مجله تلگرامی صدای پای آب

🔵🔵🔵 دوراهی ایرانیان در حکمرانی؛ قومگرایی یا دفاع از حقوق اقلیت

📍📍📍دومین نامه سرگشاده #کمپین_حمایت_از_زاگرس_مهربان به وزیر پیشنهادی نیرو

@sedayepayeab1

🔆🔆🔆 مهمترین مسئله ای که امروزِ جنبش محیط زیستی در ایران را با موضوع #حکمرانی ملی پیوند می زند، گره خوردن مسائل زیست بوم #اقلیتهای_قومی و مذهبی با شیوه حکمرانی در جامعه ایران است.

📍آنچه وضعیت این معادله را حساس تر می کند این است که مرزهایی که اقلیت ها را در برگرفته، مطابق و منطبق بر #مرزهای_جغرافیای_سیاسی کشور است. به این ترتیب شاهدیم که مشارکت مردم در ساختار تصمیم سازی برای کشور روز به روز دارای اولویت های متفاوتی می شود.

@sedayepayeab1

✳️ پیوند میان مطالبات محیط زیستی و شیوه حکمرانی خصوصا بعد از #انتخابات_ریاست_جمهوری، گویای این مسیر مهم در تاریخ سیاسی ایران است که دموکراسی محدوده اعمال قدرت اکثریت نیست. بلکه دموکراسی به معنای ساختاری از قدرت است که به جای ادغام گروه های مختلف ناراضی از وضع موجود در یک روایت کلان، همه اقلیت های جامعه را به رسمیت می شناسد و به آنها بها می نهد.

✳️ امروز با اوج گرفتن مطالبات زیست محیطی در زیست بوم سیاسی جغرافیایی اقوام مختلف غرب و جنوب غرب کشور، عده ای که نام و نانشان از طریق پروژه های #انتقال_آب و بهره برداری مخرب از منابع زیست محیطی فراهم می آید بدون توجه به این مفصل بندی سیاسی مهم، به حامیان "جنبش مخالفت"، #اتهام_قوم_گرایی می زنند.

✅ #تبارشناسی تاریخی این اتهام ما را به زمانی باز می گرداند که پروژه #قومیت_هراسی_رضاخانی در این کشور محور اصلی #برساخت_هویت_ملی در ایران شد. از همان زمان بود که نگاه #مردم_شناختی_اولیه به اقوام در ایران ترویج شد. به طریقی که اقوام ایرانی، جماعتی وحشی، بی فرهنگ و مسئله زا تلقی می شدند که باید با اجبار مقتضیات #دولت_توتالیتر را گردن بگذارند تا ایران آباد شود.

📍📍📍 این دوره بیش از هرچیز دوره استعمارگری مرکز-پیرامون است. به طوری که ساختار تمرکز گرای قدرت با خیال آبادی کشور به استعمار مناطقی دست زد که در حاشیه قدرت، #سوژه_فرایند_متمدن_سازی می شدند.

@sedayepayeab1

✳️ آنچنان که شواهد نشان می دهد امروز ایران همان مسیر را در #دولت_سازی دنبال می کند، اما فرایند #ملت_سازی بر پایه ظلم به اقلیت ها و #استعمار_جغرافیای_سیاسی آنها دچار توقف شده است و ما نمی توانیم با #استاندارد_دوگانه هنگامی که اقلیت ها جانفشانی می کنند آنها را فرصت به حساب بیاوریم و هنگامی که مطالبه محور هستند آنها را تهدید بنامیم.

✳️ #موزائیک_اجتماعی_ایران امروز به این انگاره ها و #قومت_هراسی ها سراسر نه می گوید. آنها #میراث_قومیت_هراسی_رضاخانی هستند.

🔆🔆🔆 ما به #مطالعات_پیشرفته_اجتماعی و فرهنگی نیازمندیم که واقعا تنوع قومی ایران را ارج نهد و محرومیت آنها را مانع از توسعه قلمداد کند. نه این که با #رجوع_ابزاری_به_علوم_اجتماعی مسیر سرکوب را تسطیح نماید؛

📍📍خبر داریم که در وزارت نیرو گروهی جامعه شناس پیش از این گرده هم آمده بودند تا با مطالعه نارضایتی های مردم بومی (از مفاهیم مورد استفاده مافیای آب) راه اجرایی شدن پروژه های انتقال آب را هموار کند.

✅ اتهام قومیت گرایی به فعالان محیط زیست به قصد امنیتی ساختن فضای جامعه مدنی ایران حربه ای خطرناک است که تمامیت موجودی ایران را به مخاطره می اندازد.

📍📍📍 اگر واقعا از تحولات منطقه نگران هستید از بلایی که #صدام بر سر اقوام و اقلیت ها آورد درس بگیریم. از بلایی که ساختار قدرت در #دولت_ترکیه بر سر اقلیت ها قومی و مذهبی آورده درس بگیریم.

@sedayepayeab1

🔴🔴🔴 خطاب به #مافیای_آب می گوییم ما به هویت خود پیش و بیش از آن که شما آن را تهدید یا فرصت به حساب بیاورید افتخار می کنیم و اجازه نمی دهیم بیش از این به منابع طبیعی کشور در زیست بوم مان دست اندازی کنید.

🔴🔴🔴 خطاب به هر کسی که به عنوان #وزیر_نیرو معرفی می شود نیز می گوییم امروز تصمیم سازی در این وزارت خانه مبتنی بر #تداول_ثروت و نادیده انگاری تفاوت ها اجتماعی سیاسی و فرهنگی زیست بوم های مختلف جغرافیای ایران است. ما آن نوع مراجعه به علوم اجتماعی، جهت تسهیل حکمرانی در ایران را که مبتنی بر قومیت هراسی باشد، فاقد وجاهت دانسته و شدیدا نسبت به عوارض و عواقب اجتماعی آن هشدار می دهیم.

📍اتهام زدن به اقوام ایرانی، نه تنها یک ناشی گری تاریخی است بلکه یک وحشی گری اجتماعی نیز هست. بیاید از سرنوشت ظالمان درس گیریم.

@sedayepayeab1