ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه @IranArianaShahnameh

#خزئل نامی عراقی با کمک انگلیس آشکارا داشت خوزستان را جدا میکرد و نفت به بریتانیا میفروخت

#ﻣﯿﺮﺯﺍﮐﻮﭼﮏ‌ﺧﺎﻥ گیلان را در دست گرفت و ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﺋﯿﺲ ‌جمهور ﻧﺎﻣﯿﺪ

#ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‌ﺁﻗﺎﺳﻤﯿﺘﻘﻮ در کردستان خود را پادشاه خواند و به تجزیه کردستان میرفت

#امیرﻣﻮﯾﺪﺳﻮﺍﺩﮐﻮﻫﯽ ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ را در دست گرفت و کوشش برای تجزیه مازندران کرد

#محمدتقی‌پسیان در خراسان شورش کرد کنترل خراسان را بدست گرفت

#ﺍﻗﺒﺎﻝ‌ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﻪ‌ﻣﺎﮐﻮﺋﯽ در ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﻭ ﻧﻮﺍﺣﯽ ﻫﻢ ﻣﺮﺯ ﺑﺎ ﺭﻭﺳﯿﻪ آنجا را بدست گرفت

#شیخ‌خیابانی در تبریز شورش کرد کوشید برای تجزیه آذربایجان

عشایر کرد همدان را در دست گرفتند

#محمدﺧﺎﻥ‌بارکزائی ﺳﮑﻪ بنام ﺧﻮﺩ ﺯﺩ ﻭ کوشید برای تجزیه بلوچستان

#لرها در خوزستان و لرستان شورش کردن و کنترل را بدست گرفتند

#ﻧﺎﯾﺐ‌ﺣﺴﯿﻦ‌ﮐﺎﺷﯽ ﺩﺭ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ قاجار ﺑﺎﺝ ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺟﻨﺎﯾﺘﯽ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﺍ ﻣﯽﺩﺍﺷﺖ و دست به زدن سکه زده بود

#رضاجوزدانی و #جعفرقلی‌چرمهینی در نجف آباد و اصفهان به راهزنی سرگرم بودند
و بسیاری دیگر...

در این هنگام 40 % مردم ایران هم از قحطی و گرسنگی انگلیسی درگذشتند #رضاشاه این ایران را گرفت و یکپارچه ساخت
@IranArianaShahnameh
برای آگاهی پخش کنید

‍ 🌹بررسی واژه ی #گُل از دیروز تا به امروز🌹

در اوستا بارها اینگونه آمده است #ورذ
و در پارسی باستان نیز #ورد

در زبان پارسی درواژه های بسیاری #د و #ت با هم جا به جا میشوند
مانند #زرتشت و #زردشت
#دانه یا #تانه

که در پهلوی ساسانی هم اینگونه است و واژه ی #ورد می‌شود #ورت
ولی هر دو واژه همزمان به کار میرفت

و در ارمنی نام دخترانه ی نو ورت (نو گل) را هم داریم
که به گونه ای یاد آور نام شیخ اشراق سهره وردی هم است
سهره (سور) سرخ
وردی (گلی)
که #سهره_وردی میشود همان #گلسرخی

تا اینکه دوباره میان #ر و #ل جا به جایی میبینیم که خودم در گفتار #لرها در خوزستان و لرستان زیاد دیده ام
مانند #برگ درخت که لرها میگویند #بلگ

در اینجا نیز واژه ی #ورد نیز شده #ولد و سپس #ول
و در گذر زمان شده #گل

و شگفت انگیز است که بدانیم ریشه ی رز هم ایرانیست
و از وردون که شده ردون و سپس رود و رز گرفته شده است

همچنین بانویی پارتی به نام #رودوگون (گونه سرخ) داشته ایم
که اروپاییان این واژه را چنین نوشته اند
رد=رز که همان red یا سرخ است
و gune یا گونه که روی هم میشود بانوی #گونه_سرخ 🌹
#آرش_ماد_اندیمشکی🌹
@IranArianaShahnameh
ایران ما،آریانا،ایران بزرگ و کهن شاهنامه
۲۱ تیر ۹۷

✋چرا ما آذری ها گویش و لهجه ی آشکار داریم
ولی #لرها و #قشقایی ها و دیگر مردمان استان پارس همانند هم سخن میگویند؟!!
@IranArianaShahnameh
@ArashMaad

🎥 #باختن (رقص) زیبای #لرها در #پاریس

با یک آهنگ زیبای لرستانی

پیشکش به ملت ایران
به ویژه #لرستان و #خوزستان

@IranArianaShahnameh

جاوید ایران ✌✌✌✌

🔴🔴 ریشه شناسی نام #تبریز
🔴🔴 برپایه منابع معتبر جهانی
✅🔴✅ نام شهر کهن تبریز ، یک نام ایرانی است ، اما چرا و چگونه ؟

✅🔴 ﻭﺟﻪ ﺗﺴﻤﯿﻪ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺑﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺮﻣﯽﮔﺮﺩﺩ. ﺍﮐﺜﺮ ﻣﺤﻘﻘﺎﻥ ﺭﯾﺸﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎﯼ ﮐﻬﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ. ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ، ﺯﺑﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﯽ ، ﻗﻮﻡ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻭ ﻣﺘﻮﻥ ﮐﻬﻦ ﻭ ﻧﻈﺮ ﺷﺮﻕ ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺑﺮﻣﯽآید ، ﻧﺎﻡ ﺗﺒﺮﯾﺰ ، ‏« ﭘﻨﻬﺎﻥﮐﻨﻨﺪﻩ ﺗﻒ ﻭ ﮔﺮﻣﺎ ‏» ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ‏« ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﯼ ﺁﺗﺸﻔﺸﺎﻧﯽ ﮐﻮﻩ ﺳﻬﻨﺪ ‏» ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺍﺳﺖ.

✅🔴 ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻭﻻﺩﯾﻤﯿﺮ ﻣﯿﻨﻮﺭﺳﮑﯽ ، ﺍﯾﺮﺍﻧﺸﻨﺎس ، ﯾﺎﻗﻮﺕ ﺣﻤﻮﯼ ﺩﺭ ‏« ﻣﻌﺠﻢﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ‏» ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﯾﺎﻗﻮﺕ ﺍﺯ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺤﻠﯽ ‏« ﺗِﺒﺮﯾﺰ ‏» ﺗﻠﻔﻆ ﻣﯽﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﯿﻨﻮﺭﺳﮑﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻠﻔﻆ ﺗِﺒﺮﯾﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﮔﻮﯾﺶ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺁﺫﺭﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎشد. ﺍﯾﻦ ﮔﻮﯾﺶ ﺑﻪ ﮔﻮﯾﺶﻫﺎﯼ ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻪ ﮔﻮﯾﺶﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺟﻨﻮﺏ ﺩﺭﯾﺎﯼ کاسپین ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﯿﻮﻩ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ‏ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻭ ﺗﺠﺰﯾﻪ ﻭ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺻﯿﻐﻪ ﺍﺭﻣﻨﯽ ، ﻧﻤﺎﯾﺎﻧﮕﺮ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﯽ ﻭﺍﮊﻩ « ﺗَﻮﺭﯾﮋ » ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. ﻣﯿﻨﻮﺭﺳﮑﯽ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﻭﺭ ، ﺍﻭﺍﯾﻞ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﯾﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﺮﻣﯽﮔﺮﺩﺩ.

✅🔴 ﺑﻨﺎﺑﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﻣﺆﻣﻨﯽ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﻨﺎﻣﻪ ﺍﺳﻼﻣﯽ ، ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺑﻮﻣﯽ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ، ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺭﺍ ﺗﻮﺭﯼ ‏( ﭼﺸﻤﻪ ﯾﺎ ﺭﻭﺩ ﮔﺮﻡ ‏) ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪﻩﺍﻧﺪ. ﺗﺎ ﺍﻭﺍﯾﻞ ﺳﺪﻩ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﻣﯿﻼﺩی ﻧﯿﺰ ، ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯿﺎﻥ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺗﺒﺮﯾﺰ ، ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﻮﺭﯼ ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻩﺍﻧﺪ. ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ، ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻗﻨﺒﺮﺁﺑﺎﺩ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺗﺒﺮﯾﺰ ، ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺗﻮﺭﯼ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ. ‏« ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﮐﻬﻦ ‏( ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﺪﺍﺀ ‏) ﻧﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ‏« ﺗُﻮﺭﯾﺰ ‏» ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎﯼ ﮐﺮﺩﯼ ﻭ ﺗﺎﺗﯽ ‏« ﺗﻮﺭﯾﺰ ‏» ﻭ ‏« ﺗُﻮْﺭﯼ ‏» ﺑﻪﮐﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ.

