مجله تلگرامی صدای پای آب

⭕️لیست شوراهای عالی در نظام #حکمرانی در کشور:
@WaterDiplomacy
1-شورای عالی انرژی
2-شورای عالی آمار
3-شورای عالی آب
4-شورای عالی خرما
5-شورای عالی هنر
6-شورای عالی امنیت ملی
7-شورای عالی انرژي اتمي
8-شوراي عالي پول و اعتبار
9-شوراي عالي فولاد
10-شوراي عالي طنز

11-شوراي عالي اقتصاد
12-شورای عالی قرآن
13-شورای عالی تصادفات
14-شورای عالی صادرات
15-شورای عالی حوزه های علمیه
16-شورای عالی صنایع
17-شورای عالی گمرک
18-شورای عالی حفاظت محیط زیست
19-شورای عالی صنایع دریایی

20-شوراي عالي استاندارد
21-شوراي عالي استانداری
22-شورای عالی استان‌ها
23-شوراي عالي بیمه
24-شورای عالی ثبت
24-شورای عالی سپاه
26-شوراي عالي بورس
26-شورای عالی اشتغال
28-شورای عالی جوانان
29-شوراي عالي حج و زیارت

30-شورای عالی انقلاب فرهنگي
31-شورای عالی حفاظت آثار باستانی
32-شورای عالی اقیانوس شناسی کشور
33-شورای عالی شوراي عالي زیست فناوری
34-شورای عالی مناطق آزاد تجاری–صنعتی
35-شورای عالی سازمان بنادر و کشتریانی
36-شورای عالی نقشه‌برداری کشور
37-شورای عالی هماهنگی ترابری
38-شورای عالی صنعت دریانوردی
39-شوراي عالي فناوری اطلاعات

40-شورای عالی فرهنگ و هنر
41-شورای عالی عمران مرزها
42-شوراي عالي بهداشت
43-شورای عالی سلامت
44-شورای عالی معادن
45-شورای عالی اوقاف
46-شورای عالی ورزش
47-شورای عالی اداری
48-شورای عالی بانک‌ها
49-شورای عالی مالیاتی

50-شورای عالی عشایری
51-شورای عالی الکترونیک
52-شورای عالی دفاع و امنیت
53-شوراي عالي اجرایی بهداشت
54-شورای عالی طرح‌های انقلاب
55-شورای عالی برنامه ریزی کشوری پیشگیری از عفونت HIV
56-شورای عالی سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی
57-شورای عالی هماهنگی صادرات خدمات فنی و مهندسی
58-شورای عالی نظارت بر دفتر خدمات حقوقی بین المللی
59-شورای عالی حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین

60-شورای عالی ستاد مبارزه با قاچاق و مواد مخدر
61-شورای عالی گسترش و نوسازی صنایع ایران
62-شورای عالی صندوق توسعه کشاورزی ایران
63-شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری
64-شورای عالی توسعه صادرات غیر نفتی
65-شورای عالی اطلاعات و جهانگردی
66-شورای عالی ایرانگردی و جهانگردی
67-شورای عالی خاک
68-شورای عالی برنامه ریزی
69-شورای عالی اطلاع رسانی

70-شورای عالی سرمایه گذاری
71-شورای عالی تامین اجتماعی
72-شورای عالی شرکت‌های دولتی
73-شورای عالی هواپیمایی کشوری
74-شورای عالی کمیته ملی المپیک
75-شورای عالی رفاه و تامین اجتماعی
76-شورای عالی اجرای سیاست‌های اصل ۴۴
77-شورای عالی شرکت ملی نفت ایران
78-شورای عالی فرهنگ و آموزش عالی
79-شورای عالی پشتیبانی سواد آموزی

80-شورای عالی موسیقی صدا و سیما
81-شورای عالی انفورماتیک کشور
82-شورای عالی آموزش و پرورش
83-شورای عالی توسعه قضایی
84-شورای عالی فضایی
85-شورای عالی تهیه کنندگان
86-شورای عالی پژوهش ‌های علمی کشور
87-شورای عالی کمیسیون ملی آیسسکو
88-شورای عالی بررسی و تعیین الگوی مصرف
89-شورای عالی هماهنگی ترافیک شهرهای کشور

90-شورای عالی هماهنگی آموزش فنی و حرفه‌ای
91-شورای عالی برنامه ریزی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
92-شورای عالی فضای مجازی
93-شورای عالی نظارت و بازرسی
94-شورای عالی مبارزه با جرم پولشویی
95-شورای عالی قطب‌های علوم پزشکی
96-شورای عالی استیناف فدراسیون فوتبال
97-شورای عالی امور ایرانیان خارج از کشور
98-شورای عالی امنیت فضای تبادل اطلاعات
99-شورای عالی شهرسازی و معماری

100-شورای عالی آموزش‌های علمی – کاربردی
101-شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا
102-شورای عالی پیشگیری از تخریب و تصرف اراضی و منابع طبیعی

🔺وقتی نمی خواهیم که بدانیم ریشه ها و عوامل اصلی مشکلات در کشور چیست و تصور می کنیم با تشکیل «شوراهای عالی» و ایجاد «کارگروه»ها و «ساختار»ها و «وزارت خانه»ها و «قرارگاه» های جدید،مشکلات برطرف می شوند و سازوکارهای بالا به پایین، صرفاً دستوری و کنترلی را بدون توجه به کارکردهای آنها در نظام حکمرانی ایجاد می کنیم ماحصل مواجهه با مشکلات در کشور این می شود.

