو گلسرخی بود در روزنامه اطلاعات و صدا وسیمای شاهنشاهی کار میکرد .
ایرج گرگین برادرش در آن سیستم همه کاره بود ،
زن برادرش ژاله کاظمی و خواهر زهرا رهنورد مجری تلویزیون ملی بود.
خود خسرو گلسرخی سردبیر هنری روزنامه کیهان بود.
دردتان چه بود؟ شما که همه چیز در دست داشتید؟
آها ، شبکه ای مزدور که جمهوری اسلامی را آورد و این حکومت را نگه داشته است و هنوز هم این شبکه ضد پادشاهی خواهان و عاشق جمهوری اسلامی است.
وقتی میگوییم چپ بین الملل و گلوبالیسم یعنی این.
🌍 @SakhtarShekan12 🌍
Forwarded from ✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾ 🧿💓MOJGAN 💓🧿
⏺ ترور محمد مسعود، از زبان رهبران حزب توده
🔹چند روز قبل از ترور محمد مسعود، در #مرد_امروز، مقاله ای نوشت و در آن به #اشرف _ خواهر شاه _ به علت خرید پالتو پوستی بسیار گران قیمت (که بعدها معلوم شد هدیه استالین به وی بوده است) و پوشیدن آن در مجالس و انظار، حمله کرد و این وضعیت را با فقر و بیچارگی فقرا در تضاد دانست؛ و سپس انگشت اتهام به سوی دربار رفت.
انورخامه‌ای، از اعضای پیشین حزب توده، وضعیت را چنین شرح میدهد:
" اکثر مردم تصور میکردند که این ترور به دستور دربار انجام گرفته است. روزنامه های وابسته به سیاست انگلیس و حزب توده نیز این شبهه را تقویت میکردند و با گوشه و کنایه، ترور مسعود را کار دربار و هدف از آن را اختناق مطبوعات و مقدمه دیکتاتوری شاه جلوه میدادند". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹پس از وقوع انقلاب ۵۷ و با دستگیری رهبران حزب توده، ماجرای پرونده مشخص شد. #احسان_طبری، نظریه پرداز حزب توده و نفر دوم این تشکیلات مینویسد:
" در ۲۳ بهمن ۱۳۲۶، محمد مسعود در اثر گلوله یک تروریست کشته شد. تا آنجا که برای من معلوم است ارگانهای رسمی حزب، تصوری از آن نداشتند و نمیدانستند که در این واقعه، تروریست، #سروان_عباسی و آمر آن، #خسرو_روزبه و معاونان او، عده‌ای از اعضای حزب هستند. قتل #محمد_مسعود که خسرو روزبه آنرا در اعترافات خود افشا کرد، مطابق توجیه او برای ایجاد شوک عصبی علیه دربار بود: زیرا خسرو اطمینان داشت که قتل، صد در صد به حساب دربار تمام خواهد شد " (کژراهه، صفحه ۸۵).
🔹 #انورخامه‌ای مینویسد:
" آنچه مسلم است، اینکه کمتر کسی این ترور را به حزب توده نسبت میداد. من نیز مانند بسیاری از مردم آنرا کار دربار میپنداشتم.... تنها پس از دستگیری خسرو روزبه در ۱۵ تیر ۱۳۳۶ و اعترافات او معلوم شد که کمیته ترور حزب توده این کار را انجام داده است ". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹 #نورالدین_کیانوری، رهبر حزب توده نیز در خاطرات خود مینویسد:
" خود روزبه در محاکماتش این مطلب را به تفصیل شرح داد. جریان این بود که روزبه، جدا از آن #سازمان_افسران_آزادیخواه، یک گروه ترور مرکب از خودش، #ابوالحسن_عباسی، #حسام_لنکرانی، #صفیه_حاتمی (صفا) و چند نفر دیگر تشکیل میدهد. این گروه تصمیم میگیرد افرادی را ترور کند و تقصیر را به گردن دربار بیندازد و ابتدا محمد مسعود را انتخاب میکنند. جریان ترور به این شکل بوده که مسعود از محل روزنامه اش باز می گشته است. اینها با اتومبیل حسام لنکرانی سر یک چهار راه می ایستند و ماشین محمد مسعود را متوقف میکنند. زمانی که مسعود در ماشین را باز میکند، #عباسی با شلیک به مغزش او را می کشد و فرار میکنند…" (خاطرات نورالدین کیانوری، صفحه ۱۴۹).
🔹 #حسام_لنکرانی، مسئول چاپخانه مخفی حزب توده نیز به علت اعتیاد به هرویین و حیف و میل مالی، چندی بعد زیرنظر #خسرو_روزبه، کشته شد. #احمد_دهقان، روزنامه نویس شجاع #تهران_مصور، که پیگیر شناسایی قتل همکارش، محمدمسعود بود، قربانی اهداف شوم حزب توده شد. قاتل او #حسن_جعفری، عضو حزب توده بود، که دهقان را در پشت میزش در دفتر مجله ترور کرد (شش خرداد ۱۳۲۹).
فریدون کشاورز، از رهبران حزب توده که بعدها از آن جدا شد؛ در کتاب "من متهم میکنم کمیته مرکزی حزب توده را"، به نقل از قبادی، ستوان یکم پلیس چنین آورده است:
" … وقتی حسن جعفری عضو حزب توده ایران، احمد دهقان مدیر تهران مصور را کشت، او را به زندان قصر آوردند. فردای آن روز کیانوری من را به محل مخفی خواست و به من دستور داد که با جعفری صحبت کنم و به او بگویم که حزب مشغول تهیه مقدمات فرار اوست و به او بگویم نترسد و اسمی از حزب نبرد... کیانوری یکی از اعضای حزب توده را، از راه آشناییهای حزبی به عنوان وکیل مدافع وارد محکمه کرد و این شخص ماموریت داشت که به حسن جعفری امیدواری بدهد تا او راجع به حزب سکوت کند… پس جرات یافت و نامی از حزب و کیانوری نبرد… من به دستور کیانوری به او گفتم: کار فرار تو درست شده... در میدان سپه موقع اعدام، اعضای حزب تو را فراری میدهند و به جای امنی میبرند… جعفری حرفهای من را باور کرد و با ناراحتی به پای دار رفت و وقتی که خواستند حلقه طناب را به گردش بیندازند ناراحت شد و نگاهی با تعجب به من کرد، ولی دیگر دیر شده بود…".
♦تصویر: خسرو روزبه، از اعضای حزب توده
🔹چند روز قبل از ترور محمد مسعود، در #مرد_امروز، مقاله ای نوشت و در آن به #اشرف _ خواهر شاه _ به علت خرید پالتو پوستی بسیار گران قیمت (که بعدها معلوم شد هدیه استالین به وی بوده است) و پوشیدن آن در مجالس و انظار، حمله کرد و این وضعیت را با فقر و بیچارگی فقرا در تضاد دانست؛ و سپس انگشت اتهام به سوی دربار رفت.
انورخامه‌ای، از اعضای پیشین حزب توده، وضعیت را چنین شرح میدهد:
" اکثر مردم تصور میکردند که این ترور به دستور دربار انجام گرفته است. روزنامه های وابسته به سیاست انگلیس و حزب توده نیز این شبهه را تقویت میکردند و با گوشه و کنایه، ترور مسعود را کار دربار و هدف از آن را اختناق مطبوعات و مقدمه دیکتاتوری شاه جلوه میدادند". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹پس از وقوع انقلاب ۵۷ و با دستگیری رهبران حزب توده، ماجرای پرونده مشخص شد. #احسان_طبری، نظریه پرداز حزب توده و نفر دوم این تشکیلات مینویسد:
" در ۲۳ بهمن ۱۳۲۶، محمد مسعود در اثر گلوله یک تروریست کشته شد. تا آنجا که برای من معلوم است ارگانهای رسمی حزب، تصوری از آن نداشتند و نمیدانستند که در این واقعه، تروریست، #سروان_عباسی و آمر آن، #خسرو_روزبه و معاونان او، عده‌ای از اعضای حزب هستند. قتل #محمد_مسعود که خسرو روزبه آنرا در اعترافات خود افشا کرد، مطابق توجیه او برای ایجاد شوک عصبی علیه دربار بود: زیرا خسرو اطمینان داشت که قتل، صد در صد به حساب دربار تمام خواهد شد " (کژراهه، صفحه ۸۵).
🔹 #انورخامه‌ای مینویسد:
" آنچه مسلم است، اینکه کمتر کسی این ترور را به حزب توده نسبت میداد. من نیز مانند بسیاری از مردم آنرا کار دربار میپنداشتم.... تنها پس از دستگیری خسرو روزبه در ۱۵ تیر ۱۳۳۶ و اعترافات او معلوم شد که کمیته ترور حزب توده این کار را انجام داده است ". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹 #نورالدین_کیانوری، رهبر حزب توده نیز در خاطرات خود مینویسد:
" خود روزبه در محاکماتش این مطلب را به تفصیل شرح داد. جریان این بود که روزبه، جدا از آن #سازمان_افسران_آزادیخواه، یک گروه ترور مرکب از خودش، #ابوالحسن_عباسی، #حسام_لنکرانی، #صفیه_حاتمی (صفا) و چند نفر دیگر تشکیل میدهد. این گروه تصمیم میگیرد افرادی را ترور کند و تقصیر را به گردن دربار بیندازد و ابتدا محمد مسعود را انتخاب میکنند. جریان ترور به این شکل بوده که مسعود از محل روزنامه اش باز می گشته است. اینها با اتومبیل حسام لنکرانی سر یک چهار راه می ایستند و ماشین محمد مسعود را متوقف میکنند. زمانی که مسعود در ماشین را باز میکند، #عباسی با شلیک به مغزش او را می کشد و فرار میکنند…" (خاطرات نورالدین کیانوری، صفحه ۱۴۹).
🔹 #حسام_لنکرانی، مسئول چاپخانه مخفی حزب توده نیز به علت اعتیاد به هرویین و حیف و میل مالی، چندی بعد زیرنظر #خسرو_روزبه، کشته شد. #احمد_دهقان، روزنامه نویس شجاع #تهران_مصور، که پیگیر شناسایی قتل همکارش، محمدمسعود بود، قربانی اهداف شوم حزب توده شد. قاتل او #حسن_جعفری، عضو حزب توده بود، که دهقان را در پشت میزش در دفتر مجله ترور کرد (شش خرداد ۱۳۲۹).
فریدون کشاورز، از رهبران حزب توده که بعدها از آن جدا شد؛ در کتاب "من متهم میکنم کمیته مرکزی حزب توده را"، به نقل از قبادی، ستوان یکم پلیس چنین آورده است:
" … وقتی حسن جعفری عضو حزب توده ایران، احمد دهقان مدیر تهران مصور را کشت، او را به زندان قصر آوردند. فردای آن روز کیانوری من را به محل مخفی خواست و به من دستور داد که با جعفری صحبت کنم و به او بگویم که حزب مشغول تهیه مقدمات فرار اوست و به او بگویم نترسد و اسمی از حزب نبرد... کیانوری یکی از اعضای حزب توده را، از راه آشناییهای حزبی به عنوان وکیل مدافع وارد محکمه کرد و این شخص ماموریت داشت که به حسن جعفری امیدواری بدهد تا او راجع به حزب سکوت کند… پس جرات یافت و نامی از حزب و کیانوری نبرد… من به دستور کیانوری به او گفتم: کار فرار تو درست شده... در میدان سپه موقع اعدام، اعضای حزب تو را فراری میدهند و به جای امنی میبرند… جعفری حرفهای من را باور کرد و با ناراحتی به پای دار رفت و وقتی که خواستند حلقه طناب را به گردش بیندازند ناراحت شد و نگاهی با تعجب به من کرد، ولی دیگر دیر شده بود…".
♦تصویر: خسرو روزبه، از اعضای حزب توده
Forwarded from رضــــــاشاه روحــــــت شاد
⏺ ترور محمد مسعود، از زبان رهبران حزب توده
🔹چند روز قبل از ترور محمد مسعود، در #مرد_امروز، مقاله ای نوشت و در آن به #اشرف _ خواهر شاه _ به علت خرید پالتو پوستی بسیار گران قیمت (که بعدها معلوم شد هدیه استالین به وی بوده است) و پوشیدن آن در مجالس و انظار، حمله کرد و این وضعیت را با فقر و بیچارگی فقرا در تضاد دانست؛ و سپس انگشت اتهام به سوی دربار رفت.
انورخامه‌ای، از اعضای پیشین حزب توده، وضعیت را چنین شرح میدهد:
" اکثر مردم تصور میکردند که این ترور به دستور دربار انجام گرفته است. روزنامه های وابسته به سیاست انگلیس و حزب توده نیز این شبهه را تقویت میکردند و با گوشه و کنایه، ترور مسعود را کار دربار و هدف از آن را اختناق مطبوعات و مقدمه دیکتاتوری شاه جلوه میدادند". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹پس از وقوع انقلاب ۵۷ و با دستگیری رهبران حزب توده، ماجرای پرونده مشخص شد. #احسان_طبری، نظریه پرداز حزب توده و نفر دوم این تشکیلات مینویسد:
" در ۲۳ بهمن ۱۳۲۶، محمد مسعود در اثر گلوله یک تروریست کشته شد. تا آنجا که برای من معلوم است ارگانهای رسمی حزب، تصوری از آن نداشتند و نمیدانستند که در این واقعه، تروریست، #سروان_عباسی و آمر آن، #خسرو_روزبه و معاونان او، عده‌ای از اعضای حزب هستند. قتل #محمد_مسعود که خسرو روزبه آنرا در اعترافات خود افشا کرد، مطابق توجیه او برای ایجاد شوک عصبی علیه دربار بود: زیرا خسرو اطمینان داشت که قتل، صد در صد به حساب دربار تمام خواهد شد " (کژراهه، صفحه ۸۵).
🔹 #انورخامه‌ای مینویسد:
" آنچه مسلم است، اینکه کمتر کسی این ترور را به حزب توده نسبت میداد. من نیز مانند بسیاری از مردم آنرا کار دربار میپنداشتم.... تنها پس از دستگیری خسرو روزبه در ۱۵ تیر ۱۳۳۶ و اعترافات او معلوم شد که کمیته ترور حزب توده این کار را انجام داده است ". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹 #نورالدین_کیانوری، رهبر حزب توده نیز در خاطرات خود مینویسد:
" خود روزبه در محاکماتش این مطلب را به تفصیل شرح داد. جریان این بود که روزبه، جدا از آن #سازمان_افسران_آزادیخواه، یک گروه ترور مرکب از خودش، #ابوالحسن_عباسی، #حسام_لنکرانی، #صفیه_حاتمی (صفا) و چند نفر دیگر تشکیل میدهد. این گروه تصمیم میگیرد افرادی را ترور کند و تقصیر را به گردن دربار بیندازد و ابتدا محمد مسعود را انتخاب میکنند. جریان ترور به این شکل بوده که مسعود از محل روزنامه اش باز می گشته است. اینها با اتومبیل حسام لنکرانی سر یک چهار راه می ایستند و ماشین محمد مسعود را متوقف میکنند. زمانی که مسعود در ماشین را باز میکند، #عباسی با شلیک به مغزش او را می کشد و فرار میکنند…" (خاطرات نورالدین کیانوری، صفحه ۱۴۹).
🔹 #حسام_لنکرانی، مسئول چاپخانه مخفی حزب توده نیز به علت اعتیاد به هرویین و حیف و میل مالی، چندی بعد زیرنظر #خسرو_روزبه، کشته شد. #احمد_دهقان، روزنامه نویس شجاع #تهران_مصور، که پیگیر شناسایی قتل همکارش، محمدمسعود بود، قربانی اهداف شوم حزب توده شد. قاتل او #حسن_جعفری، عضو حزب توده بود، که دهقان را در پشت میزش در دفتر مجله ترور کرد (شش خرداد ۱۳۲۹).
فریدون کشاورز، از رهبران حزب توده که بعدها از آن جدا شد؛ در کتاب "من متهم میکنم کمیته مرکزی حزب توده را"، به نقل از قبادی، ستوان یکم پلیس چنین آورده است:
" … وقتی حسن جعفری عضو حزب توده ایران، احمد دهقان مدیر تهران مصور را کشت، او را به زندان قصر آوردند. فردای آن روز کیانوری من را به محل مخفی خواست و به من دستور داد که با جعفری صحبت کنم و به او بگویم که حزب مشغول تهیه مقدمات فرار اوست و به او بگویم نترسد و اسمی از حزب نبرد... کیانوری یکی از اعضای حزب توده را، از راه آشناییهای حزبی به عنوان وکیل مدافع وارد محکمه کرد و این شخص ماموریت داشت که به حسن جعفری امیدواری بدهد تا او راجع به حزب سکوت کند… پس جرات یافت و نامی از حزب و کیانوری نبرد… من به دستور کیانوری به او گفتم: کار فرار تو درست شده... در میدان سپه موقع اعدام، اعضای حزب تو را فراری میدهند و به جای امنی میبرند… جعفری حرفهای من را باور کرد و با ناراحتی به پای دار رفت و وقتی که خواستند حلقه طناب را به گردش بیندازند ناراحت شد و نگاهی با تعجب به من کرد، ولی دیگر دیر شده بود…".
♦تصویر: خسرو روزبه، از اعضای حزب توده
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
رضـــــا شـــــاه روحـــــت شـــاد
𓄂𓆃 @Rezapahlavism
🔹چند روز قبل از ترور محمد مسعود، در #مرد_امروز، مقاله ای نوشت و در آن به #اشرف _ خواهر شاه _ به علت خرید پالتو پوستی بسیار گران قیمت (که بعدها معلوم شد هدیه استالین به وی بوده است) و پوشیدن آن در مجالس و انظار، حمله کرد و این وضعیت را با فقر و بیچارگی فقرا در تضاد دانست؛ و سپس انگشت اتهام به سوی دربار رفت.
انورخامه‌ای، از اعضای پیشین حزب توده، وضعیت را چنین شرح میدهد:
" اکثر مردم تصور میکردند که این ترور به دستور دربار انجام گرفته است. روزنامه های وابسته به سیاست انگلیس و حزب توده نیز این شبهه را تقویت میکردند و با گوشه و کنایه، ترور مسعود را کار دربار و هدف از آن را اختناق مطبوعات و مقدمه دیکتاتوری شاه جلوه میدادند". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹پس از وقوع انقلاب ۵۷ و با دستگیری رهبران حزب توده، ماجرای پرونده مشخص شد. #احسان_طبری، نظریه پرداز حزب توده و نفر دوم این تشکیلات مینویسد:
" در ۲۳ بهمن ۱۳۲۶، محمد مسعود در اثر گلوله یک تروریست کشته شد. تا آنجا که برای من معلوم است ارگانهای رسمی حزب، تصوری از آن نداشتند و نمیدانستند که در این واقعه، تروریست، #سروان_عباسی و آمر آن، #خسرو_روزبه و معاونان او، عده‌ای از اعضای حزب هستند. قتل #محمد_مسعود که خسرو روزبه آنرا در اعترافات خود افشا کرد، مطابق توجیه او برای ایجاد شوک عصبی علیه دربار بود: زیرا خسرو اطمینان داشت که قتل، صد در صد به حساب دربار تمام خواهد شد " (کژراهه، صفحه ۸۵).
🔹 #انورخامه‌ای مینویسد:
" آنچه مسلم است، اینکه کمتر کسی این ترور را به حزب توده نسبت میداد. من نیز مانند بسیاری از مردم آنرا کار دربار میپنداشتم.... تنها پس از دستگیری خسرو روزبه در ۱۵ تیر ۱۳۳۶ و اعترافات او معلوم شد که کمیته ترور حزب توده این کار را انجام داده است ". (خاطرات سیاسی، صفحه ۶۹۳).
🔹 #نورالدین_کیانوری، رهبر حزب توده نیز در خاطرات خود مینویسد:
" خود روزبه در محاکماتش این مطلب را به تفصیل شرح داد. جریان این بود که روزبه، جدا از آن #سازمان_افسران_آزادیخواه، یک گروه ترور مرکب از خودش، #ابوالحسن_عباسی، #حسام_لنکرانی، #صفیه_حاتمی (صفا) و چند نفر دیگر تشکیل میدهد. این گروه تصمیم میگیرد افرادی را ترور کند و تقصیر را به گردن دربار بیندازد و ابتدا محمد مسعود را انتخاب میکنند. جریان ترور به این شکل بوده که مسعود از محل روزنامه اش باز می گشته است. اینها با اتومبیل حسام لنکرانی سر یک چهار راه می ایستند و ماشین محمد مسعود را متوقف میکنند. زمانی که مسعود در ماشین را باز میکند، #عباسی با شلیک به مغزش او را می کشد و فرار میکنند…" (خاطرات نورالدین کیانوری، صفحه ۱۴۹).
🔹 #حسام_لنکرانی، مسئول چاپخانه مخفی حزب توده نیز به علت اعتیاد به هرویین و حیف و میل مالی، چندی بعد زیرنظر #خسرو_روزبه، کشته شد. #احمد_دهقان، روزنامه نویس شجاع #تهران_مصور، که پیگیر شناسایی قتل همکارش، محمدمسعود بود، قربانی اهداف شوم حزب توده شد. قاتل او #حسن_جعفری، عضو حزب توده بود، که دهقان را در پشت میزش در دفتر مجله ترور کرد (شش خرداد ۱۳۲۹).
فریدون کشاورز، از رهبران حزب توده که بعدها از آن جدا شد؛ در کتاب "من متهم میکنم کمیته مرکزی حزب توده را"، به نقل از قبادی، ستوان یکم پلیس چنین آورده است:
" … وقتی حسن جعفری عضو حزب توده ایران، احمد دهقان مدیر تهران مصور را کشت، او را به زندان قصر آوردند. فردای آن روز کیانوری من را به محل مخفی خواست و به من دستور داد که با جعفری صحبت کنم و به او بگویم که حزب مشغول تهیه مقدمات فرار اوست و به او بگویم نترسد و اسمی از حزب نبرد... کیانوری یکی از اعضای حزب توده را، از راه آشناییهای حزبی به عنوان وکیل مدافع وارد محکمه کرد و این شخص ماموریت داشت که به حسن جعفری امیدواری بدهد تا او راجع به حزب سکوت کند… پس جرات یافت و نامی از حزب و کیانوری نبرد… من به دستور کیانوری به او گفتم: کار فرار تو درست شده... در میدان سپه موقع اعدام، اعضای حزب تو را فراری میدهند و به جای امنی میبرند… جعفری حرفهای من را باور کرد و با ناراحتی به پای دار رفت و وقتی که خواستند حلقه طناب را به گردش بیندازند ناراحت شد و نگاهی با تعجب به من کرد، ولی دیگر دیر شده بود…".
♦تصویر: خسرو روزبه، از اعضای حزب توده
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
رضـــــا شـــــاه روحـــــت شـــاد
𓄂𓆃 @Rezapahlavism
Telegram
.
Forwarded from دِرَفشِ کاویانی
با ستمکاران جز به شمشیر سخن نخواهم گفت و میش و بره را از گرگ نگاه خواهم داشت. دست های دراز را کوتاه خواهم کرد و مفسدان را از روی زمین برخواهم داشت و گیتی را به داد و آبادانی گسترش خواهم داد زیرا مرا ازین جهت آفریده اند.
بن‌مایه📗: " #خسرو_انوشیروان دادگر ساسانی _ مسالک الممالک"
شاهنشاهان ایرانیِ زرتشتی، در مجازات افراد مفسد و ستمگر با اقتدار برخورد می کردند و اینگونه از مردم سرزمین، نگهبانی و پاسداری میکردند.
𓄂𓆃
-----------------------------------------
❈ درفش کاویانی ❈
❈ @derafsh_kavianii ❈
https://instagram.com/derafsh.kavianii
بن‌مایه📗: " #خسرو_انوشیروان دادگر ساسانی _ مسالک الممالک"
شاهنشاهان ایرانیِ زرتشتی، در مجازات افراد مفسد و ستمگر با اقتدار برخورد می کردند و اینگونه از مردم سرزمین، نگهبانی و پاسداری میکردند.
𓄂𓆃
-----------------------------------------
❈ درفش کاویانی ❈
❈ @derafsh_kavianii ❈
https://instagram.com/derafsh.kavianii
Forwarded from Virus_Shajarian
📝📝📝📝
🔸️ سواستفاده شجریان از نام بزرگانی مانند 💎شهناز و بزرگانِ موسیقی اصیل ایرانی، در اواخر دوره فعالیتِ خود و قبل از شروع بیماری اش که با محمدرضا لطفی نیز اختلاف و کینه شدید پیدا کرده بود و تمام کسانی که در شهرت وی نقش بسزایی داشتند مانند پایور و پرویز مشکاتیان را از خود بشدت رنجانده بود، بطور هدفمند در مصاحبه هایش به چشم میخورَد.
🔸️شجریان و دار و دسته اش از جمله گروه چاووش که لطفی سرپرست آن بود در اواخر دوره پهلوی که با حمایت توده ای ها و کمونیستها و عده ای دیگر توانستند بر سرنوشت موسیقی🎶 ایران مسلط شوند و آن را به دوره عهد قاجار بازگردانند با کمالِ وقاحت، بزرگانی مانند شهناز و شریف و یاحقی و بدیعی و...را علاوه بر اینکه تخریب و تحقیر میکردند، به آنان القاب مطرب و پامنقلی، کاباره ای و بَزمی و... می دادند.
🔸️شجریان در قبل از انقلاب از هر فرصتی جهت تخریب بزرگانی مثل 💎هایده و گلپا و ایرج و... در مصاحبه های مختلف با مجلات 📰و روزنامه ها و جلسات خصوصی و غیره استفاده میکرد که همه آنها موجود است و به خوبی نشان می دهد که شجریان چگونه به بیماری خودبرتر پنداری و عقده و حسادت گرفتار بوده است.
🔸️شجریان در اواخر دوره پهلوی و بعد از انقلاب، یاران اصلی اش مشکاتیان و لطفی و علیزاده و جمشید عندلیبی و... بودند تا زمانی که خویِ انحصار طلبی اش باعث شد حتی با مشکاتیان که بهترین آثارش را به او داد، بشدت اختلاف و درگیری پیدا کند و بعد از آن با محمدرضا لطفی و به حَدی طَرد و مُنزَوی می شود که اطرافش کاملا خالی میشود تا در آخر به مجید درخشانی و فرج پوری و رامین صفایی و حتی سهراب پورناظری و گروهَش! پناه می بَرَد!!!
🔸️هر آدم منصف و اهل فنی میداند که هر چه زمان گذشت، سطح و کیفیت آثار شجریان پایین تر آمد و به اوجِ ابتذال رسید و مبدا سقوط هنری اش هم از زمان قطع همکاری اش با مشکاتیان شروع شد و تا زمان بیماری اش ادامه یافت و بطور مداوم بَدتَر شد.
🔸️تنها راهِ نجاتی که برایِ شجریان از این باتلاق و ابتذالی که گرفتارش شده بود باقی مانده بود، چنگ زدن و آویزان شدن به اعتبار و نامهای بزرگانی چون💎 شهناز و ایرج و یاحقی بود که هم افکار عمومی را فریب دهد و هم خود را هم سطح و هم ردیفِ آنان جا بزند و هم از لطفی انتقام بگیرد که در اواخر عمر، مشغول افشا کردنِ بسیاری از حقایق در مورد خیانت هایِ شجریان بود!
🎼🎼🎼🎼
#شجریان #محمدرضاشجریان #محمدرضا_شجریان #محمدرضا_لطفی #حسین_علیزاده #تار #سنتور #ویولون #تنبک #هایده #گلپا #کیهان_کلهر #داریوش_پیرنیاکان #خسرو_آواز #همایون_شجریان #آواز #آواز_اصیل #آواز_سنتی #خانه_موسیقی #آوازخوانی
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
🔸️ سواستفاده شجریان از نام بزرگانی مانند 💎شهناز و بزرگانِ موسیقی اصیل ایرانی، در اواخر دوره فعالیتِ خود و قبل از شروع بیماری اش که با محمدرضا لطفی نیز اختلاف و کینه شدید پیدا کرده بود و تمام کسانی که در شهرت وی نقش بسزایی داشتند مانند پایور و پرویز مشکاتیان را از خود بشدت رنجانده بود، بطور هدفمند در مصاحبه هایش به چشم میخورَد.
🔸️شجریان و دار و دسته اش از جمله گروه چاووش که لطفی سرپرست آن بود در اواخر دوره پهلوی که با حمایت توده ای ها و کمونیستها و عده ای دیگر توانستند بر سرنوشت موسیقی🎶 ایران مسلط شوند و آن را به دوره عهد قاجار بازگردانند با کمالِ وقاحت، بزرگانی مانند شهناز و شریف و یاحقی و بدیعی و...را علاوه بر اینکه تخریب و تحقیر میکردند، به آنان القاب مطرب و پامنقلی، کاباره ای و بَزمی و... می دادند.
🔸️شجریان در قبل از انقلاب از هر فرصتی جهت تخریب بزرگانی مثل 💎هایده و گلپا و ایرج و... در مصاحبه های مختلف با مجلات 📰و روزنامه ها و جلسات خصوصی و غیره استفاده میکرد که همه آنها موجود است و به خوبی نشان می دهد که شجریان چگونه به بیماری خودبرتر پنداری و عقده و حسادت گرفتار بوده است.
🔸️شجریان در اواخر دوره پهلوی و بعد از انقلاب، یاران اصلی اش مشکاتیان و لطفی و علیزاده و جمشید عندلیبی و... بودند تا زمانی که خویِ انحصار طلبی اش باعث شد حتی با مشکاتیان که بهترین آثارش را به او داد، بشدت اختلاف و درگیری پیدا کند و بعد از آن با محمدرضا لطفی و به حَدی طَرد و مُنزَوی می شود که اطرافش کاملا خالی میشود تا در آخر به مجید درخشانی و فرج پوری و رامین صفایی و حتی سهراب پورناظری و گروهَش! پناه می بَرَد!!!
🔸️هر آدم منصف و اهل فنی میداند که هر چه زمان گذشت، سطح و کیفیت آثار شجریان پایین تر آمد و به اوجِ ابتذال رسید و مبدا سقوط هنری اش هم از زمان قطع همکاری اش با مشکاتیان شروع شد و تا زمان بیماری اش ادامه یافت و بطور مداوم بَدتَر شد.
🔸️تنها راهِ نجاتی که برایِ شجریان از این باتلاق و ابتذالی که گرفتارش شده بود باقی مانده بود، چنگ زدن و آویزان شدن به اعتبار و نامهای بزرگانی چون💎 شهناز و ایرج و یاحقی بود که هم افکار عمومی را فریب دهد و هم خود را هم سطح و هم ردیفِ آنان جا بزند و هم از لطفی انتقام بگیرد که در اواخر عمر، مشغول افشا کردنِ بسیاری از حقایق در مورد خیانت هایِ شجریان بود!
🎼🎼🎼🎼
#شجریان #محمدرضاشجریان #محمدرضا_شجریان #محمدرضا_لطفی #حسین_علیزاده #تار #سنتور #ویولون #تنبک #هایده #گلپا #کیهان_کلهر #داریوش_پیرنیاکان #خسرو_آواز #همایون_شجریان #آواز #آواز_اصیل #آواز_سنتی #خانه_موسیقی #آوازخوانی
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
Forwarded from Virus_Shajarian
📝📝📝📝
🔸️ گوش جان بسپارید به 🎶آهنگ فاخر و ارزشمند "بابای بی دندونوم از مو خوراک سوپ میخِد" از "دماوند آواز ایران" و "خسروی آواز فاخران" اُسداد شجریان!
🔸️ هر آنچه می بایست گفته شود در متن های روی کلیپ بطور کامل نوشته و تنظیم شده و توضیح اضافه ای نمی ماند. عاشقانِ اُسداد، این نوای فاخر و ارزشمند را بشنوند و به فیوضات الهی نائل شوند!
🎼🎼🎼🎼
#شجریان #محمدرضا_شجریان #محمد_رضا_شجریان #خسرو_آواز #خسرو_آواز_ایران #همایون_شجریان #مژگان_شجریان #سیاوش_بیدکانی #شهرام_ناظری #علیرضا_افتخاری #حسین_علیزاده #محمد_رضا_لطفی #سنتور #تار #کمانچه #ویولون #پرویز_یاحقی #فرهنگ_شریف #هایده #حمیرا #مهستی #گلپا #اکبر_گلپا #اکبر_گلپایگانی #جمال_وفایی #تتلو #گوگوش #ویلن #ایرج
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
🔸️ گوش جان بسپارید به 🎶آهنگ فاخر و ارزشمند "بابای بی دندونوم از مو خوراک سوپ میخِد" از "دماوند آواز ایران" و "خسروی آواز فاخران" اُسداد شجریان!
🔸️ هر آنچه می بایست گفته شود در متن های روی کلیپ بطور کامل نوشته و تنظیم شده و توضیح اضافه ای نمی ماند. عاشقانِ اُسداد، این نوای فاخر و ارزشمند را بشنوند و به فیوضات الهی نائل شوند!
🎼🎼🎼🎼
#شجریان #محمدرضا_شجریان #محمد_رضا_شجریان #خسرو_آواز #خسرو_آواز_ایران #همایون_شجریان #مژگان_شجریان #سیاوش_بیدکانی #شهرام_ناظری #علیرضا_افتخاری #حسین_علیزاده #محمد_رضا_لطفی #سنتور #تار #کمانچه #ویولون #پرویز_یاحقی #فرهنگ_شریف #هایده #حمیرا #مهستی #گلپا #اکبر_گلپا #اکبر_گلپایگانی #جمال_وفایی #تتلو #گوگوش #ویلن #ایرج
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
Forwarded from Virus_Shajarian
📝📝📝📝
📌🔸️لطفا برای آگاهی رسانی و روشنگریِ عمومی از حقایق پُشت پرده موسیقی ایران که تا بحال در هیچ پیجی گفته نشده است، پُست های پیج" مافیا شجریان "و کانال" ویروس شجریان" که ایدی ان در زیر پست درج شده است، را با دوستان و آشنایان و علاقمندان به موسیقی ایرانی، به اشتراک حداکثری بگذارید.🌹❤🌹
🔸️ هر آنچه باید گفته شود طبق معمول بر روی کلیپها بطور کامل نوشته و تنظیم شده و نکته اضافه ای باقی نمی ماند.
🔸️ آقای شجریان: ای کاش حداقل همین آهنگهای کوچه بازاری را درست میخواندی و صحیح تلفظ میکردی! حتی یک کلمه از (شعری!!!) که داری میخوانی درست ادا نمی شود و صحیح و قابل فهم نیست! توان و مهارت و استعدادِ خواندن آهنگهای 🎤🎵کوچه بازاری را هم نداشتی!!!
🔸️اگر اندکی دغدغه مند و دلسوز موسیقیِ واقعیِ ایران و ظلم و اجحافی که در طول این چهار دهه توسط شجریان و دار و دسته اش و گروه واپسگرا و متحجر چاووش و مافیایِ موسیقیِ حکومتی، به بزرگان و نوابغی مانند💎 گلپا و ایرج و شهیدی و یاحقی و شریف و بسیاری دیگر شده است، هستید در اشتراک گذاری حداکثری پُست ها با دوستان و آشنایانتان و تلاش برای آگاهی رسانی عمومی، دریغ نفرمایید!🙏
🎼🎼🎼🎼
#آواز_ایرانی #آواز_اصیل #آواز_سنتی #شجریان #محمدرضا_شجریان #محمد_رضا_شجریان #خسرو_آواز #محمدرضاشجریان #استاد_شجریان #همایون_شجریان #اکبر_گلپا #اکبرگلپا #اکبر_گلپایگانی #گلپا #جمال_وفایی #حسین_علیزاده #هایده #حمیرا #مهستی #گوگوش #ایرج #موسیقی_سنتی #موسیقی_اصیل #جلیل_شهناز #سنتور #تار #ویلن #ویولون #پرویز_یاحقی
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
📌🔸️لطفا برای آگاهی رسانی و روشنگریِ عمومی از حقایق پُشت پرده موسیقی ایران که تا بحال در هیچ پیجی گفته نشده است، پُست های پیج" مافیا شجریان "و کانال" ویروس شجریان" که ایدی ان در زیر پست درج شده است، را با دوستان و آشنایان و علاقمندان به موسیقی ایرانی، به اشتراک حداکثری بگذارید.🌹❤🌹
🔸️ هر آنچه باید گفته شود طبق معمول بر روی کلیپها بطور کامل نوشته و تنظیم شده و نکته اضافه ای باقی نمی ماند.
🔸️ آقای شجریان: ای کاش حداقل همین آهنگهای کوچه بازاری را درست میخواندی و صحیح تلفظ میکردی! حتی یک کلمه از (شعری!!!) که داری میخوانی درست ادا نمی شود و صحیح و قابل فهم نیست! توان و مهارت و استعدادِ خواندن آهنگهای 🎤🎵کوچه بازاری را هم نداشتی!!!
🔸️اگر اندکی دغدغه مند و دلسوز موسیقیِ واقعیِ ایران و ظلم و اجحافی که در طول این چهار دهه توسط شجریان و دار و دسته اش و گروه واپسگرا و متحجر چاووش و مافیایِ موسیقیِ حکومتی، به بزرگان و نوابغی مانند💎 گلپا و ایرج و شهیدی و یاحقی و شریف و بسیاری دیگر شده است، هستید در اشتراک گذاری حداکثری پُست ها با دوستان و آشنایانتان و تلاش برای آگاهی رسانی عمومی، دریغ نفرمایید!🙏
🎼🎼🎼🎼
#آواز_ایرانی #آواز_اصیل #آواز_سنتی #شجریان #محمدرضا_شجریان #محمد_رضا_شجریان #خسرو_آواز #محمدرضاشجریان #استاد_شجریان #همایون_شجریان #اکبر_گلپا #اکبرگلپا #اکبر_گلپایگانی #گلپا #جمال_وفایی #حسین_علیزاده #هایده #حمیرا #مهستی #گوگوش #ایرج #موسیقی_سنتی #موسیقی_اصیل #جلیل_شهناز #سنتور #تار #ویلن #ویولون #پرویز_یاحقی
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
Forwarded from ☀️شکوه ایرانشهری☀️
#خسرو_انوشیروان دادگر، بنا به روایت #ابن‌خلدون، چنین میگفت: «بی‌ارتش، شاه نیست؛ بی‌عایدات، ارتش نیست؛ بی‌مالیات، عایدات نیست؛ بی‌کشاورزی، مالیات نیست؛ بی‌حکومت صحیح، کشاورزی نیست.»
سرچشمه📗:تاریخ تمدن، ویل دورانت، ترجمه ابوالقاسم طاهری، جلد چهارم، ص۱۷۵
𓄂𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR❈
سرچشمه📗:تاریخ تمدن، ویل دورانت، ترجمه ابوالقاسم طاهری، جلد چهارم، ص۱۷۵
𓄂𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR❈
Forwarded from رضــــــاشاه روحــــــت شاد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تا وقتی ملت ایران از شما اوباش چپ و جهان‌وطن عبور نکند امیدی به آزادی ایران نیست. شما خیانتکاران سد راه نجات کشورمان از چنگ ایران‌ستیزان هستید و عبور از شما مقدمۀ گذار از جمهوری اسلامی است. نفرین ابدی بر شما اهریمنان خوش خط و خال.
پاینده ایران، جاوید شاه
#سیاوش_قمیشی
#جهان_وطن
#خسرو_گلسرخی
#داریوش_اقبالی
#ایرج_جنتی_عطایی
#چپ_های_بی_وطن
#جاوید_شاه
رضـــــا شـــــاه روحـــــت شـــاد
𓄂𓆃 @Rezapahlavism
پاینده ایران، جاوید شاه
#سیاوش_قمیشی
#جهان_وطن
#خسرو_گلسرخی
#داریوش_اقبالی
#ایرج_جنتی_عطایی
#چپ_های_بی_وطن
#جاوید_شاه
رضـــــا شـــــاه روحـــــت شـــاد
𓄂𓆃 @Rezapahlavism
فقط اونجا که قاضی بهش میگه آزادی تو در همین حد هست که از خودت دفاع کنی 😂😂😂
جرررررررررر خدایا ایران چه ادم های کوته فکری نابود کردن
.
#خسرو_گلسرخی
جرررررررررر خدایا ایران چه ادم های کوته فکری نابود کردن
.
#خسرو_گلسرخی
پرسشگری و خردورزی
Photo
🔴 پارت یک ؛
قله «مناجات‌خوانی ایران» و اولین ربنایی که در تاریخ معاصر موسیقی ایران خوانده شد ومعروف شد، می‌رسد به سیدجواد ذبیحی. او هرچند در زمینه موسیقی آموزش مستقیم ندیده بود، اما ردیف موسیقی ایرانی را به خوبی می‌شناخت و به ادبیات هم تسلط زیادی داشت.پدیده ای که هیچکس نتوانست تا به امروز جا پای او بگذارد ...
با پیروزی انقلاب پخش صدای سیدجواد ذبیحی از رادیو و تلویزیون ممنوع شد، پیشینه #سید_جواد_ذبیحی و حضور در دربار موجب شد تا پس از انقلاب ۱۳۵۷ مورد غضب انقلابیون قرار گیرد. آنان که به آرشیو #رادیو دسترسی داشتند نمونه‌های منحصر به فردی از صدای او را از بین بردند. به همین دلیل امروز به جز آثار بی‌کیفیت ضبط شده از روی رادیو و چند کاست موجود نزد شاگردان و دوستداران ذبیحی، اثر باکیفیتی از او در میان نیست.
پس از انقلاب برای مدتی زندانی شد و پس از آزادی چند نفری به منزل وی رفتند و به بهانه اجرای مراسم نیایش او را با خود بردند و به طرزی فجیع به قتل رساندند. عصر آن روز، روزنامه اطلاعات۲۴ تیر ۱۳۵۹ (ده روز مانده به ماه #رمضان !) به نقل از گروه شاهین گزارشی را چاپ کرد که قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی او در رادیوی وابسته به رژیم گذشته به گردن گرفتند. بعدها #صادق_خلخالی در کتاب خاطرات خود که در سال ۱۳۷۹ منتشر شد، نام سید جواد ذبیحی را در فهرست کسانی قرار داد که حکم اعدامشان را صادر کرده‌است.
مردم با دعای ربنای سید جواد ذبیحی ۲۹ سال رمضان گذراندند و خاطره داشتند ...نهایتا در راستای اهداف حکومت اسلامی بر این مبنا که «هرآنچه از #پهلوی باقی مانده باید پاکسازی بشود یا همان طرحی که انقلاب فرهنگی! نامیدند» اول آثارش را و بعد خود اورا تکه تکه کردند و آلت بریده اش را در دهانش گذاشتند و در بیابان رهایش کردند ...
در این میان بدلیل اینکه حافظه ای جدید ازخودشان برای مردم بسازند دست به تولید ربنای دیگری زدند، درصورتی که از انتخاب آیات تا نحوه خوانش و خلق این اثر مُهرومُوم شده به نام سید جواد ذبیحی است ...
ادامه دارد ...
@pasghambar
@pasghambar
#پسغامبر
#پسغامبر
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
#محمد_رضا_شجریان #محمدرضا_شجریان#محمدرضاشجریان #خسروآوازايران #آواز #خسرو_آواز_ایران#موسیقی#موسیقی_سنتی
#ربنای_شجریان #ربنا #مرغ_سحر #شجریان #همایون_شجریان #مژگان_شجریان #تاریخ_پهلوی #انقلاب_۵۷ #تونل_زمان #منوتو
#تصنیف #آواز_اصیل #گلهای_رنگارنگ #رادیو_گلها #گلهای_رنگارنگ
https://www.instagram.com/p/CGLZq-AJYMG/?igshid=fcs1gxoz9h6n
قله «مناجات‌خوانی ایران» و اولین ربنایی که در تاریخ معاصر موسیقی ایران خوانده شد ومعروف شد، می‌رسد به سیدجواد ذبیحی. او هرچند در زمینه موسیقی آموزش مستقیم ندیده بود، اما ردیف موسیقی ایرانی را به خوبی می‌شناخت و به ادبیات هم تسلط زیادی داشت.پدیده ای که هیچکس نتوانست تا به امروز جا پای او بگذارد ...
با پیروزی انقلاب پخش صدای سیدجواد ذبیحی از رادیو و تلویزیون ممنوع شد، پیشینه #سید_جواد_ذبیحی و حضور در دربار موجب شد تا پس از انقلاب ۱۳۵۷ مورد غضب انقلابیون قرار گیرد. آنان که به آرشیو #رادیو دسترسی داشتند نمونه‌های منحصر به فردی از صدای او را از بین بردند. به همین دلیل امروز به جز آثار بی‌کیفیت ضبط شده از روی رادیو و چند کاست موجود نزد شاگردان و دوستداران ذبیحی، اثر باکیفیتی از او در میان نیست.
پس از انقلاب برای مدتی زندانی شد و پس از آزادی چند نفری به منزل وی رفتند و به بهانه اجرای مراسم نیایش او را با خود بردند و به طرزی فجیع به قتل رساندند. عصر آن روز، روزنامه اطلاعات۲۴ تیر ۱۳۵۹ (ده روز مانده به ماه #رمضان !) به نقل از گروه شاهین گزارشی را چاپ کرد که قتل سید جواد ذبیحی را به دلیل مداحی و مناجات‌خوانی او در رادیوی وابسته به رژیم گذشته به گردن گرفتند. بعدها #صادق_خلخالی در کتاب خاطرات خود که در سال ۱۳۷۹ منتشر شد، نام سید جواد ذبیحی را در فهرست کسانی قرار داد که حکم اعدامشان را صادر کرده‌است.
مردم با دعای ربنای سید جواد ذبیحی ۲۹ سال رمضان گذراندند و خاطره داشتند ...نهایتا در راستای اهداف حکومت اسلامی بر این مبنا که «هرآنچه از #پهلوی باقی مانده باید پاکسازی بشود یا همان طرحی که انقلاب فرهنگی! نامیدند» اول آثارش را و بعد خود اورا تکه تکه کردند و آلت بریده اش را در دهانش گذاشتند و در بیابان رهایش کردند ...
در این میان بدلیل اینکه حافظه ای جدید ازخودشان برای مردم بسازند دست به تولید ربنای دیگری زدند، درصورتی که از انتخاب آیات تا نحوه خوانش و خلق این اثر مُهرومُوم شده به نام سید جواد ذبیحی است ...
ادامه دارد ...
@pasghambar
@pasghambar
#پسغامبر
#پسغامبر
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
#محمد_رضا_شجریان #محمدرضا_شجریان#محمدرضاشجریان #خسروآوازايران #آواز #خسرو_آواز_ایران#موسیقی#موسیقی_سنتی
#ربنای_شجریان #ربنا #مرغ_سحر #شجریان #همایون_شجریان #مژگان_شجریان #تاریخ_پهلوی #انقلاب_۵۷ #تونل_زمان #منوتو
#تصنیف #آواز_اصیل #گلهای_رنگارنگ #رادیو_گلها #گلهای_رنگارنگ
https://www.instagram.com/p/CGLZq-AJYMG/?igshid=fcs1gxoz9h6n
Forwarded from اتچ بات
⚫️ ما از آنچه رخ داد مطلعیم ...
یکی از دلایل فروپاشی شورای همبستگی و به تبع آن منشور مهسا ، فارغ از ایرادهای بی‌شمار وارده ؛ از جمله نشست با تروریست‌های تجزیه طلب و عناصر صادراتی جمهوری اسلامی ، که آن را به مجمعی در راستای ستیز با #اساس_مملکت_ایران تبدیل کرده و ذاتا در تلاش برای #مشروعیت_زدایی تمام از #نهاد_پادشاهی به عنوان یگانه پاسدار تمامیت ، یکپارچگی سرزمینی و هویت و همیت ملی ایرانیان بود ...
👈 تلاش برای اعمال نفوذ و جای‌گذاری تروریست‌های سازمان مجاهدین خلق در آن شورا بود که قرار بر ویرانی هرچه بیشتر #ایران_جان داشت .
یک بار دیگر ائتلافی برای نابودی هرچه بیشتر #ایران_اهورایی به سرپرستی شورشیان بر علیه #دولت_تاریخی‌وسنتی_ایران شکل گرفت تا توان #بازتاسیس_دولت_شاهنشاهی_ایران را از #ملت سلب نماید .
ما درگیر شدیم و به زمینش کوبیدیم آن #من_شور_گسستگی را ...
تا جنایتکاران نتوانند در راستای فروپاشی ایران دست بالا را در اختیار گیرند .
مرگ سیاسی خود را به چشم دیدند و حال از درد زوزه‌ی سفاهت میکشند .
بنگرید و بررسی کنید :
#علی_تجزیه ، پس از حمله به #والاحضرت_شاهزاده_رضا_پهلوی و در پی آن #سامانه_پادشاهیخواه ، در مصاحبه با #شبکه_وهابی_کلمه ضمن حمایت تمام قد از #سازمان_تروریستی_مجاهدین_خلق آنها را چونان خود #دموکراسی_خواه (کذا) خطاب می‌نماید .
آری آقای تجزیه ...
آن دموکراسی که آنها طلب میکنند در تعریف تو ، جرثومه‌ی متوهم جهل و جنایت و ایرانستیزی هم خواهد گنجید و ما از این بابت هوشیاریم .
پیش از این و چند سال پس از آنکه ( iosme را ، که خانه‌گاه تو و عبدالله مهتدی به همراه نمایندگان رجوی و سایر عناصر معلوم‌الحال خارج نشین ، رخنه کرده در سامانه اساسمند پادشاهی ایران بود ) با دستهای توانمند #ما_میهنپرستان نابود شد ؛ در مورد شورا و منشور مهسا اخطار دادیم.
و باز هشدار می‌دهیم :
هرگونه ائتلاف برای مشروعیت بخشی به جریانهای شبه سیاسی مخالف ایرانیت ، توسط نیروی غیر قابل اضمحلال #ایرانپرستان_پادشاهیخواه نابود خواهد شد .
ما ، ضمن هشدار دوباره به عناصر دخیل در نظایر مجامعی چون iosme و شورای همبستگی اعلام میداریم :
حتی برای هزارمین بار اگر لازم باشد ؛ زیر آن #میز_کثیف می‌زنیم که همچون شمایی ، به دستور بیگانگان برای نابودی ایران محیا کرده‌‌اید.
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو 🙋♂
یکی از دلایل فروپاشی شورای همبستگی و به تبع آن منشور مهسا ، فارغ از ایرادهای بی‌شمار وارده ؛ از جمله نشست با تروریست‌های تجزیه طلب و عناصر صادراتی جمهوری اسلامی ، که آن را به مجمعی در راستای ستیز با #اساس_مملکت_ایران تبدیل کرده و ذاتا در تلاش برای #مشروعیت_زدایی تمام از #نهاد_پادشاهی به عنوان یگانه پاسدار تمامیت ، یکپارچگی سرزمینی و هویت و همیت ملی ایرانیان بود ...
👈 تلاش برای اعمال نفوذ و جای‌گذاری تروریست‌های سازمان مجاهدین خلق در آن شورا بود که قرار بر ویرانی هرچه بیشتر #ایران_جان داشت .
یک بار دیگر ائتلافی برای نابودی هرچه بیشتر #ایران_اهورایی به سرپرستی شورشیان بر علیه #دولت_تاریخی‌وسنتی_ایران شکل گرفت تا توان #بازتاسیس_دولت_شاهنشاهی_ایران را از #ملت سلب نماید .
ما درگیر شدیم و به زمینش کوبیدیم آن #من_شور_گسستگی را ...
تا جنایتکاران نتوانند در راستای فروپاشی ایران دست بالا را در اختیار گیرند .
مرگ سیاسی خود را به چشم دیدند و حال از درد زوزه‌ی سفاهت میکشند .
بنگرید و بررسی کنید :
#علی_تجزیه ، پس از حمله به #والاحضرت_شاهزاده_رضا_پهلوی و در پی آن #سامانه_پادشاهیخواه ، در مصاحبه با #شبکه_وهابی_کلمه ضمن حمایت تمام قد از #سازمان_تروریستی_مجاهدین_خلق آنها را چونان خود #دموکراسی_خواه (کذا) خطاب می‌نماید .
آری آقای تجزیه ...
آن دموکراسی که آنها طلب میکنند در تعریف تو ، جرثومه‌ی متوهم جهل و جنایت و ایرانستیزی هم خواهد گنجید و ما از این بابت هوشیاریم .
پیش از این و چند سال پس از آنکه ( iosme را ، که خانه‌گاه تو و عبدالله مهتدی به همراه نمایندگان رجوی و سایر عناصر معلوم‌الحال خارج نشین ، رخنه کرده در سامانه اساسمند پادشاهی ایران بود ) با دستهای توانمند #ما_میهنپرستان نابود شد ؛ در مورد شورا و منشور مهسا اخطار دادیم.
و باز هشدار می‌دهیم :
هرگونه ائتلاف برای مشروعیت بخشی به جریانهای شبه سیاسی مخالف ایرانیت ، توسط نیروی غیر قابل اضمحلال #ایرانپرستان_پادشاهیخواه نابود خواهد شد .
ما ، ضمن هشدار دوباره به عناصر دخیل در نظایر مجامعی چون iosme و شورای همبستگی اعلام میداریم :
حتی برای هزارمین بار اگر لازم باشد ؛ زیر آن #میز_کثیف می‌زنیم که همچون شمایی ، به دستور بیگانگان برای نابودی ایران محیا کرده‌‌اید.
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو 🙋♂
Telegram
attach 📎
Forwarded from ☀️شکوه ایرانشهری☀️
#شهربراز اسپهبد دلاور ساسانی و یکی از فرماندهان بزرگ ارتش #ایرانشهر بود
نبردهای ایران و روم با فرماندهی او به پیروزی ایران رسید. شهربراز با فرماندهی ماهرانه خود،اورشلیم را جزو قلمرو ساسانیان کرد. در نبردهای پسین، مصر و لیبی را تسخیر كرد و پس از چند سده دوباره قلمروی ایران به گستردگی هنگامه هخامنشی رسید.
پس از قتل #خسرو_پرویز و پایان پادشاهی شیرویه،بزرگان کشور با این شرط با پادشاهی پسر شیرویه یعنی اردشیر سوم موافقت کردند که شهربراز نایب‌السلطنه شود و او نیز پذیرفت، شهربراز با هراکلیوس صلح کرد ولی زود متوجه شد که کشور در آستانه هرج و مرج است و هر صاحب قدرت، خودسرانه اجرای مقررات را به دست گرفته است و راه حلی جز بکارگیری روش نظامی نیست. او از بزرگان کشور خواست تا قدرت را به طور کامل تا زمانی که مسائل حل شوند به وی بسپارند و آنها چون منافع خود را در خطر دیدند، زیر بار نرفتند.پس از چندی اردشیر سوم بر اثر بیماری درگذشت و شهربراز قدرت کامل را به دست گرفت اما بزرگان کشور گفتند که او اردشیر خردسال را کشته، این شایعه مردم و بعضی از افسران ارتش را خشمگین کرد و شهربراز با نقشه ارتشیان به قتل رسید
@Derafsh_IRANSHAHR ※
نبردهای ایران و روم با فرماندهی او به پیروزی ایران رسید. شهربراز با فرماندهی ماهرانه خود،اورشلیم را جزو قلمرو ساسانیان کرد. در نبردهای پسین، مصر و لیبی را تسخیر كرد و پس از چند سده دوباره قلمروی ایران به گستردگی هنگامه هخامنشی رسید.
پس از قتل #خسرو_پرویز و پایان پادشاهی شیرویه،بزرگان کشور با این شرط با پادشاهی پسر شیرویه یعنی اردشیر سوم موافقت کردند که شهربراز نایب‌السلطنه شود و او نیز پذیرفت، شهربراز با هراکلیوس صلح کرد ولی زود متوجه شد که کشور در آستانه هرج و مرج است و هر صاحب قدرت، خودسرانه اجرای مقررات را به دست گرفته است و راه حلی جز بکارگیری روش نظامی نیست. او از بزرگان کشور خواست تا قدرت را به طور کامل تا زمانی که مسائل حل شوند به وی بسپارند و آنها چون منافع خود را در خطر دیدند، زیر بار نرفتند.پس از چندی اردشیر سوم بر اثر بیماری درگذشت و شهربراز قدرت کامل را به دست گرفت اما بزرگان کشور گفتند که او اردشیر خردسال را کشته، این شایعه مردم و بعضی از افسران ارتش را خشمگین کرد و شهربراز با نقشه ارتشیان به قتل رسید
@Derafsh_IRANSHAHR ※
Forwarded from Virus_Shajarian
📝📝📝📝
🔸️غرور و تکبرش اجازه نمیداد وسعت و محدوده و "جایِ صحیحِ" صدایش را بفهمد و وقتی میخواست در اوج یا زیر بخواند صدایش تبدیل به جیغ و داد هایِ گوشخراشی میشُد که قابلِ شنیدن و تحمل نبود!
🔸️یک خواننده حرفه ای، ابتدا باید بسنجد که صدایش "کشش و توانِ" خواندن نُت های زیر و اکتاو بالا را تا چه حَد دارد و مهمتر از همه اینکه اگر با زحمت و به زور و با فشار زیاد به حنجره، توانست اوج بخواند، آیا جنس و طنین و خروجیِ صدایش کماکان دلنشین و قابل شنیدن است یا اینکه صدا خراب و گوشخراش میشود و حالت جیغِ بنفش بِخود میگیرد؟!
🔸️اینها نکاتی است که شجریان کمترین توجهی به آنها نمیکرد بلکه بخاطرِ غرور و تکبر و خود برتر پنداری که در ذاتش بود نه تنها اشکالات و معایب صدای خود را نمی دید، بلکه خیال میکرد چکیده تمام اساتید تاریخ آواز!!! از دویست سال قبل تا زمان حاضر است در حالی که در آوازهای هیچکدام از بزرگان تاریخ موسیقی ایران مانندِ قوامی، گلپایگانی، ایرج، بنان، دردشتی و... نه به اندازه شجریان آه و ناله در صدایشان وجود داشت و نه سَبک و شیوه خواندنشان مثلِ شجریان خشک و بی روح و بی حس و حال بود و نه کلمات شعر جویده و خورده میشُد و نه تبدیل به جیغ و دادهایِ گوشخراش میشُد.
🔸️فرق آن بزرگان با شجریان در این بود که آنها "محدوده" و "جایِ" صدای خود را میشناختند و میدانستند که باید در چه "اُکتاو" و تا چه "وسعتی" بخوانند تا همچنان زیبایی و دلنشینی صدایشان حفظ شود و تبدیل به جیغ هایِ "گوشخراش" و "فالش" نشود، چرا که وقتی صدای خواننده تبدیل به جیغ میشود، به دنبال آن فشار به حنجره هم بوجود می آید و فاجعه اندر فاجعه پدید می آید و صدا دیگر قابلِ تحمل نیست.
🔸️ای کاش این تحریرهای مدل "استارت ژیانی" لااقل درست و رَوان و با تکنیک انجام می شد ولی در اغلبِ تحریرهایِ شجریان، نُت ها و فواصلِ گامها کاملاً فالش و غلط خوانده می شود، خصوصا در قسمت هایی که تحریرها از "اوج به بَم" فرود می آید، صدا شبیه به "تُرش کردنِ معده" و حالتِ "آروغ" می گردد و نَفَس بطورِ کامل تَنگ میشود و حنجره کَم می آوَرَد!
🔸️در موردِ دستکاری هایی که در صدایِ شجریان توسطِ حَواریونَش صورت گرفته، بر رویِ همین کلیپ توضیحاتِ کافی داده شده است.
🎼🎼🎼🎼
#شجریان #محمدرضا_شجریان #همایون_شجریان #محمدرضاشجریان #حسین_علیزاده #کیهان_کلهر #اکبر_گلپا #گلپا #داریوش_پیرنیاکان #آواز #حمیدرضا_نوربخش #اوج_خوانی #فرامرز_پایور #پرویز_یاحقی #بهمن_رجبی #سنتور #تار #کمانچه #تنبک #ویولون #ویلن #آوازخوانی #هایده #حمیرا #مهستی #خسرو_آواز #پرویز_مشکاتیان #رضا_پهلوی #گوگوش
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
🔸️غرور و تکبرش اجازه نمیداد وسعت و محدوده و "جایِ صحیحِ" صدایش را بفهمد و وقتی میخواست در اوج یا زیر بخواند صدایش تبدیل به جیغ و داد هایِ گوشخراشی میشُد که قابلِ شنیدن و تحمل نبود!
🔸️یک خواننده حرفه ای، ابتدا باید بسنجد که صدایش "کشش و توانِ" خواندن نُت های زیر و اکتاو بالا را تا چه حَد دارد و مهمتر از همه اینکه اگر با زحمت و به زور و با فشار زیاد به حنجره، توانست اوج بخواند، آیا جنس و طنین و خروجیِ صدایش کماکان دلنشین و قابل شنیدن است یا اینکه صدا خراب و گوشخراش میشود و حالت جیغِ بنفش بِخود میگیرد؟!
🔸️اینها نکاتی است که شجریان کمترین توجهی به آنها نمیکرد بلکه بخاطرِ غرور و تکبر و خود برتر پنداری که در ذاتش بود نه تنها اشکالات و معایب صدای خود را نمی دید، بلکه خیال میکرد چکیده تمام اساتید تاریخ آواز!!! از دویست سال قبل تا زمان حاضر است در حالی که در آوازهای هیچکدام از بزرگان تاریخ موسیقی ایران مانندِ قوامی، گلپایگانی، ایرج، بنان، دردشتی و... نه به اندازه شجریان آه و ناله در صدایشان وجود داشت و نه سَبک و شیوه خواندنشان مثلِ شجریان خشک و بی روح و بی حس و حال بود و نه کلمات شعر جویده و خورده میشُد و نه تبدیل به جیغ و دادهایِ گوشخراش میشُد.
🔸️فرق آن بزرگان با شجریان در این بود که آنها "محدوده" و "جایِ" صدای خود را میشناختند و میدانستند که باید در چه "اُکتاو" و تا چه "وسعتی" بخوانند تا همچنان زیبایی و دلنشینی صدایشان حفظ شود و تبدیل به جیغ هایِ "گوشخراش" و "فالش" نشود، چرا که وقتی صدای خواننده تبدیل به جیغ میشود، به دنبال آن فشار به حنجره هم بوجود می آید و فاجعه اندر فاجعه پدید می آید و صدا دیگر قابلِ تحمل نیست.
🔸️ای کاش این تحریرهای مدل "استارت ژیانی" لااقل درست و رَوان و با تکنیک انجام می شد ولی در اغلبِ تحریرهایِ شجریان، نُت ها و فواصلِ گامها کاملاً فالش و غلط خوانده می شود، خصوصا در قسمت هایی که تحریرها از "اوج به بَم" فرود می آید، صدا شبیه به "تُرش کردنِ معده" و حالتِ "آروغ" می گردد و نَفَس بطورِ کامل تَنگ میشود و حنجره کَم می آوَرَد!
🔸️در موردِ دستکاری هایی که در صدایِ شجریان توسطِ حَواریونَش صورت گرفته، بر رویِ همین کلیپ توضیحاتِ کافی داده شده است.
🎼🎼🎼🎼
#شجریان #محمدرضا_شجریان #همایون_شجریان #محمدرضاشجریان #حسین_علیزاده #کیهان_کلهر #اکبر_گلپا #گلپا #داریوش_پیرنیاکان #آواز #حمیدرضا_نوربخش #اوج_خوانی #فرامرز_پایور #پرویز_یاحقی #بهمن_رجبی #سنتور #تار #کمانچه #تنبک #ویولون #ویلن #آوازخوانی #هایده #حمیرا #مهستی #خسرو_آواز #پرویز_مشکاتیان #رضا_پهلوی #گوگوش
🎼🎼🎼🎼
@mafya_shajarian
@virus_shajarian
Forwarded from M.zandy
آیا موبدان زرتشتی سیب ضعف #ایرانشهر ساسانی شدند؟
داستان ملال‌آور و بدون پشتوانه "دخالت موبدان در سیاست و زیاده خواهی آنان از دلایل اصلی فروریزی ساسانیان و شکست از اعراب مسلمان بوده است" را بسیار شنیده‌اید و چه بسا برخی از ما بدون اندکی درنگ و اندیشه، آن را برای دیگران نیز روایت میکنیم و خشم خود را از آخوندان شیعه، متوجه موبدان زرتشتی در اواخر روزگار ساسانی میکنیم و آشکارا چون یک تنه به قاضی می‌رویم، راضی هم برمیگردیم!
اکنون ببینیم آیا براستی ناخشنودی مردم از کارکرد موبدان در دهه‌های پایانی ساسانیان از دلایل سقوط ایران ساسانی بوده است یا نه؟
در اینجا می‌کوشیم تا بر پایه متون بازمانده از دوره ساسانیان یا دفترهای پارسی برجا مانده از سده‌های نخست هجری، موبدان سرشناس آن روزگاران را شناسایی نماییم و ببینیم اصولا موبد نامداری در دهه‌های واپسین ساسانی وجود داشته است که نفوذش به ناخشنودی مردم انجامیده است یا نه؟
در زمان #اردشر_پاپکان، بنیادگذار نامدار ساسانیان، "ماهان" و "ماهداد" را از جمله موبدان زرتشتی نامدار می‌بینیم و البته تئوریسین سرشناس نظام ساسانی، "تنسر" را نیز پیشاپیش دیگران در فهرست داریم
پس از #اردشیر_ساسانی و پسر شایسته‌اش، #شاپور_یکم و سپس #هرمز_یکم، دوران اوجگیری "کرتیر" در درازای شاهی بهرام یکم تا بهرام سوم رسید. موبدی که دامنه قدرتش از دایره یک موبدان موبد هم فراتر رفته بود، یکه‌تاز میدان سیاست و دین گردید.
به دلیل پیگرد مانویان، کرتیر به عنوان موبدی سختگیر توسط تاریخ نگاران غیرایرانی شناسایی شده است.
در زمان شاپور دوم، موبدانی همچون "بِهَک"، "مهربراز"، "مهر آکاوید"، "آدرشک"، "آدیابن"، "آذرپره"، "دورنامیک"، "پویِسن شاد"، "یودان ییم" نامشان در نوشتارهای تاریخی آورده شده‌اند.
دوره هفتاد ساله شاهی شاپور دوم، روزگار تنش‌های بزرگ میان جهان زرتشتی و جهان مسیحی بود و از اینرو در مرثیه خوانی مسیحیان زیر عنوان "کارنامه شهدای مسیحی" نامهای برخی از موبدان ایرانی را میتوان یافت. عصری که حتی به تایید "کریستین سن"، بدکرداری برخی مسیحیان نسبت به زرتشتیان در ایران، برانگیزنده بیشتر خشونت‌ها وکشمکش‌های دینی بود.
چهره درخشان این دوره، "آذرپاد مهراسپندان" موبد و نویسنده سرشناس است که از وی اندرزنامه پرآوازه‌ای هم برجای مانده است. "آذر بوزی" یگانه موبدی است که نامش در زمان یزدگرد یکم که گشایش بزرگی در کار مسیحیان داده شد، آمده است. "زروانداد" و "مهر شاپور" در زمان بهرام گور از جمله موبدان سرشناس بوده‌اند. "هَمَگدین" در روزگار یزدگرد دوم، موبدان موبد بوده است. در سده ششم میلادی و به روزگار قباد یکم و فرزند نام آورش، انوشیروان، "آذر فروغ بغ"، "آذر بذ"، "ویه شاپور"، "آدرمهر" "بخت آفرید" و "داد هرمز"، نامشان به عنوان موبدان مطرح آورده شده است. واپسین موبدی که نامش را در روزگار انوشیروان در متون می بینیم، "آزاد شاد" است. در این جستار، از کنار نام وزیران سرشناس روزگار ساسانیان همچون "ابرسام"، "مهرنرسی"، "سوخرا" و "بزرگمهر" می‌گذریم.
از تاریخ درگذشت انوشیروان که سال 579 ترسایی است تا سال 636 که جنگ قادسیه رخ میدهد، نام هیچ موبدی را در اسناد تاریخی نمی‌بینیم. تنها در "مقدمه شاهنامه ابومنصوری" اشاره‌ای به نام "فرخان" به عنوان موبدان موبد زمان یزدگرد سوم، شده است. این، یعنی دقیقا در واپسین دهه‌های روزگار ساسانی، از سال 579 تا 636 که نزدیک شش دهه می.باشد، اثری از موبدانی که دارای نفوذ بوده باشند، دیده نمیشود چون در هیچ مدرک تاریخی، نام و نشانی از آنان یافت نمی شود. چگونه موبدان موجب ناخرسندی مردم در آستانه حمله اعراب شده‌اند در حالیکه اصولا در پنجاه شصت ساله پایانی ساسانیان، موبدان به گوشه‌ای رانده شده بودند، #خسرو_پرویز داماد امپراتور بیزانس (موریس) شده بود، شیرویه که از مادر مسیحی بود به ولیعهدی دست یافته بود، بر خلاف رسم کهن ساسانیان، هیچکدام از شاهان این چند دهه پایانی پیش از تاج گذاری و بر تخت نشستن، به آتشکده شهر استخر نرفته بودند (به جز یزدگرد سوم خردسال) و نامی از موبدی مشهور در سندی و نوشته‌ای آورده نشده است. بر خلاف ادعای معمول، از دیدگاه نگارنده این سطور، دور افتادن جامعه از نظام باوری استواری که در درازای چهار سده، کشور را آسیب ناپذیر ساخته بود و فاصله گرفتن جامعه ایرانی از ایدئولوژی ایرانی و تهی شدن از اعتقادات سنتی و ملی، راه را برای زوال روحی-روانی ایرانیان هموار نمود و ما را در آستانه یورش تازیان، بی‌پدافند و ناتوان ساخت. موبدان در پنجاه سال پایانی نقشی در کشور نداشتند و همین امر، پیوند استوار دین ملی و دولت ملی را که در آن روزگاران امری بنیادین و ضروری برای پاسداری از کیان کشور و منافع ملی #ایرانشهر بود، سست و ناکارآمد نمود.
✍ شاهین نژاد
داستان ملال‌آور و بدون پشتوانه "دخالت موبدان در سیاست و زیاده خواهی آنان از دلایل اصلی فروریزی ساسانیان و شکست از اعراب مسلمان بوده است" را بسیار شنیده‌اید و چه بسا برخی از ما بدون اندکی درنگ و اندیشه، آن را برای دیگران نیز روایت میکنیم و خشم خود را از آخوندان شیعه، متوجه موبدان زرتشتی در اواخر روزگار ساسانی میکنیم و آشکارا چون یک تنه به قاضی می‌رویم، راضی هم برمیگردیم!
اکنون ببینیم آیا براستی ناخشنودی مردم از کارکرد موبدان در دهه‌های پایانی ساسانیان از دلایل سقوط ایران ساسانی بوده است یا نه؟
در اینجا می‌کوشیم تا بر پایه متون بازمانده از دوره ساسانیان یا دفترهای پارسی برجا مانده از سده‌های نخست هجری، موبدان سرشناس آن روزگاران را شناسایی نماییم و ببینیم اصولا موبد نامداری در دهه‌های واپسین ساسانی وجود داشته است که نفوذش به ناخشنودی مردم انجامیده است یا نه؟
در زمان #اردشر_پاپکان، بنیادگذار نامدار ساسانیان، "ماهان" و "ماهداد" را از جمله موبدان زرتشتی نامدار می‌بینیم و البته تئوریسین سرشناس نظام ساسانی، "تنسر" را نیز پیشاپیش دیگران در فهرست داریم
پس از #اردشیر_ساسانی و پسر شایسته‌اش، #شاپور_یکم و سپس #هرمز_یکم، دوران اوجگیری "کرتیر" در درازای شاهی بهرام یکم تا بهرام سوم رسید. موبدی که دامنه قدرتش از دایره یک موبدان موبد هم فراتر رفته بود، یکه‌تاز میدان سیاست و دین گردید.
به دلیل پیگرد مانویان، کرتیر به عنوان موبدی سختگیر توسط تاریخ نگاران غیرایرانی شناسایی شده است.
در زمان شاپور دوم، موبدانی همچون "بِهَک"، "مهربراز"، "مهر آکاوید"، "آدرشک"، "آدیابن"، "آذرپره"، "دورنامیک"، "پویِسن شاد"، "یودان ییم" نامشان در نوشتارهای تاریخی آورده شده‌اند.
دوره هفتاد ساله شاهی شاپور دوم، روزگار تنش‌های بزرگ میان جهان زرتشتی و جهان مسیحی بود و از اینرو در مرثیه خوانی مسیحیان زیر عنوان "کارنامه شهدای مسیحی" نامهای برخی از موبدان ایرانی را میتوان یافت. عصری که حتی به تایید "کریستین سن"، بدکرداری برخی مسیحیان نسبت به زرتشتیان در ایران، برانگیزنده بیشتر خشونت‌ها وکشمکش‌های دینی بود.
چهره درخشان این دوره، "آذرپاد مهراسپندان" موبد و نویسنده سرشناس است که از وی اندرزنامه پرآوازه‌ای هم برجای مانده است. "آذر بوزی" یگانه موبدی است که نامش در زمان یزدگرد یکم که گشایش بزرگی در کار مسیحیان داده شد، آمده است. "زروانداد" و "مهر شاپور" در زمان بهرام گور از جمله موبدان سرشناس بوده‌اند. "هَمَگدین" در روزگار یزدگرد دوم، موبدان موبد بوده است. در سده ششم میلادی و به روزگار قباد یکم و فرزند نام آورش، انوشیروان، "آذر فروغ بغ"، "آذر بذ"، "ویه شاپور"، "آدرمهر" "بخت آفرید" و "داد هرمز"، نامشان به عنوان موبدان مطرح آورده شده است. واپسین موبدی که نامش را در روزگار انوشیروان در متون می بینیم، "آزاد شاد" است. در این جستار، از کنار نام وزیران سرشناس روزگار ساسانیان همچون "ابرسام"، "مهرنرسی"، "سوخرا" و "بزرگمهر" می‌گذریم.
از تاریخ درگذشت انوشیروان که سال 579 ترسایی است تا سال 636 که جنگ قادسیه رخ میدهد، نام هیچ موبدی را در اسناد تاریخی نمی‌بینیم. تنها در "مقدمه شاهنامه ابومنصوری" اشاره‌ای به نام "فرخان" به عنوان موبدان موبد زمان یزدگرد سوم، شده است. این، یعنی دقیقا در واپسین دهه‌های روزگار ساسانی، از سال 579 تا 636 که نزدیک شش دهه می.باشد، اثری از موبدانی که دارای نفوذ بوده باشند، دیده نمیشود چون در هیچ مدرک تاریخی، نام و نشانی از آنان یافت نمی شود. چگونه موبدان موجب ناخرسندی مردم در آستانه حمله اعراب شده‌اند در حالیکه اصولا در پنجاه شصت ساله پایانی ساسانیان، موبدان به گوشه‌ای رانده شده بودند، #خسرو_پرویز داماد امپراتور بیزانس (موریس) شده بود، شیرویه که از مادر مسیحی بود به ولیعهدی دست یافته بود، بر خلاف رسم کهن ساسانیان، هیچکدام از شاهان این چند دهه پایانی پیش از تاج گذاری و بر تخت نشستن، به آتشکده شهر استخر نرفته بودند (به جز یزدگرد سوم خردسال) و نامی از موبدی مشهور در سندی و نوشته‌ای آورده نشده است. بر خلاف ادعای معمول، از دیدگاه نگارنده این سطور، دور افتادن جامعه از نظام باوری استواری که در درازای چهار سده، کشور را آسیب ناپذیر ساخته بود و فاصله گرفتن جامعه ایرانی از ایدئولوژی ایرانی و تهی شدن از اعتقادات سنتی و ملی، راه را برای زوال روحی-روانی ایرانیان هموار نمود و ما را در آستانه یورش تازیان، بی‌پدافند و ناتوان ساخت. موبدان در پنجاه سال پایانی نقشی در کشور نداشتند و همین امر، پیوند استوار دین ملی و دولت ملی را که در آن روزگاران امری بنیادین و ضروری برای پاسداری از کیان کشور و منافع ملی #ایرانشهر بود، سست و ناکارآمد نمود.
✍ شاهین نژاد
Forwarded from خزان
مقایسه داستان لیلی و مجنون با خسرو و شیرین:
در مقایسه داستان لیلی و مجنون از نظامی گنجوی با خسرو و شیرین، از همین شاعر، خسرو و شیرین در مکانی سرسبز و خرم اتفاق می‌افتد، اما لیلی و مجنون در صحرای خشک عربستان. ایرانیان مردمانی شاد و شادخوار، ثروتمند، اهل رزم و بزم و می‌گساری و شکار بودند، در حالی که اعراب به تعصب و خشک‌مغزی معروف بوده‌اند.
در خسرو و شیرین، زن نقش اول را در انتخاب همسر و حتی حکومت دارد. زنان دوش به دوش مردان و هم‌سان با آنان به حکمرانی، بزم و شادی، شکار و سرگرمی می‌پردازند و در عین حال گوهر عفاف خود را پاس داشته و با عزت نفس و شخصیت مساوی مردان به سر می‌بردند؛ مثلاً در داستان خسرو و شیرین، شیرین خود به تنهایی به شکار رفته، به تنهایی سوار بر اسب سوی تیسفون می‌تازد، بر تخت سلطنت می‌نشیند، و در عین حال، در برابر کام‌خواهی خسرو مقاومت کرده و گوهر عفاف خویش را پاس می‌دارد. شیرین خسرو را به بازپس‌گیری تخت و تاج تشویق میکند و سرانجام هم بدون ازدواج و کابین درخور هرگز تن به ازدواج به خسرو نمی‌دهد. شیرین در نهایت در راه عشق با شجاعت و ایثار خود را فدا میکند.
در مقابل، لیلی زنی بی‌نوا و تحت ستم است که جز آه و اشک نصیبی ندارد و حتی به او اجازهٔ دیدار مجنون هم داده نمیشود. لیلی از حق انتخاب همسر محروم است، چه رسد به شکار و بزم و حکومت و رقص و غیره. در داستان خسرو و شیرین، علم و حکمت و دانش و اخلاق ایرانیان باستان تشریح شده، در حالی که در لیلی و مجنون از این سخنان خبری نیست. بلکه تعصب و غیرت و گاه جوان‌مردی و مروت دیده میشود. داستان خسرو و شیرین سراسر امید و شور و شوق است، در حالی که داستان لیلی و مجنون سراسر درد و داغ و سوز و هجران، در جامعه‌ای که عشق در آن حرام است و جرم زن خیمه‌نشینی و خانه‌نشینی که حق انتخاب ندارد.
#نظامی_گنجوی
#خسرو_شیرین
#لیلی_مجنون
#ایرانیان
#اعراب
در مقایسه داستان لیلی و مجنون از نظامی گنجوی با خسرو و شیرین، از همین شاعر، خسرو و شیرین در مکانی سرسبز و خرم اتفاق می‌افتد، اما لیلی و مجنون در صحرای خشک عربستان. ایرانیان مردمانی شاد و شادخوار، ثروتمند، اهل رزم و بزم و می‌گساری و شکار بودند، در حالی که اعراب به تعصب و خشک‌مغزی معروف بوده‌اند.
در خسرو و شیرین، زن نقش اول را در انتخاب همسر و حتی حکومت دارد. زنان دوش به دوش مردان و هم‌سان با آنان به حکمرانی، بزم و شادی، شکار و سرگرمی می‌پردازند و در عین حال گوهر عفاف خود را پاس داشته و با عزت نفس و شخصیت مساوی مردان به سر می‌بردند؛ مثلاً در داستان خسرو و شیرین، شیرین خود به تنهایی به شکار رفته، به تنهایی سوار بر اسب سوی تیسفون می‌تازد، بر تخت سلطنت می‌نشیند، و در عین حال، در برابر کام‌خواهی خسرو مقاومت کرده و گوهر عفاف خویش را پاس می‌دارد. شیرین خسرو را به بازپس‌گیری تخت و تاج تشویق میکند و سرانجام هم بدون ازدواج و کابین درخور هرگز تن به ازدواج به خسرو نمی‌دهد. شیرین در نهایت در راه عشق با شجاعت و ایثار خود را فدا میکند.
در مقابل، لیلی زنی بی‌نوا و تحت ستم است که جز آه و اشک نصیبی ندارد و حتی به او اجازهٔ دیدار مجنون هم داده نمیشود. لیلی از حق انتخاب همسر محروم است، چه رسد به شکار و بزم و حکومت و رقص و غیره. در داستان خسرو و شیرین، علم و حکمت و دانش و اخلاق ایرانیان باستان تشریح شده، در حالی که در لیلی و مجنون از این سخنان خبری نیست. بلکه تعصب و غیرت و گاه جوان‌مردی و مروت دیده میشود. داستان خسرو و شیرین سراسر امید و شور و شوق است، در حالی که داستان لیلی و مجنون سراسر درد و داغ و سوز و هجران، در جامعه‌ای که عشق در آن حرام است و جرم زن خیمه‌نشینی و خانه‌نشینی که حق انتخاب ندارد.
#نظامی_گنجوی
#خسرو_شیرین
#لیلی_مجنون
#ایرانیان
#اعراب
Forwarded from وُهومَن اَمشاسِپَند (بردیا)
#دادخواهی_زرتشتیان_کرمان
در بخشی از سفرنامه ی ملافیروز چنین آمده که گروهی از زرتشتیان کرمان جهت دادخواهی به شیراز رفته بودند، زیرا والی کرمان مبلغ هنگفتی را به عنوان جزیه از آن ها خواسته بود.
هنگامی که فیروز و پدرش در شیراز بودند، یکی از آن افراد نزد پدر ملافیروز رفته و ماجرا را به او شرح داد. ملا کاووس نیز دادخواهی آن ها را در یک عریضه برای کریمخان زند نوشت و صبح روز بعد در دیوان خانه، آن گروه زرتشتی را احضار کردند و در جلسه دربار و در مقابل کریمخان و وزرا، شرحی از ستمی که بر آن ها رفته گفته شد.
کریمخان در همان جلسه به منشی خود دستور داد که فرمان همایون را به والی کرمان بنویسند مبنی بر این که هیچ کس حق ندارد پولی افزون بر دیگران به عنوان جزیه از زرتشتیان بگیرد.
پس از صدور این فرمان، آن گروه به خواسته خود رسیده و شادمان به کرمان بازگشتند. پیش از سرودن این بخش، ملافیروز به ستم بر زرتشتیان کرمان در دوران قدیم اشاره کرده بود و می‌گوید از آن زمان چنین سیاستی بر آن ها تحمیل شده بود.
وکیل آمد نشست آن گَه به دیوان
برش بستند صف از خان و سلطان
بشد آقا همان ساعت به درگاه
مر آن بیچارگان را بُرد همراه
به خدمت آنگهی آقا عیان کرد
عریضه داد و یک یک زان بیان کرد
وکیل از حال چون آگاه گردید
ز ستم دیدگان ستم کوتاه گردید
بشد حکم همایون زود صادر
که ستم اندر زمانِ ماست نادر
بیامد منشی و بنوشت فرمان
ابر عمّال و بر والی کرمان
که بنیاد ستم از پا فکندیم
ز هرجا و زِ هر ماوا فکندیم
رعیت را همی خواهیم دلشاد
که باشد از رعیت ملک آباد
به کرمان بر مجوس این ستم دیدم
عجب ستمی بر ایشان من شنیدم
ازین پس آن چه می باشد مقرر
بگیرد مجتنب شو از مکرر
نباید از آن گیری زیاده
برابر کِی یکی گردیده با ده
مرتسم کرد آن منشور را زود
بسی از لطف، تحقیقات فرمود
مران آن بیچگاران را داد فرمان
ز حق دردِ دلشان یافت درمان
ز ایزد آرزوهاشان برآمد
غم و جور و ستم جمله سرآمد
به سد خوبی به کرمان بازگشتند
از آن در خلق با اعزاز گشتند
ز بهدینان سرآمد ستم و بیداد
خدا دادِ ضعیفان داد از داد
ز بابم جمله بهدین شاد گشتند
که از وی زان ستم آزاد گشتند
اگر گویم گزارش های شیراز
کجا آید به گفتن آن همه راز؟
ازینسان کرده شد آن جا فراوان
اگر گویم نیاید آن به پایان.
📚 بُن مایه :
📗سفرنامه ی ملافیروز،
گردآورنده و گزارنده: #خسرو_کیانراد، تهران؛ هیرُمبا۱۳۹۸خورشیدی
@khashatra
در بخشی از سفرنامه ی ملافیروز چنین آمده که گروهی از زرتشتیان کرمان جهت دادخواهی به شیراز رفته بودند، زیرا والی کرمان مبلغ هنگفتی را به عنوان جزیه از آن ها خواسته بود.
هنگامی که فیروز و پدرش در شیراز بودند، یکی از آن افراد نزد پدر ملافیروز رفته و ماجرا را به او شرح داد. ملا کاووس نیز دادخواهی آن ها را در یک عریضه برای کریمخان زند نوشت و صبح روز بعد در دیوان خانه، آن گروه زرتشتی را احضار کردند و در جلسه دربار و در مقابل کریمخان و وزرا، شرحی از ستمی که بر آن ها رفته گفته شد.
کریمخان در همان جلسه به منشی خود دستور داد که فرمان همایون را به والی کرمان بنویسند مبنی بر این که هیچ کس حق ندارد پولی افزون بر دیگران به عنوان جزیه از زرتشتیان بگیرد.
پس از صدور این فرمان، آن گروه به خواسته خود رسیده و شادمان به کرمان بازگشتند. پیش از سرودن این بخش، ملافیروز به ستم بر زرتشتیان کرمان در دوران قدیم اشاره کرده بود و می‌گوید از آن زمان چنین سیاستی بر آن ها تحمیل شده بود.
وکیل آمد نشست آن گَه به دیوان
برش بستند صف از خان و سلطان
بشد آقا همان ساعت به درگاه
مر آن بیچارگان را بُرد همراه
به خدمت آنگهی آقا عیان کرد
عریضه داد و یک یک زان بیان کرد
وکیل از حال چون آگاه گردید
ز ستم دیدگان ستم کوتاه گردید
بشد حکم همایون زود صادر
که ستم اندر زمانِ ماست نادر
بیامد منشی و بنوشت فرمان
ابر عمّال و بر والی کرمان
که بنیاد ستم از پا فکندیم
ز هرجا و زِ هر ماوا فکندیم
رعیت را همی خواهیم دلشاد
که باشد از رعیت ملک آباد
به کرمان بر مجوس این ستم دیدم
عجب ستمی بر ایشان من شنیدم
ازین پس آن چه می باشد مقرر
بگیرد مجتنب شو از مکرر
نباید از آن گیری زیاده
برابر کِی یکی گردیده با ده
مرتسم کرد آن منشور را زود
بسی از لطف، تحقیقات فرمود
مران آن بیچگاران را داد فرمان
ز حق دردِ دلشان یافت درمان
ز ایزد آرزوهاشان برآمد
غم و جور و ستم جمله سرآمد
به سد خوبی به کرمان بازگشتند
از آن در خلق با اعزاز گشتند
ز بهدینان سرآمد ستم و بیداد
خدا دادِ ضعیفان داد از داد
ز بابم جمله بهدین شاد گشتند
که از وی زان ستم آزاد گشتند
اگر گویم گزارش های شیراز
کجا آید به گفتن آن همه راز؟
ازینسان کرده شد آن جا فراوان
اگر گویم نیاید آن به پایان.
📚 بُن مایه :
📗سفرنامه ی ملافیروز،
گردآورنده و گزارنده: #خسرو_کیانراد، تهران؛ هیرُمبا۱۳۹۸خورشیدی
@khashatra
Forwarded from 🌷من ایرانیم، فقط یه ایرانی🌷
⚫️ آن روز که در اعتراض به همنشینی #والاحضرت_رضا_پهلوی با ایشان ؛ گلو پاره میکردم و میگفتم والاحضرت نباید اینان را حتی به دربانی خانه اش بپذیرد ...
یک عده سلطنت طلب تندروی کور و کر پی در پی پاسخ میدادند :
اینها سیاست بازی است ..
عرصه ی سیاست پیچیده تر از آن است که ما و شما درک میکنیم آقای محترم ...
به اعلیحضرت خسرو فریدون سیروس رضاشاه دوم توهین نکنید آقا
رضاشاه هم در ابتدا جمهوریخواه بود آقاجان
#دیگر_بس_است آقا ...
ایشان #دموکرات هستند آقا و #اصول_دموکراسی را رعایت میکنند. ✋ 👊
#خسرو_خفه_شو
https://t.me/khosrovanooshiravan/4168
بفرمایید تحویل بگیرید ؛ تاب شنیدن پی در پی فریاد ورجاوند #رضا_شاه_روحت_شاد را ندارند این دموکراسی خواهان جمهوری طلب
آن بچه مزلفهای پاچه ورمالیده ی غربزده ی شرق گرای خودهمه چیزدان پندار نافهم بردارو دررو همیشه طلبکار از ملت ایران
فاتحه ی #نهاد_پادشاهی_ایران را خوانده بودند اما ...
آنچنان از #فرزندان_ستار_خان و #سردار_اسعد پاسخی دندانشکن دریافت کردند که چون سگهای دله ی چوب خورده و فراری در کنج لانه های نمور اجاره ای ، زوزه کشان از درد سَقَط روند و پس از آن نشر فسادِ سرشارِ اندیشه ی متعفنشان همواره مایه ی شرم بازماندگان پلیدشان باشند .
https://t.center/khosrovanooshiravan
آری #حسنک ...!
#ایران_اهورایی به پشتوانه ی #ملت و #نهاد_پادشاهی تا هزاره ها همچنان استوار و برقرار و پویا ؛ پا برجا خواهد ایستاد .
#ما_ایرانیان خواستار #انحلال_شورای_گذار هستیم.
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
من #خسرو هستم 🙋♂
یک عده سلطنت طلب تندروی کور و کر پی در پی پاسخ میدادند :
اینها سیاست بازی است ..
عرصه ی سیاست پیچیده تر از آن است که ما و شما درک میکنیم آقای محترم ...
به اعلیحضرت خسرو فریدون سیروس رضاشاه دوم توهین نکنید آقا
رضاشاه هم در ابتدا جمهوریخواه بود آقاجان
#دیگر_بس_است آقا ...
ایشان #دموکرات هستند آقا و #اصول_دموکراسی را رعایت میکنند. ✋ 👊
#خسرو_خفه_شو
https://t.me/khosrovanooshiravan/4168
بفرمایید تحویل بگیرید ؛ تاب شنیدن پی در پی فریاد ورجاوند #رضا_شاه_روحت_شاد را ندارند این دموکراسی خواهان جمهوری طلب
آن بچه مزلفهای پاچه ورمالیده ی غربزده ی شرق گرای خودهمه چیزدان پندار نافهم بردارو دررو همیشه طلبکار از ملت ایران
فاتحه ی #نهاد_پادشاهی_ایران را خوانده بودند اما ...
آنچنان از #فرزندان_ستار_خان و #سردار_اسعد پاسخی دندانشکن دریافت کردند که چون سگهای دله ی چوب خورده و فراری در کنج لانه های نمور اجاره ای ، زوزه کشان از درد سَقَط روند و پس از آن نشر فسادِ سرشارِ اندیشه ی متعفنشان همواره مایه ی شرم بازماندگان پلیدشان باشند .
https://t.center/khosrovanooshiravan
آری #حسنک ...!
#ایران_اهورایی به پشتوانه ی #ملت و #نهاد_پادشاهی تا هزاره ها همچنان استوار و برقرار و پویا ؛ پا برجا خواهد ایستاد .
#ما_ایرانیان خواستار #انحلال_شورای_گذار هستیم.
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
من #خسرو هستم 🙋♂
Telegram
خسرو انوشیروان
❌ #حسنک_شریعتمداری آن #بچه_آخوند_شیاد و آن جرثومه های فساد و خیانت و جواسیسِ اجنبیِ لانه کرده در #شورای_مدیریت_گذار_از_ایران نیت دارند تا با سیاست استحاله و فریب و سفسطه و با پشتوانه ی مبالغ هنگفت رشوه و بودجه های کلان از بنیادهای وابسته به سازمانهای امنیتی…