✅🔴 ﻟﺮﺩ ﮐﺮﺯﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺭﺍ ﮐﻠﻤﻪﺍﯼ ایرانی ﻣﺴﺘﺨﺮﺝ ﺍﺯ ﺗﺐ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ‏« ﮔﺮﻡ ﻭ ﻧﯿﻢ ﮔﺮﻡ‏ » ﻭ ﺭﺯ ﻭ ﺭﯾﺰ ﻭ ﺭﺵ ﺍﺯ ﻣﺼﺪﺭ ‏« ﺭﯾﺨﺘﻦ‏» ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎﯼ ﺁﺏ ﮔﺮﻡ ﻣﺠﺎﻭﺭﺵ ‏« ﮔﺮﻣﺎﺭﯾﺰ‏ » ﻣﻌﻨﯽ ﮐﺮﺩﻩﺍﺳﺖ. ﻭﯾﻠﻬﻠﻢ ﺁﯾﻠﺮﺱ -ﺯﺑﺎﻥﺷﻨﺎﺱ ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ - نیز معتقد است : ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺑﺨﺶ ﺗﺐ ﻭ ﺭِﺯ ، ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ‏« ﺭﻭﺩ ﺁﺏ ﮔﺮﻡ ‏» ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪﻩ است. ﺗﭗ ﯾﺎ ﺗﻒ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ‏« ﮔﺮﻡ ‏» ‏( ﻣﺜﻼً ﺩﺭ ﺗﻔﺘﺎﻥ ‏) ﻭ ﺭﯾﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ‏« ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﭼﺸﻤﻪ ﻭ ﺟﻮﯼ‏ » ﺍﺳﺖ ؛ ﻣﺎﻧﻨﺪ ‏« ﮐﺎﺭﯾﺰ ‏» ﻭ ‏« ﻧﯿﺮﯾﺰ ‏» .

✅🔴 ﺩﺭ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ‏( ﺗﺄﻟﯿﻒ ﺩﺭ ۷۲۱ ه.ق ‏) ﺩﺭ ﺩﻭﺟﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ‏« ﺗﻮﺭﯾﺰ‏ » ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺗﺎﻟﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻭﻓﯿﺎﺕ ﺍﻻﻋﯿﺎﻥ ، ﺗﺄﻟﯿﻒ ﺍﺑﻦ ﺻﻘﺎﻋﯽ ﻧﯿﺰ ‏« ﺗﻮﺭﯾﺰ ‏» ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺪﯾﻦ ﻧﺎﻡ ، ‏« ﺗﻮﺭﯾﺰﯼ ‏» ﻣﯽﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ؛ ﭼﻨﺎﻥﮐﻪ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﻪ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﯽ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﺗﻮﺭﯾﺰ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩﻩﺍﺳﺖ : ‏« ﻣﻮﮐﻞ ﺑﻨﺎ ﺍﻣﯿﺮ ﺟﻼﻝﺍﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻠﮑﯽ ﺍﻟﺘﻮﺭﯾﺰﯼ ﺍﺳﺖ ‏». ﭘﺎﻭﺳﺘﻮﺱ ﺑﻮﺯﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺳﺪﻩ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﯿﻼﺩﯼ ، ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺭﺍ ‏« ﺗَﻮْﺭِﮊ ‏» ﻭ ‏« ﺗَﻮْﺭِﺵ ‏» ، ﺍﺳﺘﭙﺎﻧﻮﺱ ﺗﺎﺭﻭﻧﺘﺴﯽ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ ‏« ﺁﺳﻮﻟﯿﮏ ﯾﺎ ﺁﺳﻮﻏﯿﮏ ‏» ﺩﺭ ﺳﺪﻩ ﯾﺎﺯﺩﻫﻢ ﻣﯿﻼﺩﯼ ، ﻧﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ‏« ﺗَﻮْﺭِﮊ ‏» ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﺍﺭﺩﺍﻥ ﺁﺭﻭﻟﺘﺴﯽ ﺩﺭ ﺳﺪﻩ ﺳﯿﺰﺩﻫﻢ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﺁﻥ ﺭﺍ ‏« ﺗَﻮْﺭِﮊ ‏» ﻭ ‏« ﺩَﻭْﺭِﮊ ‏» ﺫﮐﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
@IranArianaShahnameh
و جالب اینجاست که در گفتار #لرها به تب میگویند تو
مانند اینکه فلانی تب کرده👈میگویند👈فلانی تو کرده tou ketda
✅🔴 ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﻨﺎﻣﻪ ﺍﺳﻼﻣﯽ ، ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﯿﺮﯼ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺪﻩ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﯿﻼﺩﯼ ، ‏« ﺗﻮﺭﮊ‏ » ﺩﺍﻧﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻫﻢ ﺗﻮﺭﺯ ﺗﻠﻔﻆ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎﯼ ﻣﺘﺪﺍﻭﻝ ﻓﺎﺭﺳﯽ ‏« ﺗﺐﺭﯾﺰ ‏» ﻭ ‏« ﺗﺐﭘﻨﻬﺎﻥﮐﻦ ‏» ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ #ﺍﻭﻟﯿﺎ_ﭼﻠﺒﯽ ‏« ﺳِﺘْﻤﻪ ﺩﻭﮐﻮﺟﻮ‏ » ‏( ﺳﺘﻤﻪ : ﺗﺐ ، ﺩﻭﮐﻮﺟﻮ : ﺭﯾﺰﻧﺪﻩ ‏) ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﻧﺎﻡ ﺗﺒﺮﯾﺰ ، ‏« ﭘﻨﻬﺎﻥﮐﻨﻨﺪﻩ ﺗﻒ ﻭ ﮔﺮﻣﺎ ‏» ﻭ ﺑﺎ ‏« ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﯼ ﺁﺗﺸﻔﺸﺎﻧﯽ ﮐﻮﻩ ﺳﻬﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ».

✅🔴 ﺩﺍﻧﺸﻨﺎﻣﻪ ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﮑﺎ ﻧﯿﺰ ﻧﻈﺮﯼ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ‏« ﺗﭗ + ﺭﯾﺰ‏ » ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ، ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﺪﻥ ﮔﺮﻣﺎ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﺸﻤﻪﻫﺎﯼ ﺁﺏﮔﺮﻡ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻭﻟﯽ ﻋﺎﻣﯿﺎﻧﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻭﺟﻪ ﺗﺴﻤﯿﻪ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ : ‏« ﺑﻨﺎﯼ ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺍﺯ ﺯﺑﯿﺪﻩ ‏( ﺯﻥ ﻫﺎﺭﻭﻥﺍﻟﺮﺷﯿﺪ ‏) ﺍﺳﺖ. ﻭﯼ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺗﺐ ﻧﻮﺑﻪ ﻣﺒﺘﻼ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ؛ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﯼ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﺮﺩﻩ ، ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻫﻮﺍﯼ ﻟﻄﯿﻒ ﻭ ﺩﻝﺍﻧﮕﯿﺰ ﺁﻥﺟﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻭﯼ ﺯﺍﯾﻞ ﺷﺪﻩ ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺷﻬﺮﯼ ﺩﺭ ﺁﻥﻣﺤﻞ ﺑﻨﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺐﺭﯾﺰ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ‏ ».
Tlgrm.me/IranArianaShahnameh

Andimeshk moghan:
#ایلامیتو(سرزمین کوهستانی)
من به شما میگم تنها چرایی و شوند آن ها زبان است
و نه هیچ چیز دیگر
آنها میگویند چونکه زبان ایلامیتوها با دیگر ایرانی ها همانند نیست پس آنها ایرانی نبوده اند
این را هم در آغاز گودوخی به نام گریشمن گفت
.
هیج با خود گفته اید که چرا آندره گدار فرانسوی موزهدی ایران باستان را به گونه ای چید که ما ناخودآگاه با دیدن موزه گمان کنیم تاریخ ما از هخامنشیان آغاز شده؟!!
برای اینکه با تاریخ یونان برابر شود
زیرا تا پیش از آن یونانی ها بربر بودند
و نه تنها یونان، که همه ی اروپا بربر بود
.
برای شناخت ایلامیتوها
نزدیک ترین گواه زنده ی آنها را امروز در ایران داریم و کسانی نیستند مگر #لرها
در خوزستان و...
به سنگ نبشته ها و مهرهای یافته شده از ایلامیتوها و همچنین زندگی لرها و به ویژه بانوان و پوشش آنها بنگرید
و این را بدانید زبان همواره دگرگون میشود
امروزه در #اروپا نمیتوانند نوشته های هزار یا پانصد سال پیش خود را بخوانند
اگر سخن #گریشمن درست باشد
پس #آفریقایی هایی که امروز زبانشان دگرگون شده و #فرانسه یا #انگلیسی سخن میگویند
را باید از دیگر مردم #آفریقا که زبان خود را فراموش نکرده اند جدا دانست و گفت: آنها آفریقایی نیستند
یا #الجزایری هایی که فرانسوی سخن میگویند...😉
یا هندی هایی که #انگلیسی سخن میگویند را چونکه زبانشان دگرگون شده را هندی ندانیم😄
راستی #گریشمن نماینده ی موزه ی لوور بود
همان موزه ی لووری که در هنگام #قجر #دیولافوا آن زن و شوهر فرانسوی را فرستاد و #شوش و بسیاری از نشانه ها و داشته های #باستانی ایران را چپاول کردند...
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh:
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
https://telegram.me/IranArianaShahnameh