#شفافیت_برای_ایران

@WaterDiplomacy

#تاملات_محیط_زیستی

🔵🔵🔵 روزنامه شرق: سیاست ورزی محیط زیستی
یا پاسخ به این سوال که #سوژه_محیط_زیستی کیست؟

✒️نوشته یوسف فرهادی بابادی

@sedayepayeab1

🔆🔆🔆در چند سال گذشته شاهد نوعی #غمخواری_زیست_محیطی بودیم که مقارن با ناکارآمدی دولت های نهم و دهم به اوج خود رسید؛ فرایندی تطوری که در این یادداشت به آن #سیاست_ورزی_محیط_زیستی می گوییم.

@sedayepayeab1

✳️حسب شواهد تاریخی، فرایند تبدیل شدن محیط زیست به سوژه اصلی افکار عمومی، بسیار دیرتر از سوژه شدن آن در طرح های عمرانی و استعماری روی داده است. حتی بهتر بگوییم از آن زمان که #خام_فروشی مواد معدنی و محیط زیستی به عنوان #سیاست_بودجه_نویسی در کشور ما آغاز شد، مردم و نخبگان به این مقوله اشعار لازم را نداشتند.

✳️ اگرچه باید گفت اغلب اوقات ناراضیان حاکمیت های ایرانی نارضایتی از حکومت داری و #حکمرانی زمام داران را در پیوند با محیط زیست فهم کردند ولی این موضوع آنقدر آگاهانه نبود. امری که چه در غالب رجوع رهایی بخش به جنگل در #قیام_جنگلی ها در دوره جگ جهانی اول رخ داد و چه در قیام #سیاهکلیها حضور داشت و به طبیعت یک موجودیت سیاسی می داد.

🔴در دوره پهلوی دوم هم فهم توسعه و ناخرسندی های مدرنیته با رجوع مجدد به ادبیات ضد استعماریی شکل گرفت که منتقد برون سپاری مدیریت منابع محیط زیستی بود. مهمترین این نقاط عطف تاریخی #جنبش_ملی_شدن_صنعت_نفت بود که شکل کاریکاتوی آن در دولت های نهم و دهم با پیگیری ایده ملی شدن در #صنعت_هسته ای دنبال شد.

✳️ اما در برهه زمانی سال 84 تا 92 تنها شاهد تغییر و جایگزین شدن دولت(به جای گروه های ناراضی) و بهره برداری سیاسی از محیط زیست نبودیم بلکه این بار نوعی #عاملیت_سیاسی زیست محیطی را شاهد بودیم.

🔴 دستگاه آپاراتوس دولت عملا آنچه در طول سالهای بعد از انقلاب زیرلبی و نامفهوم گفته می شد را واضح و علنی نمایندگی کرد؛ دولت احمدی نژاد سعی داشت خود را ماحصل ایده سیاست ورزی گروه های منتقد رژیم های سیاسی در ایران بازنمایی کند. تا آنجا که حتی با نزدیک کردن خود به خانواده #دکتر_فاطمی سعی داشت شباهت سازی را به نهایت برساند.

🔴فاجعه دولت های نهم و دهم در حوزه محیط زیست باعث شد موج غمخواری برای محیط زیست رفته رفته به #کنش_سیاسی بدل شود؛ تا آنجا که خشک شدن #دریاچه_ارومیه سمبل سهل انگاری و نماد ناتوانی دولت در اداره کشور شده بود. اما پیوند خوردن محیط زیست با مقوله آب، #سانتیمانتالیزم_محیط_زیستی را کنار زد و نوعی توتم گرایی یا #جماعت_گرایی را به وجود آورد که بعضا با مسائل قومی نیز پیوند خورده بود.

🔴هرچه محیط زیست از کرانه های قومی و #توتم_گرایی که موج دوم فعالیت بعد از انقلاب بود، فاصله بگیرد لذا بیشتر و بیشتر به سمت #سوژه_سازی_سیاسی نزدیک می شود. به این معنا که محیط زیست افراد را متوجه حکمرانی و هدفهای واقعی #تغییر_سیاسی و ضرورت های آن پیش می راند.

🔴 ناگفته پیداست که دیگر محیط زیست در موج سوم خود بهانه نارضایتی های قومی نیست چراکه اساسا سوژه هایی را تولید می کند که هویت گرا نیستند بلکه سیاست ورز هستند؛ سیاست به معنای واقعی کلمه. برای این سیاست ورزان #ایده_اصلاح_طلبی یا #اصولگرایی مطرح نیست.

🔴موج جدید سیاست در ایران بر فراز #گفتمانهای_مجعول #احزاب_سیاسی است و با عنصر #طبیعت، #جبر، و حیات و ممات #زیست_بوم در ارتباط است.

🔴این فرصت بسیاری خوبی است برای کنشگران اصلی جامعه ایران که از منجلاب سیاست کاذب باندی و جناحی بیرون بیایند.

✳️آب قدرت زیادی دارد که صفوف جامعه ایران را مطابق با مبانی واقعی حیات بازآرایی کند. این هوشمندی باید در همه ما وجود داشته باشد که به روی نوزاد سیاست واقعی سلام کنیم و بدون آن که بخواهیم حضانتش را بر عهده بگیریم با آن بزرگ شویم.

@sedayepayeab1

🔴باید با دوران #سیاستمردان_پوشالی و حکومت ساخته خداحافظی کنیم؛ دولت مردان راستین، سیاست مردان واقعی جامعه ایران به دنبال #ایده_خیر_عمومی خواهند بود که از خلال تعامل با طبیعت در حوزه فلات ایران ظهور و بروز خواهند داشت و این موج شخصیت های حاکمیت ساخته همگی تحت و شعاع تعامل مذکور قرار خواهند گرفت.

@sedayepayeab1

🔴دوران تهوع آور #سیاست_کاذب، که محصول موازی رانی نیروهای رقیب درون سیستمی بود در حال تمام شدن است؛ سیاست ورزی محیط زیستی سطح تحلیل سیاسی را تا سطح ساختار سیاسی بالا آورده است و این امر دیر یا زود خود را به رخ خواهد کشید.

🔴پیام سیاست ورزی محیط زیستی این است که بیایید درک کنیم #ایران_همیشگی_نیست اگر #آب نباشد، اگر می خواهیم دوباره به #جنگل رجوع نکنیم.

🔴باید سراغ #قوانین_طبیعی و #حقوق_طبیعی انسان برویم و آن را در دل #نظام_حقوقی جدید تاسیس کنیم؛ نه با اذهانی #تابو_زده یا توتم گرا بلکه با چشمانی طبیعت باور که به #فیزیک و موجودیت #حیات_طبیعی احترام می گذارد.


magiran.com/n3646855

🔵🔵🔵 بازخوانی اجتماعی #قانون_اساسی مطابق با اهداف کمپین مردمی زاگرس مهربان ( جنبش محیط زیستی مخالفت با انتقال اب )

🔷 شماره 1 #خشم_ملت

صدای پای آب : #مبارزه_باید_بر_مبنای_مُرِّ_قانون باشد.

در مقدمه قانون اساسی در #پایگاه_اطلاع_رسانی_مجلس یکی از مفاهیمی که برای توصیف چگونگی ایجاد نظام جمهوری اسلامی توضیح داده شده است، مفهوم #خشم_ملت است.

🔷 خشمی که ناشی از توهین به امام خمینی بود. جمهوری اسلامی در دولت های مختلف با بهره گیری از خشم ملت در برهه های مختلف آن را به ابزاری برای استمرار حاکمیت سیاسی خود تبدیل کرده است.

🔷 #مردم‏سالاری_دینی زمانی واقعی ترین شکل ممکن را به دست می آورد که #اختیار_آتش_خشم_ملت به واقع به دست خود ملت باشد.
و لذا حاکمیت با احترام به این خشم به جای برافروختن آن، مانع از شعله ور شدن آن بشود.

🔷 جنبش های مدنی، از جمله #جنبش_مخالفت_با_انتقال_آب و #کمپین_مردمی_حمایت_از_زاگرس_مهربان آماده است #از_ملت_برای_ملت_و_همگام_با_حاکمیت، زمینه بهبود حکمرانی در کشور را فراهم آورد.

🔷 به همین دلیل معتقدیم #مبارزه_باید_بر_مبنای_مُرِّ_قانون باشد تا #حکمرانی_بر_مبنای_مُرِّ_قانون را به ارمغان بیاورد؛ ما باید خود را وقف کشور کنیم، تا حکمرانی بهتر ، شهروندی مسئول و #جامعۀ_عاری_از_خشم ، میان مناسبات دولت و ملت به وجود آوریم.

🔷 در سال 1357 کشور ما انقلابی را تجربه کرد تا نسل آیندۀ حق داشته باشد، استقلال را تجربه کند، تا #حق_داشته_باشد_مظلوم_نباشد ، تا حق داشته باشد به خاطر زندگی روزمره اش از هرچیزی خشمگین نباشد.

🔷 #تفسیر_درست_خشم_ملت ، مقدس سازی و ابزاری کردن خشم نیست، #مقدس_بودن_آرامش_ملت_نزد_ حاکم_سیاسی_است. بنابراین مفهوم #خشم_ملت به ما می گوید حکمرانی باید بر مبنای مُرِّ قانون باشد.



🔵 کانال تلگرامی کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان را به دوستانتان معرفی کنید و پست های این کانال را در گروه های دیگر یا برای دوستانتان به اشتراک بگذارید.

