انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#قسمت‌نخست
Канал
Иран
853
подписчика
1,4 тыс.
фото
283
видео
1,64 тыс.
ссылок
بر چرخ پادشاهی‌عالم کسی نبود
انسان که سجده‌کرد، خدا آفریده‌شد
☆ آرشیو
@UnbelieversLectures
☆ کتابخانه‌انجمن
@ir_antitheists_Library
☆ ربات انجمن
@anti_theistsBot
☆ گروه انجمن
@iranian_antitheists_group
☆ وبلاگ رسمی انجمن
tiny.cc/anti-theists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#تناقضات‌منطقی فرض وجود #خدا (#قسمت‌نخست)
ما در اینجا تناقضات منطقی فرض وجود خدایی بی‌کران و کامل را مورد بررسی قرار می‌دهیم:
اینکه انسان #مختار است یا #مجبور، بیش از هزار سال موضوع بحث و جدل در الهیات و فلسفه، هم در شرق و هم در غرب بوده است.
جای تأسف است که حجم عظیمی از مباحث آکادمیک و نوشته‌ها مصروف حل مسائل کاذب پیرامون جبر و اختیار انسان شده است.
یکی از مهمترین معماهایی که متألهین و فیلسوفان مسیحی و مسلمان با آن دست به گریبان بوده و هستند، تناقض لاینحل بین علم‌الغیب بودن خدا و اختیار انسان است.
• از یکسو، مذهبیون مجبور هستند معتقد باشند که خدا دانای‌مطلق است و بنابراین علم‌غیب می‌داند یعنی از آینده خبر دارد.
• از سوی دیگر، مطابق عقاید مذهبی، انسان‌ها باید در مقابل اعمال خود بعد از مرگ پاسخگو باشند و این جهان محل آزمون الهی انسان است.
× اما این دو با هم جمع ناپذیر هستند.
برای مثال، خدا به خاطر علم‌الغیب‌اش، می‌داند که من به بهشت یا جهنم خواهم رفت، پس به آزمون قرار دادن اعمال من بیهوده است و من اختیاری از خود ندارم زیرا در نهایت برای خدا نتیجه امر مشخص است و وی از پیش می‌داند که من چه اعمالی را انجام خواهم داد.
پس یا باید قبول کنیم که آزمون الهی امری #عبث است و انسان اختیاری از خود ندارد یا اینکه بپذیریم خدا به آینده علمی ندارد.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @Iranian_antitheists
#تناقضات‌منطقی فرض وجود #خدا (#قسمت‌نخست)
ما در اینجا تناقضات منطقی فرض وجود خدایی بی‌کران و کامل را مورد بررسی قرار می‌دهیم:
اینکه انسان #مختار است یا #مجبور، بیش از هزار سال موضوع بحث و جدل در الهیات و فلسفه، هم در شرق و هم در غرب بوده است.
جای تأسف است که حجم عظیمی از مباحث آکادمیک و نوشته‌ها مصروف حل مسائل کاذب پیرامون جبر و اختیار انسان شده است.
یکی از مهمترین معماهایی که متألهین و فیلسوفان مسیحی و مسلمان با آن دست به گریبان بوده و هستند، تناقض لاینحل بین علم‌الغیب بودن خدا و اختیار انسان است.
• از یکسو، مذهبیون مجبور هستند معتقد باشند که خدا دانای‌مطلق است و بنابراین علم‌غیب می‌داند یعنی از آینده خبر دارد.
• از سوی دیگر، مطابق عقاید مذهبی، انسان‌ها باید در مقابل اعمال خود بعد از مرگ پاسخگو باشند و این جهان محل آزمون الهی انسان است.
× اما این دو با هم جمع ناپذیر هستند.
برای مثال، خدا به خاطر علم‌الغیب‌اش، می‌داند که من به بهشت یا جهنم خواهم رفت، پس به آزمون قرار دادن اعمال من بیهوده است و من اختیاری از خود ندارم زیرا در نهایت برای خدا نتیجه امر مشخص است و وی از پیش می‌داند که من چه اعمالی را انجام خواهم داد.
پس یا باید قبول کنیم که آزمون الهی امری #عبث است و انسان اختیاری از خود ندارد یا اینکه بپذیریم خدا به آینده علمی ندارد.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @Iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
در نکوهش #خدا، #ارباب و #وجدان (#قسمت‌نخست)
زندانی را در نظر بگیرید که عده زیادی در آن در بند هستند و ارتباط‌شان به طور کامل با دنیای بیرون قطع است.
بعد از مدتی، مدیران زندان، برخی از زندانیانی که رفتار خوبی دارند و تاحدی قابل اعتماد هستند و مدتی هم در زندان مانده‌اند را به سمت رییس بند ارتقا می‌دهند.
اگرچه آنها خودشان زندانی هستند، اما وظایفی بر دوش آنهاست و به خاطر انجام این وظایف از آزادی‌ها و اختیارات مشخص و محدودی بهره‌مند می‌شوند.
سپس از این مسئولین بند، زندانیان معدودی به سمت‌های بالاتر ارتقا پیدا می‌کنند
و در نهایت به نقطه‌ای می رسیم که تمامی امور زندان توسط خود زندانی‌ها اداره می‌شود.
× برخی از زندانیان مامور شستشوی لباس ها هستند
× برخی مامور خرید هستند
× و برخی مامور نظافت و نگاه‌داری از بخش‌های مختلف زندان.
به این ترتیب، یک نظام تقسیم کار ساده‌ای در داخل زندان شکل می‌گیرد که به تمامی، توسط خود زندانیان انجام می‌پذیرد.
حال تصور کنید که در اثر یک بیماری مهلک، تمامی مردم شهر می‌میرند و حتی مدیران زندان نیز جان سالم به در نمی‌برند یا مجبور می‌شوند که شهر را ترک کنند. اما از آنجایی که ارتباط زندانیان با محیط خارج قطع است آنها اصلا متوجه این قضیه نمی‌شوند.
یک روز فقط روسای زندان سر و کله‌شان پیدا نمی‌شود، اما زندانیانی که متصدی امور هستند همچنان به کار خود ادامه می‌دهند.
بدین ترتیب، زندان توسط زندانیان اداره می‌شود بدون آنکه حتی یک نفر بیرون از زندان آنها را مجبور کرده باشد.
نظام تقسیم کار موجود در زندان، باعث می‌شود که همه، زندانی باقی بمانند.
در این مثال فرضی، دست کم تا مدت مدیدی قابل تصور است که هر زندانی کار خود را انجام دهد بدون آنکه متوجه شود هیچ نیروی مافوقی برسر آنها نیست و آنها واقعا آزاد هستند و می‌توانند زندان را ترک کنند.
× اگرچه این مثال خیالی است، اما نکته مهمی را به ما نشان می‌دهد.
نظام تقسیم کار می‌تواند باعث شود که هرکسی بنده و اسیر، موظف و اجیر باقی بماند و سیستم بسته‌ای شکل می‌گیرد که در آن هرکسی وظایف خود را به انجام می‌رساند بی‌آنکه دیگر دلیل و اجبار بیرونی برای اسارت کل اعضای این سیستم وجود داشته باشد.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
در نکوهش #خدا، #ارباب و #وجدان (#قسمت‌نخست)
زندانی را در نظر بگیرید که عده زیادی در آن در بند هستند و ارتباط‌شان به طور کامل با دنیای بیرون قطع است.
بعد از مدتی، مدیران زندان، برخی از زندانیانی که رفتار خوبی دارند و تاحدی قابل اعتماد هستند و مدتی هم در زندان مانده‌اند را به سمت رییس بند ارتقا می‌دهند.
اگرچه آنها خودشان زندانی هستند، اما وظایفی بر دوش آنهاست و به خاطر انجام این وظایف از آزادی‌ها و اختیارات مشخص و محدودی بهره‌مند می‌شوند.
سپس از این مسئولین بند، زندانیان معدودی به سمت‌های بالاتر ارتقا پیدا می‌کنند
و در نهایت به نقطه‌ای می رسیم که تمامی امور زندان توسط خود زندانی‌ها اداره می‌شود.
× برخی از زندانیان مامور شستشوی لباس ها هستند
× برخی مامور خرید هستند
× و برخی مامور نظافت و نگاه‌داری از بخش‌های مختلف زندان.
به این ترتیب، یک نظام تقسیم کار ساده‌ای در داخل زندان شکل می‌گیرد که به تمامی، توسط خود زندانیان انجام می‌پذیرد.
حال تصور کنید که در اثر یک بیماری مهلک، تمامی مردم شهر می‌میرند و حتی مدیران زندان نیز جان سالم به در نمی‌برند یا مجبور می‌شوند که شهر را ترک کنند. اما از آنجایی که ارتباط زندانیان با محیط خارج قطع است آنها اصلا متوجه این قضیه نمی‌شوند.
