هُتِك حجابُ الله

إن #رسول الله صلى الله عليه وآله #أمر من أمر أصحابه بالسلام علي في حياته
بإمرة المؤمنين فكنت أؤكد أن أكون كذلك بعد وفاته،
يا ابن عباس أنا #أولى الناس
بالناس بعده،
ولكن أمور اجتمعت على رغبة الناس في الدنيا وأمرها ونهيها، وصرف
قلوب أهلها عني.

أقول: وساق كلامه عليه السلام في الشكاية عمن تقدمه

إلى أن قال عليه السلام: فالآن يا ابن عباس قرنت بابن آكلة الأكباد، وعمرو، وعتبة، والوليد، ومروان، وأتباعهم، فمتى اختلج في صدري، وألقي في روعي، أن الأمر منقاد إلى دنيا يكون
هؤلاء فيها رؤساء يطاعون، فهم في ذكر أولياء الرحمن يثلبونهم ويرمونهم بعظائم الأمور من إفك مختلق وحقد قد سبق.
وقد علم المستحفظون ممن بقي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله إن عامة #أعدائي ممن #أجاب #الشيطان علي، وزهر الناس في، وأطاع هواه فيما يضره في
آخرته وبالله عز وجل الغني وهو الموفق للرشاد والسداد،
يا بن عباس، #ويل لمن #ظلمني
#ودفع_حقي وأذهب عظيم منزلتي،

أين كانوا أولئك؟ وأنا #أصلي مع #رسول الله صلى الله عليه وآله #صغيرا، لم يكتب علي صلاة،
#وهم #عبدة_الأوثان #وعصاة_الرحمن وبهم توقد
النيران.

فلما قرب أصعار الخدود (٥) وأتعاس الجدود، أسلموا كرها #وأبطنوا غير ما
أظهروا #طمعا في أن #يطفئوا نور الله وتربصوا #انقضاء أمر الرسول،
وفناء مدته، لما #أطعموا أنفسهم في قتله ومشورتهم في دار ندوتهم قال الله عز وجل: * (ومكروا ومكر
الله، والله خير الماكرين) * (٦)

وقال: * (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله
إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون) *


يا بن عباس، #ندبهم #رسول الله صلى الله عليه وآله في #حياته بوحي من الله
#يأمرهم_بموالاتي، فحمل القوم ما #حملهم مما #حقد على أبينا آدم من حسد اللعين له،

فخرج من روح الله ورضوانه وألزم اللعنة لحسده لولي الله، وما ذاك بضاري إنشاء الله شيئا،

يا ابن عباس أراد كل امرء أن يكون رأسا مطاعا يميل إليه الدنيا وإلى أقاربه
فحمله هواه، ولذة دنياه، واتباع الناس إليه أن يغضب ما جعل لي ولولا اتقائي على الثقل الأصغر أن ينبذ فينقطع شجرة العلم وزهرة الدنيا وحبل الله المتين، وحصنه الأمين، وولد رسول رب العالمين لكان طلب الموت والخروج إلى الله عز وجل عندي
من شربة من ظمآن ونوم وسنان، ولكني #صبرت وفي الصدر بلابل، وفي النفس وساوس
" فصبر جميلا والله المستعان على ما تصفون ".

ولقديما #ظلم_الأنبياء #وقتل الأولياء إلى أن قال: " وسيعلم الكافر لمن عقبى
الدار "

وأذن المؤذن فقال: الصلاة يا بن عباس لا تفت، أأستغفر الله لي ولك وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،

قال ابن عباس: فغمني انقطاع الليل وتلهفت على ذهابه (٨).

📔بيت الاحزان :ص89

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✧السيوف لا تؤثر في الإمام الرضا صلى الله عليه إلا بإذنه و مشيئته.. ✧
•••••••••••••••••••••••••••••••

عن هرثمة بن أعين قال : دخلت على سيدي و مولاي يعني #الرضا صلوات الله عليه في دار المأمون

و كان قد ظهر في دار المأمون أن #الرضا قد توفي و لم يصح هذا القول ،

فدخلت أريد الإذن عليه قال : و كان في بعض ثقات خدم المأمون غلام يقال له صبيح الديلمي
و كان يتوالى سيدي صلوات الله عليه حق ولايته ،
و إذا صبيح قد خرج
فلما رآني قال لي : يا هرثمة ، ألست تعلم أني ثقة المأمون على سره و علانيته ؟

قلت : بلى .

قال : اعلم يا هرثمة أن المأمون دعاني و ثلاثين غلاماً من ثقاته على سره و علانيته في الثلث الأول من الليل

فدخلت عليه و قد صار ليله نهارا من كثرة الشموع و بين يديه #سيوف مسلولة مشحوذة #مسمومة ،

فدعا بنا غلاماً غلاماً و أخذ علينا العهد و الميثاق بلسانه و ليس بحضرتنا أحد من خلق الله غيرنا ،

فقال لنا : هذا العهد لازم لكم أنكم تفعلون ما آمركم به و لا تخالفوا منه شيئا .

قال : فحلفنا له .

فقال : يأخذ كل واحد منكم #سيفاً بيده و امضوا حتى #تدخلوا على #علي بن موسى #الرضا في حجرته فإن وجدتموه قائماً أو قاعداً أو نائماً فلا تكلموه #وضعوا #أسيافكم #عليه و اخلطوا لحمه و دمه و شعره و عظمه و مخه

ثم اقلبوا عليه بساطه و امسحوا أسيافكم به و صيروا إليّ ،
و قد جعلت لكل واحد منكم على هذا الفعل و كتمانه عشر بدرة دراهم و عشر ضياع منتخبة ،
و الحظوظ عندي ما حييت و بقيت .


قال : فأخذنا #الأسياف بأيدينا و دخلنا عليه في #حجرته فوجدناه مضطجعاً يقلب طرف يديه
و يتكلم بكلام لا نعرفه ،
فبادر الغلمان إليه بالسيوف و وضعت سيفي و أنا قائم أنظر إليه

و كأنه قد كان علم مصيرنا إليه #فليس على بدنه #ما لا تعمل فيه #السيوف ،

فطووا على بساطه و خرجوا
حتى دخلوا على المأمون فقال : ما صنعتم ؟

قالوا : فعلنا ما أمرتنا به يا أمير المؤمنين .

قال : لا تعيدوا شيئاً مما كان ،

فلما كان عند تبلج الفجر خرج #المأمون فجلس مجلسه مكشوف الرأس محلل الأزرار و أظهر وفاته و قعد للتعزية ،

ثم قام حافياً حاسراً فمشى #لينظر إليه و أنا بين يديه ،
#فلما دخل عليه حجرته سمع #همهمته ، #فأرعد
ثم قال : من عنده ؟

قلت : لا علم لنا يا أمير المؤمنين .

فقال : أسرعوا و انظروا .

قال صبيح : فأسرعنا إلى البيت #فإذا #سيدي صلوات الله عليه #جالس في محرابه #يصلي و يسبح ،

فقلت : يا أمير المؤمنين هو ذا نرى #شخصاً في محرابه يصلي و يسبح ،

#فانتفض المأمون و ارتعد
ثم قال : غدرتموني لعنكم الله .

ثم التفت إليّ من بين الجماعة

فقال لي : يا صبيح ، أنت تعرفه فانظر من المصلي عنده .

قال صبيح : فدخلت و تولى المأمون راجعاً ثم صرت إليه عند عتبة الباب .


#قال صلوات الله عليه لي : #ياصبيح .

قلت : #لبيك يا مولاي ،
و قد #سقطت لوجهي .

فقال : قم يرحمك الله #يريدون أن #يطفئوا نور الله بأفواههم #والله متم نوره و لو كره الكافرون .


قال : فرجعت إلى المأمون فوجدت وجهه كقطع الليل المظلم ،

فقال لي : يا صبيح ما وراءك ؟

فقلت له : يا أمير المؤمنين هو #والله #جالس في حجرته
و قد ناداني
و قال لي كيت و كيت .

قال : فشد أزراره و أمر برد أثوابه

وقال : قولوا إنه كان غشي عليه و إنه قد أفاق .

قال هرثمة : فأكثرت لله عز و جل شكراً و حمداً ،

ثم دخلت على سيدي #الرضا صلوات الله عليه

فلما رآني قال : يا هرثمة لا تحدث أحداً بما حدثك به صبيح إلا من امتحن الله قلبه للإيمان بمحبتنا و ولايتنا .

فقلت : نعم يا سيدي ،

ثم قال صلى الله عليه لي : يا هرثمة ،
#والله لا يضرنا كيدهم شيئاً حتى يبلغ الكتاب أجله .
'"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عيون أخبار الرضا : 2|231
دلائل الامامة : 360
مدينة المعاجز :7|72
بحار الأنوار : 49|186
مسند الإمام الرضا :1|182