هُتِك حجابُ الله

|| #هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الحسين بن محمد بن عامر بإسناده

أن #أباعبدالله #جعفر بن محمد #الصادق (صلى الله عليهما)

#استحضره #المنصور في مجلس غاص بأهله, فأمره بالجلوس,

فأطرق مليا ثم رفع رأسه

وقال له: يا جعفر إن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لأبيك علي بن أبي طالب (ع) يوما:
لو لا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به,

وقال علي (صَلّىٰ الله عليه وآله): يهلك في اثنان محب مفرط ومبغض مفرط, فالاعتذار منه أن لا يرضى بما يقول فيه المفرط, ولعمري إن عيسى ابن مريم (ع) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله,

#وقد نعلم ما يقال فيك من #الزور والبهتان وإمساك عمن يقول ذلك فيك ورضاك به سخط الديان, !!

#زعم أوغاد الشام وأوباش العراق أنك #حبر الدهر وناموسه, #وحجة المعبود وترجمانه,
#وعيبة علمه وميزان قسطه,
ومصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى فضاء النور,

وإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من عامل جهل حقك في الدنيا عملا ولا يرفع له يوم القيامة وزنا,
فنسبوك إلى غير حدك, وقالوا فيك ما ليس فيك,

#فقل فإن أول من قال الحق لجدك, وأول من صدقه عليه أبوك (صَلَّى الله عليه وآله),
فأنت حري بأن تقتص آثارهما وتسلك سبيلهما,



#فقال #أبوعبدالله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم):
#أنا فرع من فروع الزيتونة,
#وقنديل من قناديل بيت النبوة,
#وسليل الرسالة,
#وأديب السفرة,
#وربيب الكرام البررة, ومصباح من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور,
#وصفوة الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر,


فالتفت #المنصور إلى جلسائه فقال :

قد أحالني على بحر مواج لا يدرك طرفه ولا يبلغ عمقه, تغرق فيه السبحاء ويحار فيه العلماء ويضيق بالسامع عرض الفضاء,
#هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه.

📔بحار الأنوار ج 10 ص 216

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_المنصور_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الحسين بن محمد بن عامر بإسناده

أن #أباعبدالله #جعفر بن محمد #الصادق (صلى الله عليهما)

#استحضره #المنصور في مجلس غاص بأهله, فأمره بالجلوس,

فأطرق مليا ثم رفع رأسه

وقال له: يا جعفر إن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لأبيك علي بن أبي طالب (ع) يوما:
لو لا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به,

وقال علي (صَلّىٰ الله عليه وآله): يهلك في اثنان محب مفرط ومبغض مفرط, فالاعتذار منه أن لا يرضى بما يقول فيه المفرط, ولعمري إن عيسى ابن مريم (ع) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله,

#وقد نعلم ما يقال فيك من #الزور والبهتان وإمساك عمن يقول ذلك فيك ورضاك به سخط الديان, !!

#زعم أوغاد الشام وأوباش العراق أنك #حبر الدهر وناموسه, #وحجة المعبود وترجمانه,
#وعيبة علمه وميزان قسطه,
ومصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى فضاء النور,

وإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من عامل جهل حقك في الدنيا عملا ولا يرفع له يوم القيامة وزنا,
فنسبوك إلى غير حدك, وقالوا فيك ما ليس فيك,

#فقل فإن أول من قال الحق لجدك, وأول من صدقه عليه أبوك (صَلَّى الله عليه وآله),
فأنت حري بأن تقتص آثارهما وتسلك سبيلهما,



#فقال #أبوعبدالله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم):
#أنا فرع من فروع الزيتونة,
#وقنديل من قناديل بيت النبوة,
#وسليل الرسالة,
#وأديب السفرة,
#وربيب الكرام البررة, ومصباح من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور,
#وصفوة الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر,


فالتفت #المنصور إلى جلسائه فقال :

قد أحالني على بحر مواج لا يدرك طرفه ولا يبلغ عمقه, تغرق فيه السبحاء ويحار فيه العلماء ويضيق بالسامع عرض الفضاء,
#هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه.

