هُتِك حجابُ الله
#ابن_أبي_طالب
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
* ٥ *
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
|| #محاولة_اغتيال_الامام_علي"صلى الله عليه وآله"..||
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #محاولة_اغتيال_الامام_علي"صلى الله عليه وآله"..||
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#قناديل_الرحمة
""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أنس بن مالك قال:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله صلى صلاة الفجر ثم استوى في محرابه كالبدر في تمامه
فقلنا:
يا رسول الله إن رأيت أن #تفسر لنا هذه الآية قوله تعالى:
{أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين}
#فقال النبي صلى الله عليه وآله:
« أما النبيون #فأنا،
وأما #الصديقون #فعلي بن أبي طالب، وأما الشهداء فعمي حمزة،
وأما الصالحون فابنتي #فاطمة وولداها الحسن والحسين.
فنهض العباس من زاوية المسجد إلى بين يديه صلى الله عليه وآله
وقال:
يا رسول الله ألست أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من ينبوع واحد؟
قال صلى الله عليه وآله: وما وراء ذلك يا عماه؟
قال: لأنك لم تذكرني حين ذكرتهم، ولم تشرفني حين شرفتهم.
فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا عماه أما قولك أنا وأنت وعلي والحسن والحسين من ينبوع واحد فصدقت،
#ولكن خلقنا الله نحن حيث لا سماء مبنية ولا أرض مدحية ولا عرش ولا جنة ولا نار,
كنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس،
فلما أراد الله بدء الصنعة
#فتق نوري فخلق منه العرش فنور العرش من نوري،
ونوري من نور الله وأنا أفضل من العرش.
ثم فتق #نور #ابن أبي طالب
فخلق منه الملائكة، فنور الملائكة من نور ابن أبي طالب
#ونور #ابن أبي طالب من #نور_الله ونور ابن أبي طالب أفضل من الملائكة
#وفتق نور ابنتي #فاطمة منه فخلق السماوات والأرض فنور السماوات والأرض من نور ابنتي #فاطمة ونور #فاطمة من نور الله،
#وفاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثم فتق نور الحسن فخلق منه الشمس والقمر فنور الشمس والقمر من نور
#الحسن ونور #الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر،
ثم فتق نور #الحسين فخلق منه الجنة والحور العين فنور الجنة والحور العين من نور الحسين، ونور الحسين من نور الله، والحسين أفضل من الجنة والحور العين.
ثم إن #الله خلق الظلمة بالقدرة فأرسلها في سحائب البصر،
فقالت الملائكة:
سبوح قدوس ربنا، مذ عرفنا هذه الأشباح ما رأينا سوءا فبحرمتهم إلا كشفت ما نزل بنا,
فهنالك خلق الله تعالى #قناديل_الرحمة وعلقها على سرادق العرش
فقالت:
إلهنا لمن هذه الفضيلة وهذه الأنوار؟
#فقال: هذا #نور #أمتي #فاطمة الزهراء.
فلذلك #سميت #أمتي #الزهراء لان السماوات والأرضين بنورها ظهرت وهي ابنة نبيي وزوجة وصيي وحجتي على خلقي،
#أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم و تقديسكم لهذه المرأة وشيعتها إلى يوم القيامة.
فعند ذلك نهض العباس إلى الامام #علي بن أبي طالب #وقبل ما بين عينيه
وقال:
#ياعلي لقد جعلك الله حجة بالغة على العباد إلى، يوم القيامة.»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار ج: 25 ص: 16
تأويل الآيات ج:1 ص: 137
مدينة المعاجز ج: 3 ص: 221
مصباح الهداية للبهبهاني ص: 373
#يا_سر_الله_الاعظم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أنس بن مالك قال:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله صلى صلاة الفجر ثم استوى في محرابه كالبدر في تمامه
فقلنا:
يا رسول الله إن رأيت أن #تفسر لنا هذه الآية قوله تعالى:
{أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين}
#فقال النبي صلى الله عليه وآله:
« أما النبيون #فأنا،
وأما #الصديقون #فعلي بن أبي طالب، وأما الشهداء فعمي حمزة،
وأما الصالحون فابنتي #فاطمة وولداها الحسن والحسين.
فنهض العباس من زاوية المسجد إلى بين يديه صلى الله عليه وآله
وقال:
يا رسول الله ألست أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من ينبوع واحد؟
قال صلى الله عليه وآله: وما وراء ذلك يا عماه؟
قال: لأنك لم تذكرني حين ذكرتهم، ولم تشرفني حين شرفتهم.
فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا عماه أما قولك أنا وأنت وعلي والحسن والحسين من ينبوع واحد فصدقت،
#ولكن خلقنا الله نحن حيث لا سماء مبنية ولا أرض مدحية ولا عرش ولا جنة ولا نار,
كنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس،
فلما أراد الله بدء الصنعة
#فتق نوري فخلق منه العرش فنور العرش من نوري،
ونوري من نور الله وأنا أفضل من العرش.
ثم فتق #نور #ابن أبي طالب
فخلق منه الملائكة، فنور الملائكة من نور ابن أبي طالب
#ونور #ابن أبي طالب من #نور_الله ونور ابن أبي طالب أفضل من الملائكة
#وفتق نور ابنتي #فاطمة منه فخلق السماوات والأرض فنور السماوات والأرض من نور ابنتي #فاطمة ونور #فاطمة من نور الله،
#وفاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثم فتق نور الحسن فخلق منه الشمس والقمر فنور الشمس والقمر من نور
#الحسن ونور #الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر،
ثم فتق نور #الحسين فخلق منه الجنة والحور العين فنور الجنة والحور العين من نور الحسين، ونور الحسين من نور الله، والحسين أفضل من الجنة والحور العين.
ثم إن #الله خلق الظلمة بالقدرة فأرسلها في سحائب البصر،
فقالت الملائكة:
سبوح قدوس ربنا، مذ عرفنا هذه الأشباح ما رأينا سوءا فبحرمتهم إلا كشفت ما نزل بنا,
فهنالك خلق الله تعالى #قناديل_الرحمة وعلقها على سرادق العرش
فقالت:
إلهنا لمن هذه الفضيلة وهذه الأنوار؟
#فقال: هذا #نور #أمتي #فاطمة الزهراء.
فلذلك #سميت #أمتي #الزهراء لان السماوات والأرضين بنورها ظهرت وهي ابنة نبيي وزوجة وصيي وحجتي على خلقي،
#أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم و تقديسكم لهذه المرأة وشيعتها إلى يوم القيامة.
فعند ذلك نهض العباس إلى الامام #علي بن أبي طالب #وقبل ما بين عينيه
وقال:
#ياعلي لقد جعلك الله حجة بالغة على العباد إلى، يوم القيامة.»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار ج: 25 ص: 16
تأويل الآيات ج:1 ص: 137
مدينة المعاجز ج: 3 ص: 221
مصباح الهداية للبهبهاني ص: 373
#يا_سر_الله_الاعظم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #محاولة_اغتيال_الامام_علي"صلى الله عليه وآله"..||
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
* ٥ *
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
|| #محاولة_اغتيال_الامام_علي"صلى الله عليه وآله"..||
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #محاولة_اغتيال_الامام_علي"صلى الله عليه وآله"..||
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#التآمر_لقتل_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" :
لا شك في أن غياب الامام #علي «صلى الله عليه وآله» عن الساحة كان سيسعد الكثيرين، ويبهجهم، وحيث إن ذلك لم يحصل،
فلا عجب إذا فكر المعنيون بامره مباشرة بتولي تغييبه بصورة غامضة وذكية، فتآمروا على ذلك، ودبروه وحاولوا تنفيذه،
ويبدو أن ذلك كان بعد قتل السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها»،
ولكن يظهر من الإحتجاج للطبرسي: أن ذلك كان بعد غصب فدك،
وبعد احتجاج السيدة #الزهراء الامام #وعلي «صلى الله عليهماوآلهما» على أبي بكر وحزبه فيها..
وفي جميع الأحوال نقول:
1ـ قال ابن عباس:
«ثم #تآمروا وتذاكروا،
فقالوا: لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حياً.!!
فقال أبو بكر: من لنا بقتله؟
فقال عمر: خالد بن الوليد.
فأرسلا إليه، فقالا: يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟!
فقال: احملاني على ما شئتما، فوالله، لو حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب #لفعلت.
فقالا: والله ما نريد غيره
قال: فإني له.
فقال أبو بكر: إذا قمنا في الصلاة، صلاةالفجر، فقم إلى جانبه، ومعك السيف، فإذا سلمت، #فاضرب #عنقه.
قال: نعم.
فافترقوا على ذلك.
#فسمعت ذلك بنت عميس وهي في خدرها، فبعثت خادمتها إلى السيدة #الزهراء «صلى الله عليهاوآلها»،
وقالت لها:
إذا دخلت الباب، فقولي: {إِنَّ المَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}([1]).
فلما أرادت أن تخرج قرأتها.
فقال لها #أميرالمؤمنين «صلى الله عليه وآله»: اقرئي مولاتك مني السلام وقولي لها: إن الله عز وجل يحول بينهم وبين ما يريدون.. إن شاء الله.
ثم إن أبا بكر لما فكَّر فيما أمر به من قتل الامام #علي «عليه السلام». عرف أن بني هاشم يقتلونه، وستقع حرب شديدة، وبلاء طويل.
فندم على ما أمره به، فلم ينم ليلته تلك حتى أصبح،
ثم أتى المسجد، وقد أقيمت الصلاة. فتقدم فصلى بالناس مفكراً، لا يدري ما يقول.
وأقبل خالد، وتقلد السيف حتى قام إلى جانب الامام #علي «عليه السلام».
وقد فطن الامام #علي «عليه السلام» بذلك.
فلما فرغ أبو بكر من تشهده جلس متفكراً حتى كادت الشمس تطلع، وخاف الفتنة، وخاف على نفسه،
فقال قبل أن يسلم في صلاته:
«يا خالد، لا تفعل ما أمرتك، فإن فعلت قتلتك»، ثم سلّم عن يمينه وشماله.!!!!!
قال الصدوق «رحمه الله»:
#فقال «صلى الله عليه وآله»: ما هذا الأمر الذي أمرك به، ثم نهاك قبل أن يسلّم.
قال: أمرني #بضرب #عنقك، وإنما أمرني بعد التسليم.
فقال"صلى الله عليهِ وآله" : أوكنت فاعلاً؟!
فقال: أي والله، لو لم ينهني لفعلت.. إلخ..
فوثب الامام #علي «صلى الله عليه وآله»، فأخذ بتلابيب خالد،
وانتزع السيف من يده، ثم #صرعه، وجلس على صدره، وأخذ سيفه ليقتله.
واجتمع عليه أهل المسجد ليخلصوا خالداً، فما قدروا عليه.
فقال العباس: حلفوه بحق القبر وصاحبه لما كففت.
#يتبع↓
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
Photo
#قناديل_الرحمة
""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أنس بن مالك قال:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله صلى صلاة الفجر ثم استوى في محرابه كالبدر في تمامه
فقلنا:
يا رسول الله إن رأيت أن #تفسر لنا هذه الآية قوله تعالى:
{أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين}
#فقال النبي صلى الله عليه وآله:
« أما النبيون #فأنا،
وأما #الصديقون #فعلي بن أبي طالب، وأما الشهداء فعمي حمزة،
وأما الصالحون فابنتي #فاطمة وولداها الحسن والحسين.
فنهض العباس من زاوية المسجد إلى بين يديه صلى الله عليه وآله
وقال:
يا رسول الله ألست أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من ينبوع واحد؟
قال صلى الله عليه وآله: وما وراء ذلك يا عماه؟
قال: لأنك لم تذكرني حين ذكرتهم، ولم تشرفني حين شرفتهم.
فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا عماه أما قولك أنا وأنت وعلي والحسن والحسين من ينبوع واحد فصدقت،
#ولكن خلقنا الله نحن حيث لا سماء مبنية ولا أرض مدحية ولا عرش ولا جنة ولا نار,
كنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس،
فلما أراد الله بدء الصنعة
#فتق نوري فخلق منه العرش فنور العرش من نوري،
ونوري من نور الله وأنا أفضل من العرش.
ثم فتق #نور #ابن أبي طالب
فخلق منه الملائكة، فنور الملائكة من نور ابن أبي طالب
#ونور #ابن أبي طالب من #نور_الله ونور ابن أبي طالب أفضل من الملائكة
#وفتق نور ابنتي #فاطمة منه فخلق السماوات والأرض فنور السماوات والأرض من نور ابنتي #فاطمة ونور #فاطمة من نور الله،
#وفاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثم فتق نور الحسن فخلق منه الشمس والقمر فنور الشمس والقمر من نور
#الحسن ونور #الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر،
ثم فتق نور #الحسين فخلق منه الجنة والحور العين فنور الجنة والحور العين من نور الحسين، ونور الحسين من نور الله، والحسين أفضل من الجنة والحور العين.
ثم إن #الله خلق الظلمة بالقدرة فأرسلها في سحائب البصر،
فقالت الملائكة:
سبوح قدوس ربنا، مذ عرفنا هذه الأشباح ما رأينا سوءا فبحرمتهم إلا كشفت ما نزل بنا,
فهنالك خلق الله تعالى #قناديل_الرحمة وعلقها على سرادق العرش
فقالت:
إلهنا لمن هذه الفضيلة وهذه الأنوار؟
#فقال: هذا #نور #أمتي #فاطمة الزهراء.
فلذلك #سميت #أمتي #الزهراء لان السماوات والأرضين بنورها ظهرت وهي ابنة نبيي وزوجة وصيي وحجتي على خلقي،
#أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم و تقديسكم لهذه المرأة وشيعتها إلى يوم القيامة.
فعند ذلك نهض العباس إلى الامام #علي بن أبي طالب #وقبل ما بين عينيه
وقال:
#ياعلي لقد جعلك الله حجة بالغة على العباد إلى، يوم القيامة.»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار ج: 25 ص: 16
تأويل الآيات ج:1 ص: 137
مدينة المعاجز ج: 3 ص: 221
مصباح الهداية للبهبهاني ص: 373
""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أنس بن مالك قال:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله صلى صلاة الفجر ثم استوى في محرابه كالبدر في تمامه
فقلنا:
يا رسول الله إن رأيت أن #تفسر لنا هذه الآية قوله تعالى:
{أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين}
#فقال النبي صلى الله عليه وآله:
« أما النبيون #فأنا،
وأما #الصديقون #فعلي بن أبي طالب، وأما الشهداء فعمي حمزة،
وأما الصالحون فابنتي #فاطمة وولداها الحسن والحسين.
فنهض العباس من زاوية المسجد إلى بين يديه صلى الله عليه وآله
وقال:
يا رسول الله ألست أنا وأنت وعلي وفاطمة والحسن والحسين من ينبوع واحد؟
قال صلى الله عليه وآله: وما وراء ذلك يا عماه؟
قال: لأنك لم تذكرني حين ذكرتهم، ولم تشرفني حين شرفتهم.
فقال #رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا عماه أما قولك أنا وأنت وعلي والحسن والحسين من ينبوع واحد فصدقت،
#ولكن خلقنا الله نحن حيث لا سماء مبنية ولا أرض مدحية ولا عرش ولا جنة ولا نار,
كنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس،
فلما أراد الله بدء الصنعة
#فتق نوري فخلق منه العرش فنور العرش من نوري،
ونوري من نور الله وأنا أفضل من العرش.
ثم فتق #نور #ابن أبي طالب
فخلق منه الملائكة، فنور الملائكة من نور ابن أبي طالب
#ونور #ابن أبي طالب من #نور_الله ونور ابن أبي طالب أفضل من الملائكة
#وفتق نور ابنتي #فاطمة منه فخلق السماوات والأرض فنور السماوات والأرض من نور ابنتي #فاطمة ونور #فاطمة من نور الله،
#وفاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثم فتق نور الحسن فخلق منه الشمس والقمر فنور الشمس والقمر من نور
#الحسن ونور #الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر،
ثم فتق نور #الحسين فخلق منه الجنة والحور العين فنور الجنة والحور العين من نور الحسين، ونور الحسين من نور الله، والحسين أفضل من الجنة والحور العين.
ثم إن #الله خلق الظلمة بالقدرة فأرسلها في سحائب البصر،
فقالت الملائكة:
سبوح قدوس ربنا، مذ عرفنا هذه الأشباح ما رأينا سوءا فبحرمتهم إلا كشفت ما نزل بنا,
فهنالك خلق الله تعالى #قناديل_الرحمة وعلقها على سرادق العرش
فقالت:
إلهنا لمن هذه الفضيلة وهذه الأنوار؟
#فقال: هذا #نور #أمتي #فاطمة الزهراء.
فلذلك #سميت #أمتي #الزهراء لان السماوات والأرضين بنورها ظهرت وهي ابنة نبيي وزوجة وصيي وحجتي على خلقي،
#أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثواب تسبيحكم و تقديسكم لهذه المرأة وشيعتها إلى يوم القيامة.
فعند ذلك نهض العباس إلى الامام #علي بن أبي طالب #وقبل ما بين عينيه
وقال:
#ياعلي لقد جعلك الله حجة بالغة على العباد إلى، يوم القيامة.»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار ج: 25 ص: 16
تأويل الآيات ج:1 ص: 137
مدينة المعاجز ج: 3 ص: 221
مصباح الهداية للبهبهاني ص: 373
هُتِك حجابُ الله
#أراد_عمر_نبش_قبر السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها : فواجهه #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" فلما أصبح الناس أقبل أبوبكروعمر[ لعنهما الله] والناس يريدون الصلاة على السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها. فقال المقداد: قد دفنا #فاطمة البارحة. فالتفت عمر إلى…
* ٥ *
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
هُتِك حجابُ الله
#أراد_عمر_نبش_قبر السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها : فواجهه #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" فلما أصبح الناس أقبل أبوبكروعمر[ لعنهما الله] والناس يريدون الصلاة على السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها. فقال المقداد: قد دفنا #فاطمة البارحة. فالتفت عمر إلى…
* ٥ *
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394
#مؤامرتهم_لقتل_أميرالمؤمنين"صلى الله عليه" :
قال ابن عباس: ثم إنهم #تآمروا وتذاكروا
فقالوا:
(لا يستقيم لنا أمر ما دام هذا الرجل حيا)
فقال أبوبكر[لعنه الله] : من لنا #بقتله؟
فقال عمر[لعنه الله] : (خالد بن الوليد)
فأرسلا إليه فقالا:
(يا خالد، ما رأيك في أمر نحملك عليه؟
قال: احملاني على ما شئتما،
فوالله إن حملتماني على #قتل #ابن_أبي_طالب لفعلت.!
فقالا: والله ما نريد غيره.
قال[لعنه الله]: فإني له
فقال أبوبكر[لعنه الله] : إذا قمنا في الصلاة صلاة الفجر فقم إلى جانبه ومعك #السيف.
فإذا #سلمت #فاضرب عنقه.
قال: نعم. فافترقوا على ذلك.
كتاب سليم بن قيس الهلالي : ص394