اینجا زنی

⭕️عدالت باروری⭕️
🔴حقوق بشر
حقوق باروری و جنسی از جمله حقوق بشر هستند، اما کمتر به عنوان حقوق بشر مورد بحث قرار می‌گیرند. شاید به همین دلیل دستیابی زنان به این حقوق در بیشتر کشورها از جنبه‌های مختلف سیاسی، مذهبی، اجتماعی و اقتصادی تحت الشعاع قرار می‌گیرد و محدود می‌شود. در کشورهایی که پایان خودخواسته‌ی بارداری غیرقانونی است، زنان به دنبال راه‌های ناایمن برای پایان‌ دادن به بارداری هستند. این یکی از دلایل اصلی مرگ زنان در سراسر جهان و عامل برخی عوارض رخ داده در بارداری است که پیامدهای روانی، سیاسی اجتماعی و قضایی بسیاری را به دنبال دارد. بیش از نیمی از کل بارداری‌های ناخواسته، در سراسر جهان به طور داوطلبانه پایان می‌یابند. از آ‌ن‌جا که پایان بارداری آخرین مرحله‌ی کنترل باروری است، میزان بالای پایان ارادی آن بیانگر ناکارآمدی سیاست‌های کلان در حوزه‌ی بهداشت و سلامت و زیرپاگذاشتن حقوق باروری و جنسی افراد جامعه و به ویژه زنان است که هر روز حیات و سلامت جسمی و روحی هزاران زن را در معرض خطر قرار می‌دهد.
جرم‌انگاری پایان داوطلبانه‌ی بارداری یکی از انواع شکنجه است. جرم‌انگاری از میزان اقدام به پایان باوری نمی‌کاهد، بلکه باعث نقص عضو، آسیب جسمی و روحی جدی و مادام‌العمر زنان در این مسیر می‌شود. این جرم‌انگاری تبعیض‌آمیز است، داغ ننگ به همراه دارد، در درک و عملکرد ارائه‌دهندگان خدمات بهداشتی اختلال ایجاد می‌کند (که به نوبه‌ی خود مانع دسترسی زنان به خدمات ایمن می‌شود) دسترسی به کالاها، خدمات و اطلاعات لازم را محدود می‌کند و ابتدایی‌ترین حق بشر، یعنی حق سلامتی را نقض می‌کند. دولت‌ها و بازیگران غیردولتی حق سلامتی افراد را به شیوه‌های گوناگون از جمله با بارداری اجباری و اجبار بر تداوم آن نقض می‌کنند. استفاده از این روش‌ها به عنوان یک نوع غیرقابل توجیه مجازات اجباری دولتی و نقض حقوق باروری و جنسی شناخته می‌شود. هنگامی که حقوق اولیه‌ی افراد جرم‌انگاری می‌شوند و حقوق‌کیفری به عنوان ابزاری در دست دولت برای تنظیم رفتار و تصمیم‌گیری برای افراد در چارچوب حق بهداشت جنسی و باروری مورد استفاده قرار می‌گیرد، دولت در حقیقت به اجبار اراده‌ی خود را جایگزین اراده‌ی فردی کرده است.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
#حقوق_باروری #عدالت_باروری #حقوق_زنان #سقط_جنین #پایان_خود_خواسته‌_بارداری #حق_بر_بدن #اینجا_حقوق #اینجازنی
#Hereawoman

@hereawoman
Instagram
Twitter

⭕️پناه وسواس گونه‌ی آزارگران و حامیان آزار در پس قانون حاوی چه پیامی است؟⭕️

🔴از ۱۳۰۴* تا ۱۳۹۲ که به روزترین نسخه از قوانین کیفری/ ترمیمی تصویب شد، قانون‌گذار ایرانی راه درازی را پیموده است، اما نه در رابطه با زنان، و نه در پاسخ‌دهی به موارد مربوط به خشونت جنسی. به طور کلی، درک قانون‌گذار ایرانی از جنسیت، دوگانه‌انگارانه است؛ نه تنها جنسیت را صرفاً دوگانه‌ی زن و مرد می‌پندارد، که این دو را همواره مقابل یکدیگر قرار می‌دهد؛ زن را (اغلب) در هیئت شیطان تصور کرده و از سنت و شرع و باستان و مدرنیته، از گنجاندن هرچه برای به زنجیرکشیدن این شیطان لازم است، در قانون دریغ نکرده است. درست به همین دلیل هر کجا که به زنان مربوط می‌شود، منافع مردان را در خطر دیده و می‌کوشد تا آنجا که ممکن است از هر سوءاستفاده‌ی احتمالی زنان پیشگیری کند. با ظاهر تدافعی به حقوق زنان تهاجم می‌کند. وقتی به اسناد و منشورهای بین‌المللی می‌رسد، که حقوق بشر زن را به رسمیت می‌شناسند، رم می‌کند، به شرع که دست می‌اندازد مقابل زن‌ستیزانه‌ترین نظریات کرنش می‌کند. از نظریاتی که «صرف اذعان زن به اکراه در رابطه‌ی جنسی» را دلیل اثبات جرم می‌شمارند، سراسیمه می‌گذرد و دست به دامان اعتبار «شهادت چهار شاهد مرد عاقل عادل» برای اثبات می‌شود. می‌گوید حکم قتل در فراش مطابق کدهای ناپلئونی است، اما زیربار اصلاحات بعدی فرانسوی‌ها نمی‌رود. صد سال است که قانون‌گذار مرد در تاریخ ایران و اسلام و اروپا تاخته، ستیزه‌جویانه‌ترین نظریات را در رابطه با زنان یافته و برای ما ماده و قانون و تبصره بافته و حالا گره‌خوردن صدای بی‌پناهان، لرزه بر پیکرشان انداخته است. رسواترین تا منتقدترین یک سر پیرو قانونی شده‌اند، که روزهای دیگر در حال نقدش هستند. به این اصل و آن ادله چنگ می‌زنند تا راه و بی‌راه را به زنان نشان دهند. ما این مسیر را خوب می‌شناسیم. شما نیازی به توسل به «اصل برائت» ندارید، قاعده‌ی بازی جوری است که همیشه بی گناه بمانید. اما زنان زمین‌ بازی را عوض می‌کنند.

*سال تصویب نخستین قوانین کیفری، قانون مجازات عمومی
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
#یادداشت #سکوت_نکنیم #من_هم #خشونت_جنسی #فرهنگ_تجاوز #آزار_جنسی #تعرض_جنسی #تجاوز_جنسی #قربانی_نکوهی #خشونت_علیه_زنان #نه_به_خشونت_علیه_زنان #پایان_خشونت_علیه_زنان #اینجا_حقوق #اینجازنی

#Hereawoman
#rape_culture #sexual_violence #sexual_harassment #sexual_assault #metoo #metoomovement #metooiran
@hereawoman
Instagram
Twitter

⭕️چه کسی مسئول «برابرسازی» ازدواج است؟ ⭕️
🔴 ای کاش ضمانتی در کار بود

ضمانت اجراهای پیش‌بینی شده برای برخی از شروط ضمن عقد نشان‌دهنده‌ی فقدان یک نگاه ترمیمی به حوزه‌ی خانواده است؛ مثلا، در صورت ازدواج مجدد مرد، امکان طلاق از جانب زن پیش بینی شده است. شرط عدم ازدواج مجدد مرد، نه تنها مانع از ازدواج مجدد مردان نمی‌شود، بلکه بدون پیش‌بینی جبران خسارت عاطفی و مادی، تنها طلاق را پیش‌روی زن می‌گذارند و به این ترتیب بار مادی فرآیند طلاق از زوج خیانت‌کرده را بر عهده‌ی زن می‌نهد. این امر به شیوه‌ای استعاری نشانگر دشواری‌ زن در خروج از ازدواج است، به طوری که قانون‌گذار تسهیل آن را در زمره‌ی یک امتیاز به زن محسوب کرده‌ است.شرط وکالت زوجه در طلاق، که در هاله‌ای از تصورات و برداشت‌های نادرست قرار دارد، می‌تواند در بهترین حالت تسهیل‌گر طلاق و در بدترین حالت نسبت به آن کان لم یکن تلقی شود. صحبت از شروط ضمن عقد عمدتاً به دلیل وجود همین شرط است که تابو تلقی می‌شود.
اطلاق «اعطا»، «بخشیدن» یا «دادن حق طلاق به زن»، به «وکالت زوجه در طلاق»، به غلط به از دست دادن حق طلاق مرد تعبیر می‌شود. (حتی به فرض صحیح بودن چنین امری، جنب و جوشی که جهت مخدوش نشدن حقوق حداکثری مردان پیرامون این حق به راه می‌افتد، قابل تأمل است؛ در حالی که زنان قرن‌ها در خاموشی از حقوق ابتدایی محروم می‌شدند، اکنون صحبت از «حقوق زنان» باید با مراعات همه‌ی جانبه‌ی حقوق ناموجه مردان همراه شود). وکالت زوجه در طلاق مانند سایر وکالت‌هاست و زن هیچ حقی فراتر از حق یک وکیل نخواهد داشت (سوی تاریک این شرط) و در ضمن نافی حق مرد در طلاق دادن همسرش نیست. به عبارت دیگر، با شرط وکالت زوجه در طلاق، حق طلاق برای مرد به صورت مطلق پابرجاست و برای زن با اما و اگر (حتی به شرط رعایت تمام محکم‌‌کار‌ی‌های حقوقی) همراه است.


🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

#ازدواج #ازدواج_ایرانی #حقوق_زن #شروط_ضمن_عقد #مهریه #ازدواج_برابر #حق_طلاق #حقوق #اینجا_حقوق #اینجازنی
#hereawoman

@hereawoman

Instagram
Twitter
hereawoman