دانشجویان متحد

🔰خانه های کارتنی
رویای مسکن ملی به کارتن خوابی خانوادگی تبدیل شد

✍🏻 محمد شعائی

▫️در حالی که بیش از یک سال از وعده ابراهیم رئیسی مبنی بر ساخت یک میلیون مسکن در سال می‌گذرد، به گفته رستم قاسمی، وزیر راه و شهرسازی، تا شهریورماه از مجموع یک میلیون و ۳۵۰ هزار واحد مسکونی در دست اجرا، صد هزار واحد تحویل داده می‌شود. فارغ از هزینه انبوه مورد نیاز برای انجام این پروژه [آن هم در شرایط کنونی اقتصادی کشور] به لحاظ زمانی هم چنین اتفاقی دور از ذهن و غیر منطقی است. گرچه که دولت بعدها از حرف خود عقب‌نشینی کرد و نقل شد که دولت متعهد شده در پایان دوره چهار ساله ریاست جمهوری، چهار میلیون مسکن بسازد و نه سالیانه یک میلیون مسکن. این گفته نیز چیزی از غیر علمی بودن ماجرا کم نکرد چرا که دولتی که توانایی ساخت یک میلیون مسکن در سال را ندارد، چطور می‌تواند در یک یا دو سال چهار میلیون مسکن بسازد و کم‌کاری‌های گذشته را نیز جبران کند؟

▫️راهکار ابراهیم رئیسی برای مقابله با گرانی مسکن افزایش ساخت و ساز بود درحالی که مشکل نه کمبود مسکن، بلکه عدم مدیریت صحیح در تنظیم بازار است و انبوه واحدهای خالی موجود آن هم در این شرایط اقتصادی، گواهی بر این ماجرا است.

▫️از دیگر سیاست‌های دولت می‌توان به موضوع اخذ مالیات از واحدهای خالی اشاره کرد که عملا سیاستی شکست خورده است چرا که به گفته عضو هیئت مدیره مشاوران املاک، خانه‌های خالی متعلق به شرکت‌ها و نهادهای خاص هستند و کسی برای اخذ مالیات به سراغ آنها نمی‌رود.

🔹متن کامل یادداشت🔹

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @atuazadandish

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 انتخابات

🖊 مجتبی صفرلو

▪️ انتخابات آزاد شاخص‌ترین رکن دموکراسی‌ست. ملت ایران در مبارزات انقلاب مشروطه با نوسازی حکومت، حکومت را از آن خود کردند، و برایِ حق نهادسازی و تقویت آن و همین‌طور دستیابی به حق انتخاب کردن، تلاش کردند.

▪️اما سوالی که مطرح می‌شود این است آیا دموکراسی فقط انتخابات است؟ تنها راه حاکمیت مردم و اداره‌ی امور خود از راه انتخابات می‌گذرد؟

▪️انتخابات از اصلی‌ترین اصول دموکراسی‌ست اما تمام آن نیست، انتخابات زمانی می‌تواند ارادۀ مردم را در ادارۀ امور خود نتیجه بخش کند که دموکراسی و زمینه‌های آن در جامعه ایجاد شده باشد.
وجود آزادی‌های فردی، حاکمیت قانون، حقوق بشر، تفکیک قوا، تمایز حوزۀ خصوصی از عمومی، تمایز دولت از جامعۀ مدنی و این‌که شکل‌گیری و فعالیت موثر احزاب، نهادها و سازمان‌های مردمی که در دفاع از زمینه‌های دموکراسی و اعمال حاکمیت مردمی بسیار اهمیت دارند و در صورت عدم وجود این‌ها انتخابات اثر گذاری چندانی در حاکمیت ارادۀ مردم ندارد...

🔹متن کامل یادداشت🔹

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjoman_eslami_nit

🆔 @anjmotahed l دانشجویان متحد

🔰 تحلیلی در خصوص‌ ایماژ قهرمان سلامت

▫️در فضای بحرانی، اگر تفکر انتقادی نتواند به تحلیل شرایط و ارائه‌ی راهکارهای انضمامی بپردازد، در واقع نوعی بازنمایی شکاف‌های موجود را متجلی می‌کند؛ شکاف‌هایی که حاصل نوعی کژشماری بنیادین در ساخت‌های اجتماعی و اداری ما هستند، بخش‌هایی از جامعه که به درستی شمارش نشده‌اند.

▫️نظام سلامت، مجموعه‌ای است شامل شبکه‌ی وسیعی از نیروی انسانی که در سلسله مراتب و ساخت‌های متعینی معنا می‌یابد؛ شبکه‌ای که در جهت میل «تحقق سلامت همگانی» حرکت می‌کند و در شرایط غیرکرونا نیز نوعی کمبود در جهت تحقق این میل مشاهده می‌شود؛ حال آنکه در زمان کرونا این کمبودها به وضوح خود را به ما نشان می‌دهند.

▫️قهرمان سوژه‌ای‌ست که از میل خود دست نمی‌کشد. این دست نکشیدن از میل در عین آگاهی از محدودیت‌هایی است که بین او و ابژه‌ی میلش قرار دارد. این ترسیمی از قهرمان است، آن‌گونه که باید باشد. این سوژه می‌داند که ساخت کلینیک و سیستم درمان دارای چه محدودیت‌هایی است و در واقع تعهد او در برخورد با همین کمبودها برجسته می‌شود.

#یادداشت_دانشجویی

📌 جهت مطالعه‌ی متن کامل این یادداشت، اینجا ضربه بزنید.

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 زنان بی‌خانمان و مواجهه با طرد اجتماعی، از خانه تا خیابان

🖊 مائده جمال


▫️امروزه ابعاد مسائل اجتماعی روزبه‌روز گسترده‌تر، و جامعه را بیش از گذشته با مشکلات ناشی از آن درگیر می‌کند. بی‌خانمانی از جمله مسائل اجتماعی قابل توجهی است که در عصر حاضر، اکثر کشورهای جهان، اعم از توسعه‌یافته و توسعه‌نیافته، با آن درگیر هستند و در سطح جامعه‌ی ایران، بالاخص در سال‌های اخیر، به شکل جدی‌تری گسترش یافته‌است که آن را می‌توان از گسترش دایره‌ی واژگان مربوط به این پدیده نیز دریافت.

▫️در سال‌های اخیر، اصطلاحاتی چون اتوبوس‌خوابی، قطارخوابی، زیرپل‌خوابی، مترو‌خوابی، لوله‌خوابی، گور‌خوابی و نظایر آن به ادبیات رایج مطبوعات و رسانه‌ها راه یافته‌است. این تکثر واژگان، خود نشانه‌ای دال بر گستردگی و رشد فزاینده‌ی این پدیده است.

متن کامل یادداشت

#هشتم_مارس
#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjoman_eslami_nit

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 سراوان

🖋 مجتبی صفرلو

▫️سراوان، سرزمین زادگاه خورشید، که حال خوشی ندارد. شهرستانی که مانند بقیه‌ی شهرستان‌های سیستان و بلوچستان با معضلات عدیده‌ی عمرانی و رفاهی مانند نبود آب لوله کشی و آشامیدنی سالم، امکانات مناسب رفاهی و کمبود امکانات آموزشی روبروست. در شهرستان سراوان که کار نیست، اقتصاد نیست و مردم درگیر ضروریات ابتدائی زندگی‌اند، برای اکثریت تنها راه بجا مانده سوختبری‌ست.

▫️در روز‌های اخیر که‌ اخبار کشته و زخمی شدن تعدادی از هموطنان بلوچِ سوختبر، که با اعتراضات مردم سراوان همراه شد، به گوش رسید...

📌 جهت مطالعه‌ی متن کامل این یادداشت، اینجا ضربه بزنید.

#سراوان
#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjoman_eslami_nit

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 رفتار غیرقانونی زمامداران ایران با رقبای سیاسی

▫️سنت قتل، تبعید، زندان و حصر، سرنوشت مخالفان و رقبای سیاسی حاکمان ایران بوده است؛ از امیرکبیر در دوران ناصرالدین شاه گرفته تا مصدق و آیت‌الله خمینی در دوران پهلوی و آیت‌الله شریعتمداری و آیت‌الله منتظری و میرحسین موسوی و مهدی کروبی در نظام جمهوری اسلامی.

▫️میرحسین موسوی و مهدی کروبی که در عین مقاومت و ایستادگی در کنار مردم ایران، پس از قیام مردم مصر و تونس در بهمن ۱۳۸۹ به طور مشترک طی نامه‌ای درخواست مجوزی برای راهپیمایی در حمایت از قیام مردم تونس و مصر علیه استبداد کرده بودند، به دستور حاکمان در خانه‌هایشان محصور شدند. امروز یازدهمین سال از حصر غیرقانونی موسوی، کروبی و رهنورد آغاز شده‌ است. موسوی در سال‌های ابتدایی حصر از حقوق حداقلی زندانیان از جمله امکان ملاقات هفتگی با خویشاوندان درجه اول، جیره‌ی تلفن روزانه و در اختیار داشتن روزنامه محروم بوده است. وی از نیمه‌ی سال ۱۳۹۱ به بیماری قلبی مبتلا شده و اگرچه حداقل چهار نوبت برای مداوا به بیمارستان اعزام شده اما پزشکان معالج وی اعلام کردند که از ۹ اردیبهشت سال ۱۳۹۱ از بستری شدن وی در بیمارستان زیر نظر پزشک معالج جلوگیری شده است.

▫️مجازات آیت الله شریعتمداری، آیت الله منتظری، میرحسین موسوی و مهدی کروبی همگی برخلاف قانون، برخلاف شرع و برخلاف موازین حقوق بشر بوده؛ مجازات ایشان بدون حکم دادگاه صالح، بدون حق دفاع متهم و تنها به اراده‌ی شخصی هیچ تفاوتی با استبداد شاهنشاهی و دیکته کردن سرنوشت انسان‌ها با سلیقه‌ی شخصی اعلی‌حضرت ندارد. حکومت قانون یعنی ممنوعیت مجازات غیر قانونی. زمانی استبداد در ایران پایان خواهد یافت که احدی به اتهام مخالفت با منویات علیاحضرت همایونی یا هر مقام شامخی محبوس و تبعید نگردد.

▫️آزادی و استقلال تنیده در یکدیگرند و آزادی در درجه‌ی نخست با رفتار قانونی با رقبای منتقد زمامداران تعریف می‌شود. با همه‌ی این اوصافِ معلوم و تکرار مکررات باز هم سوال این است که آیا حبس و حصر مصدق یا بازداشت و تبعید آیت‌الله خمینی توانست آن‌ها را از تاریخ حذف کند یا هربار از جوانه‌های ظلم، یوم الله دیگری ریشه گرفته است؟

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @tbzmed_anjoman

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰تیغ بی‌رحم سنت

🖋 فاطمه محمدی، الناز چراتی

▫️در جهانی که زندگی می‌کنیم، همه گام به سوی پیشرفته‌شدن برمی‌دارند، اما هنوز خرافاتی وجوددارد که گوشه‌ای از افکار مردم را در دست دارد؛ خرافاتی که از هر لحاظ نفی شدند اما همچنان کسانی هستند که کورکورانه خرافات را حفظ کرده و به نسل بعد خود نیز انتقال می‌دهند. از جمله خرافاتی که زنان را مورد هدف قرار داده است، ناقص سازی آنان است.

▫️در ۶ فوریه ۲۰۰۳، استلا اوباسانجو، بانوی اول نیجریه و سخنگوی کمپین مبارزه با انحراف جنسیت قاعدگی، اعلامیه رسمی مبارزه با ناقص‌سازی جنسی زنان در آفریقا را در طی یک کنفرانس سازمان‌یافته که توسط کمیته بین‌المللی مناسک سنتی آفریقایی تأثیرگذار بر سلامت زنان و کودکان برگزار می‌شد، ارائه داد. پس از آن کمیته حقوق بشر سازمان ملل متحد، ۶ فوریه را به عنوان روز بین‌المللی آگاهی جهانی، برای مبارزه و به صفر رساندن ناقص‌سازی جنسی زنان، تایید و اعلام کرد. یافتن نام مناسب برای بریدن دستگاه تناسلی زنان، همواره با دشواری‌های زیادی همراه بوده و در متون فقهی، از آن به عنوان ختنه‌ی دختران یاد می‌شود. در سال ۱۹۹۱ میلادی، سازمان جهانی بهداشت عبارت مثله کردن جنسی دختران را توصیه نموده است که با انتقادات زیادی همراه شد، و منتقدین معتقدند که انتخاب این نام، القا کننده‌ی حس تحقیر و توهین نسبت به زنان است. در مناطقی که این عمل خشونت‌آمیز انجام می‌‌شود، باور و افسانه‌های متفاوتی وجود دارد که هیچ یک، نه از لحاظ علمی و نه از لحاظ دینی، تایید نمی‌شوند؛ مانند اینکه ختنه‌ی دختران باعث خوش‌بخت و خوش‌یمن شدن آنها شده، و یا باعث حلال شدن دست‌پخت دختران می‌گردد.

▫️طبق مشاهدات سازمان جهانی بهداشت، ناقص‌سازی آلت‌تناسلی زنان به صورت‌های مختلف انجام می‌شود و هرگونه عمل بر روی آلت تناسلی زنانه، به دلایلی غیر پزشکی از جمله خراش دادن، سوراخ کردن، سوزن زدن، شکاف دادن و یا داغ کردن را شامل می‌شود.

▫️ناقص‌سازی جنسی دختران، می‌تواند مشکلات کوتاه‌مدت و یا بلند‌مدت جسمی و روحی ایجاد کند و حتی در بعضی مواقع به مرگ بینجامد. تعدادی از مشکلات مربوط به سلامت که ختنه زنان ایجاد می‌کنند، از این قرار است: از دست دادن شدید خون، درد شدید یا شوک، مشکلات مربوط به ادرار یا خروج خون در دوران عادت‌ماهانه، عفونت‌های دستگاه ادراری، افزایش خطر عفونت اچ‌آی‌وی (ویروس نقص ایمنی انسانی)، مشکلات در بارداری و زایمان، رابطه‌ی جنسی مشکل و دردناک، مشکلاتی در لذت جنسی، مشکلات روحی-روانی (برای مثال اختلال استرس پس از سانحه (PTSD) یا اختلال اضطراب که از آسیب‌های روانی ناشی از ناقص‌سازی جنسی محسوب می‌شوند.)،...

▫️این عمل پراکندگی جغرافیایی زیادی دارد و در اکثر قاره‌ها و کشورهای قاره‌های آفریقا، آسیا، اقیانوسیه، فرانسه، آلمان، انگلستان، کانادا، پرو و کلمبیا انجام می‌شود.

▫️آمار ختنه‌ی زنان در ایران به طور میانگین زیاد نیست، اما طی تحقیقی که در خصوص ختنه زنان در ایران منتشر شده‌است، چهار استان هرمزگان، کرمانشاه، کردستان و آذربایجان غربی از استان‌هایی است که این عمل در آنها انجام می‌شود. اما قوانین مربوط به ختنه‌ی زنان در ایران به چه صورتی است؟

▫️این عمل در ایران از نظر قانونی ممنوع اعلام نشده است؛ اما قوانینی وجود دارند که برای قطع هر بخش از اندام جنسی زن مجازات تعیین کرده اند. ایران هنوز در لیست کشورهایی که در آن ها ختنه رواج دارد در یونیسف قرار نگرفته است. در ماده ۶۶۴ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲، آمده است که: «قطع و از بین بردن هر یک از دو طرف اندام تناسلی زن، موجب نصف دیه کامل زن است، و قطع و از بین بردن بخشی از آن، به همان نسبت دیه دارد. در این حکم فرقی میان باکره و غیر باکره، خردسال و بزرگسال، سالم و معیوب، از قبیل رتقاء و قرناء نیست.»

 ▫️کمپینی به نام «گام به گام تا توقف ناقص سازی جنسی زنان در ایران» ایجاد شده، که علاوه بر آگاهی بخشی به مردم، تلاش می‌کند تا ممنوعیت‌های قانونی را در این زمینه محکم‌تر کند. به امید روزی که با فرهنگ سازی و آگاهی هر چه بیشتر امنیت و آسایش زنان در تمام جهان تامین شود.

#یادداشت_دانشجویی
🆔 @ieurmia

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰به من نگویید شاعره
من شاعرم

▫️تاریخ هنر و ادبیات در جهان مملو از اسامی زنان هنرمندی است که یا مورد بی‌مهری قرار گرفته‌اند یا هنر خود را به نام مردان و اطرافیانشان به جامعه معرفی ‌کرده‌اند؛
از این‌گونه موارد می‌توان به تحت فشار بودن زنان نقاش غربی برای تصویرکردن آنچه که در دنیای خارج وجود نداشته و براساس تخیلشان بوده‌است، اشاره‌کرد؛ چرا که ذهن زن را آنقدر صاحب خلاقیت و توانایی نمی‌دانستند که براساس تخیلات خود اثری را ترسیم و خلق کند.
البته که تاریخ ادبیات فارسی نیز از این قاعده مستثنی نیست.

▫️عمق مردسالاری حاکم در ادبیات فارسی تا حدی بوده‌است که اولین زن شاعر فارسی‌زبان، رابعه، به دلیل نوشتن از‌ عشق زمینی در اشعارش، به فجیع‌ترین طرز ممکن به دست برادرش به قتل می‌رسد.

▫️پروین اعتصامی نیز که از نامدارترین شاعران زن فارسی‌زبان است، پیش از ازدواج و طلاق زودهنگامش با مخالفت پدر برای چاپ اشعارش مواجه بود.

▫️در چنین شرایطی و درست زمانی که زن جز پستوی خانه گوشه‌ی امنی را برای خود متصور نبود و موجودیت مستقلی نداشت، شاعر زن فارسی‌زبان دیگری پا به عرصه‌ی‌ شعر ایرانی می‌گذارد و با بیان کردن دردها و محدودیت‌هایش که او و هر زنی را سرکوب کرده‌بود در قالب‌های متفاوت، چیزی شبیه به قیامی علیه مردسالاری بر پا نمود و علیه سنت‌های پوسیده‌ی جامعه به پاخاست.
در شعر فارسي، فروغ نخستين زن شاعرى بود كه در سال ١٣٣٠ با ديدگاه و آوایی زنانه موضوع‌هاى مخفيانه‌اى را آشکارا در شعر فریاد زد كه تا پيش از او این قبیل موضوعات امكان ورود به حوزه‌ی شعر را نداشت.

▫️در ادبیات فارسی چندین حوزه‌ی سکوت وجود دارد که یکی از آنها، عشق‌های دنیوی و‌ مسائل جسمانی عشق در شعر زنان است و یکی از اولین زنانی که توانست در این حوزه وارد شود و دیوار این قلعه‌ی سکوت را فرو بریزد، فروغ فرخزاد بود. قبل از فروغ هم کسانی در این وادی قدم نهاده‌بودند، اما هیچ‌کدام مانند او احساسات درونی و شخصی خود را بیان نکرده‌بود.

▫️وی در زندگی شخصی‌اش از چهارچوبهای اجتماعی رایج عبور کرد و بر ضد سنت‌های رایج جامعه ی مرد سالار به پاخاست.
فروغ بر این باور بود که اشعار و زندگی‌اش درهم تنیده‌اند. او می‌گوید: «شعر همچون پنجره است، وقتی به طرفش می‌روم باز می‌شود. من تماشا می‌کنم. آواز می‌خوانم، فریاد می‌زنم و گریه می‌کنم.

▫️شعر برای من یک مسئولیت خطیر است؛ شعر برای من چنان قابل احترام است که دین برای یک انسان مذهبی...
شعر از زندگی و اجسام پیرامون من جدایی ناپذیر است.»

▫️فروغ شاعر و فيلمسازى است كه بيشتر از هر زن شاعر و فيلمساز معاصر ديگر بر جريان فكرى زنان و شايد مردان، در ايران تاثير گذاشته‌است.

▫️او می‌گفت "آرزوی من آزادی زنان ایران و تساوی حقوق آنها با مردان است. من به رنج‌هایی که خواهرانم در این مملکت در اثر بی‌عدالتی‌های مردان می‌برند کاملا واقفم و نیمی از هنرم را برای تجسم دردها و آرام آنها بکار می‌برم."

▫️درخشندگی فروغ از سیمای انسانی اشعار اوست. او بعد از کودتای ننگین ۱۳۳۲ علیه دولت ملی دکتر محمد مصدق، کل جامعه‌ی ایران را زندان می‌داند.

▫️آه‌ ای صدای زندانی
آیا شکوه یأس تو هرگز
از هیچ سوی این شب منفور
نقبی به سوی نور نخواهد زد؟
آه، ای صدای زندانی
ای آخرین صدای صداها…

#یادداشت_دانشجویی
🆔 @majma_alz

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 اولین بودجه قرن جدید و آخرین بودجه روحانی؛ نگاهی به لایحه بودجه ۱۴۰۰

🖊 آرمان حسینی

▫️ این روزها اعضای کمیسیون تلفیق بودجه در مجلس مشخص شده‌اند. بودجه‌ای که به نظر می‌رسد در مقایسه با بودجه سال‌های گذشته با چالش‌های زیادی همراه خواهد بود. محسوس‌ترین این چالش‌ها از همان آغاز و با حضور نیافتن رییس‌جمهور در صحن مجلس شروع شد. لایحه بودجه ۱۴۰۰ اولین بودجه در تاریخ جمهوری اسلامی شد که رییس‌جمهور آن را تحویل رییس‌مجلس نداده است. حالا کمیسیون تلفیق باید بررسی بودجه را آغاز کند. کمیسیون ویژه‌ای که هر سال برای بررسی بودجه تشکیل می‌شود و همه کمیسیون‌های مجلس در آن نمایندگانی دارند. تا همین‌جا هم زمزمه‌های رد کلیات بودجه در مجلس بسیار شنیده شده است. تا جایی که مرکز پژوهش‌های مجلس که رییس آن «علیرضا زاکانی» از مخالفان قدیمی دولت است، رد کلیات بودجه را «ضروری» دانسته است. مجلسی‌ها می‌گویند بودجه ۱۴۰۰ کسری زیادی دارد و باید ساختارهای آن اصلاح شود. اما بودجه ۱۴۰۰ چه ویژگی‌هایی دارد که آن را از همه بودجه‌های سال‌های اخیر متمایز می‌کند و از آغاز بررسی آن با حاشیه همراه شده است؟

#یادداشت_دانشجویی

📌 ادامه مطلب را می‌توانید در اینجا مطالعه کنید.
🆔 @iraneslamii

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 توصیف احوالات علامه در سالگرد ١۶ آذر

▫️پس از ۱۶ آذر ۹۸، هیچکس گمان نمی‌برد که عمر مفید حضور در دانشگاه تا روز دانشجوی بعدی تنها دو ماه باشد. شیوع ویروس کرونا، باعث شد تا اقدامات هماهنگ، منسجم و تا حدودی رادیکال‌ شده جنبش دانشجویی در دانشگاه‌های شهر تهران و به خصوص علامه، با چالشی جدی روبرو شود. گویی کووید ١٩، دردناک‌ترین تیری بود که پس از سال‌ها سیاست‌زدایی از دانشگاه بر پیکره جنبش دانشجویی وارد آمده بود.

▫️زیست سیاسی و کنش‌های معطوف به آن در علامه، به عنوان بزرگ‌ترین پایگاه علوم انسانی کشور، کمی متفاوت با دیگر دانشگاه‌هاست. تحصیل در رشته‌های علوم انسانی باعث شده تا آن‌ها بیشتر در مباحث نظری و تئوریک فعالیت داشته باشد؛ کما اینکه در دیگر دانشگاه‌ها بیشتر شاهد اقدامات عملی هستیم. با این حال و با تجمیع شرایط امروز، نفوذ بسیار زیاد نیروهای امنیتی، روند سریع سیاست‌زدایی و همچنین شیوع ویروس کرونا، همچنان شاهد فعالیت سیاسی دانشجویان در این دانشگاه هستیم. دانشجویانی که اگرچه از فشارهای امنیتی خسته‌اند اما با هر رخدادی، انگار جان تازه‌ای برای فریاد آزادی‌خواهی و عدالت‌طلبی بر پیکر آن‌ها دمیده می‌شود.

▫️در هر صورت، پس از رخدادهایی مانند دی ۹۶ و آبان و دی ۹۸، بدنه فعال این دانشگاه به وضوح دستخوش تغییراتی نظری شد. آن‌ها عمدتا از اصلاح وضع موجود ناامید شده و مواضعی متفاوت‌تر و رادیکال‌تر از آنچه که تا قبل از دی‌ماه ۹۶ شاهد بودیم، اتخاذ کردند. نمونه بارز این مواضع، بیانیه جمعی از دانشجویان در تحریم انتخابات مجلس یازدهم بود. بیانیه‌ای که کاملاً مرزها را با عوامل به وجود آورنده وضع موجود نمایان کرد و پیام عدم شرکت فعالین سیاسی این دانشگاه را به پوتین‌های تمامیت‌خواهان حاضر در آن طرف دیوارها، مخابره کرد.

🔹 متن کامل یادداشت 🔹

#روز_دانشجو
#یادداشت_دانشجویی
🆔 @atuazadandish

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 ساخته شدن دانشجو

🖋 ایمان نمدیان‌پور

▫️دانشگاه امروزه در مقام یک ابژه‌ی تولید علم تلاش می‌کند گزاره‌های علمی را به وساطت سوژه‌های دانشجو بسط و مورد تامل و دقت قرار دهد. دانشگاه به مثابه یک مکان متنوع و متکثر، جهان اجتماعی دانشجو را سامان و نظم می‌دهد و دانشجو با ورود به چنین مکانی جهان‌بودگی و تنظیمات زمان خود را با آن تنظیم می کند. در این روند و نظام ساختارمند، دانشگاه به واسطه انواع قواعد و مقررات وضع شده، سوژه‌ای بنام دانشجو، آرام آرام متولد می‌شود و قسمت‌های از حیات اجتماعی خود را با همین قوانین و ساختارهایش درونی می‌کند.

🔺 متن کامل یادداشت را در اینجا مطالعه کنید.

#روز_دانشجو
#یادداشت_دانشجویی
🆔 @iraneslamii

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 ٢۵ نوامبر؛ منع خشونت علیه زنان

🖋 ویریا آدینه‌وند

▫️مجمع عمومی سازمان ملل متحد خشونت علیه زنان را «هرگونه عمل خشونت آمیز بر پایه جنسیت که بتواند منجر به آسیب فیزیکی، جنسی یا روانی زنان بشود» تعریف می‌کند. بر این اساس اگر بخواهیم به پدیده خشونت علیه زنان در ایران بپردازیم، «قانون»، متهم اصلی‌ست. قانونی که از هیچ نوع دست‌درازی‌ به زنان دریغ نکرده و حقوقشان را زیر پا می‌گذارد؛ بنابراین مسئله اول ما در مبارزه با خشونت علیه زنان مبارزه با ''قانون‌های نادرست'' است. دست‌درازی حکومت به زنان از بدنشان آغاز می‌شود؛ همان جا که از کودکی مجبور به رعایت حجاب اجباری‌اند و هرگونه اعتراض مدنی‌شان هم به حبس‌های طولانی می‌انجامد، پس مجبورند در زندگی روزمره به این خشونت آشکار تن دردهند.

▫️طبق ماده ٣٨ قانون كار مصوب ١٣۶٩ تبعیض قائل شدن میان زن و مرد در شرایط کار مساوی در قانون کار ممنوع اعلام شده است و جامعه عملا از لحاظ فرهنگی به سمت و سویی می‌رود که استقلال مالی برای همه افراد لازم است و زنان پابه‌پای مردان کار می‌کنند؛ البته این جمله با فرض در نظر نگرفتن ساعاتی از زندگی زنان است که صرف انجام کارهایی در خانه می‌شود که بر اساس کلیشه‌های جنسیتی به عنوان وظیفه برایشان تعریف شده و تقریبا تمام وقتی را که می‌توانند در بازار کار بگذرانند شامل می‌شود.

📌متن کامل یادداشت را می‌توانید اینجا بخوانید.

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @atuazadandish

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 مجلس یازدهم؛ دست‌پخت تمامیت‌خواهان

🖋 عباس تاجیک

▫️اصلاح‌طلبان که پس از رخداد ردصلاحیت‌های فله‌ای بعد از مجلس ششم و سرکوب اعتراضات ۸۸ سرخورده و ناامید از شرایط حاکم بودند، با حمایت سید محمد خاتمی توانستند حدود ۴۰ درصد کرسی‌های مجلس را به دست بگیرند اما عملکرد نامناسب آن‌ها و دولت تحت‌حمایت‌شان در پیشبرد اهداف و همچنین مواضع کاملاً دلسرد کننده در بزنگاه‌های تاریخی همچون اعتراضات سراسری دی ماه ۹۶ و آبان ۹۸ و در نهایت عدم پیگیری مطالبات جامعه در خصوص مجازات عوامل سرنگونی هواپیمای اوکراینی باعث شد تا تلاش‌های چند ساله‌ی بخش تمامیت‌خواه حاکمیت در دلسرد کردن جامعه از روی دادن اصلاحات سیاسی به خوبی به ثمر بنشیند.

▫️خصومت و عناد دیرینه آن‌ها از دولت حسن روحانی و وزرایی چون ظریف، زنگنه و آذری‌جهرمی نیز باعث شده تا صحن مجلس، جولانگاه نطق‌هایی ضد دولتی که عمدتا غیرمنطقی هم هستند باشد. نابلدی آنها نیز بعضا، دستمایه تمسخر و انتقاد به این مجلس حداقلی شده است. البته، از همان روزهای اول مشخص بود که عمده منتخبین مجلس یازدهم حتی یک بار کتابچه قانون اساسی را نیز ورق نزده‌اند و بدون اطلاع از آیین نامه مجلس مکرراً تذکر می گرفتند. این ناشی‌گری در اداره یک محفل یکدست، تا جایی پیش رفت که صدای خود نمایندگان را نیز درآورد.

▫️در آخر، می‌توان گفت به نظر، گروه‌های فشار همسو با تمامیت‌خواهان نیز از این مجلس انتظار عملی عمیق و تاثیرگذار ندارند؛ زیرا خود بیشتر از دیگران می‌دانند چه آشی پخته‌اند. ترکیب مجلس به گونه‌ای است که حضور بسیاری از آن‌ها بر روی صندلی‌های سبز بهارستان در شرایط انتخابات آزاد نمی‌تواند چیزی بیشتر از یک شوخی باشد؛ شوخی‌ای که البته با رد صلاحیت‌های گسترده و تلاش‌های چندین و چند ساله، به واقعیتی تلخ، پیش‌روی چشمان جامعه مدنی تبدیل شده است.

📌متن کامل یادداشت را می‌توانید در اینجا بخوانید.

#یادداشت_دانشجویی
🆔 @atuazadandish

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🖊مجتبی صفرلو

▫️ دانشگاه این بخش لاینفک جامعه، میدان حقیقی است که در آن ما همراه با شور و انگیزه، زیست صحیح اجتماعی را، با آزمون و خطاها می‌آموزیم. دانشگاه همیشه محل ایجاد، انتقال و اشاعه دانش بوده و از این رو وزنه‌ای تاثیرگذار در جامعه بوده است.
دانشگاه، این نهاد اجتماعی و برگرفته از تمامی اقشار و گروه‌های مردمی، همراه با ویژگی‌ها و مشکلات موجود در جامعه، که هر دانشجو از قشر خود آن را نمایندگی می‌کند. از این رو در دانشگاه نوعی هویت جمعی برگرفته از جامعه...

📌متن این یادداشت کوتاه را می‌توانید در اینجا بخوانید.

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjoman_eslami_nit

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 خشونت علیه زنان در سازمان

🖋 پدرام پاژنگ - يگانه اعلا

▫️ ۲۵ نوامبر، سالروز کشته شدن «خواهران میرابال» در دومینیکن است. این سه خواهر که با دیکتاتوری رافائل تروخیلو، رهبر دومینیکن، مبارزه می‌کردند , در ۲۵ نوامبر سال ۱۹۶۰ به قتل رسیدند. سازمان ملل، در سال ۱۹۹۱، این روز را به عنوان روز بین‌المللی منع خشونت علیه زنان نامگذاری کرده است. خشونت علیه زنان اصطلاحی تخصصی است و طبق‎ ‎تعریف‎ ‎مجمع‎ ‎عمومی‎ ‎سازمان‎ ‎ملل «هرگونه‎ ‎عمل‎ ‎خشونت‌آمیز بر پایه جنسیت است که بتواند منجر بـه آسیب بدنی، جنسی، عاطفی یا روانی زنان شود.»‌

▫️به بهانه این روز، در این یادداشت به مصادیق خشونت علیه زنان در محیط کار پرداخته‌ایم و همچنین، راهكارهایی را برای مقابله با آن در سازمان مطرح كرده‌ایم؛ چرا که خشونت علیه زنان پدیده‌ای جهانی است كه بنا بر ویژگی‌های فرهنگی، اجتماعی و قومی می‌تواند در زمان ‏و مکان‌های مختلف همچون خانه، جامعه یا محیط کار اتفاق بیفتد. در این میان سواستفاده و آزار جنسی علیه ‏زنان بخشی از مقوله فساد در محل کار و محیط‌های اجتماعی است. تحقیقات نشان داده است که در محیط ‏کار، حقوق زنان آسان‌تر تضعیف می‌شود و آزارهای پنهان، تعداد زیادی از کارکنان زن را تحت تاثیر قرار ‏می‌دهد.‌‎

📌متن کامل یادداشت:
https://telegra.ph/25-12-02-2

#یادداشت_دانشجویی
#منع_خشونت_علیه_زنان

🆔 @atu_sanati
🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 آسیب‌های روحی و روانی تجاوز
"قربانی تجاوز، تجاوز را زندگی می‌کند"

🖋 ریحانه شاه‌محمدی

🔹 اول: گذراندن مرحله پذیرفتن و مواجه شدن با تجاوز

تعدادی از دخترانی که در یکی از اعیاد در خیابان میان مردم عادی حضور داشتند، با قطع شدن ناگهانی برق، حجوم ده‌ها دست روی بدن و اندام خصوصیشان را تجربه کردند...

🔸 دوم: گذر از تجاوز و بازگشت به زندگی

دختری که از طرف یک دوست معتمد خانواده‌اش مورد تجاوز قرار گرفته بود، در حالی که گریه حرف‌هایش را قطع می‌کند، می‌گوید: "تا ماه‌ها بعد خودمو سرزنش می‌کردم، نتوانستم درموردش با هیچ کس حرف بزنم، مطمئن بودم کسی حرفم را باور نمی‌کند. شب‌ها با استرس می‌خوابیدم...

📌 متن کامل این یادداشت را می‌توانید اینجا بخوانید.

#یادداشت_دانشجویی
🆔 @anjoman_eslami_nit

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 تولد دوباره‌ی دانشگاه

▫️۶ ماه دوم سال ۹۸، یکی از پرحادثه‌ترین روز‌های کشور بود. تجمع‌های روزانه‌ی کارگری از هپکو تا هفت‌تپه، خیزش آبان‌ماه و سرکوب سنگین پس از آن، شلیک و سقوط هواپیمای اکراینی، برگزاری تجمع در اعتراض به شلیک و لاپوشانی سه روزه‌ی مسئولین و رفتن تا لبه‌ی پرتگاه جنگ و سنگینی سایه‌ی شوم جنگ بر سر مردم، تنها بخشی از حوادث آن روز‌ها بودند.
در این بین عده‌ای چشم بر استبداد داخلی بستند و تنها امپریالیسم را نشانه رفتند و در مقابل، عده‌ای حامی تحریم بودند و رنج مردم پروژه‌ی سیاسی‌شان بود. روز‌هایی که مردم جز یکدیگر کسی را نداشتند.

▫️در تلاطم آن روز‌ها اما، دانشگاه به مدخلی برای بروز مردم در صحن خود شد. مدخلی برای بازتاب صدای آنانی که از خلال سرکوب‌های هرروزه، بی‌صدا شده بودند.

▫️دانشگاه که سالیان دراز در ایران، برای خود وظیفه‌ی اجتماعی تعریف کرده است و خود را مقابل سرکوب‌ها قرار می‌دهد، در ۶ ماه پر فراز و نشیب سال ۹۸ حضوری متفاوت و قوی داشت. بروزی که حداقل با عملکرد چندین سال گذشته‌ی خود بسیار تفاوت دارد. درک این تفاوت از خلال بررسی عملکرد دانشگاه، می‌تواند فهم دقیق‌تری از جایگاه امروز دانشگاه بدهد.

▫️علاوه بر این موضوع، بررسی عملکرد دانشگاه در ۶ ماه دوم سال ۹۸ از دو منظر دیگر مهم است. ۱- بررسی نحوه‌ی ظهور بروز دانشگاه و نسبتش با وقایع گوناگون اخیر ۲- که از همه مهمتر، بررسی چیستی گفتمان کلان  حال حاضر دانشگاه، آن هم از خلال بیانیه و کنش‌ها. گفتمانی که در فضای مشوش سیاسی کنونی شاید بتواند در فضای دانشگاه هژمون شود.

▫️بنابراین گام نخست از نظر نگارنده بررسی تاریخی دانشگاه و بیرون کشیدن گفتمان آن، از خلال همان بررسی است. گامی که تلاش کرده‌ام برای ۶ ماه نخست سال ۹۸ در متن مذکور انجام دهم.

🔻 متن کامل یادداشت در INSTANT VIEW

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 از تاسیس نهادها تا تثبیت جایگاه‌ها

🖊 پدرام امیریان

▫️عصـر پلمـپ و بـی تشـکلی، رخـداد جنبـش سـبز از سـال ۸۸ ،عصـر بهبـود خواهـی و انتخابـات سـال‌های ۹۲، ۹۴ و ۹۶ ، بــروز خیزش‌هــای مردمــی کم ســابقه در مقاطــع ســال‌های ۹۶ تــا ۹۸ و افــول گفتمــان اصــلاح طلبــی بوروکراتیــک، همــه و همــه از دهــه‌ی نــود فعالیـت دانشـجویی، مقطعـی سـاخته اسـت کـه دشـوار بتــوان ردی از آن را در تمــام دهه‌هــای پیشــین ســراغ گرفـت.

▫️دیـری نگذشـت کـه بـا نزدیک شـدن بـه سـال ۹۲ و برقـراری حداقلـی از دیـد و بازدیدهـا و ارتباط‌هـای سراسـری، نکتـه‌ای شـگفت‌آور برمـلا شـد. ســوژه‌های تکیــن و انگشت‌شــمار فعالان سیاســی در دانشــگاه، آرام آرام دریافتنــد کــه نوعــی پیــشروی و مقاومـت مـداوم در سراسـر کشـور در جریـان اسـت و اوضــاع بــه مراتــب بهتــر از آن چیــزی بــود کــه تصــور می‌شــد.

▫️بــا پایــان انتخابــات و روی کارآمــدن دولــت روحانــی امـا اگـر پـروژه‌ی برخـی گروه‌هـای سیاسـی بـه پایـان رســید و عصــر تعلیــق مطالبــات و اســتراتژی ایجــاد مزاحمــت نکــردن بــرای دولــت جدیــد آغــاز شــد، ایــن مقطــع تــازه اما آغــاز مســیر دانشــگاه بــرای بازپس‌گیــری حق‌هــای خــود، پــس از دوران اغمــا بود.

▫️در ایــن مقطــع، چکیــده‌ی خواســت دانشــگاه، بازپس‌گیــری اتاق‌هــای پلمــپ شــده تشــکل‌های دانشــجویی در قالــب کلیــد واژه احیــای انجمن‌هــا بــود‌.

▫️در فاصلــه ســال‌های ۹۴ تــا ۹۶ نیــز ظهــور و بــروز جریــان دانشــجویی صنفــی، تیــپ دیگــری از تقابــل جریان‌هــای دانشــجویی را پدیــد آورد. جریــان تــازه کــه بــا نــام نویســی و تصاحــب چنــد تشــکل صنفــی در برخــی دانشــگاه‌های کشــور، وزن تشــکیلاتی نســبی پیــدا کــرده بــود، در میــان مناقشــات دانشــجویی قــد علــم کرد. بـه لحـاظ منطـق تقابـل امـا جریـان صنفـی تلاش اصلــی خــود را بــر فاصله‌گــذاری، طــرد و نقــد بی‌پــروای »شــورای احیــا« متمرکــز کــرد و بــا
خوانـش یـک سـویه از ابعـاد هویتـی دیگـر جریان‌هـا و دیگری‌ســازی بــه مــدد طــرح اتهامــات تنــد و تیــز، تلاش کــرد تــا فعالیــت دانشــجویی را ذیــل کلان‌روایت‌هــای هویت‌طلبانــه‌ی اصیــل و غیــر اصیــل تقســیم‌بندی کــرده تــا بدیــن ترتیب، دســت بالا را بگیــرد.

▫️بیـراه نیسـت اگـر این مقطـع نهایـی را پایان سـردرگمی گفتــاری، صف‌آرایــی منظــم جایگاه‌هــا و در یــک کلام عصــر تثبیــت جریان‌هــای دانشــجویی در برابــر وضعیــت بدانیــم./انکار

🔻 متن کامل یادداشت در INSTANT VIEW

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 تبرها را فرود آرید

🖊حسین رضایی و تهمورث امیران

▫️جن‌زدگان داستایوفسکی تصویری درخشان و ماندگار از جامعه‌ای‌ست که بر اثر سال‌ها حکمرانی استبدادی و سرکوب و طرد و حذف توان اندیشیدن و آرمانش را از دست داده است. چنین جامعه‌ای زهدان فرقه‌ها و گعده‌هایی هویت‌طلب است که به‌دلیل ناتوانی از تحقق تغییری مثبت و ایجابی عملی جز برون‌فکنی خشم، نفرت و ویرانگری گسترده ندارند. فرقه‌هایی که «آرمانشان والا، مبلغانشان کوتاه» هستند. انگار نیروی درونی جامعه که امکانی برای تغییر رهایی‌بخش در بیرون پیدا نکرده همچون سائق مرگ و تخریب به درون بازگشته و هیچ‌چیز را از یورش خود در امان نگذاشته است. بکار بردن توصیف بالا درباره‌ی وضعیت بیشتر «نیروهای سیاسی» امروز ایران شاید در آغاز ادعایی گزاف به نظر آید، اما کمی شهامت مواجهه با حقیقت همراه با تامل عینی در وضعیت به‌سرعت ما را به بازشناسی طیف وسیعی از این فرصت‌طلبان رهنمون می‌کند.

▫️بسیاری از کسانی را که هویت خود را به رفورمیسم انتخاباتی سال‌های گذشته گره زده بودند می‌توان جلوه‌ی برجسته و عینی مرتدان هویت‌طلب دانست. ازقضا همان‌هایی که چندی پیش در فضای مجازی جنبش «پشیمانم» به راه انداخته بودند، در حدفاصل سال‌های 92 تا 96 تمام و کمال درون معیارها و قواعد اصلاح‌طلبی حل شده بودند. آن‌ها نمی‌توانند بیرون از مودهای اجتماعی بیاندیشند. اگر دیروز رای دادن گفتار هژمونیک بود و از آن هویت می‌گرفتند، امروز هم از نفی دائمی اصلاح‌طلبان هویت می‌گیرند. مساله‌ی انتخابات برای آن‌ها همچون «گناه نخستینی» ا‌ست که تنها به‌دنبال رهایی از شر آن هستند.

▫️قطعا اولین گام در جهت شکل‌گیری این اراده‌ی جمعی به‌رسمیت شناختنِ بحران و بازشناسی ویژگی‌ها، کیفیت‌ها و خصلت‌های گوناگون آن است. ما با این نوشته تلاش کرده‌ایم که قدم‌های اولیه‌ای در این راستا برداریم. در عین حال اما، این متن در کنار محتوای انتقادی‌اش اگر ادعایی در مقام کنشی اجرایی-سیاسی داشته باشد همانا فراخوانی‌ست به اندیشیدن در باب بحرانی که در سال‌های اخیر همه‌ی ما را دربرگرفته است./انکار


🔻 متن کامل یادداشت در INSTANT VIEW

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjmotahed | دانشجویان متحد

🔰 دادخواهی و‌ فراخوانی تاریخ

🖋 میلاد شمالی

▫️ انتشار مجدد بیانیه‌ای از سازمان عفو بین‌الملل در باب حوادث سال ۶۷ که اولین بار دوسال قبل نشر یافته بود، منجر به بالا گرفتن تنش میان هواداران میرحسین موسوی و مخالفینش در شبکه‌های اجتماعی و پلتفرم‌های مجازی شد.

▫️در این میان، اردشیر امیرارجمند، مشاور ارشد میرحسین موسوی، نوشته‌ای تحت عنوان «میرحسین موسوی و فاجعه‌ی ۶۷» را جهت روشن شدن بیشتر فضا و دفاع از میرحسین موسوی منتشر کرد.

▫️این نحو از مواجهه‌ی تاریخی جناب امیرارجمند با حوادث دهه‌ی ۶۰ که پیش‌تر نیز بارها توسط هواداران میرحسین موسوی تکرار شده بود، مرا وادار ساخت تا چند خطی را خطاب به ایشان و طیفی از این هواداران که خوانش تقلیل‌گرایانه‌ای از تاریخ دارند و به نوعی آن‌را غیرمسئولانه روایت می‌کنند، بنویسم.

📌برای مشاهده‌ی متن کامل این یادداشت، به قسمت INSTANT VIEW بروید.

#یادداشت_دانشجویی

🆔 @anjoman_eslami_nit

🆔 @anjmotahed |دانشجویان متحد