هُتِك حجابُ الله

المطلب الثامن:
أحقاد قريش وبني أمية على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
وأهل بيته (صلى الله عليهم)||


وهنا ننقل بعض الشواهد على أحقاد قريش وبني أمية
بالخصوص، #وضغائنهم على النبي وأهل البيت، حتى أنهم كانت
تصدر منهم أشياء في حياة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولما لم يتمكنوا من الانتقام
من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالذات، #انتقموا #من #أهل_بيته #لينتقموا_منه.


قال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله): اللهم إني أستعديك على #قريش،
فإنهم #أضمروا لرسولك (صلى الله عليه وآله وسلم) #ضروبا من #الشر #والغدر، فعجزوا عنها،
وحلت بينهم وبينها، فكانت الوجبة بي والدائرة #علي،
اللهم احفظ حسنا وحسينا، ولا تمكن فجرة قريش منهما ما دمت حيا،
فإذا توفيتني فأنت الرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد (١)


فيقول #أميرالمؤمنين: إن #قريشا أضمروا لرسول الله ضروبا من #الشر والغدر وعجزوا عنها، والله سبحانه وتعالى حال بينه وبين تلك
الشرور أن تصيبه، إلى أن توفي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فكانت الوجبة #بأميرالمؤمنين والدائرة عليه،

كما أنه في هذا الكلام يشير بأن #قريشا
#ستقتل #الحسن #والحسين أيضا #انتقاما من #النبي.


#وقال (صلى الله عليه و آله) في خطبة له: وقال قائل: إنك يا ابن أبي طالب على
هذا الأمر لحريص،
#فقلت: بل أنتم - والله - أحرص وأبعد، وأنا
أخص وأقرب، وإنما #طلبت حقا لي وأنتم #تحولون بيني وبينه،
وتضربون وجهي دونه، فلما قرعته بالحجة في الملأ الحاضرين
هب كأنه بهت لا يدري ما يجيبني به.
اللهم إني استعديك على قريش ومن أعانهم، فإنهم قطعوا
رحمي، وصغروا عظيم منزلتي، وأجمعوا على منازعتي أمرا هو لي،
ثم قالوا: ألا إن في الحق أن تأخذه وفي الحق أن تتركه (١).



وفي كتاب له (صلى الله عليه وآله) إلى عقيل: فدع عنك #قريشا وتركاضهم في
#الضلال، وتجوالهم في الشقاق، وجماحهم في التيه، فإنهم قد
أجمعوا على حربي إجماعهم على حرب رسول الله قبلي، فجزت
قريشا عني الجوازي، فقد قطعوا رحمي #وسلبوني سلطان ابن أمي (١).


وروى ابن عدي في الكامل في حديث: فقال أبو سفيان: مثل
محمد في بني هاشم مثل ريحانة وسط نتن، فانطلق بعض الناس
إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبروا النبي، فجاء (صلى الله عليه وسلم) - يعرف في وجهه الغضب -
حتى قام فقال: ما بال أقوال تبلغني عن أقوام إلى آخر الحديث
هذا في الكامل لابن عدي (٢) بهذا النص، والقائل أبو سفيان.
وهو بنفس السند واللفظ موجود أيضا في بعض المصادر
الأخرى، إلا أنهم رفعوا كلمة: فقال أبو سفيان، ووضعوا كلمة:
" فقال رجل ".
لاحظوا مجمع الزوائد (٣).
وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال:
أتى ناس من الأنصار إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالوا: إنا نسمع من قومك، حتى
يقول القائل منهم إنما مثل محمد مثل نخلة نبتت في الكبا (٤).
والكبا الأرض غير النظيفة.
لكن هذا الحديث أيضا في بعض المصادر محرف.
ثم إن السبب في هذه الضغائن ماذا؟ ليس السبب إلا أقربية
#أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) إلى #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، #فينتقمون منه #انتقاما من #النبي،


مضافا إلى مواقف #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) في الحروب #وقتله أبطال
قريش،
وهذا ما #صرح به #عثمان #لأميرالمؤمنين في كلام له معه
عليه الصلاة والسلام،
أذكر لكم النص الكامل.
ذكر الآبي في كتاب نثر الدرر - وهو كتاب مطبوع موجود -
وعنه أيضا ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة عن ابن عباس
قال: وقع بين عثمان والامام #علي"صلى الله عليه وآله" كلام،
فقال #عثمان: ما أصنع إن كانت
قريش لا تحبكم، وقد #قتلتم منهم يوم بدر سبعين كأن وجوههم
شنوف الذهب (١).


هذه هي الأحقاد والضغائن، ولم يتمكنوا من #الانتقام من
رسول الله، #فانتقموا #من_أهل_بيته كما أخبر هو (صلى الله عليه وآله وسلم).


وهكذا توالت القضايا، #انتقموا #من_السيدة_الزهراء #وأميرالمؤمنين"صلى الله عليهماوآلهما"
وانتقموا، وانتقموا، إلى يوم الحسين (عليه السلام) وبعد يوم الحسين (عليه السلام)..
وإلى اليوم....

📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص37

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

لعن الله قاتلي السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)||


عن عبد الله بن عباس - في حديث - أنه قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للامام #علي (صلى الله عليه و آله): " #ياأخي! إن #قريشا #ستظاهر عليكم وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك..

".ثم أقبل على #ابنته فقال: " إنك #أول من يلحقني من أهل بيتي،
وأنت سيدة نساء أهل الجنة، #وسترين بعدي #ظلما وغيظا حتى تضربي #ويكسر #ضلع من
أضلاعك..
#لعن_الله_قاتلك،
#ولعن الله الآمر والراضي والمعين #والمظاهر عليك وظالم بعلك وابنيك.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص36


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

علة عدم قيام أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) وقت الهجوم على الدار||💔

عن جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن عباس, عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في #وصيته #لأميرالمؤمنين: يا أخي إن #قريشا #ستظاهر عليك #وتجتمع كلمتهم على #ظلمك وقهرك,

فإن وجدت أعوانا فجاهدهم وإن #لم_تجد أعوانا #فكف يدك #واحقن دمك, فإن الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك.

📔إثبات الهداة ج 1 ص 316

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

لعن الله قاتلي السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)||


عن عبد الله بن عباس - في حديث - أنه قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للامام #علي (صلى الله عليه و آله): " #ياأخي! إن #قريشا #ستظاهر عليكم وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك..

".ثم أقبل على #ابنته فقال: " إنك #أول من يلحقني من أهل بيتي،
وأنت سيدة نساء أهل الجنة، #وسترين بعدي #ظلما وغيظا حتى تضربي #ويكسر #ضلع من
أضلاعك..
#لعن_الله_قاتلك،
#ولعن الله الآمر والراضي والمعين #والمظاهر عليك وظالم بعلك وابنيك.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص36


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#أمر_النبي_للامام_علي_بالصبر_إن_لم_يجد_انصارا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن عباس,
عن #رسول_الله (ﷺوآله) في وصيته #لأميرالمؤمنين:

#ياأخي إن #قريشا #ستظاهر عليك وتجتمع كلمتهم على #ظلمك #وقهرك, فإن #وجدت #أعوانا #فجاهدهم

وإن #لم_تجد أعوانا #فكف يدك واحقن دمك,
فإن الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك.

📔كتاب سليم ج 2 ص 907

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

علة عدم قيام أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) وقت الهجوم على الدار||💔

عن جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن عباس, عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في #وصيته #لأميرالمؤمنين: يا أخي إن #قريشا #ستظاهر عليك #وتجتمع كلمتهم على #ظلمك وقهرك,

فإن وجدت أعوانا فجاهدهم وإن #لم_تجد أعوانا #فكف يدك #واحقن دمك, فإن الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك.

📔إثبات الهداة ج 1 ص 316

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

علة عدم قيام أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) وقت الهجوم على الدار||💔

عن جابر بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن عباس, عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) في #وصيته #لأميرالمؤمنين: يا أخي إن #قريشا #ستظاهر عليك #وتجتمع كلمتهم على #ظلمك وقهرك,

فإن وجدت أعوانا فجاهدهم وإن #لم_تجد أعوانا #فكف يدك #واحقن دمك, فإن الشهادة من ورائك لعن الله قاتلك.

📔إثبات الهداة ج 1 ص 316

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

المطلب الثامن:
أحقاد قريش وبني أمية على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
وأهل بيته (صلى الله عليهم)||


وهنا ننقل بعض الشواهد على أحقاد قريش وبني أمية
بالخصوص، #وضغائنهم على النبي وأهل البيت، حتى أنهم كانت
تصدر منهم أشياء في حياة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولما لم يتمكنوا من الانتقام
من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالذات، #انتقموا #من #أهل_بيته #لينتقموا_منه.


قال #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله): اللهم إني أستعديك على #قريش،
فإنهم #أضمروا لرسولك (صلى الله عليه وآله وسلم) #ضروبا من #الشر #والغدر، فعجزوا عنها،
وحلت بينهم وبينها، فكانت الوجبة بي والدائرة #علي،
اللهم احفظ حسنا وحسينا، ولا تمكن فجرة قريش منهما ما دمت حيا،
فإذا توفيتني فأنت الرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد (١)


فيقول #أميرالمؤمنين: إن #قريشا أضمروا لرسول الله ضروبا من #الشر والغدر وعجزوا عنها، والله سبحانه وتعالى حال بينه وبين تلك
الشرور أن تصيبه، إلى أن توفي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فكانت الوجبة #بأميرالمؤمنين والدائرة عليه،

كما أنه في هذا الكلام يشير بأن #قريشا
#ستقتل #الحسن #والحسين أيضا #انتقاما من #النبي.


#وقال (صلى الله عليه و آله) في خطبة له: وقال قائل: إنك يا ابن أبي طالب على
هذا الأمر لحريص،
#فقلت: بل أنتم - والله - أحرص وأبعد، وأنا
أخص وأقرب، وإنما #طلبت حقا لي وأنتم #تحولون بيني وبينه،
وتضربون وجهي دونه، فلما قرعته بالحجة في الملأ الحاضرين
هب كأنه بهت لا يدري ما يجيبني به.
اللهم إني استعديك على قريش ومن أعانهم، فإنهم قطعوا
رحمي، وصغروا عظيم منزلتي، وأجمعوا على منازعتي أمرا هو لي،
ثم قالوا: ألا إن في الحق أن تأخذه وفي الحق أن تتركه (١).



وفي كتاب له (صلى الله عليه وآله) إلى عقيل: فدع عنك #قريشا وتركاضهم في
#الضلال، وتجوالهم في الشقاق، وجماحهم في التيه، فإنهم قد
أجمعوا على حربي إجماعهم على حرب رسول الله قبلي، فجزت
قريشا عني الجوازي، فقد قطعوا رحمي #وسلبوني سلطان ابن أمي (١).


وروى ابن عدي في الكامل في حديث: فقال أبو سفيان: مثل
محمد في بني هاشم مثل ريحانة وسط نتن، فانطلق بعض الناس
إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبروا النبي، فجاء (صلى الله عليه وسلم) - يعرف في وجهه الغضب -
حتى قام فقال: ما بال أقوال تبلغني عن أقوام إلى آخر الحديث
هذا في الكامل لابن عدي (٢) بهذا النص، والقائل أبو سفيان.
وهو بنفس السند واللفظ موجود أيضا في بعض المصادر
الأخرى، إلا أنهم رفعوا كلمة: فقال أبو سفيان، ووضعوا كلمة:
" فقال رجل ".
لاحظوا مجمع الزوائد (٣).
وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال:
أتى ناس من الأنصار إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالوا: إنا نسمع من قومك، حتى
يقول القائل منهم إنما مثل محمد مثل نخلة نبتت في الكبا (٤).
والكبا الأرض غير النظيفة.
لكن هذا الحديث أيضا في بعض المصادر محرف.
ثم إن السبب في هذه الضغائن ماذا؟ ليس السبب إلا أقربية
#أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) إلى #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، #فينتقمون منه #انتقاما من #النبي،


مضافا إلى مواقف #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) في الحروب #وقتله أبطال
قريش،
وهذا ما #صرح به #عثمان #لأميرالمؤمنين في كلام له معه
عليه الصلاة والسلام،
أذكر لكم النص الكامل.
ذكر الآبي في كتاب نثر الدرر - وهو كتاب مطبوع موجود -
وعنه أيضا ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة عن ابن عباس
قال: وقع بين عثمان والامام #علي"صلى الله عليه وآله" كلام،
فقال #عثمان: ما أصنع إن كانت
قريش لا تحبكم، وقد #قتلتم منهم يوم بدر سبعين كأن وجوههم
شنوف الذهب (١).


هذه هي الأحقاد والضغائن، ولم يتمكنوا من #الانتقام من
رسول الله، #فانتقموا #من_أهل_بيته كما أخبر هو (صلى الله عليه وآله وسلم).


وهكذا توالت القضايا، #انتقموا #من_السيدة_الزهراء #وأميرالمؤمنين"صلى الله عليهماوآلهما"
وانتقموا، وانتقموا، إلى يوم الحسين (عليه السلام) وبعد يوم الحسين (عليه السلام)..
وإلى اليوم....

📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص37

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

لعن الله قاتلي السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)||


عن عبد الله بن عباس - في حديث - أنه قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للامام #علي (صلى الله عليه و آله): " #ياأخي! إن #قريشا #ستظاهر عليكم وتجتمع كلمتهم على ظلمك وقهرك..

".ثم أقبل على #ابنته فقال: " إنك #أول من يلحقني من أهل بيتي،
وأنت سيدة نساء أهل الجنة، #وسترين بعدي #ظلما وغيظا حتى تضربي #ويكسر #ضلع من
أضلاعك..
#لعن_الله_قاتلك،
#ولعن الله الآمر والراضي والمعين #والمظاهر عليك وظالم بعلك وابنيك.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص36


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور