هُتِك حجابُ الله

عن الإمام زين العابدين (صلى الله عليه) في حديث المقتل:

وحمل (الإمام #الحسين "صلى الله عليه وآله") #أخواته على #المحامل
#وابنته
وابن أخيه #القاسم بن الحسن بن علي (صلى الله عليهم),
ثم سار في أحد وعشرين رجلا من أصحابه وأهل بيته, منهم:
ومحمد بن علي, وعون بن علي,
#والعباس بن علي,
وعبد الله بن مسلم بن عقيل,
#وعلي بن الحسين‏ #الأكبر, #وعلي بن الحسين #الأصغر (صلى الله عليهم).
 
📔الأمالي للصدوق ص 152

#خروج_الحسين 💔💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-

اميرالمؤمنين #عليٌ سيفُ ذِي الجلال.. #والعباس سيفُ سيفِ ذِي الجلال.. هو السيفُ العاشورائي الربوبي.
#عليٌ ساقي السلسبيل الزلال.. #والعباس هو الساقي الملكوتي النُوري...

 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa

عن الإمام زين العابدين (صلى الله عليه) في حديث المقتل:

وحمل (الإمام #الحسين "صلى الله عليه وآله") #أخواته على #المحامل
#وابنته
وابن أخيه #القاسم بن الحسن بن علي (صلى الله عليهم),
ثم سار في أحد وعشرين رجلا من أصحابه وأهل بيته, منهم:
ومحمد بن علي, وعون بن علي,
#والعباس بن علي,
وعبد الله بن مسلم بن عقيل,
#وعلي بن الحسين‏ #الأكبر, #وعلي بن الحسين #الأصغر (صلى الله عليهم).
 
📔الأمالي للصدوق ص 152

#خروج_الحسين 💔💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

عن الإمام زين العابدين (صلى الله عليه) في حديث المقتل:

وحمل (الإمام #الحسين "صلى الله عليه وآله") #أخواته على #المحامل
#وابنته
وابن أخيه #القاسم بن الحسن بن علي (صلى الله عليهم),
ثم سار في أحد وعشرين رجلا من أصحابه وأهل بيته, منهم:
ومحمد بن علي, وعون بن علي,
#والعباس بن علي,
وعبد الله بن مسلم بن عقيل,
#وعلي بن الحسين‏ #الأكبر, #وعلي بن الحسين #الأصغر (صلى الله عليهم).
 
📔الأمالي للصدوق ص 152

#خروج_الحسين 💔💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-

اميرالمؤمنين #عليٌ سيفُ ذِي الجلال.. #والعباس سيفُ سيفِ ذِي الجلال.. هو السيفُ العاشورائي الربوبي.
#عليٌ ساقي السلسبيل الزلال.. #والعباس هو الساقي الملكوتي النُوري...

 #يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa

عن الإمام زين العابدين (صلى الله عليه) في حديث المقتل:

وحمل (الإمام #الحسين "صلى الله عليه وآله") #أخواته على #المحامل
#وابنته
وابن أخيه #القاسم بن الحسن بن علي (صلى الله عليهم),
ثم سار في أحد وعشرين رجلا من أصحابه وأهل بيته, منهم:
ومحمد بن علي, وعون بن علي,
#والعباس بن علي,
وعبد الله بن مسلم بن عقيل,
#وعلي بن الحسين‏ #الأكبر, #وعلي بن الحسين #الأصغر (صلى الله عليهم).
 
📔الأمالي للصدوق ص 152

#خروج_الحسين 💔💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#نلاحظ على هذه الروايات ↑
التي جاءت في أصح كتبهم #ملاحظات : 

إن #أبابكر بن أبي قحافة #ليس #مؤمنا #بشهادة #عمر نفسه #واعترافه

#وذلك أنه #نسب إلى #أميرالمؤمنين عليه السلام #والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله

#أنهما #كانا #يريان #أبابكر #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا #ظالما #وأنه #السهو #الفاجر إلى أن مات

وجاء بعده #عمر #ورأيا فيه عين الذي كانا يريانه في أبي بكر
#من دون أن يكون هناك إنكار من أحدهما عليهما السلام أو ممن كان حاضرا ذلك المجلس من الصحابة
ولا سيما أن من نقل هذه الحادثة كالبخاري ومسلم قد ذكرا في صحيحيهما أن هذا القول جرى من عمر للعباس وعلي عليه السلام بمحضر مالك بن أوس وعثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد ،

#وما عرفنا أن أحدا ذكر عن العباس وعلي عليه السلام أنهما اعتذرا إلى عمر من هذا القول
#ولا نقل من أحد من هؤلاء الجماعة الذين سمعوا من عمر انهم اعتذروا لعلي والعباس من هذا الاعتقاد في أبى بكر وعمر .. 

#أفتقبل العقول الصحيحة والقلوب السليمة أن هذين الرجلين العظيمين الامام #علي عليه السلام والعباس
#اللذين #أجمع المسلمون أن #الله #ورسوله #شهدا لهما #بالصدق والفضائل والمناقب ،

#يعتقدان في #أبي بكر وعمر غير الحق
ويقولان فيهما غير الصدق وهما أخص بنبيهم صلى الله عليه وآله وأعرف بأسراره وأخباره .. 

ثم نأتي لنرى #هل هذه الصفات من صفات المؤمنين أم ماذا ..

فالرواية تقول إن الشيخين في #اعتقاد الامام #علي عليه السلام #والعباس #كانا #كاذبين #وآثمين #وغادرين #وخائنين

وانهما #السهو #الفاجران
#والقرآن يقول : (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ) (النحل:105) ،

#ويقول : ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً)(النساء: من الآية107) 


#ويقول : ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ)(الأنفال: من الآية58)

ويقول : ( وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ)(يوسف: من الآية52)

#ويقول : (إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً) (نوح:27)

وقد تضمن القرآن من التهديدات والوعيد بنقض العهود ما يدل على أن الغدر كالكفر ..


ثم إن هذا الحديث قد اشتمل على #أمور : 

1- #قول_عمر : إن أبا بكر قال : أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وآله

سبحان الله #من جعل #لأبي_بكر أن يقول مثل هذا القول ؟
#وكيف جاز له مثل هذه الدعوى العظيمة ومن يشهد لنفسه بهذا المقام يحتاج إلى تصديق من الله ورسوله ؟

ومن شيم الأولياء أن لا يزكوا أنفسهم لما تضمنه كتابهم العزيز : ( فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)(النجم: من الآية32)

#وهل #أبوبكر إلا رجل مات رسولهم محمد صلى الله عليه وآله وقد جعله رعية من جملة رعايا أسامة زيد ،
وقد #شهدوا على أبى بكر بأفعال وأقوال #منكرة #مستنكرة ،
فكيف لا يمنع جميعها أن يكون ولي رسول الله صلى الله عليه وآله .. 

2- قوله في هذا الحديث #للعباس :

"تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك" ،

#أهكذا يعبر ممن هو عندهم خير الأنبياء ويسمى بهذه الألفاظ الوضيعة

#ويقال #ابن_أخيك وقد #قال #الله عز وجل في كتابه العزيز : (لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً)(النور: من الآية63). !!!

3- #قول_عمر عن #علي عليه السلام : "ويطلب هذا ميراث امرأته" ،

#أهكذا #يقال عن السيدة #فاطمة عليها السلام التي شهدوا في صحاحهم أنها #سيدة_نساء_العالمين
#وسيدة نساء أهل الجنة ؟!!

#أترى هذا الكلام الذي قد شهدوا به على #خليفتهم #عمر يصدر عن قلب يعترف بتعظيم الله تعالى واطلاعه على كلامه ومع هذا تهوين بذكر رسول الله صلى الله عليه وآله أيضا أوَ يصدر هذا ممن عنده وفاء لنبيهم أو قضاء لحقوق صحبته أو مجازاة لإحسانه أو حياء من نعمته عليهم وشفقته إليهم … 

4- محاولة #تضييع #الحقائق وهذه من مختصات ا#لبخاري ومن كان على شاكلته..

#ولكن الله شاء أن يفضحه على الأشهاد وكأنه الوحيد في نقل الأخبار..

