ثم من
#أبرز #الشواهد التي
#تدل على
#كذب #حديث العشرة
#هو أن
#الموجودين في
#حديث العشرة
#لا يعرفون
#انهم من أهل الجنة
#ما عدا الأمام
#علي (صَلَوَاتُ الله عليه) !!!
فأما
#أبابكر …. ففي موطأ مالك :
أن رسول الله (ص) قال لشهداء أحد : (
هؤلاء أشهد عليهم ) .فقال
#أبوبكر الصديق : ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا ، وجاهدنا كما جاهدوا ؟
فقال رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) : ( بلى ، ولكن لا أدرى
#ما #تحدثون #بعدي ) فبكى أبو بكر …الخ !
وفي
#البخاري قال :
” فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فجهرت – اي تركت- ابا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتى توفيت” .فهنا السيدة
#الزهراء ع
#توفيت وهي
#غاضبة على
#ابي بكر
#والنبي يقول : ”
فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني ” . او : ” رضا الله من رضا فاطمة وسخطه من سخطها ” .وفي الامامة والسياسة للامام ابن قتيبة عندما جاء
#ابوبكر #ليعتذر لها
#رفضت عذره بسبب قبح افعاله
#وقالت له : ”
والله لأدعون عليك في كل صلاة أصليها …” ! وهناك عدة من الاحاديث الصحيحة يطول ذكرها ….
#فكيف من تغضب عنه يدخل الجنة وينال رضا الله ؟!!
وهناك كلاما كثيرا في
#ظلامتهم للسيدة
#الزهراء (ع)
#ومنها مثلا ما أخرجه امامهم ابن ابي عاصم صاحب كتاب (السنة بتحقيق الالباني) ففي كتابه الاخر (المذكر والتذكير والذكر لابن ابي عاصم – ط: دار المنار- تحقيق : ابي ياسر خالد بن قاسم الردادي- ص 91 )
قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ،
قال : بلغ
#عمر بن الخطاب أن ناسا ، يجتمعون في بيت فاطمة فأتاها فقال : يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أحد من الناس أحب إلينا من أبيك ولا بعد أبيك أحب إلينا منك فقد بلغني أن هؤلاء النفر يجتمعون عندك
#وأيم الله لئن بلغني ذلك
#لأحرقن عليهم البيت ،
فلما جاءوا
#فاطمة قالت : إن ابن الخطاب قال كذا وكذا فإنه فاعل ذلك ، فتفرقوا حتى بويع لأبي بكر رضي الله عنه .
قال المحقق للكتاب على الحديث : أسناده صحيح .