📔بحار الأنوار ج 10 ص 216

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_المنصور_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي وآله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ), #فالعن_قتلة_الحسين||

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
قال الإمام #الرضا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ):

يا بن شبيب, إن #بكيت على #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ) حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب أذنبته, صغيرا كان أو كبيرا, قليلا كان أو كثيرا,

يا بن شبيب, إن سرك أن تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك, #فزر #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ), يا بن شبيب, إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي وآله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ), فالعن قتلة الحسين,

يا بن شبيب, إن #سرك أن يكون لك من #الثواب مثل ما لمن #استشهد مع الحسين (صَلّىٰ الله عليه وآله)

#فقل متى ما ذكرته: يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما.

يا بن شبيب, إن سرك أن تكون معنا في الدرجاب العلى من الجنان, #فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا, #وعليك_بولايتنا, فلو أن رجلا تولى حجرا لحشره الله معه يوم القيامة.

الأمالي للصدوق ص 129,
عيون أخبار الرضا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ) ج 2 ص 299,

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.me/Yazahr_50aa

|| #هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الحسين بن محمد بن عامر بإسناده

أن #أباعبدالله #جعفر بن محمد #الصادق (صلى الله عليهما)

#استحضره #المنصور في مجلس غاص بأهله, فأمره بالجلوس,

فأطرق مليا ثم رفع رأسه

وقال له: يا جعفر إن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لأبيك علي بن أبي طالب (ع) يوما:
لو لا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به,

وقال علي (صَلّىٰ الله عليه وآله): يهلك في اثنان محب مفرط ومبغض مفرط, فالاعتذار منه أن لا يرضى بما يقول فيه المفرط, ولعمري إن عيسى ابن مريم (ع) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله,

#وقد نعلم ما يقال فيك من #الزور والبهتان وإمساك عمن يقول ذلك فيك ورضاك به سخط الديان, !!

#زعم أوغاد الشام وأوباش العراق أنك #حبر الدهر وناموسه, #وحجة المعبود وترجمانه,
#وعيبة علمه وميزان قسطه,
ومصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى فضاء النور,

وإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من عامل جهل حقك في الدنيا عملا ولا يرفع له يوم القيامة وزنا,
فنسبوك إلى غير حدك, وقالوا فيك ما ليس فيك,

#فقل فإن أول من قال الحق لجدك, وأول من صدقه عليه أبوك (صَلَّى الله عليه وآله),
فأنت حري بأن تقتص آثارهما وتسلك سبيلهما,



#فقال #أبوعبدالله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم):
#أنا فرع من فروع الزيتونة,
#وقنديل من قناديل بيت النبوة,
#وسليل الرسالة,
#وأديب السفرة,
#وربيب الكرام البررة, ومصباح من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور,
#وصفوة الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر,


فالتفت #المنصور إلى جلسائه فقال :

قد أحالني على بحر مواج لا يدرك طرفه ولا يبلغ عمقه, تغرق فيه السبحاء ويحار فيه العلماء ويضيق بالسامع عرض الفضاء,
#هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه.

📔بحار الأنوار ج 10 ص 216

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_المنصور_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✪ #ياأيها_المحبون_لفاطمة #تعلقوا_بأهداب_مرط_فاطمة ✪

بالإسناد إلى أبي محمد العسكري "صلوات الله عليه" أنه قال :

≪ قِيلَ #لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ :
هَلْ لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ آيَةٌ مِثْلُ آيَةِ #مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِهِ الْجَبَلَ فَوْقَ رُؤوسِ الْمُمْتَنِعِينَ عَنْ قَبُولِ مَا أُمِرُوا بِهِ ؟

✪فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ :
إِي وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً ,
مَا مِنْ آيَةٍ كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى أَنِ انْتَهَى إِلَى #مُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ
#إِلَّا وَ قَدْ كَانَ #لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِثْلُهَا أَوْ #أَفْضَلُ مِنْهَا ,

وَ لَقَدْ كَانَ لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَظِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ إِلَى آيَاتٍ أُخَرَ ظَهَرَتْ لَهُ

وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا أَظْهَرَ بِمَكَّةَ دَعْوَتَهُ وَ أَبَانَ عَنِ اللَّهِ مُرَادَهُ رَمَتْهُ الْعَرَبُ عَنْ قِسِيِّ عَدَاوَتِهَا بِضُرُوبِ إِمْكَانِهِمْ‏
وَ لَقَدْ قَصَدْتُهُ يَوْماً لِأَنِّي‏ كُنْتُ #أَوَّلَ النَّاسِ إِسْلَاماً بُعِثَ‏ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ
#وَصَلَّيْتُ مَعَهُ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ
وَ بَقِيتُ مَعَهُ أُصَلِّي سَبْعَ سِنِينَ حَتَّى دَخَلَ نَفَرٌ فِي الْإِسْلَامِ ,
وَ أَيَّدَ اللَّهُ تَعَالَى دِينَهُ مِنْ بَعْدُ , فَجَاءَهُ قَوْمٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .


*فَقَالُوا لَهُ : يَا مُحَمَّدُ , تَزْعُمُ أَنَّكَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ أَنَّكَ لَا تَرْضَى بِذَلِكَ حَتَّى تَزْعُمُ أَنَّكَ‏ سَيِّدُهُمْ وَ أَفْضَلُهُمْ ,
فَإِنْ كُنْتَ نَبِيّاً فَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا تَذْكُرُهُ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ مِثَالَ‏ نُوحٍ الَّذِي جَاءَ بِالْغَرَقِ وَ نَجَا فِي سَفِينَتِهِ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ,
#وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي ذَكَرْتَ أَنَّ النَّارَ جُعِلَتْ عَلَيْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً ,
#وَمُوسَى الَّذِي زَعَمْتَ أَنَّ الْجَبَلَ رُفِعَ فَوْقَ رُءُوسِ أَصْحَابِهِ حَتَّى انْقَادُوا لِمَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ صَاغِرِينَ دَاخِرِينَ‏ ,
#وَعِيسَى الَّذِي كَانَ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا يَأْكُلُونَ وَ مَا يَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِهِمْ ،

وَ صَارَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ #فِرَقاً #أَرْبَعَ ,

هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ نُوحٍ ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ مُوسَى ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ إِبْرَاهِيمَ ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ عِيسَى .


✪فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ ﴿ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ‏ ﴾
آتَيْتُكُمْ بِآيَةٍ مُبَيِّنَةٍ , هَذَا #الْقُرْآنِ الَّذِي تَعْجِزُونَ أَنْتُمْ وَ الْأُمَمُ وَ سَائِرُ الْعَرَبِ عَنْ مُعَارَضَتِهِ وَ هُوَ بِلُغَتِكُمْ‏ ,
فَهُوَ #حَجَّةُ اللَّهِ وَ حَجَّةُ نَبِيِّهِ عَلَيْكُمْ‏ ,

وَ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَيْسَ لِيَ الِاقْتِرَاحُ عَلَى رَبِّي‏ ﴿ وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ‏ ﴾
إِلَى الْمُقِرِّينَ بِحُجَّةِ صِدْقِهِ وَ آيَةِ حَقِّهِ ,
وَ لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتَرِحَ‏ بَعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ عَلَى رَبِّهِ مَا يَقْتَرِحُهُ عَلَيْهِ الْمُقْتَرِحُونَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ هَلِ الصَّلَاحُ أَوِ الْفَسَادُ فِيمَا يَقْتَرِحُونَ .

✺فَجَاءَ #جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
#فَقَالَ :
يَا مُحَمَّدُ , إِنَّ #الْعَلِيَّ الْأَعْلَى يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ
وَ يَقُولُ : إِنِّي #سَأُظْهِرُ لَهُمْ هَذِهِ الْآيَاتِ
وَ إِنَّهُمْ يَكْفُرُونَ بِهَا إِلَّا مَنْ أَعْصِمُهُ مِنْهُمْ ,
#وَلَكِنِّي أُرِيهِمْ‏ زِيَادَةً فِي الْإِعْذَارِ وَ الْإِيضَاحِ لِحُجَجِكَ ،

#فَقُلْ لِهَؤُلَاءِ الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى جَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ فَإِذَا بَلَغْتُمْ سَفْحَهُ‏ فَسَتَرَوْنَ آيَةَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ , فَإِذَا غَشِيَكُمُ الْهَلَاكُ #فَاعْتَصِمُوا بِهَذَا
#وَبِطِفْلَيْنِ يَكُونَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ .


✪وَ قُلْ #لِلْفَرِيقِ_الثَّانِي الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_إِبْرَاهِيمَ‏ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى حَيْثُ تُرِيدُونَ مِنْ ظَاهِرِ مَكَّةَ #فَسَتَرَوْنَ آيَةَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّارِ ,
فَإِذَا #غَشِيَكُمُ الْبَلَاءُ #فَسَتَرَوْنَ فِي الْهَوَاءِ #امْرَأَةً قَدْ أَرْسَلَتْ #طَرَفَ‏ #خِمَارِهَا #فَتَعَلَّقُوا بِهِ #لِتُنْجِيَكُمْ مِنَ الْهَلَكَةِ
#وَتَرُدَّ عَنْكُمُ النَّارَ .

✺ وَ قُلْ لِلْفَرِيقِ #الثَّالِثِ الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_مُوسَى عَلَيْهِ ا

|| #هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الحسين بن محمد بن عامر بإسناده

أن #أباعبدالله #جعفر بن محمد #الصادق (صلى الله عليهما)

#استحضره #المنصور في مجلس غاص بأهله, فأمره بالجلوس,

فأطرق مليا ثم رفع رأسه

وقال له: يا جعفر إن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لأبيك علي بن أبي طالب (ع) يوما:
لو لا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به,

وقال علي (صَلّىٰ الله عليه وآله): يهلك في اثنان محب مفرط ومبغض مفرط, فالاعتذار منه أن لا يرضى بما يقول فيه المفرط, ولعمري إن عيسى ابن مريم (ع) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله,

#وقد نعلم ما يقال فيك من #الزور والبهتان وإمساك عمن يقول ذلك فيك ورضاك به سخط الديان, !!

#زعم أوغاد الشام وأوباش العراق أنك #حبر الدهر وناموسه, #وحجة المعبود وترجمانه,
#وعيبة علمه وميزان قسطه,
ومصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى فضاء النور,

وإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من عامل جهل حقك في الدنيا عملا ولا يرفع له يوم القيامة وزنا,
فنسبوك إلى غير حدك, وقالوا فيك ما ليس فيك,

#فقل فإن أول من قال الحق لجدك, وأول من صدقه عليه أبوك (صَلَّى الله عليه وآله),
فأنت حري بأن تقتص آثارهما وتسلك سبيلهما,



#فقال #أبوعبدالله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم):
#أنا فرع من فروع الزيتونة,
#وقنديل من قناديل بيت النبوة,
#وسليل الرسالة,
#وأديب السفرة,
#وربيب الكرام البررة, ومصباح من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور,
#وصفوة الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر,


فالتفت #المنصور إلى جلسائه فقال :

قد أحالني على بحر مواج لا يدرك طرفه ولا يبلغ عمقه, تغرق فيه السبحاء ويحار فيه العلماء ويضيق بالسامع عرض الفضاء,
#هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه.

📔بحار الأنوار ج 10 ص 216

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_المنصور_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✪ #ياأيها_المحبون_لفاطمة #تعلقوا_بأهداب_مرط_فاطمة ✪

بالإسناد إلى أبي محمد العسكري "صلوات الله عليه" أنه قال :

≪ قِيلَ #لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ :
هَلْ لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ آيَةٌ مِثْلُ آيَةِ #مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِهِ الْجَبَلَ فَوْقَ رُؤوسِ الْمُمْتَنِعِينَ عَنْ قَبُولِ مَا أُمِرُوا بِهِ ؟

✪فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ :
إِي وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً ,
مَا مِنْ آيَةٍ كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى أَنِ انْتَهَى إِلَى #مُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ
#إِلَّا وَ قَدْ كَانَ #لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِثْلُهَا أَوْ #أَفْضَلُ مِنْهَا ,

وَ لَقَدْ كَانَ لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَظِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ إِلَى آيَاتٍ أُخَرَ ظَهَرَتْ لَهُ

وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا أَظْهَرَ بِمَكَّةَ دَعْوَتَهُ وَ أَبَانَ عَنِ اللَّهِ مُرَادَهُ رَمَتْهُ الْعَرَبُ عَنْ قِسِيِّ عَدَاوَتِهَا بِضُرُوبِ إِمْكَانِهِمْ‏
وَ لَقَدْ قَصَدْتُهُ يَوْماً لِأَنِّي‏ كُنْتُ #أَوَّلَ النَّاسِ إِسْلَاماً بُعِثَ‏ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ
#وَصَلَّيْتُ مَعَهُ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ
وَ بَقِيتُ مَعَهُ أُصَلِّي سَبْعَ سِنِينَ حَتَّى دَخَلَ نَفَرٌ فِي الْإِسْلَامِ ,
وَ أَيَّدَ اللَّهُ تَعَالَى دِينَهُ مِنْ بَعْدُ , فَجَاءَهُ قَوْمٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .


*فَقَالُوا لَهُ : يَا مُحَمَّدُ , تَزْعُمُ أَنَّكَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ أَنَّكَ لَا تَرْضَى بِذَلِكَ حَتَّى تَزْعُمُ أَنَّكَ‏ سَيِّدُهُمْ وَ أَفْضَلُهُمْ ,
فَإِنْ كُنْتَ نَبِيّاً فَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا تَذْكُرُهُ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ مِثَالَ‏ نُوحٍ الَّذِي جَاءَ بِالْغَرَقِ وَ نَجَا فِي سَفِينَتِهِ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ,
#وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي ذَكَرْتَ أَنَّ النَّارَ جُعِلَتْ عَلَيْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً ,
#وَمُوسَى الَّذِي زَعَمْتَ أَنَّ الْجَبَلَ رُفِعَ فَوْقَ رُءُوسِ أَصْحَابِهِ حَتَّى انْقَادُوا لِمَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ صَاغِرِينَ دَاخِرِينَ‏ ,
#وَعِيسَى الَّذِي كَانَ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا يَأْكُلُونَ وَ مَا يَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِهِمْ ،

وَ صَارَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ #فِرَقاً #أَرْبَعَ ,

هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ نُوحٍ ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ مُوسَى ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ إِبْرَاهِيمَ ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ عِيسَى .


✪فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ ﴿ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ‏ ﴾
آتَيْتُكُمْ بِآيَةٍ مُبَيِّنَةٍ , هَذَا #الْقُرْآنِ الَّذِي تَعْجِزُونَ أَنْتُمْ وَ الْأُمَمُ وَ سَائِرُ الْعَرَبِ عَنْ مُعَارَضَتِهِ وَ هُوَ بِلُغَتِكُمْ‏ ,
فَهُوَ #حَجَّةُ اللَّهِ وَ حَجَّةُ نَبِيِّهِ عَلَيْكُمْ‏ ,

وَ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَيْسَ لِيَ الِاقْتِرَاحُ عَلَى رَبِّي‏ ﴿ وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ‏ ﴾
إِلَى الْمُقِرِّينَ بِحُجَّةِ صِدْقِهِ وَ آيَةِ حَقِّهِ ,
وَ لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتَرِحَ‏ بَعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ عَلَى رَبِّهِ مَا يَقْتَرِحُهُ عَلَيْهِ الْمُقْتَرِحُونَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ هَلِ الصَّلَاحُ أَوِ الْفَسَادُ فِيمَا يَقْتَرِحُونَ .