وبهذا التزوير وغيره الذي قام به البخاري يستكشف المسلم أن هذا الكاتب ليس أمينا في نقل الأخبار وصاحبه داخل في زمرة الفجار

#باعتراف_عمر
الامام #علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وآله
يريان ابابكروعمر كاذبان مخادعان غادران خائنان
↓↓

صحيح مسلم : 49 - (1757) 
بعد كلام طويل يقول فيه ابن الخطاب : 
"… قال:

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة)

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر.

#فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا. والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد .." 

وفي صحيح البخاري : 
ج5 ص2048: 
5043 "… ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس
تزعمان أن #أبابكر #كذا_وكذا !!!!!!

والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتى هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها.." 

وفيه أيضا وفي ج6 ص2663: 
6875 "… فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس تزعمان أن أبا بكر فيها كذا !!!!
والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها .." 

وفي مسند أبي عوانه ج4 ص245: 
6666 "… فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فطلبت أنت ميراثك من ابن أخيك وطلب هذا ميراث امرأته من أبيها قال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة


#فرأيتماه #كاذبا #غادرا #آثما #خائنا والله يعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي

قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه!! فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني لصادق بار راشد تابع للحق ..." 

وفيه أيضا ج4 ص247

 
6668 "… ثم أقبل على #علي #والعباس فقال

#وأنتما تزعمان أنه فيها السهو #فاجر والله يعلم أنه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وأنتما تزعمان أني فيها السهو #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يسألني ميراثه من ابن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته من أبيها .." 

__________________________
وفي #سنن_البيهقي الكبرى ج6 ص297: 
12508 "… قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
#فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق

ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه #فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد.." 
______________________

وفي #صحيح #ابن_حبان ج14 ص575: 
6608 "… فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل

ثم أقبل على #علي #والعباس
قال وأنتما تزعمان #أنه كان فيها #ظالما #فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق

ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وانتما #تزعمان #أني فيها #ظالم #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يبتغي ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته فقلت لكما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة…" !!

↓↓

#نلاحظ على هذه الروايات ↑
التي جاءت في أصح كتبهم #ملاحظات : 

إن #أبابكر بن أبي قحافة #ليس #مؤمنا #بشهادة #عمر نفسه #واعترافه

#وذلك أنه #نسب إلى #أميرالمؤمنين عليه السلام #والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وآله

#أنهما #كانا #يريان #أبابكر #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا #ظالما #وأنه #السهو #الفاجر إلى أن مات

وجاء بعده #عمر #ورأيا فيه عين الذي كانا يريانه في أبي بكر
#من دون أن يكون هناك إنكار من أحدهما عليهما السلام أو ممن كان حاضرا ذلك المجلس من الصحابة
ولا سيما أن من نقل هذه الحادثة كالبخاري ومسلم قد ذكرا في صحيحيهما أن هذا القول جرى من عمر للعباس وعلي عليه السلام بمحضر مالك بن أوس وعثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد ،

#وما عرفنا أن أحدا ذكر عن العباس وعلي عليه السلام أنهما اعتذرا إلى عمر من هذا القول
#ولا نقل من أحد من هؤلاء الجماعة الذين سمعوا من عمر انهم اعتذروا لعلي والعباس من هذا الاعتقاد في أبى بكر وعمر .. 

#أفتقبل العقول الصحيحة والقلوب السليمة أن هذين الرجلين العظيمين الامام #علي عليه السلام والعباس
#اللذين #أجمع المسلمون أن #الله #ورسوله #شهدا لهما #بالصدق والفضائل والمناقب ،

#يعتقدان في #أبي بكر وعمر غير الحق
ويقولان فيهما غير الصدق وهما أخص بنبيهم صلى الله عليه وآله وأعرف بأسراره وأخباره .. 

ثم نأتي لنرى #هل هذه الصفات من صفات المؤمنين أم ماذا ..

فالرواية تقول إن الشيخين في #اعتقاد الامام #علي عليه السلام #والعباس #كانا #كاذبين #وآثمين #وغادرين #وخائنين

وانهما #السهو #الفاجران
#والقرآن يقول : (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ) (النحل:105) ،

#ويقول : ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً)(النساء: من الآية107) 


#ويقول : ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ)(الأنفال: من الآية58)

ويقول : ( وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ)(يوسف: من الآية52)

#ويقول : (إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً) (نوح:27)

وقد تضمن القرآن من التهديدات والوعيد بنقض العهود ما يدل على أن الغدر كالكفر ..


ثم إن هذا الحديث قد اشتمل على #أمور : 

1- #قول_عمر : إن أبا بكر قال : أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وآله

سبحان الله #من جعل #لأبي_بكر أن يقول مثل هذا القول ؟
#وكيف جاز له مثل هذه الدعوى العظيمة ومن يشهد لنفسه بهذا المقام يحتاج إلى تصديق من الله ورسوله ؟

ومن شيم الأولياء أن لا يزكوا أنفسهم لما تضمنه كتابهم العزيز : ( فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)(النجم: من الآية32)

#وهل #أبوبكر إلا رجل مات رسولهم محمد صلى الله عليه وآله وقد جعله رعية من جملة رعايا أسامة زيد ،
وقد #شهدوا على أبى بكر بأفعال وأقوال #منكرة #مستنكرة ،
فكيف لا يمنع جميعها أن يكون ولي رسول الله صلى الله عليه وآله .. 

2- قوله في هذا الحديث #للعباس :

"تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك" ،

#أهكذا يعبر ممن هو عندهم خير الأنبياء ويسمى بهذه الألفاظ الوضيعة

#ويقال #ابن_أخيك وقد #قال #الله عز وجل في كتابه العزيز : (لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً)(النور: من الآية63). !!!

3- #قول_عمر عن #علي عليه السلام : "ويطلب هذا ميراث امرأته" ،

#أهكذا #يقال عن السيدة #فاطمة عليها السلام التي شهدوا في صحاحهم أنها #سيدة_نساء_العالمين
#وسيدة نساء أهل الجنة ؟!!

#أترى هذا الكلام الذي قد شهدوا به على #خليفتهم #عمر يصدر عن قلب يعترف بتعظيم الله تعالى واطلاعه على كلامه ومع هذا تهوين بذكر رسول الله صلى الله عليه وآله أيضا أوَ يصدر هذا ممن عنده وفاء لنبيهم أو قضاء لحقوق صحبته أو مجازاة لإحسانه أو حياء من نعمته عليهم وشفقته إليهم … 

4- محاولة #تضييع #الحقائق وهذه من مختصات ا#لبخاري ومن كان على شاكلته..

#ولكن الله شاء أن يفضحه على الأشهاد وكأنه الوحيد في نقل الأخبار..

وبهذا التزوير وغيره الذي قام به البخاري يستكشف المسلم أن هذا الكاتب ليس أمينا في نقل الأخبار وصاحبه داخل في زمرة الفجار

#باعتراف_عمر
الامام #علي والعباس عم النبي صلى الله عليه وآله
يريان ابابكروعمر كاذبان مخادعان غادران خائنان
↓↓

صحيح مسلم : 49 - (1757) 
بعد كلام طويل يقول فيه ابن الخطاب : 
"… قال:

فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجتئما، تطلب ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها. فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما نورث. ما تركنا صدقة)

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق. ثم توفي أبو بكر. وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر.

#فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا. والله يعلم إني بار راشد تابع للحق. فوليتها. ثم جئتني أنت وهذا. وأنتما جميع وأمركما واحد .." 

وفي صحيح البخاري : 
ج5 ص2048: 
5043 "… ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس
تزعمان أن #أبابكر #كذا_وكذا !!!!!!

والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتى هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها.." 

وفيه أيضا وفي ج6 ص2663: 
6875 "… فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ

#وأقبل على #علي #وعباس تزعمان أن أبا بكر فيها كذا !!!!
والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها .." 

وفي مسند أبي عوانه ج4 ص245: 
6666 "… فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فطلبت أنت ميراثك من ابن أخيك وطلب هذا ميراث امرأته من أبيها قال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة


#فرأيتماه #كاذبا #غادرا #آثما #خائنا والله يعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي

قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه!! فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني لصادق بار راشد تابع للحق ..." 

وفيه أيضا ج4 ص247

 
6668 "… ثم أقبل على #علي #والعباس فقال

#وأنتما تزعمان أنه فيها السهو #فاجر والله يعلم أنه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وأنتما تزعمان أني فيها السهو #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يسألني ميراثه من ابن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته من أبيها .." 

__________________________
وفي #سنن_البيهقي الكبرى ج6 ص297: 
12508 "… قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
#فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا

#فرأيتماه #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق

ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه #فرأيتماني #كاذبا #آثما #غادرا #خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد.." 
______________________

وفي #صحيح #ابن_حبان ج14 ص575: 
6608 "… فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل

ثم أقبل على #علي #والعباس
قال وأنتما تزعمان #أنه كان فيها #ظالما #فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق

ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

#وانتما #تزعمان #أني فيها #ظالم #فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يبتغي ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته فقلت لكما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة…" !!

↓↓

28//

المروزي – مسند ابي بكر – عائشة عن أبيها

 

” الحديث طويل فأستقطعت منه موضع الشاهد ، وللمزيد إرجع للرابط “

 

38 – حدثنا أحمد بن علي قال : حدثنا أبو بكر بن زنجويه قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أرنا معمر , عن الزهري , عن عروة ,

عن عائشة , أن #فاطمة , #والعباس , أتيا أبا بكر رضي الله عنهما يلتمسان #ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر

فقال لهما أبو بكر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ” لا نورث , ما تركنا صدقة , إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال ” وإني والله لا ادع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته ,

قالت : #فهجرته فاطمة , #فلم تكلمه في ذلك حتى #ماتت , #فدفنها #علي رضي الله عنه ليلا , #ولم #يؤذن بها #أبوبكر , قالت : فكان لعلي رضي الله عنه وجه من الناس حياة فاطمة رضي الله عنها ……

25//

الطبري – تاريخ الطبري – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 448 )

 

– حدثنا عبد الرزاق بن همام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن #فاطمة #والعباس أتيا أبا بكر يطلبان #ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر

فقال لهما أبو بكر أما إنى سمعت رسول الله يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإنى والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله يصنعه إلا صنعته

قال #فهجرته فاطمة #فلم تكلمه في ذلك حتى ماتت فدفنها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر

21//

محمد بيومي – السيدة فاطمة الزهراء ( ع ) – رقم الصفحة : ( 141، 145 ، 146 )

 

– أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة ، ان #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسلت الى ابي بكر الصديق تسأله ميراثها…. #فابى أبو بكر ان يدفع الى فاطمة شيئا ،

” #فوجدت ( غضبت ) #فاطمة على ابي بكر في ذلك ، قال : #فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت “.

 

– عن عروة عائشة ، ان #فاطمة عليه السلام ، بنت النبي صلى الله عليه وسلام #ارسلت الى ابي بكر تسأله #ميراثها…… #فابى أبو بكر ان

  يدفع الى فاطمة ، “ #فوجدت #فاطمة على ابى بكر في ذلك #فهجرته #فلم #تكلمه حتى توفيت ” .

 

– عن عائشة ، ان #فاطمة #والعباس ، عليها السلام اتيا ابا بكر يلتمسان #ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وهما حينئذ يطلبان ارضهما من فدك ، وسهمهما من خيبر ،
فقال لهما أبو بكر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا نورث ما تركنا صدقة…….

قال : ” #فهجرته #فاطمة ، #فلم تكمله حتى ماتت ” .

 

– وروى #البخاري ايضا في صحيحه ( في الخمس ) ” ان #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم #غضبت على ابي بكر ، #فهجرته

قال فلم  تزل #مهاجرته حتى توفيت ” .

– #فقالت : نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطى ، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد اسخطني ؟

” قالا : نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

#قالت : ” فإني أشهد الله وملائكته انكما #أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي #لاشكونكما إليه “.

 

5/
أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري(4) (المتوفى 276)
الإمامة والسياسة: 17 ـ 20.
بسنده عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري ـ في رواية طويلة يذكر فيها #السقيفة وما جري فيها وبعدها ـ:

وأما #علي (عليه السلام) #والعباس بن عبد المطلب ومن معهما من بني هاشم فانصرفوا إلى رحالهم ومعهم الزبير بن العوام،
فذهب إليهم عمر في عصابة فيهم أُسيد بن حضير وسلمة بن أسلم.. فقالوا: انطلقوا فبايعوا أبا بكر.. فأبوا، فخرج الزبير بن العوام بالسيف،
فقال عمر: عليكم بالرجل فخذوه.. فوثب عليه سلمة بن أسلم، فأخذ السيف من يده ; فضرب به الجدار،
وانطلقوا به فبايع، وذهب بنو هاشم أيضاً فبايعوا.

ثم إنّ #علياً (عليه السلام) أُتي به إلى أبي بكر وهو #يقول: " أنا عبد الله وأخو رسوله "، فقيل له: بايع أبا بكر،

#فقال: " أنا أحق بهذا الأمر منكم، لا أُبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي، أخذتم هذا الأمر من الأنصار، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وتأخذونه منا أهل البيت غصباً؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم لما كان محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) منكم، فأعطوكم المقادة، وسلموا إليكم الإمارة، وأنا أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار، نحن أولى برسول الله حيّاً وميتاً فأنصفونا إن كنتم تؤمنون، وإلا فبوؤوا بالظلم وأنتم تعلمون ".


فقال له عمر: إنك لست متروكاً حتى تبايع،
فقال له #علي (عليه السلام): " احلب حلباً لك شطره، واشدد له اليوم أمره يردده عليك غداً ". ثم قال: " والله يا عمر! لا أقبل قولك ولا أُبايعه "،

فقال له أبو بكر: فإن لم تبايع فلا أُكرهك،

فقال أبو عبيدة ابن الجراح لعليّ (عليه السلام): يابن عمّ! إنّك حديث السنّ وهؤلاء مشيخة قومك، ليس لك مثل تجربتهم ومعرفتهم بالأُمور، ولا أرى أبا بكر إلاّ أقوى على هذا الأمر منك، وأشدّ احتمالاً واضطلاعاً به، فسلمّ لأبي بكر هذا الأمر، فإنّك إن تعش ويطل بك بقاء، فأنت لهذا الأمر خليق وبه حقيق.. في فضلك ودينك وعلمك وفهمك وسابقتك ونسبك وصهرك..!!


فقال #علي (عليه السلام): " الله الله يا معشر المهاجرين! لا تخرجوا سلطان محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم)في العرب عن داره وقعر بيته إلى دوركم وقعور بيوتكم، ولا تدفعوا أهله عن مقامه في الناس وحقّه، فوالله يا معشر المهاجرين! لنحن أحقّ الناس به، لأنّا أهل البيت، ونحن أحقّ بهذا الأمر منكم ما كان فينا القارئ لكتاب الله، الفقيه في دين الله، العالم بسنن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، المضطلع بأمر الرعية، المدافع عنهم الأُمور السيّئة، القاسم بينهم بالسوية، وإنّه والله لفينا، فلا تتّبعوا الهوى فتضلّوا عن
سبيل الله، فتزدادوا من الحقّ بُعداً..

"فقال بشير بن سعد الأنصاري: لو كان هذا الكلام سمعته الأنصار منك ـ يا علي! ـ قبل بيعتها لأبي بكر ما اختلف عليك اثنان.


إلى أن قال : ... .
وإنّ أبا بكر تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته عند #علي (عليه السلام)، فبعث إليهم #عمر، فجاء فناداهم وهم في دار علي (عليه السلام)،
فأبوا أن يخرجوا.

فدعا #بالحطب وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو# لأحرقنها على من فيها،

#فقيل له: يا أبا حفص! #إنّ فيها #فاطمة!

#قال: #وإن.

فخرجوا فبايعوا إلا #علياً (عليه السلام) فإنه زعم أنه قال: " حلفت أن لا أخرج ولا أضع ثوبي على عاتقي حتّى أجمع القرآن

"، فوقفت #فاطمة (عليها السلام) على بابها، #فقالت: " لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم.. تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)جنازة بين أيدينا، وقطعتم أمركم بينكم، لم تستأمرونا، ولم تردوا لنا حقّاً ".

فأتى #عمر أبا بكر، فقال له: ألا تأخذ هذا #المختلف عنك #بالبيعة؟ !!
فقال أبو بكر لقنفذ ـ وهو مولى له ـ: اذهب فادع لي علياً، قال: فذهب إلى علي فقال له: " ما حاجتك؟ " فقال: يدعوك خليفة رسول الله،

فقال #علي (عليه السلام): " لَسَريع ما كَذَّبتم على رسول الله! " فرجع فأبلغ الرسالة،
قال: فبكى أبو بكر طويلاً.
فقال #عمر الثانية: #لا تمهل هذا المختلف عنك بالبيعة، !!!
فقال أبو بكر لقنفذ: عد إليه،
فقل له: خليفة رسول الله يدعوك لتبايع، فجاءه قنفذ، فأدّى ما أمر به، فرفع #عليّ (عليه السلام)صوته #فقال: " سبحان الله! لقد ادّعى ما ليس له "،

فرجع قنفذ، فأبلغ الرسالة، فبكى أبو بكر طويلاً.

ثم قام عمر، فمشى معه جماعة، حتى أتوا باب فاطمة (عليه السلام)، فدقّوا الباب، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها: " يا أبت! يا رسول الله! ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة؟! " فلما سمع القوم صوتها وبكاءها، انصرفوا باكين، وكادت قلوبهم تنصدع، وأكبادهم تنفطر،
#وبقي #عمر ومعه قوم،

#فأخرجوا علياً (عليه السلام)، فمضوا به إلى أبي بكر، فقالوا له: بايع، فقال: " إن أنا لم أفعله فمه؟ "

قالوا: إذاً والله الذي لا إله إلا هو #نضرب عنقك،

#فقال: " إذاً تقتلون عبد الله وأخا رسوله "،
قال #عمر: أما عبد الله

12//

إبن كثير – السيرة النبوية – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 567 )

 

– وقال البخاري : باب قول رسول الله : لا نورث ما تركنا صدقة :

حدثنا عبدالله ابن محمد ، حدثنا هشام ، أنبأنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ،
عن عائشة ، أن #فاطمة #والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان #ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر ،
فقال لهما أبو بكر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ” لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما يأكل آل محمد من هذا المال ” . قال أبو بكر : والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته .

قال : #فهجرته_فاطمة #فلم تكلمه حتى ماتت .

 

11//

إبن كثير – البداية والنهاية – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 306 )

 

– حدثنا إسماعيل بن أبان ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة . أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” لا نورث ما تركنا صدقة ” . وقال البخاري :
باب قول رسول الله لا نورث ما تركنا صدقة :

حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا هشام ، أنبأنا معمر عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : أن #فاطمة #والعباس أتيا أبا بكر رضي الله عنه يلتمسان #ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر .

فقال لهما أبو بكر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ” لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما يأكل آل محمد من هذا المال ” . قال أبو بكر : والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته ،

قال : #فهجرته_فاطمة #فلم تكلمه حتى ماتت .

 

– وهكذا رواه الامام أحمد ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، ثم رواه أحمد عن يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري عن عروة ،
عن عائشة أن #فاطمة سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله #ميراثها مما ترك مما أفاء الله عليه ، فقال لها أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال : ” لا نورث ما تركنا صدقة

” #فغضبت #فاطمة #وهجرت #أبابكر #فلم تزل مهاجرته حتى توفيت . قال : وعاشت فاطمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، وذكر

9//

البيهقي – السنن الكبرى – الجزء : ( 6 ) – رقم الصفحة : ( 300 )

 

11936 – ( أخبرنا ) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد انا اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة

عن عائشة ان #فاطمة #والعباس رضى الله عنهما #اتيا #ابابكر يلتمسان #ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهما حينئذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر

فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة انما يأكل آل محمد من هذا المال والله انى لا ادع امرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه بعد الا صنعته

قال #فغضبت_فاطمة رضى الله عنها
#وهجرته #فلم تكلمه حتى ماتت فدفنها على رضى الله عنه ليلا #ولم يؤذن بها ابا بكر