آدرس کانال تلگرامی کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان： 👇👇👇👇👇
@sedayepayeab1

لینک ابر گروه صدای پای آب برای شرکت در #فوکوس_گروپ


ساعت : ۹ تا ۱۰ شب 👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/BQy_PjweIJ9YDmEhMfLXJw

#تاملات_محیط_زیستی

🔵🔵🔵 روزنامه شرق: سیاست ورزی محیط زیستی
یا پاسخ به این سوال که #سوژه_محیط_زیستی کیست؟

✒️نوشته یوسف فرهادی بابادی

@sedayepayeab1

🔆🔆🔆در چند سال گذشته شاهد نوعی #غمخواری_زیست_محیطی بودیم که مقارن با ناکارآمدی دولت های نهم و دهم به اوج خود رسید؛ فرایندی تطوری که در این یادداشت به آن #سیاست_ورزی_محیط_زیستی می گوییم.

@sedayepayeab1

✳️حسب شواهد تاریخی، فرایند تبدیل شدن محیط زیست به سوژه اصلی افکار عمومی، بسیار دیرتر از سوژه شدن آن در طرح های عمرانی و استعماری روی داده است. حتی بهتر بگوییم از آن زمان که #خام_فروشی مواد معدنی و محیط زیستی به عنوان #سیاست_بودجه_نویسی در کشور ما آغاز شد، مردم و نخبگان به این مقوله اشعار لازم را نداشتند.

✳️ اگرچه باید گفت اغلب اوقات ناراضیان حاکمیت های ایرانی نارضایتی از حکومت داری و #حکمرانی زمام داران را در پیوند با محیط زیست فهم کردند ولی این موضوع آنقدر آگاهانه نبود. امری که چه در غالب رجوع رهایی بخش به جنگل در #قیام_جنگلی ها در دوره جگ جهانی اول رخ داد و چه در قیام #سیاهکلیها حضور داشت و به طبیعت یک موجودیت سیاسی می داد.

🔴در دوره پهلوی دوم هم فهم توسعه و ناخرسندی های مدرنیته با رجوع مجدد به ادبیات ضد استعماریی شکل گرفت که منتقد برون سپاری مدیریت منابع محیط زیستی بود. مهمترین این نقاط عطف تاریخی #جنبش_ملی_شدن_صنعت_نفت بود که شکل کاریکاتوی آن در دولت های نهم و دهم با پیگیری ایده ملی شدن در #صنعت_هسته ای دنبال شد.

✳️ اما در برهه زمانی سال 84 تا 92 تنها شاهد تغییر و جایگزین شدن دولت(به جای گروه های ناراضی) و بهره برداری سیاسی از محیط زیست نبودیم بلکه این بار نوعی #عاملیت_سیاسی زیست محیطی را شاهد بودیم.

🔴 دستگاه آپاراتوس دولت عملا آنچه در طول سالهای بعد از انقلاب زیرلبی و نامفهوم گفته می شد را واضح و علنی نمایندگی کرد؛ دولت احمدی نژاد سعی داشت خود را ماحصل ایده سیاست ورزی گروه های منتقد رژیم های سیاسی در ایران بازنمایی کند. تا آنجا که حتی با نزدیک کردن خود به خانواده #دکتر_فاطمی سعی داشت شباهت سازی را به نهایت برساند.

🔴فاجعه دولت های نهم و دهم در حوزه محیط زیست باعث شد موج غمخواری برای محیط زیست رفته رفته به #کنش_سیاسی بدل شود؛ تا آنجا که خشک شدن #دریاچه_ارومیه سمبل سهل انگاری و نماد ناتوانی دولت در اداره کشور شده بود. اما پیوند خوردن محیط زیست با مقوله آب، #سانتیمانتالیزم_محیط_زیستی را کنار زد و نوعی توتم گرایی یا #جماعت_گرایی را به وجود آورد که بعضا با مسائل قومی نیز پیوند خورده بود.

🔴هرچه محیط زیست از کرانه های قومی و #توتم_گرایی که موج دوم فعالیت بعد از انقلاب بود، فاصله بگیرد لذا بیشتر و بیشتر به سمت #سوژه_سازی_سیاسی نزدیک می شود. به این معنا که محیط زیست افراد را متوجه حکمرانی و هدفهای واقعی #تغییر_سیاسی و ضرورت های آن پیش می راند.

🔴 ناگفته پیداست که دیگر محیط زیست در موج سوم خود بهانه نارضایتی های قومی نیست چراکه اساسا سوژه هایی را تولید می کند که هویت گرا نیستند بلکه سیاست ورز هستند؛ سیاست به معنای واقعی کلمه. برای این سیاست ورزان #ایده_اصلاح_طلبی یا #اصولگرایی مطرح نیست.

🔴موج جدید سیاست در ایران بر فراز #گفتمانهای_مجعول #احزاب_سیاسی است و با عنصر #طبیعت، #جبر، و حیات و ممات #زیست_بوم در ارتباط است.

🔴این فرصت بسیاری خوبی است برای کنشگران اصلی جامعه ایران که از منجلاب سیاست کاذب باندی و جناحی بیرون بیایند.

✳️آب قدرت زیادی دارد که صفوف جامعه ایران را مطابق با مبانی واقعی حیات بازآرایی کند. این هوشمندی باید در همه ما وجود داشته باشد که به روی نوزاد سیاست واقعی سلام کنیم و بدون آن که بخواهیم حضانتش را بر عهده بگیریم با آن بزرگ شویم.

@sedayepayeab1

🔴باید با دوران #سیاستمردان_پوشالی و حکومت ساخته خداحافظی کنیم؛ دولت مردان راستین، سیاست مردان واقعی جامعه ایران به دنبال #ایده_خیر_عمومی خواهند بود که از خلال تعامل با طبیعت در حوزه فلات ایران ظهور و بروز خواهند داشت و این موج شخصیت های حاکمیت ساخته همگی تحت و شعاع تعامل مذکور قرار خواهند گرفت.

@sedayepayeab1

🔴دوران تهوع آور #سیاست_کاذب، که محصول موازی رانی نیروهای رقیب درون سیستمی بود در حال تمام شدن است؛ سیاست ورزی محیط زیستی سطح تحلیل سیاسی را تا سطح ساختار سیاسی بالا آورده است و این امر دیر یا زود خود را به رخ خواهد کشید.

🔴پیام سیاست ورزی محیط زیستی این است که بیایید درک کنیم #ایران_همیشگی_نیست اگر #آب نباشد، اگر می خواهیم دوباره به #جنگل رجوع نکنیم.

🔴باید سراغ #قوانین_طبیعی و #حقوق_طبیعی انسان برویم و آن را در دل #نظام_حقوقی جدید تاسیس کنیم؛ نه با اذهانی #تابو_زده یا توتم گرا بلکه با چشمانی طبیعت باور که به #فیزیک و موجودیت #حیات_طبیعی احترام می گذارد.


magiran.com/n3646855

🔵🔵🔵 دوراهی ایرانیان در حکمرانی؛ قومگرایی یا دفاع از حقوق اقلیت

📍📍📍دومین نامه سرگشاده #کمپین_حمایت_از_زاگرس_مهربان به وزیر پیشنهادی نیرو

@sedayepayeab1

🔆🔆🔆 مهمترین مسئله ای که امروزِ جنبش محیط زیستی در ایران را با موضوع #حکمرانی ملی پیوند می زند، گره خوردن مسائل زیست بوم #اقلیتهای_قومی و مذهبی با شیوه حکمرانی در جامعه ایران است.

📍آنچه وضعیت این معادله را حساس تر می کند این است که مرزهایی که اقلیت ها را در برگرفته، مطابق و منطبق بر #مرزهای_جغرافیای_سیاسی کشور است. به این ترتیب شاهدیم که مشارکت مردم در ساختار تصمیم سازی برای کشور روز به روز دارای اولویت های متفاوتی می شود.

@sedayepayeab1

✳️ پیوند میان مطالبات محیط زیستی و شیوه حکمرانی خصوصا بعد از #انتخابات_ریاست_جمهوری، گویای این مسیر مهم در تاریخ سیاسی ایران است که دموکراسی محدوده اعمال قدرت اکثریت نیست. بلکه دموکراسی به معنای ساختاری از قدرت است که به جای ادغام گروه های مختلف ناراضی از وضع موجود در یک روایت کلان، همه اقلیت های جامعه را به رسمیت می شناسد و به آنها بها می نهد.

✳️ امروز با اوج گرفتن مطالبات زیست محیطی در زیست بوم سیاسی جغرافیایی اقوام مختلف غرب و جنوب غرب کشور، عده ای که نام و نانشان از طریق پروژه های #انتقال_آب و بهره برداری مخرب از منابع زیست محیطی فراهم می آید بدون توجه به این مفصل بندی سیاسی مهم، به حامیان "جنبش مخالفت"، #اتهام_قوم_گرایی می زنند.

✅ #تبارشناسی تاریخی این اتهام ما را به زمانی باز می گرداند که پروژه #قومیت_هراسی_رضاخانی در این کشور محور اصلی #برساخت_هویت_ملی در ایران شد. از همان زمان بود که نگاه #مردم_شناختی_اولیه به اقوام در ایران ترویج شد. به طریقی که اقوام ایرانی، جماعتی وحشی، بی فرهنگ و مسئله زا تلقی می شدند که باید با اجبار مقتضیات #دولت_توتالیتر را گردن بگذارند تا ایران آباد شود.

📍📍📍 این دوره بیش از هرچیز دوره استعمارگری مرکز-پیرامون است. به طوری که ساختار تمرکز گرای قدرت با خیال آبادی کشور به استعمار مناطقی دست زد که در حاشیه قدرت، #سوژه_فرایند_متمدن_سازی می شدند.

@sedayepayeab1

✳️ آنچنان که شواهد نشان می دهد امروز ایران همان مسیر را در #دولت_سازی دنبال می کند، اما فرایند #ملت_سازی بر پایه ظلم به اقلیت ها و #استعمار_جغرافیای_سیاسی آنها دچار توقف شده است و ما نمی توانیم با #استاندارد_دوگانه هنگامی که اقلیت ها جانفشانی می کنند آنها را فرصت به حساب بیاوریم و هنگامی که مطالبه محور هستند آنها را تهدید بنامیم.

✳️ #موزائیک_اجتماعی_ایران امروز به این انگاره ها و #قومت_هراسی ها سراسر نه می گوید. آنها #میراث_قومیت_هراسی_رضاخانی هستند.

🔆🔆🔆 ما به #مطالعات_پیشرفته_اجتماعی و فرهنگی نیازمندیم که واقعا تنوع قومی ایران را ارج نهد و محرومیت آنها را مانع از توسعه قلمداد کند. نه این که با #رجوع_ابزاری_به_علوم_اجتماعی مسیر سرکوب را تسطیح نماید؛

📍📍خبر داریم که در وزارت نیرو گروهی جامعه شناس پیش از این گرده هم آمده بودند تا با مطالعه نارضایتی های مردم بومی (از مفاهیم مورد استفاده مافیای آب) راه اجرایی شدن پروژه های انتقال آب را هموار کند.

✅ اتهام قومیت گرایی به فعالان محیط زیست به قصد امنیتی ساختن فضای جامعه مدنی ایران حربه ای خطرناک است که تمامیت موجودی ایران را به مخاطره می اندازد.

📍📍📍 اگر واقعا از تحولات منطقه نگران هستید از بلایی که #صدام بر سر اقوام و اقلیت ها آورد درس بگیریم. از بلایی که ساختار قدرت در #دولت_ترکیه بر سر اقلیت ها قومی و مذهبی آورده درس بگیریم.

@sedayepayeab1

🔴🔴🔴 خطاب به #مافیای_آب می گوییم ما به هویت خود پیش و بیش از آن که شما آن را تهدید یا فرصت به حساب بیاورید افتخار می کنیم و اجازه نمی دهیم بیش از این به منابع طبیعی کشور در زیست بوم مان دست اندازی کنید.

🔴🔴🔴 خطاب به هر کسی که به عنوان #وزیر_نیرو معرفی می شود نیز می گوییم امروز تصمیم سازی در این وزارت خانه مبتنی بر #تداول_ثروت و نادیده انگاری تفاوت ها اجتماعی سیاسی و فرهنگی زیست بوم های مختلف جغرافیای ایران است. ما آن نوع مراجعه به علوم اجتماعی، جهت تسهیل حکمرانی در ایران را که مبتنی بر قومیت هراسی باشد، فاقد وجاهت دانسته و شدیدا نسبت به عوارض و عواقب اجتماعی آن هشدار می دهیم.

📍اتهام زدن به اقوام ایرانی، نه تنها یک ناشی گری تاریخی است بلکه یک وحشی گری اجتماعی نیز هست. بیاید از سرنوشت ظالمان درس گیریم.

@sedayepayeab1

#تاملات_زیست_محیطی

✳️تناقض گویی های علمی و اجرایی رضا اردکانیان

✒️ نوشته یوسف فرهادی بابادی

📍این یادداشت در دو پست ارائه شده است.(2 از 2)

@sedayepayeab1

✅ پیش از انتخاب اردکانیان به عنوان گزینه نهایی پیشنهادی برای وزارت نیرو، وی در قامت مدیر یک موسسه بین المللی مصاحبه ای را انجام داده است که مواضع ایشان را پیرامون مسائل آبی کشور کاملا مشخص می کند. شبکه رسانه‏ ای حامی #تداول_ثروت و #مفایای_انتقال_آب، سعی داشت با #برندینگ اردکانیان به به عنوان یک شخصیت علمی بین المللی، موضع مخالفان وزیر را سست و بی مایه نشان دهد. در این بررسی کوتاه می خواهیم نشان دهیم که چرا اظهارات اردکانیان در این مصاحبه قابل اتکا نیست، از شما می خواهیم به #تناقض_گویی های این شخص در یک مصاحبه مطبوعاتی توجه کنید.
@sedayepayeab1

✅ این تناقضات نه تنها نشان می دهد که اردکانیان صلاحیت اجرایی ندارد بلکه در مقایسه با نوشته های علمی منتشر شده از ایشان نشان خواهیم داد که ایشان نه فقط در #استثمار_آبی، بلکه در #استثمار_علمی_دانشجویان خود ید طولایی دارند، تا آنجا که برخی از اظهارات این فرد در تناقض آشکار با تحریرات علمی است که نام ایشان زیر آنها به چشم می خورد.

@sedayepayeab1

🔴 لازم است به برخی نوشته های ایشان در مقالات علمی نیز توجه کنیم.

✅1- مقاله اول «تجارت آب مجازی: ادبیات جهانی و کاربرد در ایران»، نویسنده رضا اردکانیان و روح اله سهرابی دانشجوی کارشناسی ارشد عمران:
🔆 این تجارت با در نظر گرفتن مزیت نسبی کشورهای صادرکننده در تولید محصـولات غـذایی صورت می گیر د از اینرو کشوری به صادرات مواد غذایی می پردازد که از نظر منـابع و عوامـل تولیـد شـرایط بهتری در تولید محصولا ت نسبت به کشورهای وارد کننده داشته باشـد . واردات آب مجـازی بخشـهای مختلـف اقتصادی و اجتماعی یک کشور را تحت تأثیر قرار می دهد و با امنیت غذایی آن ارتباط مستقیم دارد . مطالعـات زیادی در این زمینه به منظور تحریک سیاستهای کلان کشورها به سمت توسعه تجارت آب مجـازی انجـ ام شـده است.
✅ 2- مقاله دوم «رابطه بین فشار و نشت در شبکه های توزیع آب شهری» نویسنده رضا اردکانیان و علی اکبر غزالی دانشجوی کارشناسی ارشد برنامه ریزی مدیریت منابع آب
🔆 یکی از روشهای استفاده بهینه از منابع آب، مصرف صحیح و اصولی و جلوگیری از اتلاف آن به صورت آب به حساب نیامده در شبکه‌های توزیع می‌باشد. قسمت اعظم آب به حساب نیامده مربوط به نشت از شبکه‌های توزیع آب می‌باشد و با توجه به تحقیقات انجام شده، مشخص گردیده است که رابطه‌ای مستقیم بین میزان نشت و فشار در شبکه وجود دارد.
✅ 3- مقاله سوم «حکمرانی در مدیریت بهم پیوسته منابع آب» نویسنده رضا اردکانیان و مهدی ضرغامی دانشجوی دکترای مهندسی عمران
🔆 از سالیان گذشته محدودیت منابع آب به عنوان یک چالش زندگی بشر در آغاز هزاره سوم مطرح می باشد.... در سالهای اخیردر بیانیه‌های کنفرانس های جهانی آب، بحث های توسعه صرفا" فیزیکی و سازه ای جایگاه مهمی ندارد نظریه مدیریت بهم پیوسته منابع آب برای تحقق در عمل، نیازمند حکمرانی موثر در آب است. حکمرانی موثر، جستجوی تعادل در توزیع قدرت وتنظیم فعالیت ها در سطوح مختلف اداری می باشد . در واقع حکمرانی مو ثر، سعی در اصلاح و مهندسی مجدد ساختارهای اداری موجود دارد.
✅ 4- مقاله چهارم «معیارهای ارزیابی پروژه های منابع آب از دید توسعه پایدار در ایران» نویسنده رضا اردکانیان و مهدی ضرغامی دانشجوی دکترای عمران
🔆 حفاظت و بهرهبرداری بهینه منابع آب نیازمند توجه و مشارکت اجتماعی است. دولتها با توجه به محدودیت منابع مختلف، تاکید زیادی بر اقتصادی بودن عرضه و تقاضای آب دارند. بر این اساس آب کالایی اجتماعی- اقتصادی بوده، بهره برداری از آن مستلزم مدیریت جامع و بهمپیوسته (Integrated) در قلمرو هر حوزه آبریز میباشد.
@sedayepayeab1
🔴 در نظر بگیرید که اردکانیان در حالی #جنگ_آب را فضاسازی رسانه ای می داند که اخیر #مقامات_وزارت_امور_خارجه نسبت به این امر هشدار دادند. #اعتقادات_مخرب_محیط_زیستی _رضا_اردکانیان درحالی بر نادیده گرفتن مباحث مطرح شده در افکار عمومی صحه می گذارد که وی در مقالات علمی که نام او هم در آنها درج شده به مقوله های مانند ضرورت توجه به مشارکت اجتماعی، محدودیت منابع آب، چالش زا بودن مسئله آب، #حکمرانی_موثر_منابع_آبی، هدر رفت آب در #شبکه_توزیع_آب و ضرورت توجه به #آب_مجازی اشاره داشته است.

@sedayepayeab1

🔴🔴🔴سوال این است چطور می شود کسی در مقالات علمی چیزی را نوشته باشد که از نظر شخصی اعتقادات دیگری را دارد؟ اگر مبانی تصمیم گیری اردکانیان یافته های علمی خودش نیست پس چه چیزی در این مهم نقش دارد؟ چرا باید بر روی شخصیت علمی کسی برای تصدی یک وزارت خانه مانور داد درحالی که به نظر می رسد خود او اصلا اشعار و حضور ذهنی نسبت به آنها ندارد؟
@sedayepayeab1

🔵🔵🔵 بازخوانی اجتماعی #قانون_اساسی مطابق با اهداف کمپین مردمی زاگرس مهربان ( جنبش محیط زیستی مخالفت با انتقال اب )

🔷 شماره 1 #خشم_ملت

صدای پای آب : #مبارزه_باید_بر_مبنای_مُرِّ_قانون باشد.

در مقدمه قانون اساسی در #پایگاه_اطلاع_رسانی_مجلس یکی از مفاهیمی که برای توصیف چگونگی ایجاد نظام جمهوری اسلامی توضیح داده شده است، مفهوم #خشم_ملت است.

🔷 خشمی که ناشی از توهین به امام خمینی بود. جمهوری اسلامی در دولت های مختلف با بهره گیری از خشم ملت در برهه های مختلف آن را به ابزاری برای استمرار حاکمیت سیاسی خود تبدیل کرده است.

🔷 #مردم‏سالاری_دینی زمانی واقعی ترین شکل ممکن را به دست می آورد که #اختیار_آتش_خشم_ملت به واقع به دست خود ملت باشد.
و لذا حاکمیت با احترام به این خشم به جای برافروختن آن، مانع از شعله ور شدن آن بشود.

🔷 جنبش های مدنی، از جمله #جنبش_مخالفت_با_انتقال_آب و #کمپین_مردمی_حمایت_از_زاگرس_مهربان آماده است #از_ملت_برای_ملت_و_همگام_با_حاکمیت، زمینه بهبود حکمرانی در کشور را فراهم آورد.

🔷 به همین دلیل معتقدیم #مبارزه_باید_بر_مبنای_مُرِّ_قانون باشد تا #حکمرانی_بر_مبنای_مُرِّ_قانون را به ارمغان بیاورد؛ ما باید خود را وقف کشور کنیم، تا حکمرانی بهتر ، شهروندی مسئول و #جامعۀ_عاری_از_خشم ، میان مناسبات دولت و ملت به وجود آوریم.

🔷 در سال 1357 کشور ما انقلابی را تجربه کرد تا نسل آیندۀ حق داشته باشد، استقلال را تجربه کند، تا #حق_داشته_باشد_مظلوم_نباشد ، تا حق داشته باشد به خاطر زندگی روزمره اش از هرچیزی خشمگین نباشد.

🔷 #تفسیر_درست_خشم_ملت ، مقدس سازی و ابزاری کردن خشم نیست، #مقدس_بودن_آرامش_ملت_نزد_ حاکم_سیاسی_است. بنابراین مفهوم #خشم_ملت به ما می گوید حکمرانی باید بر مبنای مُرِّ قانون باشد.



🔵 کانال تلگرامی کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان را به دوستانتان معرفی کنید و پست های این کانال را در گروه های دیگر یا برای دوستانتان به اشتراک بگذارید.

آدرس کانال تلگرامی کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان： 👇👇👇👇👇
@sedayepayeab1

لینک ابر گروه صدای پای آب برای شرکت در #فوکوس_گروپ


ساعت : ۹ تا ۱۰ شب 👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/BQy_PjweIJ9YDmEhMfLXJw

🔵🔵🔵 بازخوانی اجتماعی #قانون_اساسی مطابق با اهداف کمپین مردمی زاگرس مهربان ( جنبش محیط زیستی مخالفت با انتقال اب )

🔷 شماره 1 #خشم_ملت

صدای پای آب : #مبارزه_باید_بر_مبنای_مُرِّ_قانون باشد.

در مقدمه قانون اساسی در #پایگاه_اطلاع_رسانی_مجلس یکی از مفاهیمی که برای توصیف چگونگی ایجاد نظام جمهوری اسلامی توضیح داده شده است، مفهوم #خشم_ملت است.

🔷 خشمی که ناشی از توهین به امام خمینی بود. جمهوری اسلامی در دولت های مختلف با بهره گیری از خشم ملت در برهه های مختلف آن را به ابزاری برای استمرار حاکمیت سیاسی خود تبدیل کرده است.

🔷 #مردم‏سالاری_دینی زمانی واقعی ترین شکل ممکن را به دست می آورد که #اختیار_آتش_خشم_ملت به واقع به دست خود ملت باشد.
و لذا حاکمیت با احترام به این خشم به جای برافروختن آن، مانع از شعله ور شدن آن بشود.

🔷 جنبش های مدنی، از جمله #جنبش_مخالفت_با_انتقال_آب و #کمپین_مردمی_حمایت_از_زاگرس_مهربان آماده است #از_ملت_برای_ملت_و_همگام_با_حاکمیت، زمینه بهبود حکمرانی در کشور را فراهم آورد.

🔷 به همین دلیل معتقدیم #مبارزه_باید_بر_مبنای_مُرِّ_قانون باشد تا #حکمرانی_بر_مبنای_مُرِّ_قانون را به ارمغان بیاورد؛ ما باید خود را وقف کشور کنیم، تا حکمرانی بهتر ، شهروندی مسئول و #جامعۀ_عاری_از_خشم ، میان مناسبات دولت و ملت به وجود آوریم.

🔷 در سال 1357 کشور ما انقلابی را تجربه کرد تا نسل آیندۀ حق داشته باشد، استقلال را تجربه کند، تا #حق_داشته_باشد_مظلوم_نباشد ، تا حق داشته باشد به خاطر زندگی روزمره اش از هرچیزی خشمگین نباشد.

🔷 #تفسیر_درست_خشم_ملت ، مقدس سازی و ابزاری کردن خشم نیست، #مقدس_بودن_آرامش_ملت_نزد_ حاکم_سیاسی_است. بنابراین مفهوم #خشم_ملت به ما می گوید حکمرانی باید بر مبنای مُرِّ قانون باشد.



🔵 کانال تلگرامی کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان را به دوستانتان معرفی کنید و پست های این کانال را در گروه های دیگر یا برای دوستانتان به اشتراک بگذارید.

آدرس کانال تلگرامی کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان： 👇👇👇👇👇
@sedayepayeab1

لینک ابر گروه صدای پای آب برای شرکت در #فوکوس_گروپ


ساعت : ۹ تا ۱۰ شب 👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/BQy_PjweIJ9YDmEhMfLXJw