یک روز فقط روسای زندان سر و کله‌شان پیدا نمی‌شود، اما زندانیانی که متصدی امور هستند همچنان به کار خود ادامه می‌دهند.
بدین ترتیب، زندان توسط زندانیان اداره می‌شود بدون آنکه حتی یک نفر بیرون از زندان آنها را مجبور کرده باشد.
نظام تقسیم کار موجود در زندان، باعث می‌شود که همه، زندانی باقی بمانند.
در این مثال فرضی، دست کم تا مدت مدیدی قابل تصور است که هر زندانی کار خود را انجام دهد بدون آنکه متوجه شود هیچ نیروی مافوقی برسر آنها نیست و آنها واقعا آزاد هستند و می‌توانند زندان را ترک کنند.
× اگرچه این مثال خیالی است، اما نکته مهمی را به ما نشان می‌دهد.
نظام تقسیم کار می‌تواند باعث شود که هرکسی بنده و اسیر، موظف و اجیر باقی بماند و سیستم بسته‌ای شکل می‌گیرد که در آن هرکسی وظایف خود را به انجام می‌رساند بی‌آنکه دیگر دلیل و اجبار بیرونی برای اسارت کل اعضای این سیستم وجود داشته باشد.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
💢 #آلبر_کامو:
اندیشه بر طغیان [#قسمت‌نخست]
✖️ ۵۸ سال از زمان درگذشت #آلبر_کامو می‌گذرد.
اگر او در سانحه ۴ ژانویه ۱۹۶۰ کشته نمی‌شد، بسیار چیزهای دیگر می‌توانست درباره #پوچی و #طغیان بنویسد.
اگر اینک زنده بود، در مورد #طغیان در خیابان‌های #ایران چه می‌گفت؟
آیا زندگی ارزش زیستن را دارد؟
ارزشی ورای خود زندگی وجود ندارد که بتوان با توسل به آن به این پرسش پاسخ گفت. جهان بی‌معناست، یعنی نمی‌توان از آن فاصله گرفت و برای پرسش "برای چه؟" پاسخی گرفت.
✖️ معنا در رابطه معنا دارد و در فاصله از دست می‌رود.
پس اگر بخواهیم زندگی معنایی داشته باشد، باید در خود آن آفریده شود.
معنایی که به زندگی می‌دهیم، می‌تواند از آن فاصله بگیرد، بر آن غلبه کند، آن را بکشد.
💢 این هشداری است که آلبر کامو داده است.
۵۸ سال از زمان مرگ او می‌گذرد، ۷۶ سال از زمان انتشار #افسانه‌سیزیف و #بیگانه و ۶۷ سال از زمان انتشار #انسان‌طاغی، اما این هشدار همچنان بـِروز و مبرم مانده است.
📚 #افسانه‌سیزیف
#کامو در #افسانه‌سیزیف موضوع #پوچی را بررسی می‌کند.
عنوان این جستار فلسفی، از یک نمادِ کارِ عبث برگرفته شده است:
خدایان، سیزیف را محکوم کرده بودند که پیوسته تخته سنگی را تا قله کوه بغلتاند و از آنجا آن تخته سنگ با تمام وزن خود پایین می‌افتاد. خدایان به حق اندیشیده بودند که از برای گرفتن انتقام تنبیهی دهشتناک‌تر از کار بیهوده و بی‌امید نیست
سیزیف چه کند؟
خودکشی؟
#کامو این کار را پاسخی درخور به #مسئله‌پوچی نمی‌داند، همانگونه که گریختن از پوچی را با توسل به ارزش‌هایی که گویا در فراسوی زندگی زمینی وجود دارد، تنها گریختن از مسئله می‌داند نه درگیر شدن با آن.
پیشنهاد او اینست که بپذیریم #پوچی با ما همراه است، جهان اگر پوچ است، به دلیل وجود انسان پوچ است، پوچی فقط در جهان انسانی وجود دارد. بایستی آن را پذیرفت و بر آن شورید. انسان در شورش آزاد می‌شود، اما نمی‌تواند از آن بنیاد ظلمانی پوچی، که هر طرف بنگریم، چون درهای دهان گشوده است، بگریزد.
مرگ به نوعی پیش می‌آید، از جمله در شکلی بس پوچ و احمقانه و به گفته خود کامو #مسخره:
یعنی در تصادف اتوموبیل، چنانکه برای خود اندیشه‌ورز بر مسئله پوچی پیش آمد.
پس #کامو در برابر پوچی به طغیان فرامی‌خواند، هم‌هنگام یادآور می‌شود که هیچ طغیانی نمی‌تواند وجود پایان‌پذیر ما را پایان‌ناپذیر کند.
انسان نمی‌تواند بر مرگ چیره شود.
از این آرزو اما دست برنمی‌دارد، از جمله با توسل به تاریخ، با انحلال هویت خود در یک رویای تاریخی.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
💢 #آلبر_کامو:
اندیشه بر طغیان [#قسمت‌نخست]
✖️ ۵۸ سال از زمان درگذشت #آلبر_کامو می‌گذرد.
اگر او در سانحه ۴ ژانویه ۱۹۶۰ کشته نمی‌شد، بسیار چیزهای دیگر می‌توانست درباره #پوچی و #طغیان بنویسد.
اگر اینک زنده بود، در مورد #طغیان در خیابان‌های #ایران چه می‌گفت؟
آیا زندگی ارزش زیستن را دارد؟
ارزشی ورای خود زندگی وجود ندارد که بتوان با توسل به آن به این پرسش پاسخ گفت. جهان بی‌معناست، یعنی نمی‌توان از آن فاصله گرفت و برای پرسش "برای چه؟" پاسخی گرفت.
✖️ معنا در رابطه معنا دارد و در فاصله از دست می‌رود.
پس اگر بخواهیم زندگی معنایی داشته باشد، باید در خود آن آفریده شود.
معنایی که به زندگی می‌دهیم، می‌تواند از آن فاصله بگیرد، بر آن غلبه کند، آن را بکشد.
💢 این هشداری است که آلبر کامو داده است.
۵۸ سال از زمان مرگ او می‌گذرد، ۷۶ سال از زمان انتشار #افسانه‌سیزیف و #بیگانه و ۶۷ سال از زمان انتشار #انسان‌طاغی، اما این هشدار همچنان بـِروز و مبرم مانده است.
📚 #افسانه‌سیزیف
#کامو در #افسانه‌سیزیف موضوع #پوچی را بررسی می‌کند.
عنوان این جستار فلسفی، از یک نمادِ کارِ عبث برگرفته شده است:
خدایان، سیزیف را محکوم کرده بودند که پیوسته تخته سنگی را تا قله کوه بغلتاند و از آنجا آن تخته سنگ با تمام وزن خود پایین می‌افتاد. خدایان به حق اندیشیده بودند که از برای گرفتن انتقام تنبیهی دهشتناک‌تر از کار بیهوده و بی‌امید نیست
سیزیف چه کند؟
خودکشی؟
#کامو این کار را پاسخی درخور به #مسئله‌پوچی نمی‌داند، همانگونه که گریختن از پوچی را با توسل به ارزش‌هایی که گویا در فراسوی زندگی زمینی وجود دارد، تنها گریختن از مسئله می‌داند نه درگیر شدن با آن.
پیشنهاد او اینست که بپذیریم #پوچی با ما همراه است، جهان اگر پوچ است، به دلیل وجود انسان پوچ است، پوچی فقط در جهان انسانی وجود دارد. بایستی آن را پذیرفت و بر آن شورید. انسان در شورش آزاد می‌شود، اما نمی‌تواند از آن بنیاد ظلمانی پوچی، که هر طرف بنگریم، چون درهای دهان گشوده است، بگریزد.
مرگ به نوعی پیش می‌آید، از جمله در شکلی بس پوچ و احمقانه و به گفته خود کامو #مسخره:
یعنی در تصادف اتوموبیل، چنانکه برای خود اندیشه‌ورز بر مسئله پوچی پیش آمد.
پس #کامو در برابر پوچی به طغیان فرامی‌خواند، هم‌هنگام یادآور می‌شود که هیچ طغیانی نمی‌تواند وجود پایان‌پذیر ما را پایان‌ناپذیر کند.
انسان نمی‌تواند بر مرگ چیره شود.
از این آرزو اما دست برنمی‌دارد، از جمله با توسل به تاریخ، با انحلال هویت خود در یک رویای تاریخی.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#ازلی یا #حادث‌بودن گیتی از دیدگاه کیهان‌شناسی
✖️ #قسمت‌نخست
در سال ۱۹۲۷ میلادی کشیش کاتولیک بلژیکی #لامتر که دکترای ریاضی از دانشگاه آکسفورد داشت با تکیه بر مشاهدات #ادوین‌هابل راجع به #انبساط‌گیتی و نیز با استفاده از #نسبیت‌عام #آلبرت‌انیشتن و نیز #دوسیتر، به صورت مستقل به تئوری #بیگ‌بنگ و یا #مهبانگ یا #انفجار_بزرگ رسید.
مطابق این تئوری گیتی در ۱۳/۸ میلیارد سال پیش از نقطه‌ای بی‌نهایت کوچک و بی‌نهایت چگال با یک انفجار آغاز شد.
#مراحل_تولد_گیتی:
در یک ثانیه اول این انفجار چهار نیروی اصلی یعنی #گرانش، #الکترومغناطیس، اندرکنش #هسته‌ای‌ضعیف و اندرکنش #هسته‌ای‌قوی از یکدیگر جدا شدند.
ناگهان جهان با سرعتی باور نکردنی شروع به انبساط نمود و تورم کیهانی آغاز شد.
مدت زمانی بسیار کوتاه منتها در همان یک ثانیه اول نوعی ذرات بنیادی که به آنها #هادرون می‌گویند شکل گرفت و #نوترینوها از اندرکنش با سایر ذرات باز ایستادند.
در ده ثانیه بعد ذراتی بوجود آمدند که به آنها #لپتون‌ها می‌گویند.
عمر این ذرات کوتاه بود و جای خود را به #فوتون‌ها دادند.
برای مدت ۳۸٠ هزار سال هنوز اتم‌ها به وجود نیامده بودند و جهان به صورت مات بود و شفافیتی نوری وجود نداشت.
اتم‌های تازه شکل گرفته #هیدرژن و #هلیوم، آهسته آهسته به دور یکدیگر جمع شدند و ۵۶۰ میلیون سال بعد نخستین ستاره‌ها با جوش هسته‌های #هیدروژن شروع به درخشیدن کردند.
میلیون‌ها سال بعد نخستین کهکشان‌ها شکل گرفتند.
کهکشان راه‌شیری که منظومه‌خورشیدی را در بر دارد یکی از میلیاردها کهکشان موجود است.
در هر کهکشان میلیاردها ستاره مانند خورشید ما وجود دارد.
تئوری #مهبانگ بهترین تئور‌ی‌ای‌ست که می‌تواند #تولد و #تکوین گیتی را توضیح دهد.
✔️ این مدل با تئوری #نسبیت‌عام انیشتن مطابقت دارد
✔️ انبساط هابل را به خوبی توضیح می‌دهد
✔️ و نیز توضیح بسیار خوبی برای تشعشع پیش‌زمینه‌ای #مایکروویو (#MicrowaveBackgroundRadiation) می‌باشد
[این تشعشع باقیمانده از انفجار اولیه است.]
بااینکه تئوری مهبانگ کاملا بر مشاهدات استوار است و این مشاهدات آنرا به خوبی ساپورت می‌کنند، اما حداقل #سه_ایراد_اصلی و شاید #هفت_ایراد_فرعی دیگر، این تئوری را خدشه دار می‌کند
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
#ازلی یا #حادث‌بودن گیتی از دیدگاه کیهان‌شناسی
✖️ #قسمت‌نخست
در سال ۱۹۲۷ میلادی کشیش کاتولیک بلژیکی #لامتر که دکترای ریاضی از دانشگاه آکسفورد داشت با تکیه بر مشاهدات #ادوین‌هابل راجع به #انبساط‌گیتی و نیز با استفاده از #نسبیت‌عام #آلبرت‌انیشتن و نیز #دوسیتر، به صورت مستقل به تئوری #بیگ‌بنگ و یا #مهبانگ یا #انفجار_بزرگ رسید.
مطابق این تئوری گیتی در ۱۳/۸ میلیارد سال پیش از نقطه‌ای بی‌نهایت کوچک و بی‌نهایت چگال با یک انفجار آغاز شد.
#مراحل_تولد_گیتی:
در یک ثانیه اول این انفجار چهار نیروی اصلی یعنی #گرانش، #الکترومغناطیس، اندرکنش #هسته‌ای‌ضعیف و اندرکنش #هسته‌ای‌قوی از یکدیگر جدا شدند.
ناگهان جهان با سرعتی باور نکردنی شروع به انبساط نمود و تورم کیهانی آغاز شد.
