بریده‌ها و براده‌ها

◻️ چطور مرگ «مون‌بین» ستاره موسیقی کره، به تغییر قوانین حمایت اجتماعی منجر شد:

🔻بازنگری در صنعت ستاره‌سازی «کره»

✍️شیما وزوایی

🔷خودکشی «مون‌بین» ستاره اهل کره‌ جنوبی گروه استرو (Astro) غمِ بزرگی برای طرفداران میلیونی‌اش نه فقط در کره که در سراسر جهان از جمله ایران بود.

🔹اگر به پیشینه اخبار خودکشی ستاره‌های پاپ کره‌ای نگاه کنیم، کنیم شوک طرفدارانش از مرگ او چندان شوکه‌کننده نیست.

🔷بعد از این اتفاق تلخ بسیاری در رسانه‌های مختلف به ویژه شبکه‌های اجتماعی درباره کار بیش از اندازه و فشارهای روانی که بر ستاره‌های کم‌سن صنعت سرگرمی در کره وارد می‌شود، نوشتند.

🔹همین صحبت‌ها، گفتمانی را شکل داده که تغییر قوانین حمایتی از کارگران در این کشور را ممکن ساخت. /#پیام_ما

#سبک_زندگی

@payamema

ریشه‌های درخت اکالیپتوش در شهر گرمسار که برای جذب آب وارد شبکه آبرسانی شهر شده است.
یکی از دلایل توصیه به عدم کاشت درختان غیربومی همین اتفاقات است.
اکالیپتوس درختی با ریشه‌های قوی و بلند بومی مناطق خشک استرالیا است که سالیان قبل وارد ایران شد و به دلیل رشد سریع در مناطق خشک و بیابانی ایران با استقبال شهرداری‌ها و مردم از این درخت روبرو شده‌است.
این ریشه‌های عمیق و طولانی چشمه‌ها، قنات ‌ها و برکه‌های زیادی را خشکانده است و در بسیاری از شهر‌ها مثل گرمسار و بندرعباس مشکلات زیادی برای شبکه آبرسانی شهری ایجاد کرده است.درختانی مثل #اکالیپتوس #پالونیا #کهور_امریکایی غیر بومی و گونه‌های مهاجم هستند.
جای خالی قوانین و نظارت صحیح در بحث قرنطینه و ورود بذر، نهال و ... کاملا احساس می‌شود
فیلم از صفحه @hasan_hemati45 رئیس شواری شهر گرمسار
#سبک_زندگی_مسئولانه
#زندگی_مسئولانه
#زندگی_آگاهانه
#توسعه_پایدار_ایران #توسعه_پایدار
#سبک_زندگی
#سبک_زندگی_پایدار
#sustainabledevelopment #sustainable_development #sdgiran
#LifeStyle
#GlobalGoals #sdg #sdgs
@sdgiran

در سبک زندگی ایرانی هر دقیقه استحمام حدود ۱۸ لیتر آب مصرف می کند، اما اگر سردوش را با نمونه های کم‌مصرف جایگزین کنیم مصرف آب به حدود ۸ لیتر در دقیقه کاهش پیدا می کند.
همین رفتار مسئولانه ساده باعث صرفه جویی ۱۰۰ لیتر آب در یک حمام ۱۰ دقیقه ای می شود و به همین سادگی از فاضلاب شدن حداقل۱۰ هزار لیتر آب در سال جلوگیری کرده ایم.
#سبک_زندگی_مسئولانه
#زندگی_مسئولانه
#زندگی_آگاهانه #آب #سردوش #صرفه_جویی
#حمام #توسعه_پایدار_ایران #توسعه_پایدار
#سبک_زندگی
#سبک_زندگی_پایدار
#sustainabledevelopment #sustainable_development #sdgiran
#LifeStyle
#GlobalGoals #sdg #sdgs
@sdgiran via Instagram https://instagr.am/p/CCfqlFVgUlT/

فقیهان و مردم: فاصله‌ای عظیم

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

✅ خبر آمده که شماری از روحانیون درخصوص ساخته شدن فیلمی درباره مولانا و شمس تبریزی از دو فقیه پرسیده‌اند. آن دو فقیه نیز رأی به حرمت ساخت فیلم یا سریال درباره شمس و مولانا داده‌اند.

✅ چندین ملاحظه درخصوص این فتوا هست که موضوع بحث من نیستند و نگاه من فقط جامعه‌شناختی است و جدای از نگاه دینی یا صحت و سقم نظر ایشان، فقط مایلم فاصله نگاه و تصور برخی فقیهان و مردم جامعه را نشان دهم.

✅ این موضوع برای نشان دادن چنین فاصله‌ای از آن جهت مناسب است که شاخصی عددی برای آن وجود دارد.

✅ حکم به حرمت ساخت این فیلم در شرایطی صادر شده است که سایت مرجع کتاب نشان می‌دهد کتاب «ملت عشق» نوشته الیف شفق – نویسنده ترکیه‌ای - که رمانی بر پایه داستان مولانا و شمس است، در ایران 155 بار از سال 1393 تاکنون منتشر شده است.

✅ مجموع تیراژ ترجمه‌های متعدد این کتاب بالغ بر 498 هزار نسخه است. 21 ناشر هر کدام ترجمه‌ای از این کتاب را منتشر کرده‌اند و نسخه قطع رقعی جلد شومیز آن به چاپ 101 رسیده است.

✅ خوب به این اعداد دقت و لحاظ کنید که تیراژ هر چاپ اغلب کتاب‌ها در کشور به 300 و 500 و حداکثر 1000 نسخه رسیده است. ناشر کتاب من با عنوان «دغدغه ایران: راه‌هایی به سوی آزادی، امنیت و توسعه پایدار» (انتشارات کویر، 1398) وقتی ظرف دو ماه 600 نسخه از کتاب فروش رفت و به چاپ دوم رسید، می‌گفت در این بازار کتاب، فروش خوب بوده است. اکثریت بقیه کتاب‌ها هم همین وضعیت را دارند.

✅ وجود بیش از بیست ترجمه از یک کتاب و پانصد هزار نسخه فروش، نشانه رخداد فرهنگی قابل توجه و شایسته مطالعه است، اما شاخصی کمی از فاصله میان نگاه فرهنگی جامعه ایرانی و نگاه گروهی از روحانیت و شماری از فقیهان است.

✅ این فاصله اگرچه در این اعداد و ارقام بازتاب می‌یابد، اما در این امر کیفی نیز بازتاب دارد که برخی فقیهان شمس و مولانا را به صوفیه و ضلالت منتسب کرده‌اند و جمع عظیمی از مردم کتاب‌خوان، ضلالتی در این حکایت ندیده‌اند و صدها هزار نسخه از کتابی درباره این موضوع فروش رفته است.

✅ فاصله‌ای که میان این دو نگاه مشهود است، در بقیه عرصه‌ها – از رفتن زنان به ورزشگاه تا دوچرخه‌سواری زنان و ... – نیز وجود دارد. این فاصله منشأ بخش مهمی از تنشی است که در جامعه ایرانی امروز دیده می‌شود.

✅ این فاصله اگر در حیطه اعتقاد و دایره مقلدان باقی بماند، از منظر اجتماعی تنش‌آمیز نمی‌شود؛ اما آن‌گاه که این فاصله بر سیاست‌گذاری اجتماعی، فرهنگی و سیاسی سایه می‌اندازد، جامعه متکثر و مطالبه‌گر امروز را بسیار می‌آزارد و به فاصله و شکاف دولت و ملت تبدیل می‌کند.

#فقیهان_و_مردم،
#سیاست_گذاری_اجتماعی،
#ملت_عشق، #الیف_شفق،
#شمس_تبریزی، #مولانا

(اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad

⭕ دغدغه ایران در اینستاگرام: 👇👇
https://www.instagram.com/p/B2WkmVkBJnV/?igshid=txe0br0bhnpf

⭕ سایت مرجع کتاب ایران: Ketab.ir

⭕ عضویت در کانال «شبکه توسعه»، شبکه علاقمندان به توسعه ایران را امتحان کنید: http://t.center/I_D_Network

⭕ کانال «موفقیت‌های_کوچک_ایرانیان»: http://t.center/IR_S_S

جمشید مشایخی هم از این دنیا رفت. شعری با دکلمهٔ ایشان دارد دست‌به‌دست می‌شود. به این می‌اندیشم که رفتارها و #سبک_زندگی ما چقدر مصداق این بیت است:

جنگل گواه باش اگر خانه سرد بود
یک شاخه از درخت تو هیزم نکرده‌ایم

به جای جنگل بگذارید: شرکت یا سازمانی که در آن کار می‌کنید٬ کشوری که در آن زندگی می‌کنیم و در بالاترین سطح سیارهٔ زمین.

@mostashaar

دارندگی دربسندگی در"گفت‌وشنوداقتصادی" نشست ۱۳۶
کتاب دارندگی در بسندگی است.
✅ #زندگی_به_سبک_مینیمال (۲)

⏰ یکشنبه ۶ اسفند ۶ تا ۸:۳۰ عصر

✅ گفت‌و‌شنود با حضور جمعی از علاقه‌مندان، نویسندگان و پژوهشگران به بهانه‌ی انتشار کتاب «دارندگی در بسندگی است» با ترجمه‌ی #غلامعلی_کشانی و مقدمه‌ی #مصطفی_ملکیان
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🍃 در این بازار اگر سودیست با درویش خرسند است
🍃 خدایا منعمم گردان به درویشی و خرسندی (حافظ شیرازی)
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
✅ کدام درویش می‌تواند با خرسندی زندگی کند؟ در نشست قبلی به این نکته اشاره شد که احتمالاً طبقه اجتماعیِ مینیمالیست‌ها فقرا نیستند. هر چند مینیمال‌ها برای همه طبقات اجتماعی پیام‌هایی دارند اما شاید این اغنیا و اقشار متوسط هستند که معمولاً به این سبک از زندگی علاقه‌مند می‌شوند. در واقع آنچه حافظ شیرازی با عنوان "درویشی و خرسندی" مطرح کرده برای کسانی محقق می‌شود که به حداقل‌هایی از دانش و رفاه و‌ثروت رسیده باشند.
✅ اقتصاددانان در تعریف «عقلانیت» انسانی را توصیف می‌کنند که مطلوبیتِ بیشتر را به مطلوبیتِ کمتر ترجیح می‌دهد. اما آیا می‌توان گفت مطلوبیتِ بیشتر الزاماً در بیشتر داشتن محقق می‌شود؟ اتفاقاً نکته اینجاست که اقتصاددانانی که معرفی کننده‌ی مکتب لیبرالیسم اقتصادی (یا به قول منتقدین و چپ‌گراها، سرمایه‌داری) هستند علاوه بر «مقدار» به «مطلوبیت» توجه‌ای جدی دارند. هر چند که سوسیالیست‌ها، دولت‌گراها و جمع‌گراها از فردگراها و لیبرالیست‌ها به عنوان متهم ردیف اول در مصرف‌گرایی یاد می‌کنند اما شاید بتوان گفت لیبرالیست‌ها و فردگراها نیز مانند حافظ شیرازی مشکلی با زندگی مینیمالیستی ندارند.
✅ آیا مفاهیمی همچون کمتر داشتن، کمتر مصرف‌کردن، کمتر نیازمند بودن، گرفتاری کمتر، تاثیر کمتر بر محیط‌زیست، هزینه کمتر، و البته شاید آرامش بیشتر، فرصت بیشتر، تعمق بیشتر و پس‌انداز بیشتر؛ تعارضی با مفهوم عقلانیت و پیشرفت اقتصادی دارد؟
✅ آیا مصرف بیشتر به تولید بیشتر و در نهایت به رشد و پیشرفت در اقتصاد کلان منجر می‌شود؟ آیا اگر مردم در تهران و شهرهای بزرگ با رویکردی مینیمالیستی بجای ماشین‌سواری، دوچرخه‌سواری کنند به بیکاری صدهاهزار نفر و تعطیلی کارخانجات و در نهایت کاهش تولید ملی و افزایش فقر منجر خواهد شد؟ آیا اگر ما ایرانی‌ها در طول سال از میلیاردها بطری نوشیدنی و آب آشامیدنی استفاده نکنیم به اشتغال و رشد اقتصادی ضربه می‌زنیم؟
✅ در یکصد و سی و ششمین نشست از سلسله دورهمی‌های #گفت_و_شنود_اقتصادی درباره‌ی تاثیرات خرد و کلان و درباره‌ی #سبک_زندگی_مینیمال گفتگو می‌کنیم.

✅ مکان: تهران، تقاطع كارگر و بلوار كشاورز، نبش ضلع جنوب غربي، پلاك ٣٠٨، كتاب آمه، #کافه_‌ایونت

🍹حداقل ١٠ هزار تومان بابت هزینه مکان و پذیرایی به کافه پرداخت می‌کنیم.
@MortezaaKazemii
۰۹۱۳۴۰۲۰۹۲۲
✔️ #گفت_و_شنود_اقتصادی
✅ @EconomicTalk

✔️ #کافه_ایونت
✅ @KafehEvent
=======================
کتاب را می توانید در همین نشست تهیه کنید.

♦️نتایج پیمایش ملی ایسپا باموضوع سبک زندگی دانشجویان ایران
۴۵%دانشجویان اهتمام به کارگشایی بی منت برای دیگران دارند.
#سبک_زندگی_دانشجویان
@ispa95

🇹🇷 ترکیه اعلام کرد توانسته در سال 2016 بالغ بر یک میلیارد دلار لباس عروس را به خاورمیانه و اروپا صادر کند. #سبک_زندگی

sayyedkomail: t.co/XH4QPaBkjl
#سبک_زندگی

📡 @VahidOnline
#پارک #پارکینگ