✺فَجَاءَ #جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
#فَقَالَ :
يَا مُحَمَّدُ , إِنَّ #الْعَلِيَّ الْأَعْلَى يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ
وَ يَقُولُ : إِنِّي #سَأُظْهِرُ لَهُمْ هَذِهِ الْآيَاتِ
وَ إِنَّهُمْ يَكْفُرُونَ بِهَا إِلَّا مَنْ أَعْصِمُهُ مِنْهُمْ ,
#وَلَكِنِّي أُرِيهِمْ‏ زِيَادَةً فِي الْإِعْذَارِ وَ الْإِيضَاحِ لِحُجَجِكَ ،

#فَقُلْ لِهَؤُلَاءِ الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى جَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ فَإِذَا بَلَغْتُمْ سَفْحَهُ‏ فَسَتَرَوْنَ آيَةَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ , فَإِذَا غَشِيَكُمُ الْهَلَاكُ #فَاعْتَصِمُوا بِهَذَا
#وَبِطِفْلَيْنِ يَكُونَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ .


✪وَ قُلْ #لِلْفَرِيقِ_الثَّانِي الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_إِبْرَاهِيمَ‏ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى حَيْثُ تُرِيدُونَ مِنْ ظَاهِرِ مَكَّةَ #فَسَتَرَوْنَ آيَةَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّارِ ,
فَإِذَا #غَشِيَكُمُ الْبَلَاءُ #فَسَتَرَوْنَ فِي الْهَوَاءِ #امْرَأَةً قَدْ أَرْسَلَتْ #طَرَفَ‏ #خِمَارِهَا #فَتَعَلَّقُوا بِهِ #لِتُنْجِيَكُمْ مِنَ الْهَلَكَةِ
#وَتَرُدَّ عَنْكُمُ النَّارَ .

✺ وَ قُلْ لِلْفَرِيقِ #الثَّالِثِ الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_مُوسَى عَلَيْهِ ا

||إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي وآله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ), #فالعن_قتلة_الحسين||


قال الإمام #الرضا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ):

يا بن شبيب, إن #بكيت على #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ) حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب أذنبته, صغيرا كان أو كبيرا, قليلا كان أو كثيرا,

يا بن شبيب, إن سرك أن تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك, #فزر #الحسين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ), يا بن شبيب, إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي وآله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ), فالعن قتلة الحسين,

يا بن شبيب, إن #سرك أن يكون لك من #الثواب مثل ما لمن #استشهد مع الحسين (صَلّىٰ الله عليه وآله)

#فقل متى ما ذكرته: يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما.

يا بن شبيب, إن سرك أن تكون معنا في الدرجاب العلى من الجنان, #فاحزن لحزننا وافرح لفرحنا, #وعليك_بولايتنا, فلو أن رجلا تولى حجرا لحشره الله معه يوم القيامة.

الأمالي للصدوق ص 129,
عيون أخبار الرضا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ) ج 2 ص 299,

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن الحسين بن محمد بن عامر بإسناده

أن #أباعبدالله #جعفر بن محمد #الصادق (صلى الله عليهما)

#استحضره #المنصور في مجلس غاص بأهله, فأمره بالجلوس,

فأطرق مليا ثم رفع رأسه

وقال له: يا جعفر إن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لأبيك علي بن أبي طالب (ع) يوما:
لو لا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولا لا تمر بملإ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به,

وقال علي (صَلّىٰ الله عليه وآله): يهلك في اثنان محب مفرط ومبغض مفرط, فالاعتذار منه أن لا يرضى بما يقول فيه المفرط, ولعمري إن عيسى ابن مريم (ع) لو سكت عما قالت فيه النصارى لعذبه الله,

#وقد نعلم ما يقال فيك من #الزور والبهتان وإمساك عمن يقول ذلك فيك ورضاك به سخط الديان, !!

#زعم أوغاد الشام وأوباش العراق أنك #حبر الدهر وناموسه, #وحجة المعبود وترجمانه,
#وعيبة علمه وميزان قسطه,
ومصباحه الذي يقطع به الطالب عرض الظلمة إلى فضاء النور,

وإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من عامل جهل حقك في الدنيا عملا ولا يرفع له يوم القيامة وزنا,
فنسبوك إلى غير حدك, وقالوا فيك ما ليس فيك,

#فقل فإن أول من قال الحق لجدك, وأول من صدقه عليه أبوك (صَلَّى الله عليه وآله),
فأنت حري بأن تقتص آثارهما وتسلك سبيلهما,



#فقال #أبوعبدالله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم):
#أنا فرع من فروع الزيتونة,
#وقنديل من قناديل بيت النبوة,
#وسليل الرسالة,
#وأديب السفرة,
#وربيب الكرام البررة, ومصباح من مصابيح المشكاة التي فيها نور النور,
#وصفوة الكلمة الباقية في عقب المصطفين إلى يوم الحشر,


فالتفت #المنصور إلى جلسائه فقال :

قد أحالني على بحر مواج لا يدرك طرفه ولا يبلغ عمقه, تغرق فيه السبحاء ويحار فيه العلماء ويضيق بالسامع عرض الفضاء,
#هذا الشجا المعترض في حلوق الخلفاء الذي لا يحل قتله, ولا يجوز نفيه.

📔بحار الأنوار ج 10 ص 216

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_المنصور_العباسي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✪ #ياأيها_المحبون_لفاطمة #تعلقوا_بأهداب_مرط_فاطمة ✪

بالإسناد إلى أبي محمد العسكري "صلوات الله عليه" أنه قال :

≪ قِيلَ #لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ :
هَلْ لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ آيَةٌ مِثْلُ آيَةِ #مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِهِ الْجَبَلَ فَوْقَ رُؤوسِ الْمُمْتَنِعِينَ عَنْ قَبُولِ مَا أُمِرُوا بِهِ ؟

✪فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ :
إِي وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً ,
مَا مِنْ آيَةٍ كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى أَنِ انْتَهَى إِلَى #مُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ
#إِلَّا وَ قَدْ كَانَ #لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِثْلُهَا أَوْ #أَفْضَلُ مِنْهَا ,

وَ لَقَدْ كَانَ لِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَظِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ إِلَى آيَاتٍ أُخَرَ ظَهَرَتْ لَهُ

وَ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا أَظْهَرَ بِمَكَّةَ دَعْوَتَهُ وَ أَبَانَ عَنِ اللَّهِ مُرَادَهُ رَمَتْهُ الْعَرَبُ عَنْ قِسِيِّ عَدَاوَتِهَا بِضُرُوبِ إِمْكَانِهِمْ‏
وَ لَقَدْ قَصَدْتُهُ يَوْماً لِأَنِّي‏ كُنْتُ #أَوَّلَ النَّاسِ إِسْلَاماً بُعِثَ‏ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ
#وَصَلَّيْتُ مَعَهُ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ
وَ بَقِيتُ مَعَهُ أُصَلِّي سَبْعَ سِنِينَ حَتَّى دَخَلَ نَفَرٌ فِي الْإِسْلَامِ ,
وَ أَيَّدَ اللَّهُ تَعَالَى دِينَهُ مِنْ بَعْدُ , فَجَاءَهُ قَوْمٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .


*فَقَالُوا لَهُ : يَا مُحَمَّدُ , تَزْعُمُ أَنَّكَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ أَنَّكَ لَا تَرْضَى بِذَلِكَ حَتَّى تَزْعُمُ أَنَّكَ‏ سَيِّدُهُمْ وَ أَفْضَلُهُمْ ,
فَإِنْ كُنْتَ نَبِيّاً فَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا تَذْكُرُهُ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ مِثَالَ‏ نُوحٍ الَّذِي جَاءَ بِالْغَرَقِ وَ نَجَا فِي سَفِينَتِهِ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ,
#وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي ذَكَرْتَ أَنَّ النَّارَ جُعِلَتْ عَلَيْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً ,
#وَمُوسَى الَّذِي زَعَمْتَ أَنَّ الْجَبَلَ رُفِعَ فَوْقَ رُءُوسِ أَصْحَابِهِ حَتَّى انْقَادُوا لِمَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ صَاغِرِينَ دَاخِرِينَ‏ ,
#وَعِيسَى الَّذِي كَانَ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا يَأْكُلُونَ وَ مَا يَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِهِمْ ،

وَ صَارَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ #فِرَقاً #أَرْبَعَ ,

هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ نُوحٍ ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ مُوسَى ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ إِبْرَاهِيمَ ,
وَ هَذِهِ تَقُولُ أَظْهِرْ لَنَا آيَةَ عِيسَى .


✪فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ ﴿ إِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ‏ ﴾
آتَيْتُكُمْ بِآيَةٍ مُبَيِّنَةٍ , هَذَا #الْقُرْآنِ الَّذِي تَعْجِزُونَ أَنْتُمْ وَ الْأُمَمُ وَ سَائِرُ الْعَرَبِ عَنْ مُعَارَضَتِهِ وَ هُوَ بِلُغَتِكُمْ‏ ,
فَهُوَ #حَجَّةُ اللَّهِ وَ حَجَّةُ نَبِيِّهِ عَلَيْكُمْ‏ ,

وَ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَيْسَ لِيَ الِاقْتِرَاحُ عَلَى رَبِّي‏ ﴿ وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ‏ ﴾
إِلَى الْمُقِرِّينَ بِحُجَّةِ صِدْقِهِ وَ آيَةِ حَقِّهِ ,
وَ لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتَرِحَ‏ بَعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ عَلَى رَبِّهِ مَا يَقْتَرِحُهُ عَلَيْهِ الْمُقْتَرِحُونَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ هَلِ الصَّلَاحُ أَوِ الْفَسَادُ فِيمَا يَقْتَرِحُونَ .

✺فَجَاءَ #جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
#فَقَالَ :
يَا مُحَمَّدُ , إِنَّ #الْعَلِيَّ الْأَعْلَى يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ
وَ يَقُولُ : إِنِّي #سَأُظْهِرُ لَهُمْ هَذِهِ الْآيَاتِ
وَ إِنَّهُمْ يَكْفُرُونَ بِهَا إِلَّا مَنْ أَعْصِمُهُ مِنْهُمْ ,
#وَلَكِنِّي أُرِيهِمْ‏ زِيَادَةً فِي الْإِعْذَارِ وَ الْإِيضَاحِ لِحُجَجِكَ ،

#فَقُلْ لِهَؤُلَاءِ الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى جَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ فَإِذَا بَلَغْتُمْ سَفْحَهُ‏ فَسَتَرَوْنَ آيَةَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ , فَإِذَا غَشِيَكُمُ الْهَلَاكُ #فَاعْتَصِمُوا بِهَذَا
#وَبِطِفْلَيْنِ يَكُونَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ .


✪وَ قُلْ #لِلْفَرِيقِ_الثَّانِي الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_إِبْرَاهِيمَ‏ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى حَيْثُ تُرِيدُونَ مِنْ ظَاهِرِ مَكَّةَ #فَسَتَرَوْنَ آيَةَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّارِ ,
فَإِذَا #غَشِيَكُمُ الْبَلَاءُ #فَسَتَرَوْنَ فِي الْهَوَاءِ #امْرَأَةً قَدْ أَرْسَلَتْ #طَرَفَ‏ #خِمَارِهَا #فَتَعَلَّقُوا بِهِ #لِتُنْجِيَكُمْ مِنَ الْهَلَكَةِ
#وَتَرُدَّ عَنْكُمُ النَّارَ .

✺ وَ قُلْ لِلْفَرِيقِ #الثَّالِثِ الْمُقْتَرِحِينَ #لِآيَةِ_مُوسَى عَلَيْهِ ا