مدت زمانی بسیار کوتاه منتها در همان یک ثانیه اول نوعی ذرات بنیادی که به آنها #هادرون می‌گویند شکل گرفت و #نوترینوها از اندرکنش با سایر ذرات باز ایستادند.
در ده ثانیه بعد ذراتی بوجود آمدند که به آنها #لپتون‌ها می‌گویند.
عمر این ذرات کوتاه بود و جای خود را به #فوتون‌ها دادند.
برای مدت ۳۸٠ هزار سال هنوز اتم‌ها به وجود نیامده بودند و جهان به صورت مات بود و شفافیتی نوری وجود نداشت.
اتم‌های تازه شکل گرفته #هیدرژن و #هلیوم، آهسته آهسته به دور یکدیگر جمع شدند و ۵۶۰ میلیون سال بعد نخستین ستاره‌ها با جوش هسته‌های #هیدروژن شروع به درخشیدن کردند.
میلیون‌ها سال بعد نخستین کهکشان‌ها شکل گرفتند.
کهکشان راه‌شیری که منظومه‌خورشیدی را در بر دارد یکی از میلیاردها کهکشان موجود است.
در هر کهکشان میلیاردها ستاره مانند خورشید ما وجود دارد.
تئوری #مهبانگ بهترین تئور‌ی‌ای‌ست که می‌تواند #تولد و #تکوین گیتی را توضیح دهد.
✔️ این مدل با تئوری #نسبیت‌عام انیشتن مطابقت دارد
✔️ انبساط هابل را به خوبی توضیح می‌دهد
✔️ و نیز توضیح بسیار خوبی برای تشعشع پیش‌زمینه‌ای #مایکروویو (#MicrowaveBackgroundRadiation) می‌باشد
[این تشعشع باقیمانده از انفجار اولیه است.]
بااینکه تئوری مهبانگ کاملا بر مشاهدات استوار است و این مشاهدات آنرا به خوبی ساپورت می‌کنند، اما حداقل #سه_ایراد_اصلی و شاید #هفت_ایراد_فرعی دیگر، این تئوری را خدشه دار می‌کند
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#زنستیزی یا #خشونت‌بر‌علیه‌زنان چیست؟
(#قسمت‌نخست)
زنستیزی یا خشونت بر علیه زنان گونه‌های مختلفی از خشونت، بد‌رفتاری، آزار دادن، بی‌توجهی و نادیده‌گرفته‌شدن، که یک زن از سویِ خانواده، جامعه، دوستان و همسرش (یا کسی که با او رابطه عاطفی دارد) تجربه می‌کند را دربر می‌گیرد.
زنستیزی تمامی روابط غلط حال حاضر، حل شده و گذشته یک زن با همسر، خانواده، شریک‌های جنسی و جامعه را شامل می‌شود.
واژگان زیادی برای اینکه زنستیزی در رابطه‌های عاطفی را تعریف کنند ساخته شده و امروز به کار برده می‌شوند؛ واژه هایی از قبیل: همسر ستیزی، خشونت بر علیه همسر، کتک زدن همسر و…
خشونت بر علیه زنان، به خصوص بانوان رنج‌کشیده ایرانی را می‌توان همه روز و در هر کجا مشاهده کرد
شوم‌بختانه فعالین حقوق زنان و قهرمانانی چون #نسرین‌ستوده را فقط به دلیل دفاع از حقوق زنان و کودکان زندانی کرده‌اند؛ این وظیفه جامعه است که به داد بانوان ایرانی رسیده و با آموزش صحیح، از ادامه رفتارهای خشونت‌آمیز جلوگیری کند.
هر زنی بدون توجه به سن، نژاد، ملیت، زبان، تحصیلات، شناسه‌فرهنگی، وضعیت اجتماعی، وضعیت زندگی و سکونت، مذهب، علایق جنسی، مشکلات جسمی و روانی و یا مشکلات شخصیتی‌اش، ممکن‌ست زنستیزی را تجربه کند.
یک زن در هر شرایط سنی و نقطه از زندگی‌اش، در خطر رو به رو شدن با خشونت و زنستیزی قرار دارد، از بچگی تا زمان پیری
دختر بچه‌هایی که مورد آزار قرار گرفته و یا مورد اذیت قرار گرفته شدن مادران‌شان را مشاهده می‌کنند، به هنگام نوجوانی و جوانی به شکل فوق العاده‌ای در برابر خطر مورد آزار قرار گرفتن، ضعیف و آسیب پذیرند
زنانی که مورد آزار قرار گرفته‌اند، ممکن است که بیش از یک نوع خشونت را لمس کرده باشند
معمولا مردان زن‌ستیز تلاش می‌کنند تا زنان را به بردگی کشانده و ایشان را از راه انجام کارهایی که سلامت جسمی، روانی، روحی، جنسی، احساسی و موقعیت اجتماعی و اقتصادی زن را تهدید می‌کنند، کنترل نمایند
یک زن ممکن است که تنها یک مُدل از خشونت علیه زنان را تجربه کند و یا امکان دارد که در طول سال‌های متمادی، گونه‌های مختلفی از زنستیزی را تحمل نماید.
من در ادامه این مقاله به شرح انواعِ مختلف خشونت بر علیه زنان خواهم پرداخت و امیدوارم که شیرزنان ایران زمین با خواندن این نگاشته، درد خود را بهتر شناخته و بتوانند از حقوق خود دفاع نمایند.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
#زنستیزی یا #خشونت‌بر‌علیه‌زنان چیست؟
(#قسمت‌نخست)
زنستیزی یا خشونت بر علیه زنان گونه‌های مختلفی از خشونت، بد‌رفتاری، آزار دادن، بی‌توجهی و نادیده‌گرفته‌شدن، که یک زن از سویِ خانواده، جامعه، دوستان و همسرش (یا کسی که با او رابطه عاطفی دارد) تجربه می‌کند را دربر می‌گیرد.
زنستیزی تمامی روابط غلط حال حاضر، حل شده و گذشته یک زن با همسر، خانواده، شریک‌های جنسی و جامعه را شامل می‌شود.
واژگان زیادی برای اینکه زنستیزی در رابطه‌های عاطفی را تعریف کنند ساخته شده و امروز به کار برده می‌شوند؛ واژه هایی از قبیل: همسر ستیزی، خشونت بر علیه همسر، کتک زدن همسر و…
خشونت بر علیه زنان، به خصوص بانوان رنج‌کشیده ایرانی را می‌توان همه روز و در هر کجا مشاهده کرد
شوم‌بختانه فعالین حقوق زنان و قهرمانانی چون #نسرین‌ستوده را فقط به دلیل دفاع از حقوق زنان و کودکان زندانی کرده‌اند؛ این وظیفه جامعه است که به داد بانوان ایرانی رسیده و با آموزش صحیح، از ادامه رفتارهای خشونت‌آمیز جلوگیری کند.
هر زنی بدون توجه به سن، نژاد، ملیت، زبان، تحصیلات، شناسه‌فرهنگی، وضعیت اجتماعی، وضعیت زندگی و سکونت، مذهب، علایق جنسی، مشکلات جسمی و روانی و یا مشکلات شخصیتی‌اش، ممکن‌ست زنستیزی را تجربه کند.
یک زن در هر شرایط سنی و نقطه از زندگی‌اش، در خطر رو به رو شدن با خشونت و زنستیزی قرار دارد، از بچگی تا زمان پیری
دختر بچه‌هایی که مورد آزار قرار گرفته و یا مورد اذیت قرار گرفته شدن مادران‌شان را مشاهده می‌کنند، به هنگام نوجوانی و جوانی به شکل فوق العاده‌ای در برابر خطر مورد آزار قرار گرفتن، ضعیف و آسیب پذیرند
زنانی که مورد آزار قرار گرفته‌اند، ممکن است که بیش از یک نوع خشونت را لمس کرده باشند
معمولا مردان زن‌ستیز تلاش می‌کنند تا زنان را به بردگی کشانده و ایشان را از راه انجام کارهایی که سلامت جسمی، روانی، روحی، جنسی، احساسی و موقعیت اجتماعی و اقتصادی زن را تهدید می‌کنند، کنترل نمایند
یک زن ممکن است که تنها یک مُدل از خشونت علیه زنان را تجربه کند و یا امکان دارد که در طول سال‌های متمادی، گونه‌های مختلفی از زنستیزی را تحمل نماید.
من در ادامه این مقاله به شرح انواعِ مختلف خشونت بر علیه زنان خواهم پرداخت و امیدوارم که شیرزنان ایران زمین با خواندن این نگاشته، درد خود را بهتر شناخته و بتوانند از حقوق خود دفاع نمایند.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists