دانشجویان متحد

⭕️طوفان توییتری با هشتگ #آزادی_سپیده_رشنو ⁩

‏برای متوقف کردن حکم ظالمانه ی سپیده.

‏جمعه ۵ مرداد ساعت ۲۱ به وقت ایران.

‏سه سال و یازده ماه حبس تنها به خاطر داشتن نوع پوششی که امروز عرف پذیرفته شده‌ی جامعه‌ی ایرانی است.

🆔 @Sedaye_Alzahra
🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 ۴۵ تشکل دانشجویی در حمایت از بازداشت شدگان جمعیت امام علی بیانه‌ای را صادر کردند

▫️در این روزهای دشوار که مشکلات اقتصادی از یک‌‌سو و بیماری عالم‌گیر کرونا از سوی دیگر مردم ایران را تحت شدیدترین فشارها قرار داده است؛ حفظ همبستگی مردمی اصلی‌ترین سرمایه برای گذر از این شرایط و دستیابی به آینده‌ای بهتر است. این سرمایه با پویایی و اتحاد یکایک شهروندان و گروه‌های مردمی میسر می‌شود.

▫️سازمان مردم‌نهاد جمعیت امام علی (ع) با بیش از ۲۰ سال سابقه‌ی فعالیت در ارتباط با بهبود زیستِ فرودستان اقتصادی، یکی از مصداق‌های بارز پویایی در جامعه‌ی ایرانی است که کوشیده است از تمام ظرفیت‌های موجود جهت برانگیختن مشارکت فراگیر اجتماعی برای رفع آسیب‌ها، اصلاح ساختارها و بهبود کیفیت زندگی مردمان محروم ساکن ایران و غرب آسیا استفاده کند. جمعیت امام علی (ع) همواره بستری برای فعالیت‌های اجتماعی دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاه‌ها و نمادی از احساس مسئولیت و دگرخواهی برای جوانان ایران بوده است. در شرایطی که وضعیت نگران‌کننده‌ی خروج بی‌بازگشت سرمایه‌های انسانی و نخبگان کشور پیش چشم همه‌ی ماست فعالیت‌های این جمعیت همواره در طی سالیان متمادی، کوششی بوده است برای روشن نگاه داشتن چراغ امید در سیاهی‌های سایه‌گستر بر زیست مردم فراموش شده و فرودست ایران.

▫️متاسفانه در روزهای اخیر، با بازداشت تعدادی از اعضای این جمعیت، بار دیگر شاهد تجلی اراده‌هایی بودیم که سیاهی را بر سپیدی و سایه را بر نور ترجیح می‌دهند. در شرایطی که مشکلات اساسی و بنیادین، گریبان معیشت و سلامت و حتی بنیان‌های اخلاقی جامعه‌ی ما را گرفته است؛ برخی نهادهای امنیتی با رفتارهای فراقانونی با دستگیری و قلع‌وقمع فعالین مدنی و اجتماعی، فضا را هر لحظه تنگ‌تر و تیره‌تر می‌کنند./ انصاف نیوز

📌 برای مطالعه متن کامل بیانیه و تشکل‌های امضاکننده، ضربه بزنید

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

📹 #کلیپ #تکرار_تاریخ

- آزادی حق مردم است.
- استقلال حق یک اهل مملکته که طلب استقلال بکند.
- نباید هی حبسش کنند!
- نباید هی جلویش را بگیرند که حرف نزن!
- بیخ گلوش را فشار بدهند که نباید یک کلمه حرف بزنی!
- قلمش را بشکنند که نباید بنویسی!
-- قلم‌ها را شکستند!
-- قدم‌ها را شکستند این‌ها در این ۵۰سال!
-- قبرها پر بود از کسانی که آزادی می‌خواستند در این ۵۰سال!
--حالا قیام کردند؛ حقوق واضح ملی خود را، آنچه حقوق اولیه بشر است، می‌خواهند...

🔺 سخنان آیت‌الله خمینی/ بهمن ۵۷


#آزادی
#استقلال
#حکومت_عدل

#انقلاب_مردمی_۵۷
#کارنامه_۴۱_ساله_نظام

🆔 @ieurmia

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔴 قابل توجه برخی از جریانات وابسته که سعی بر این داشتند تا در راستای انحراف اذهان دانشجو با تقلیل متظاهرانه "شکایت" به "تذکری ساده"، اقدامات مغایر با #آزادی_بیان خود را همانند سابق توجیه نمایند:

🔻انجمن ایران اسلامی دانشگاه مازندران در ادامه فرآیند شکایت بسیج اساتید استان بابت انتشار بیانیه مهندس میرحسین موسوی در کانال تلگرامی خود، روز چهارشنبه، مورخ ۱۳۹۸/۱۰/۱۱، برای پاسخگویی و بازخواست، به هیئت نظارت بر تشکل‌های دانشجویی دانشگاه، احضار خواهد گردید.

#دانشگاه_تک_صدا

🆔 @iraneslamii

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔘 بلندترین شب تاریخ را در بلندترین شب سال تسلیت می‌گوییم... .

▫️آنگاه که خورشید رخت بر بست و ما را هوایی دیدن ماهتاب زیبنده در شب فریفت؛ آنگاه که نور حقیقت چشمان‌مان را زد و روی سویه‌ای از آن مجذوبان کرد؛ آنگاه که تمام آبی آسمان، رنگ تلخ بی‌رنگی در نبود روشنی به خود گرفت؛ آنگاه بود که در زمین، آن شب با تمام هستی دست داد تا از روز روشن بلندتر و والاتر بر مردم جشن بمیراند؛ چراکه هر آنچه بر چشمان مردم خود حقیقی بود بدل به وهمی نهفته در هاله‌ای از تاریکی گشت و الهام‌بخش کور سوی روشنی مهتابی را مغرقانه به چشمان‌مان هدیه داد از حقیقتی در آن سوی تاریکی که از سر گذرانده بودیم.
مردم، نه به ساتع، بلکه مستوع دل بسته بودند و همان شد که باید می‌شد.
آنگاه که شب از آن شب گشت و زمین، زمین دگر گشت و هر دور عکس خود بر تاریخ زمین گشت و این چنین حال مردم، نه محول حالنا، بلکه مغضوب علیه گشت.
آری! داستان آن سرزمین مادری و آن عشق پدری چیزی جز یک شب به بلندای تاریخ نبود. آنجا که تمام خود را در پوستین تنیده از تار عنکبوتی بر دیوار مخروبه هستی بتنیدند، به امید آنکه پروانه‌ای برهد و از جستنش آزادی در دام بیفتد؛ لیک غافل از آن تار و آن کار و تاری این چنین مرگبار.
شب که آغاز شد هنوز اول کار بود؛ پاسی از روز رفته و مردم خسته. دردا که آن روز ساعت هنوز ۱۲ و یک دقیقه و ۵۸ ثانیه از میانه‌های روز بود. هنوز بانگ نصفی از روز برنیامده بود که کار تمام شد و واژه‌ای به نام روشنی از آن سرزمین رخت بربست. کس نمی‌دانست که پیام روشن به معنای خود حقیقی روشنایی نیست و کس ندانسته بود که قرار بر آن است تا منشور، یک دست نور آشتی و آزادی و عدالت را آنگونه تفکیک کند که تنها تک رنگی حاکم بر ملت و مملکت گردد و تکثر زیبای رنگینی مردم کنج عزلت بنشیند.
امشب همان شبی است که در تمام تاریخ، ظلم بر روز بلند و روشن نهاده و از میان این مردم کس نبوده تا بانگ برآورد که جشن روشنایی بلند از جشن تاریکی مطلق شب رواتر و والاتر است.
آری! ما به شما تسلیت می‌گوییم؛ چرا که همچنان داغ دیروز هم‌سنگرانمان تازه و درد بی‌مسئولیتی در برخورد با عاملان آن زنده است؛ چرا که همچنان رنج سقز و مردم بی‌پناهش از عدم وجود امکانات و مسئولیت‌پذیری مسئولان بر ما روشن است؛ چرا که زخم عمیق گذشته و حال و آینده کولبران که در سرما و گرما هر بار به طریقی جان از کف می‌دهند، برایمان نمایان و پیداست.
آری! ما به شما تسلیت می‌گوییم؛ چرا که ما هرگاه با تمام وجود بانگ روشنی برآوردیم و هرآنگاه که صدای رسای مردم در دل تاریکی شب شدیم، اگر چه کاستی آمدند و به هوای نفسانی خود رخت ما ببستند، لیک مردم پناهمان دادند و هم‌صدایمان شدند؛ اما امروز که در روزهایی سخت و دشوار به سر می‌بریم، شب‌هایی که مادرانمان در اشک سوگ فرزندانشان، پدرانمان در رنج عصای روزهای پیری، خواهران و برادران ما در غم همسنگران رفته به سر می‌بریم، شما در بلندترین شب سال برای بلندترین شب تاریخمان پایکوبی کنید؛ دست‌زنان و رقص‌کنان به استقبال فردای روشن میهن بروید در نبود ما، اما اگر فردایی آمد ما را مدیون و مأیوس ندانید چرا که کنج عزلت، نه از آن ما، بلکه از آن آنان بود که نان به نرخ روز خور و چشم سیاه‌تر از ما بودند. هزاران بار به فدای چشمان سیاهتان اگر آن روز رسید نه از ما و نه از "دیگری" بلکه تنها "خود" حقیقی‌تان بمانید و در تکثر و عقلانیت به دوران آشتی با شور جمعی پای نهید و آنان که برای نان به سختی جان دادند را در خاطرتان زنده نگاه دارید.
ما در این جشن فرادستانه شومنی که استحاله‌ای دیگر از "دیگری" است، شرکت نخواهیم کرد. حال شما با زخم کهنه پا بکوبید و برقصید و سپس بنالید.

▪️بماند به یادگار برای آنان که آزاده بودند و خواهند ماند.

#عدالت
#آزادی
#مطالبه‌گری
#تسلیت_سقز
#کولبر
#یلدا

#یادداشت_دانشجویی
#انجمن_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_کردستان

🆔 @anjomaneslami_uok

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔰 #بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه دانشگاه پلی‌تکنیک، ویژه #روز_دانشجو:


هر روز آبستن دردی است که دوای همان را باید جست. امروز ایرانمان آماج دردهایی است و درمانی جز #سرکوب یافت نمی‌شود. آبانی که گذشت وطنمان صحنه سرکوب و #کشتاری کم سابقه در طول تاریخش بود. اعتراضاتی که از بامداد ۲۵ آبان آغاز شده بود در ابتدا با حرکت‌هایی همچون «خاموش کردن ماشین‌ها» در تلاش بود تا اعتراض خود را نسبت به وضعیت بد #معیشتی و فشارهای طاقت فرسا و تصمیم‌گیری‌های یک شبه، به دور از هرگونه #تنش، بیان کند. اما برخورد خشن و قاطع #حاکمیت حق زندگی بسیاری از مردمانی را سلب کرد، که جز حق جمهوریتشان، چیز دیگری نمی‌خواستند. گسترش سرکوب‌گری نشان از بحرانی جدی در ساختار کشور دارد. چگونه حاکمیتی که در #قانون_اساسی خود #جمهوریت را حق ملت می‌داند، اینگونه به خود اجازه می‌دهد، تا با قوه‌ی قهریه، با ملت جان به لب رسیده مقابله کند؟ حذف #اراده‌ی_ملت از تصمیم‌گیری‌ها، حذف مستقیم مجلسِ نمایندگانِ ملت از تصمیمات اساسی و تاثیر گذار بر زندگی مردم شکاف میان ملت و دولت را بیشتر کرده بود. حال با مقابله‌ی سرکوب‌گرانه با ملت، در این شکاف جویی از خون #مردم_معترض جاری است. دیگر چگونه می‌توان این خندق سرخ از خون معترضین را فراموش کرد و نادیده گرفت؟ برای ملتی که در تاریخش، برابر استبدادهای صغیر و کبیر، چون #کوه ایستاده است، #مرگ پایان نیست. آفرینشی دوباره و هزار بار است.
هرگز #خون/ عریانی جان نیست/ و کبک را/ هراسناکی #سرب/ از خرام/ باز نمیدارد

عقب‌تر که برویم شاهد هستیم، که چگونه یک هیئت سه نفره، متشکل از بلند مرتبه‌ترین مسئولین کشور همچون راهزنانی نقاب بسته در نیمه‌های شب اقدام به افزایش #قیمت_بنزین کردند. چنان که گویی خود می‌دانند، هیچ یک نمایندگی #مردم را نمی‌کنند و طبعا پشتوانه‌ای برای سیاست‌هایشان ندارند. که اگر ترسی از ملت نداشتند، نمایندگان و مجلسِ نمایندگان را از اعتبار ساقط نمی‌کردند. مکان برگزاری این هیئت همان باغشاهی است که در آن توپ های جنگی لیاخوف برای شلیک به اراده‌ی ملت مخفی شده بود.

بیچاره ملتی که در داخل مرزهایش دلسوزی ندارد و بیرون مرزها #سگانی_هار، کف بر دهان آورده، دندان برای گوشتشان تیز می‌کنند. پیش از این هیئت‌های سه نفره در ایران، در قامت‌های متفاوتی ظاهر می‌شدند که هر یک #مسئول_جنایاتی هستند. هیئتی مسئول جنایات ۶۷، هیئتی مسئول #قتل_های_زنجیره‌ای، هیئتی مسئول جنایت آبان ۹۸ و هیئتی مسئول قتل #آزادی و #اندیشه در دانشگاه‌ها.

هیئتی در همین دانشگاه هست، که کارویژه خود را نابودی فرهنگ و روح جمعی #فعالیت می‌داند. هیئتی که آثار فاخر #فرهنگی را رد می‌کند، چرا که انتقادی است. از برگزاری کارگاه‌هایی با موضوعات برابری جنسیتی جلوگیری می‌کند چرا که معتقد است نابرابری و خشونتی علیه زنان وجود ندارد. در روزهایی که کشور در تب و تاب التهابات است تریبون آزادی را لغو می‌کند و به سرعت مجوز برگزاری تریبون آزادی به گروهی خودی می‌دهد. هیئتی که تصور می‌کند تشکل‌هایی که «خودشان به آن مجوز داده‌اند» می‌بایست مطابق منویات ایشان فعالیت کنند. هیئتی که به هیچ #اساسنامه و #شیوه‌نامه‌ای پایبند نیست. در هیچ چارچوبی فعالیت نمی‌کند و رای آن است که خودشان خوششان بیاید. اساسا متوجه نیستند که نهادها و تشکل‌ها نه از دل اجازه آن‌ها بلکه از دل خواست دانشجویان شکل گرفته خواستی که فارغ از #رسمیت یا #عدم_رسمیت این تشکل‌ها، مشروعیت بخش آن است. به پشتوانه دانشجویان و بنا بر وظیفه نمایندگی بخشی از دانشجویان #پلی_تکنیک امروز خطاب به تمامی هیئت‌های خودکامه‌ی سه نفره فریاد می‌زنیم که در شرایطی این چنین، آخرین روزنه‌های موجود برای شنیدن صدای خواسته‌ها و مطالبات را نباید بست. #حذف_ملت و #حذف_صدا ها و #سلب_آزادی، سکوت و آرامش و #امنیت به همراه نخواهد داشت. ارمغان حذف‌های شما، خروشی است که هزینه‌هایی شاید جبران ناپذیر همراه داشته باشد. حق اعتراض را به رسمیت بشناسید و صداهای مطالبه‌گر را بشنوید که راه عمران و آبادی کشور از شنیدن خواسته‌ها و مطالبات ملت می‌گذرد.


🆔 @AnjomanPolytechnic

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

باسمه تعالی
قسم به عزت و قدرت و مقام آزادی
که روح بخش جهان است،نام آزادی
به پیش اهل جهان،محترم بود آن کس
که داشت از دل،جان،احترام آزادی
🔴به روزگاری که سیمای آزادی به خون آغشته گشته است؛اعمال خفقان،سرکوب و همچنین محرومیت دانشجو از بیان مطالبات به #حق خود مبنی بر برپایی اجتماعات اعتراضی مسالمت آمیز،نگارش و پخش بیانیه های #انتقادی، دخالت مستقیم و تهدید آمیز جریان های امنیتی بیرون از #دانشگاه و ضعف ریاست در اجابت مطالبات #سیاسی و #اجتماعی دانشجویان #دانشگاه_مازندران،باب فریاد محکومیت را در حنجره ای برآماسیده از بغض #آزادی می گشاید.
در ادامه،با تسلیت به #مردم_مظلوم و برجای ماندگان #شهیدان_محق و مردمی اعتراضات اخیر به افزایش غاصبانه #نرخ_سوخت_بنزین؛ضمن پاس داشت مقام رفیع شان که ندای #تظلم_خواهی را به گوش ناشنوای زمان رساند، خواستار شناسایی و سزا دهی عاملین این #کشتار فجیع می باشیم و هرگونه تکرار اهمال و آسان گیری در خصوص این خواسته را محکوم می نماییم.
باشد که روزی #رفع_سانسور،سرکوب،خفقان و #تبعیض را با رسمیت شناخته شدن ماهیت #جنبش_دانشجویی و برخورداری دانشجویان از #حقوق_قانونی خود مانند:#آزادی_بیان،#اندیشه و برپایی اجتماعات اعتراضی مسالمت آمیز شاهد باشیم.

۱۶ آذر ۱۳۹۸
#بیانیه_انجمن_ایران_اسلامی_دانشگاه_مازندران_در_روز_دانشجو


#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔴 طعم تلخ زهر عدالت

#عاشورا در طی سده‌ها اگرچه همواره جزئی از شعائر #مذهبی متشرعین بوده است اما در طی زمان بدل به #هویتی_تاریخی شده که ارزش‌های خود را در ناخودآگاه ملت به یادگار گذاشته است. عاشورا به لحظه‌ای بدل شد که بعدها تمام مواضع به له و علیه آن تقسیم شدند. بودند کسانی که با داعیه پرچمداریش بعدها #ظلم را با چهره‌ای دیگر به ملت روا داشتند اما ظلم تا حدی عریان بود که کسی جرات حمایت از آن #قتل_عام را نداشت. چنین بزنگاه‌هایی که همواره جزئی از تاریخ ملت‌هاست زمانی که پستی و وقاحت  چنان عیان می‌شود که هر فردی که برخود نام آدمی گذارد از آن شرمنده می‌شود. امروز در کشورمان چنین است. بی‌شرمی احکام صادر شده چنان بهت آور است که هر ذات بیداری را مجبور به واکنش نسبت به آن می‌کند. اخبار احکام #زندان چند ده ساله چنان از پس یکدیگر می‌آیند که انسان باور نمی‌کند فریاد برای #عدالت و #آزادی چنین تاوان گزافی داشته باشد. در کارزاری بین #تمامیت_خواهان، #جنگ_طلبان و #تحریمگران تنها قربانی #اخلاق است که با خود #انقیاد ملت را به همراه دارد. در میدان امروز کشور شکل گیری هر حرکتی زیر ضرب سرکوب و اسلحه از طرفی و ناسزا، تحریم و جنگ از طرفی دیگر با معضلات متعددی مواجه است. در چنین شرایطی بر ما به عنوان یک #ملت زخم خورده و چندپاره واجب است تا با نفی یکپارچه این #ظلمات از بهت و حیرت در آییم و صراحتا در مقابل این بی‌عدالتی‌ها موضع بگیریم.

#اسماعیل_بخشی، ۱۴سال
#سپیده_قلیان، ۱۹سال و ۶ ماه
#امیرحسین_محمدی فرد، ۱۸سال
#عسل_محمدی، ۱۸سال
#ساناز_الهیاری، ۱۸سال
#امیر_امیرقلی، ۱۸سال
#محمد_خنیفر، شش‌سال
#عاطفه_رنگریز، ۱۱ سال و شش ماه
#مرضیه_امیری، ۱۰ سال و شش ماه
#هفت_تپه
#روز_کارگر
#احکام_۹۸
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔 @AnjomanPolytechnic

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔺 #بیانیه انجمن‌ اسلامی آرمان دانشجویان دانشگاه علم و صنعت در اعتراض به احکام فله‌ای فعالان مدنی

🔻 ۷.۵ سال زندان برای #محمد_حبیبی(فعال صنفی معلمان)، ۱۰.۵ سال زندان برای #مرضیه_امیری(فعال دانشجویی)، ۱۱.۵ سال زندان برای #عاطفه‌_گلریز (بازداشتی روز کارگر در تجمع مقابل مجلس)، ۶ سال زندان برای #محمد_خنیفر (فعال کارگری هفت‌تپه)، ۱۴ سال زندان برای #اسماعیل_بخشی(فعال کارگری هفت‌تپه) و ... تنها بخشی از احکام سنگین قضایی است که برای دانشجویان، کارگران و معلمان صادر شده است. تنها روز گذشته مجموعا ۱۰۰ سال زندان پیرو وقایع #هفت‌تپه صادر شده است.

🔻 متاسفانه هرگونه تجمع کارگری، معلمان و دانشجویان بر خلاف نص صریح قانون اساسی غیرقانونی و امری امنیتی تلقی و با آن برخورد سنگین می‌شود. تجمع‌هایی که در اعتراض به وضع موجود و روند‌های غلط سیاسی-اقتصادی کنونی شکل گرفته است و بدون شک به حق و قانونی میباشد.

🔻 نهادی که امروز خود را داعیه‌دار مبارزه با فساد می‌داند، برای منتقدان #احکام_سنگین صادر میکند، فارغ از اینکه این افراد، معترض به فساد، رانت و روند‌ها و سیاست‌هایی نا‌صوابی اند که مولد وضع فعلی است که همان نهاد ادعای مبارزه با آن را دارد. احکام اخیر به درستی نشان داد که ادعای فسادستیزی تا چه اندازه با حقیقت فاصله دارد.

🔻 حکم‌های سنگین قضایی فعالان کارگری، برخورد با معترضین، نزدیک به ۶۰۰ روز بازداشت #فعالان_محیط‌زیستی و همچنین #شکنجه، که روزگاری قرار بود با تدوین قانون اساسی به کلی محو شود اما به رویه‌ای ناصواب تبدیل شده، به خوبی نشان می‌د‌هد که نظم مستقر به دنبال سرکوب هرگونه صدای منتقد در هر حوزه‌‌ای است. گویی با این برخورد‌ها تمام تلاش‌ خود را می‌کنند تا از ایجاد یک صدای متحدِ منتقد جلوگیری شود.

🔻 بدون شک این گونه رفتار‌ها تنها پاک‌کردن صورت مسائل هستند. سرکوب کارگران و معلمان، که منتقد وضعیت معیشتی هستند، نه‌تنها مسئله را حل نکرده‌است، بلکه هنوز فشار‌های اقتصادی گریبان‌گیر میلیون‌ها #معلم و #کارگر، که روز به روز سفره‌شان کوچک‌تر می‌شود، است. سرکوب‌ها این پیام‌ را می‌رساند که هیچ توانایی و عزمی برای حل مشکلات وجود ندارد و هدف صرفا خاموش کردن صدای اعتراض است فارغ از این که تا هنگامی که اصلاحاتی ساختاری در اقتصاد سیاسی کشور ایجاد نشود، اعتراض‌ها ادامه‌ پیدا می‌کند.
در این میان ما نیازمند شکل دادن و ساختن یک بلوک مقاومت جمعی برابر صورت عریان ماشین سرکوب که دست در دست فشارهای قدرت‌های خارجی، ویرانی تمام سنگرهای مقاومت اجتماعی را هدف گرفته اند؛ هستیم. ویرانی‌ای که ثمره‌ای جز بربریت نخواهد داشت و در سایه‌ی ناتوانی جامعه‌ی مدنی که حاصل سال‌ها محدودیت و سرکوب است؛ به از بین رفتن اندک ارزش‌های دموکراتیک و انسانی می‌انجامد. نیازمند نیروی سیاسی‌ای هستیم که ضمن فراموش نکردن تمامی مطرودین و جمعیت‌های تحت ستم اعم از زنان، قومیت‌ها، مردمان حاشیه و... با تحلیلی رادیکال خواست #آزادی و #برابری و عمل در جهت تحقق دنیایی بهتر را پیشه‌ی خود قرار دهد.

انجمن اسلامی آرمان دانشجویان دانشگاه علم و صنعت

🆔 @IUSTArman

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

#یادداشت_دانشجویی

🔰 به مناسبت سالروز #بیست_و_پنجم_خرداد

امروز ۲۵ خرداد ۹۸ در دهمین سالگرد حضور ۳ میلیونی مردم در خیابان هستیم. دقیقا ۱۰ سال پیش در روز‌هایی که گرد بغض و حسرت و ناامیدی بر سر مردم ریخته‌شد و چهره‌های مردم از شنیدن اخبار مبهوت شده‌بود. مردم با حضور میلیونی در عرصه‌ی #خیایان صدای خود را فریاد زدند.
مردمی که صدایشان در بازه‌های مختلف تاریخ سرکوب شده‌بود، فرصت آن را یافتند که بار دیگر از قاعده‌ی طردشدگان خارج شوند و خواست‌های خود را فریاد کنند.
رخداد ۸۸ در مقابل ما امکان اعتراضات مسالمت‌آمیز خیابانی را باز کرد، امکان آنکه مردم بدون واسطه‌ها و بدون نیاز به کسانی که ادعای پیگیری مطالبات را دارند و جایگاه سیاست را تنها پشت درهای بسته‌ی اتاق سیاستمداران میدانند؛ مطالبات خود را در خیابان فریاد بزنند و #سیاست راستین را به نمایش بگذارند.
امروزه مشکلات اقتصادی، وضعیت نامطلوب کارگران، معلمان و دانشجویان از هر سو مشخض است. سبد معیشت فرودستان هرروز کوچک‌تر می‌شود و مسئولین هیچگونه دغدغه‌‌ای ندارند. فارغ از آنکه گفتمان مهندس موسوی میتواند علاج شرایط کنونی باشد، جنبش سبز هر روز و هر لحظه‌اش به ما این امکان را یادآوری میکند که میتوانیم اعتراض‌هایمان را فریاد بزنیم و مطالباتمان را از مجاری فراتر از صندوق رای، صندوقی که امروزه به واسطه‌ی نظارت استصوابی و هزاران موانع دیگر، به بن‌بست رسیده است؛ بیان کنیم.
مناقشه‌ی انتخابات حتی چند ماه بعد از ۲۲ خرداد دیگر مسئله‌ی اصلی نبود، چه برسد به الان که نزدیک به ۱۰ سال از آن واقعه  گذشته است، اما  ایستادن بر حق اعتراض هنوز مسئله‌ی اصلی میباشد، البته که مناقشه‌ی انتخابات هرگز فراموش نمی‌شود.
‏
«از ما میخواهند که مسئله انتخابات را فرامـوش کنـیم. چگونه توضیح دهیم که مساله مردم انتخابات نیست؟ این نیست که فلانی باشد و فلانی نباشد؛ مسئله آنها این است کـه به یک ملت بزرگ، بزرگی فروخته می‌شود. چیزی که مـردم راعصبانی میکند و به واکنش وامیدارد آن است که به صریحترین لهجه بزرگی آنان انکار میشود»
بخشی از بیانیه‌ی ۱۶ میرحسین موسوی

جنبش سبز مجرایی بود برای آنکه روایت‌های متفاوت انقلاب ۵۷، روایت‌هایی که در گفتمان‌های رسمی کنار زده‌شدند را درون خود بیان کند. آرمان‌هایی که روزی مردم به خاطرشان انقلاب کردند و البته به مرور زمان به فراموشی سپرده شدند، گویی در ۸۸ همگی احضار، زنده و بیان شدند.
 
«بروز انحرافات گوناگون و موانع بتدریج سازمان یافته در مسیر تحقق اهداف و آرمان هایی چون #عدالت، #استقلال، #آزادی و جمهوری اسلامی که مردم به خاطر آنها انقلاب شکوهمند اسلامی را به پا کردند، ظهور گرایشات تمامیت خواهانه در میان برخی از مسوولین حکومتی، نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی حرمتی به کرامت انسانی، سوءمدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت های اقتصادی و اجتماعی، قانون گریزی بل قانون ستیزی برخی مجریان قانون، نادیده گرفتن منافع ملی و ماجراجویی های عوامفریبانه در تعاملات بین المللی، فراموشی تدریجی و دردناک اخلاق و معنویت برای قدرت عواملی است که به نضج گیری نگرش های اعتراضی در میان دلسوختگان، دردمندان و قاطبه مردم ایران در سال های اخیر انجامید که بروز بارز و نیرومند آن در جنبش سبز مردم ایران پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۸ جلوه کرد.»
بخشی از بیانیه‌ی ۱۸ میرحسین موسوی
 
به هر ترتیب با #جنبش_سبز برخورد شد  و رهبرانش حصر شدند، اما بازهم ایستادن بر سر «حق» اعتراض با مقاومت ۳ رهبر سرافراز جنبش سبز ادامه پیدا کرد. ۸ سال است که مهندس موسوی، زهرا رهنورد، مهدی کروبی در حصری ظالمانه و غیر قانونی بسر میبرند، حصری که ادامه‌اش در این چند سال نشان دهنده‌ی ایستادگی بر سر حق مردم است.
 
‏«در ایامی که گذشت شخصیت‌ها و گروه‌هایی بـه سـراغ اینجانب آمدند و خواستار گذشت من از آنچـه گذشـت شدند.شاید توجه نمیشد که اینجانب از همان ابتـدا از حق شخصی خود گذشته بودم،امـا مسـاله انتخابـات، مساله شخصی من نبود و نیست. من نمیتوانم بر سـر حقوق و آرای پایمال شده مردم معامله یامصالحه کـنم»
بخشی از بیانیه‌ی ۹ میرحسین موسوی
 
حال ۱۰ سال از ۸۸ میگذرد، هرروز افراد، احزاب، ارگان‌ها و ... ندای #فراموشی گذشته را سر میدهند. فراموشی یعنی فراموشی مردم، فراموشی حق اعتراض، فراموشی خیابان به عنوان مکانی که در ۸۸ به آن حیات بخشیده شد. حال یکی از مهمترین کنش‌های سیاسی ما ایستادن در مقابل فراموشی است. ایستادن در مقابل پروپاگاندای رسانه‌هایی که فراموشی را ندا میدهند. ایستادن در مقابل کسانی که میگویند گذشته‌ها گذشته است و #گذشته را  باید فراموش و به آینده فکر کرد. در حالی که از خلال بازخوانی مکرر و رجوع انتقادی به گذشته است که می‌توان مسیر صحیح‌تر و کم‌رنج‌‌تری را در تاریخ پیمود.

🆔 @IUSTArman

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

▫️به مناسبت ۲۵ بهمن، سالروز حصر غیرقانونی #میرحسین_موسوی، #زهرا_رهنورد و #مهدی_کروبی

▪️ دقیقا سه روز بعد از سالروز پیروزی انقلاب، سالروز حصر سه رهبر سرفراز جنبش سبز است، جنبشی که ضمن وفاداری‌اش به #رخداد_۵۷ و آرمان‌های‌ آن، نگاهی انتقادی به وضعیت کنونی‌ جامعه‌ در سال ۸۸، به سبب از دست رفتن همان‌ آرمان‌ها داشت. جنبش سبز با پیگیری اهداف انقلاب و با اتکا به بازخوانی تحولات صورت گرفته پس از انقلاب، سعی در گشایش آینده‌ای روشن برای ملت ایران داشت، مسئله‌ای که می‌توان به طور مشخص در بیانیه‌های مهندس موسوی مشاهده کرد.

"بروز انحرافات گوناگون و موانع به‌تدریج سازمان یافته در مسیر تحقق اهداف و آرمان‌هایی چون #عدالت، #استقلال، #آزادی و جمهوری اسلامی که مردم به خاطر آن‌ها انقلاب شکوهمند اسلامی را به پا کردند، ظهور گرایشات تمامیت خواهانه در میان برخی از مسوولین حکومتی، نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی‌حرمتی به کرامت انسانی، سوء مدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت‌های اقتصادی و اجتماعی، قانون‌گریزی بل قانون ستیزی برخی مجریان قانون، نادیده گرفتن منافع ملی و ماجراجویی‌های عوام‌فریبانه در تعاملات بین المللی، فراموشی تدریجی و دردناک اخلاق و معنویت برای قدرت عواملی است که به نضج‌گیری نگرش‌های اعتراضی در میان دلسوختگان، دردمندان و قاطبه مردم ایران در سال‌های اخیر انجامید که بروز بارز و نیرومند آن در جنبش سبز مردم ایران پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۸ جلوه کرد."
بخشی از بیانیه‌ی ۱۸ مهندس میرحسین موسوی

حال بعد از گذشت ۸ سال از حصر ظالمانه و غیرقانونی مهندس موسوی، زهرا رهنورد و شیخ مهدی کروبی آنچه برایمان بیش از پیش در وقایع مربوط به جنبش سبز مهم است، نحوۀ سیاست‌ورزی و کنش‌ورزی است که در خلال جنبش سبز اتفاق افتاده است. سیاستی که آن را #مردمی می‌دانیم.
جنبش سبز همواره با اتکا بر نیروی خلاق مردم در صحنه مطالبات خود را بیان می‌کند، گویی مردم بدون هیچگونه واسطه‌ای، خود صدای خود می‌شوند، صدائی که به دلایل مختلف سرکوب و طرد شده بود. بنابراین اهمیت جنبش سبز همین ایجاد فرصت به صحنه‌ آمدن صداهاست، صداهایی که نزدیک ۱۰ سال، آن‌‌ها را فریب‌خورده، خس و خاشاک و در نهایت غیر خودی می‌دانند.
رهبران جنبش سبز نه پشت پرده به مذاکره‌ای نشستند، نه دست به دامن اپوزیسیون خارج نشین شدند و نه از قدرت‌های منفعت‌طلب خارجی طلب کمک و یا تحریم کردند، بلکه با تکیه بر مردم سعی در ایجاد گشایشی از داخل کشور کردند.
"اخیرا گروهی از اساتید ایرانی مقیم خارج در نامه‌ای ضمن تشریح برداشت خود از راه سبز امید هر چیزی که منافع ملت ایران را تامین کند هدف این جنبش معرفی کرده بودند. بر این اساس آنان توصیه می‌کردند که با سپاسگزاری از حمایت ملت‌های دیگر ظرف این چندماه از آنها بخواهیم در هیچ تحریمی بر علیه ایران شرکت نکنند. اینجانب نظر آنان را پسندیدم و بر آن صحه گذاشتم، زیرا این نه تحریم یک دولت،‌ بلکه تحمیل رنج‌های بسیار بر مردمی است که مصیبت #دولتمردان_مالیخولیازده برایشان کافی است. راه سبز را زندگی کردن به این معناست و ما با اعمال هرگونه تحریمی بر علیه ملت خود مخالفیم"
بخشی از بیانیه ۱۳ مهندس موسوی

حال در ۲۵ بهمن‌ماه در هشتمین سالروز حصر و البته شروع مقاومت رهبران سرفراز جنبش سبز قرار داریم، مقاومتی که بر سر دو حق اساسی مردم، حق انتخابات آزاد و حق اعتراض شکل گرفته است. حقوقی که امروز بدلیل نظارت استصوابی و عدم صیانت آرا و برخورد با معترضین و بازداشت گسترده معلمین، دانشجویان، وکلا، کارگران و ... به حاشیه رفته است
حال پس از سال‌ها خواهان آزادی بدون قید و شرط مهندس موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی هستیم و البته مسئله‌مان تنها #حقوق_بشری و آزادی ۳ فرد نیست، بلکه مسئله‌مان آزادی یک تفکر و یک نوع سیاست‌ورزی است، تفکری که میتواند راهگشای مشکلات اقتصادی‌مان باشد و سیاست‌ورزی که راه خروج از #بن‌بست کنش‌ورزی #صندوق‌محور باشد.
🆔 @IUSTArman

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

◽️ #انقلاب_۵۷ سرشتی رخدادی داشت از آن رو که پیدایش فکر تاسیس جامعه‌ای سراپا نو و عادلانه، جستجوی شقی دیگر به جای جهان آنگونه که هست و ساخت بدیلی برای وضع موجود و تلاشی برای تغییر جهان و همچنین امری غیرقابل پیش‌بینی و با مشارکت اکثریت مردم بود. مداخله‌ا‌ی فعالانه‌ در وضعیت توسط مردم طردشده‌ای که برابری خود را به منطق پلیسی اعلام می‌کردند رخدادی که خود جزیی رخدادی بزرگتر و در تداوم سیری تاریخی از عصر #مشروطه بود.
  در مقابلِ نگاهی که یکسره به نفی ضرورت تاریخی انقلاب می‌پردازد و تحلیلی غیرتاریخی و غیرعلمی از آن ارائه می‌دهد و حتی خواستار بازگشت نظم پیش از انقلاب است؛ و همینطور در مقابل گفتمانی که با قلب کردن مفهوم تغییرخواهانه و پیشرُوی انقلاب، در پی حفظ وضع موجود است؛ ما ضمن آگاهی از اینکه #انقلاب_۵۷ در تحقق خواسته‌های تاریخی مردم ایران توفیق نداشت از #وفاداری_به_رخداد_۵۷ و بازگشت به آن دست از آرمان‌های رهایی‌بخش انقلاب می‌گوییم. اما اگر از انحراف، به نتیجه نرسیدن یا #شکست انقلاب سخن می‌گوییم آنگاه منظور از شکست دقیقاً چیست؟ آیا پس از شکست باید کل ایده را رها کرد و مسئله‌ی رهایی را به گوشه‌ای نهیم؟ آیا به واسطه‌ی نتایج یک رخداد باید به تخطئه و نفی از پایه‌ی آن رخداد بپردازیم؟ پاسخ این است که در واقع هر رخداد، و به طور مشخص در اینجا انقلاب، گسستی تاریخی در وضعیت است به گونه‌ای که امکان بازگشت به قبل از خود را ناممکن می‌کند اما در عین حال امکان‌های جدیدی را پیش روی ما می گشاید. انقلاب ایران نیز در مقابل خود هم امکان‌های #رهایی‌بخش و هم امکان‌های ارتجاعی متعددی داشت و در نهایت وقوع برخی حوادث و تشکیل برخی مناسبات قدرت  نمی‌تواند به عنوان ویژگی ذاتی آن انقلاب مردمی که علیه #استبداد شکل گرفته بود، باشد.
وفاداری مسئله‌ای است مربوط به ساحت عمل. وفاداری یعنی پایبندی به رخدادهای عظیمی که قوام بخش فاعلیت و سوژه شدن سیاسی مردم باشد باید چیزی را سازماندهی کرد، باید کاری کرد. وفاداری به یک رخداد در واقع هیچوقت تمام نمی‌شود با وفاداری به یک رخداد می‌توان احضار پیاپی شبح آن رخداد اولیه را در تاریخ مشاهده کرد. همان‌گونه که خواسته‌های تاریخی مشروطه، نظیر حکومت قانون یا بحث‌ها و محل‌های اختلافی چون منشأ مشروعیت سیاسی بودن اراده‌ی مردم یا اراده‌ی الهی و... همچنان پس از سال‌ها در انقلاب ۵۷ و حتی پس از آن در پی حوادث سرنوشت‌ساز سیاسی دیگر بارها مطرح و تکرار شدند.
از این روست که ما وفاداری به رخداد ۵۷ را امروز در فریادهای کارگرانی میبینم که شعار #شورا را بیرق مبارزات خود قرار داده‌اند همان گونه که در پی جریان انقلاب و پیش از #سرکوب هدفمند نیروهای مترقی، شوراهای مردمی در محلات و کارخانجات و موسسات جلوه‌ای از «قدرت به دست مردم» و کنترل مردمی و کارگری بودند و نوید جهانی تازه و برابر را می‌دادند. وفاداری به رخداد ۵۷ را در تلاش‌ها و جمع‌های معلمان و دانشجویان پیشرویی می‌بیینم که همچون اخلاف مبارزشان در پی احیای کرامت انسانی و #آزادی نوع بشر تلاش می‌کنند و در این راه سرکوب‌ها و آزارها را به جان می‌خرند. وفاداری به رخداد ۵۷ را مقاومت و ایستادگی #میرحسین می‌بینیم، او که با بریدن از تعلقات قدرت و تکیه بر #سیاست_مردمی، سیاست راستین را به نسل ما آموخت.
قلب مفاهیم و کلمات و معنازدایی و تهی کردن آن‌ها در این سال‌های اخیر سکه رایجی بوده است. و خود کلمه‌ی «انقلاب» دستخوش چنین تغییری شده است. در این وضعیت خواهش احیای معنای انقلاب و آرمان‌ها و امکان‌های رهایی‌بخش آن همان نقطه‌ای است که می‌توان بدون درگیر انفعال شدن، مرز خود را با جناح ها و نیروهای مختلف ارتجاعی داخلی و خارجی روشن ساخت و برای تغییر تلاش کرد.

🆔 @IUSTArman

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔺 سخنان #ابوطالب_آدینه‌وند در برنامه بزرگداشت #روز_دانشجو #انجمن_پلی_تکنیک:

💢 ۱۶ آذر روزی هست که #دانشجو آمده و یک حساسیتی با خون خود نسبت به سرنوشت کشور نشان داده. پیام اصلی ۱۶ آذر همین است. دلیل باقی ماندن این روز هم به این دلیل است که #خون دینامیزم دارد. خون #جوشش و تحرک داره. همچنان که خون های تاریخی، مثل #مسیح، #سقراط، #حسین ابن علی که ریخته شده، دینامیزم تاریخی خود را حفظ کردند و پیام خودشون رو تاکنون همچنان رساندند. دعوت اصلی که 16 آذر برای ما دارد این است که #مسئولیت_انسانی اخلاقی خود را در برابر وضع موجود نشون بدیم و برای سرنوشت و آینده کاری بکنیم.
💢 باور ندارم در کشور #خفقان است.نه اینکه آزادی است. #آزادی نیست. #سرکوب است. اما اساساً در فضای جدید جهان و افقی شدن جهان، و #شبکه‌های_اجتماعی و موج سوم آلوین تافلر امکان خفقان را از حاکمیت استبدادی گرفته. ابتدا باید گفت در کجا ایستاده ایم. اگر ندانیم در کجا ایستاده‌ایم نمیدانیم چه کار باید بکنیم و مرحله تاریخی ما درواقع چه چیزی است. هروقت صحبت از راهکار می‌شود، طبعا صحبت از امکان و فرصت و #آینده است. به نظرم جهان سراسر فرصت و امکان است و #تجربه_تاریخی به ما نشان می‌دهد در واقع این دالان‌ها تا انتها تاریک نیستند و کورسوهای نور و امید را می‌شود در آن‌ها پیدا کرد و مسیر نور را پی گرفت.
💢 ما اگر نتوانیم مواجهه روش‌مند، یا به تعبیر استادم #هدی_صابر، نتوانیم درک استراتژیکی از تاریخ ارائه بدهیم، مواجه ما می‌شود مانند خسرو معتضد و چیزی از آن در نمیاد. این درک استراتژیک از تاریخ به این معناست که سیرهای طی شده را به ما نشان می‌دهد. آینده از دو چیز تشکیل می‌شود: یکی وزن گذشته به علاوه فشار اکنون. اگر ما نتوانیم از ضریب انعکاسی گذشته، که تا حدی منعکس می‌شود در آینده را خوب درک کنیم. این جهان، جهان تصادفات نیست، در جهان #انسان_کنش‌گر وجود دارد و درک تصادفی از تاریخ و جهان، درک الهیات قرون وسطی است که ما از آن عبور کردیم.
💢 اگر ما بر نزدیک دست زوم کنیم و #اصلاحات را در نظر بگیریم. این یک استراتژی بود که در دهه ۷۰ رشد کرد، ۷۶ به بار نشست و طی مسیر می‌کرد. در یک جمع‌بندی کلی که از شرایط دارم این است که استراتژی پیشین که استراتژی #توسعه_سیاسی بود و از طریق اصلاحات بالا آمد توفیق نیافت. در سال ۸۸ به نقطه‌ی بحرانی خود رسید، زیرا ظرفیت‌هایش که اصلاح طلبانه بود با‌ نظم سیاسی مستقر نتواست عمل اغنایی انجام بدهد که به تنش نیانجامد، این تعامل شکل نگرفت و نظم سیاسی مستقر با سرکوب با آن مقابله کرد.
💢 در‌واقع #جنبش_سبز جنبشی بود که میل به کمتر کردن #نابرابری‌‌ها داشت و میل به جنبش اجتماعی داشت تا نگاه ساختار محور و تصرف قدرتی که اصلاح طلبان داشتند. در نتیجه به نظر من با توجه به این اتفاقی که برای استراتژی که استراتژی فعال در جامعه بود و جریان سازی می‌کرد، تعبیر من این است که ما بیشتر تا با عنوان #خفقان رو به رو باشیم، با عنوان #تعلیق رو به رو هستیم. تحلیل استراتژی و جمع‌بندی از شرایط وجود ندارد. و این دوران تعلیق تا بیشتر محصول سرکوب ها باشد، محصول #عدم_آمادگی هاست. یعنی نیروهای سیاسی برای ورود به عرصه جدید، برای اینکه بتوانند در عرصه شکاف ایجاد کنند و بتوانند به وضعیت جدید عبور کنیم، آمادگی لازم را ندارند.
💢 منظور از تعلیق این است که تحلیل مشخص از شرایط مشخص وجود ندارد و ما نمیدانیم در کجا ایستاده‌ایم. مرحله تاریخی ما چیست را نمی‌دانیم. راهکار و استراتژی که بتوان حول آن اجماعی صورت داد، یک تبیین و چهارچوب توضیحی و معنایی داشته باشه که بتونه اغنا و اجماع را ایجاد کند وجود ندارد. در نتیجه ما به تعبیری از مهندس #میثمی با #استراگیجی هم دچار شدیم. ما دچار #اختلال_استراتژیک شدیم. و این وضعیت تعلیق را رقم میزند.

#دانشجو_صفیر_آزادی

🆔 @AnjomanPolytechnic

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

‍ 🔻 #از_توییتر


✅ لطف الله میثمی

📌 ‏16 آذر 32 قلب تپنده جنبش دانشجویی ایران و شهادت آن سه دانشجو نقطه عطفی بود که بار مبارزات را از دوش طبقات بازار کمرنگ و بر دوش دانشجویان پررنگ تر کرد. این شهادت و نقطه عطف سرنوشت ساز را به دانشجویان تبریک و تسلیت می گویم.
#دانشگاه_زنده_است
#روز_دانشجو


✅ بهاره هدایت

📌 ‏بهترین ‎#۱۶آذر هایی که به یاد دارم آنهاییست که خودمان در صحن دانشگاه جمع شدیم و ‎#تریبون_آزاد برگزار کردیم..
مهم نبود که مجوز برنامه سالنی داده باشند یا نه، مراسم اصلی توی صحن دانشگاه برگزار میشد.
خاطره‌اش تا سالها تنها طنین زنده ۱۶آذر بود برام.
#روز_دانشجو


✅ سیدضیا نبوی

📌 ‏انتقاد از عدم پاسخگوئی رهبر، خلف وعده های رییس جمهور، در حصر بودن محصورین و زندانی بودن ‎#فرهاد_میثمی و ‎#اسماعیل_بخشی ..
امروز در مراسم ‎#روز_دانشجو در دانشگاه ‎#نوشیروانی
#فریاد_دانشگاه
#تریبون_آزاد


✅ حسن اسدی زیدآبادی

📌 ‏در ذات ‎#جنبش_دانشجویی چیزی هست که به دانشجو شجاعت مبارزه در راه مطالبات مردم را می دهد. آن چیز عدم وابستگی و رهایی از تعلقات مادی و ... است. دانشجوی ایرانی امسال هم در ‎#روز_دانشجو نشان داده و خواهد داد که هم حق دارد و هم حق را می شناسد.
#آزادی_از_ترس_و_رهایی_از_نیاز
#پلی_تکنیک


✅ احمد رئیسی

📌 ‏نمی شود شعار "دانشگاه امن" را هربار مضحکه نمایش سیاسی خود کنیم و در مقابل، حضور نیروهای نظامی و امنیتی درون دانشگاه را ببینیم و سکوت کنیم!
بخشى از بيانيه دانشجويان استان سمنان در تحريم سخنرانى رئيس جمهور
#روز_دانشجو
#فرياد_دانشگاه
#ما_متحديم


✅ محمدعلی کامفیروزی

📌 ‏آقای روحانی
گویا امروز در جمع دانشجویان در دانشگاه ع.پ سمنان پرسیده اید که کی ما چنین فضایی داشتیم که دانشجو با آزادی نقد کند؟
لازم است به اطلاع برسانم که همین امروز، نامه مخالفت دانشگاه ارومیه با برگزاری تجمع دانشجویی به انجمن اسلامی دانشجویان ایران اسلامی ابلاغ شد!


#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

📌 بیانیه انجمن اسلامی آرمان دانشجویان و انجمن اسلامی رویش دانشجویان پیرو لغو برنامه فریاد دانشگاه

🔸 ۱۶ آذر یادآور خاطره آن سه شهید دانشجو است که خونشان بر صفحه تاریخ گواه بر #آزادی و آزادگی دانشجوست. یادآور تمام دردها و رنج‌هایی‌ست که جنبش دانشجویی برای اعتلای آزادی و استقلال متحمل شده‌است. ۱۶ آذر نماد دانشجوست، نماد ایستادگی دانشجو در برابر ظلم و ستم و خفقان.

🔹 انجمن اسلامی آرمان دانشجویان و انجمن اسلامی رویش دانشجویان امسال در برنامه‌ای مشترک تصمیم به دعوت از مهندس لطف‌الله #میثمی و خانم پروانه سلحشوری برای سخنرانی در مراسم بزرگداشت روز دانشجو کردند. دو روز قبل از برنامه در فرآیندی غیرقانونی و به گفته مسئولین دانشگاه، با #فشار_نهادهای_امنیتی مجوز ورود مهندس میثمی در حالی که چندین روز قبل مجوز ایشان که مورد تایید هیئت نظارت قرار گرفته بود لغو شد و عصر روز ۱۱ آذر کتباً به هر دو تشکل ابلاغ شد.
در شرایطی که امکان حضور افرادی خارج از چارچوب‌های جناح‌های درون حکومتی در دانشگاه میسر نیست و حتی در صورت کسب مجوز از طرق قانونی هم برنامه‌ها با فشارهای امنیتی لغو می‌شوند ما به عنوان انجمن‌های اسلامی آرمان دانشجویان و رویش دانشجویان ضمن عرض پوزش از تمامی دانشجویان عزیز دانشگاه علم و صنعت در اعتراض به لغو مجوز سخنرانی لطف الله میثمی، تصمیم به عدم برگزاری برنامه‌ی #بزرگداشت_روز_دانشجو می‌گیریم چرا که ترجیح ما این است که در وضعیتی که با سنگ اندازی های گسترده در مسیر فعالیت های دانشجویی روبه‌رو هستیم؛ به جای فعالیت‌های کاذب و حرف‌ها و برنامه‌های تکراری در نزدیکی روز دانشجو، اقدام به فعالیتی نکنیم. از طرفی برنامه‌های سالنیِ هر ساله به بخشی از وضع موجود تبدیل شده اند و به دلیل فشارهای امنیتی وارده، امکان نوآوری و تغییر در فرم و محتوا و به چالش کشیدن این نظم تحت نام انجمن اسلامی به شدت محدود است.
#آزاد_باد_دانشگاه
🆔 @IUSTArman

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed