هُتِك حجابُ الله

1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ #أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر.

فقال : أنا #أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا #أهل البيت #غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا #أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على #الانصار ، نحن أولى برسول الله #حيّاً و #ميّتاً ، #فأنصفونا إن كنتم #تؤمنون ، وإلا فبوؤا #بالظلم وأنتم تعلمون .
فقال #عمر : إنك #لست متروكاً حتى #تبايع .
فقال له عليّ : احلب حلباً لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردد عليك غداً ، ثم قال : والله يا عمر لا أقبل قولك ولا #أبايعه . ـ إلى أن قال لهم ـ :
يتبع..

1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ #أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر.

فقال : أنا #أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا #أهل البيت #غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا #أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على #الانصار ، نحن أولى برسول الله #حيّاً و #ميّتاً ، #فأنصفونا إن كنتم #تؤمنون ، وإلا فبوؤا #بالظلم وأنتم تعلمون .
فقال #عمر : إنك #لست متروكاً حتى #تبايع .
فقال له عليّ : احلب حلباً لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردد عليك غداً ، ثم قال : والله يا عمر لا أقبل قولك ولا #أبايعه . ـ إلى أن قال لهم ـ : 
الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تُخرجوا سلطان #محمد في العرب عن #داره وقعر بيته ، إلى #دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا #أهله عن مقامه في الناس و #حقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن #أحق الناس به ، لانّا أهل البيت ، ونحن #أحقُّ بهذا الامر منكم ، أما كان فينا #القارئ لكتاب الله ، #الفقيه في دين الله ، #العالم بسنن رسول الله ، #المضطلع بأمر الرعية ، #المدافع عنهم الامور السيئة ، #القاسم بينهم بالسوية ، والله إنه #لفينا ، فلا تتبعوا #الهوى فتضلّوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق #بُعداً .

/ الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص18 ـ 19 ، السقيفة للجوهري ص60 ـ 61 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 11 ـ 12.

3⃣مع قوم من وجوه #المهاجرين و #الانصار جاءوا اليها وهي على فراش #المرض #معتذرين #متعللين بأنهم لو كان أبو #الحسن ذكر لنا هذا الأمر من قبل أن يُبرَم #العهد #ويُحكَم العقد لما عدلنا إلى غيره..
ولا سبيل الى #العدول الى #الامام #علي "عليه السلام" فقالت ام أبيها : "إليكم عنّي ، فلا #عذر بعد #تعذيركم ، ولا #أمر بعد #تقصيركم "[3]

2⃣مع نساء #المهاجرين و #الانصار اللواتي اجتمعن عندها فقلن لها : كيف أصبحتِ من #علتك؟

فقالت:" أصبحت والله #عائفة #لدنياكم #قالية لرجالكم لفظتهم بعد أن عجمتهم وشئنهم بعد أن سبرتهم #فقبحاً لفلول الحد وخور #القنا وخطل الرأي وبئسما قدمت لهم أنفسهم إن سخط الله عليهم وفي #العذاب هم #خالدون لا جرم لقد قلدتهم #ربقتها وشنت عليهم #عارها فجدعا وعقرا وبعدا للقوم #الظالمين #ويحهم أنى زحزحوها عن رواسي #الرسالة وقواعد #النبوة ومهبط #الروح الأمين الطبن بأمور #الدنيا والدين إلا ذلك هو #الخسران المبين وما الذي نقموا من أبي #الحسن نقموا والله منه نكير سيفه #وشدة وطأته ونكال #وقعته ...[٢]

1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ #أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر.

فقال : أنا #أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا #أهل البيت #غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا #أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على #الانصار ، نحن أولى برسول الله #حيّاً و #ميّتاً ، #فأنصفونا إن كنتم #تؤمنون ، وإلا فبوؤا #بالظلم وأنتم تعلمون .
فقال #عمر : إنك #لست متروكاً حتى #تبايع .
فقال له عليّ : احلب حلباً لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردد عليك غداً ، ثم قال : والله يا عمر لا أقبل قولك ولا #أبايعه . ـ إلى أن قال لهم ـ : 
الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تُخرجوا سلطان #محمد في العرب عن #داره وقعر بيته ، إلى #دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا #أهله عن مقامه في الناس و #حقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن #أحق الناس به ، لانّا أهل البيت ، ونحن #أحقُّ بهذا الامر منكم ، أما كان فينا #القارئ لكتاب الله ، #الفقيه في دين الله ، #العالم بسنن رسول الله ، #المضطلع بأمر الرعية ، #المدافع عنهم الامور السيئة ، #القاسم بينهم بالسوية ، والله إنه #لفينا ، فلا تتبعوا #الهوى فتضلّوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق #بُعداً .

/ الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص18 ـ 19 ، السقيفة للجوهري ص60 ـ 61 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 11 ـ 12.

ما أكثر #الشعارات !!!...

هذه #المبررات التي تعطل هذه الوظيفه عندنا اليوم...

نفسها قد #سيقت في زمان #الزهراء عليها السلام ...

فتخوذل عنها..
#خذولوها بنفس هذه #المبررات ...
وقدبيّنت لكم ماذا #اجاب #الانصار واولئك الذين #طرقت الزهراء عليها السلام ابوابهم #لنصرتها ....

اجابوا بنفس هذا #المنطق, ..

#حاسبوا #انفسكم راجعوا #انفسكم
لا #تكونوا كما #يقول الامام السجاد عليه السلام في روايه مضمونها....

" انكم #تكونوا من اهل #الوصف لا من اهل #الفعل,...

#الوصف ""بابي انت وامي يا ابا عبدالله""

""بابي انت وامي يا بنت رسول الله""

#الوصف واضح...,

"" انا سلم لمن سالمكم حرب لمن حاربكم""

هذا الوصف الفعل كيف؟ ...
هل #ترجمتهم هذه #الشعارات وهذه الاقوال الى واقع؟
اين؟ ... .