ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه @IranArianaShahnameh

فیسبوک آرش ماد:
#پوشش_در_ایران_باستان_پیش_از_اسلام
هیچگاه در ایران باستان برهنگی پذیرفته نبود و هرکسی پوشش زیبا و شکوهمند خود را داشت
این پوشش و آراستگی را میتوان در میان تیره ها و قوم های ایرانی به ویژه در عشایر دید
.
و همچنین پوشش تنها ویژه ی بانوان نبوده است
چه بسا در مهرهای شاهان #ایلامیتو و به ویژه #هخامنشیان و....
همواره سربازان ایرانی را با تن پوش و پای پوش ( سرتا پای پوشیده) میبینیم ولی سربازان دیگر مانند #یونانی و #رومی را #لخت و عریان و همواره در نقاشی هایی که از #اسکندر در دست است، او و سربازانش نیمه عریان هستند ولی ایرانیان همواره پوشش بر تن دارند
.
و همچنین میان بانوان و مردان هیچ برتری نبود
مگر به #خرد و #اندیشه
همچنان که از گل نبشته های یافته شده به زبان ایلامیتو در #پارسه_تخت_جمشید در میابیم که یک #بانو در پارسه #سرکارگر بوده و چندین مرد زیر دست او کار میکردند و فرمانبردار بودند، همچنین اگر #بانوی_باردار میشد مرخصی زایمان میرفت و دستمزدش افزوده میشد و خوراکی ها و نوشیدنی های ویژه ای مانند #می و #آب_جو به او میدادند تا #شیر_مادر بیشتر شود
همچنان که میدانیم به کارگرها نیز به میزان هر اندازه کار روزانه دستمزد داده میشد
و از دیگر بانوان میتوان #دریا_سالار #خشایارشا_شاه بانو #آرتمیس را نام برد
@IranArianaShahnameh
در تاریخ ایران بانوان نامی، بسیاری دیده میشود به گونه ای که هرودوت پارسیان را به ریشخند میگیرد و میگوید: شاهان پارسی ( ایرانیان ) خویی زنانه دارند زیرا آنها با بانوان خود درباره ی همه چیز گفتگو میکنند
(مانند گفتگوی #داریوش شاه یکم با همسرش #آتوسا،
مادر خشایارشاه و دختر #کوروش بزرگ برای جنگ با یونان )
و همچنین شاهان ایرانی نقش بانوان خود را بر روی سکه ها و سنگ برجسته ها نیز در کنار خود داشتند
که در نقش های ایلامیتوها از پنج هزار سال پیش در خوزستان و بخش هایی از استان پارس وکرمان و..و...
بسیار دید ،در هنگام #اشکانیان همینگونه است و جایگاه همسر شاه نیز با جایگاه خواهر شاه برابر میشود و بر روی سکه ها همسر خود را ملکه ی ملکه ها و خواهر مینامیدند.
در نقش رستم در هنگام #ساسانیان بهرام دوم را میبینیم که خانواده ی خود را بر روی سنگ نقش کرده و برای همین نیز به او بهرام خانواده دوست گفته میشود...
جدا از بانوان ما در ایران زمین ،ایزد بانوهایی مانند:
ایزد بانوی #مهر یا #میترا و ایزد بانو #آناهیتا الهه و فرشته و نگهبان چشمه ها و رودها و آب های روان را نیز در جای جای شاهنشاهی ایران در کنار شاهان میبینیم که همواره شاهان به گونه ای نقش شده اند که گوی و حلقه ی توانایی و پروانه ی شاهی خود را از او میگیرند (مانند نقش برجسته های تاق بستان و نقش رستم و... )
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

فیسبوک آرش ماد:
#پوشش_در_ایران_باستان_پیش_از_اسلام
هیچگاه در ایران باستان برهنگی پذیرفته نبود و هرکسی پوشش زیبا و شکوهمند خود را داشت
این پوشش و آراستگی را میتوان در میان تیره ها و قوم های ایرانی به ویژه در عشایر دید
.
و همچنین پوشش تنها ویژه ی بانوان نبوده است
چه بسا در مهرهای شاهان #ایلامیتو و به ویژه #هخامنشیان و....
همواره سربازان ایرانی را با تن پوش و پای پوش ( سرتا پای پوشیده) میبینیم ولی سربازان دیگر مانند #یونانی و #رومی را #لخت و عریان و همواره در نقاشی هایی که از #اسکندر در دست است، او و سربازانش نیمه عریان هستند ولی ایرانیان همواره پوشش بر تن دارند
.
و همچنین میان بانوان و مردان هیچ برتری نبود
مگر به #خرد و #اندیشه
همچنان که از گل نبشته های یافته شده به زبان ایلامیتو در #پارسه_تخت_جمشید در میابیم که یک #بانو در پارسه #سرکارگر بوده و چندین مرد زیر دست او کار میکردند و فرمانبردار بودند، همچنین اگر #بانوی_باردار میشد مرخصی زایمان میرفت و دستمزدش افزوده میشد و خوراکی ها و نوشیدنی های ویژه ای مانند #می و #آب_جو به او میدادند تا #شیر_مادر بیشتر شود
همچنان که میدانیم به کارگرها نیز به میزان هر اندازه کار روزانه دستمزد داده میشد
و از دیگر بانوان میتوان #دریا_سالار #خشایارشا_شاه بانو #آرتمیس را نام برد
@IranArianaShahnameh
در تاریخ ایران بانوان نامی، بسیاری دیده میشود به گونه ای که هرودوت پارسیان را به ریشخند میگیرد و میگوید: شاهان پارسی ( ایرانیان ) خویی زنانه دارند زیرا آنها با بانوان خود درباره ی همه چیز گفتگو میکنند
(مانند گفتگوی #داریوش شاه یکم با همسرش #آتوسا،
مادر خشایارشاه و دختر #کوروش بزرگ برای جنگ با یونان )
و همچنین شاهان ایرانی نقش بانوان خود را بر روی سکه ها و سنگ برجسته ها نیز در کنار خود داشتند
که در نقش های ایلامیتوها از پنج هزار سال پیش در خوزستان و بخش هایی از استان پارس وکرمان و..و...
بسیار دید ،در هنگام #اشکانیان همینگونه است و جایگاه همسر شاه نیز با جایگاه خواهر شاه برابر میشود و بر روی سکه ها همسر خود را ملکه ی ملکه ها و خواهر مینامیدند.
در نقش رستم در هنگام #ساسانیان بهرام دوم را میبینیم که خانواده ی خود را بر روی سنگ نقش کرده و برای همین نیز به او بهرام خانواده دوست گفته میشود...
جدا از بانوان ما در ایران زمین ،ایزد بانوهایی مانند:
ایزد بانوی #مهر یا #میترا و ایزد بانو #آناهیتا الهه و فرشته و نگهبان چشمه ها و رودها و آب های روان را نیز در جای جای شاهنشاهی ایران در کنار شاهان میبینیم که همواره شاهان به گونه ای نقش شده اند که گوی و حلقه ی توانایی و پروانه ی شاهی خود را از او میگیرند (مانند نقش برجسته های تاق بستان و نقش رستم و... )
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

فیسبوک آرش ماد:
#پوشش_در_ایران_باستان_پیش_از_اسلام
هیچگاه در ایران باستان برهنگی پذیرفته نبود و هرکسی پوشش زیبا و شکوهمند خود را داشت
این پوشش و آراستگی را میتوان در میان تیره ها و قوم های ایرانی به ویژه در عشایر دید
.
و همچنین پوشش تنها ویژه ی بانوان نبوده است
چه بسا در مهرهای شاهان #ایلامیتو و به ویژه #هخامنشیان و....
همواره سربازان ایرانی را با تن پوش و پای پوش ( سرتا پای پوشیده) میبینیم ولی سربازان دیگر مانند #یونانی و #رومی را #لخت و عریان و همواره در نقاشی هایی که از #اسکندر در دست است، او و سربازانش نیمه عریان هستند ولی ایرانیان همواره پوشش بر تن دارند
.
و همچنین میان بانوان و مردان هیچ برتری نبود
مگر به #خرد و #اندیشه
همچنان که از گل نبشته های یافته شده به زبان ایلامیتو در #پارسه_تخت_جمشید در میابیم که یک #بانو در پارسه #سرکارگر بوده و چندین مرد زیر دست او کار میکردند و فرمانبردار بودند، همچنین اگر #بانوی_باردار میشد مرخصی زایمان میرفت و دستمزدش افزوده میشد و خوراکی ها و نوشیدنی های ویژه ای مانند #می و #آب_جو به او میدادند تا #شیر_مادر بیشتر شود
همچنان که میدانیم به کارگرها نیز به میزان هر اندازه کار روزانه دستمزد داده میشد
و از دیگر بانوان میتوان #دریا_سالار #خشایارشا_شاه بانو #آرتمیس را نام برد
@IranArianaShahnameh
در تاریخ ایران بانوان نامی، بسیاری دیده میشود به گونه ای که هرودوت پارسیان را به ریشخند میگیرد و میگوید: شاهان پارسی ( ایرانیان ) خویی زنانه دارند زیرا آنها با بانوان خود درباره ی همه چیز گفتگو میکنند
(مانند گفتگوی #داریوش شاه یکم با همسرش #آتوسا،
مادر خشایارشاه و دختر #کوروش بزرگ برای جنگ با یونان )
و همچنین شاهان ایرانی نقش بانوان خود را بر روی سکه ها و سنگ برجسته ها نیز در کنار خود داشتند
که در نقش های ایلامیتوها از پنج هزار سال پیش در خوزستان و بخش هایی از استان پارس وکرمان و..و...
بسیار دید ،در هنگام #اشکانیان همینگونه است و جایگاه همسر شاه نیز با جایگاه خواهر شاه برابر میشود و بر روی سکه ها همسر خود را ملکه ی ملکه ها و خواهر مینامیدند.
در نقش رستم در هنگام #ساسانیان بهرام دوم را میبینیم که خانواده ی خود را بر روی سنگ نقش کرده و برای همین نیز به او بهرام خانواده دوست گفته میشود...
جدا از بانوان ما در ایران زمین ،ایزد بانوهایی مانند:
ایزد بانوی #مهر یا #میترا و ایزد بانو #آناهیتا الهه و فرشته و نگهبان چشمه ها و رودها و آب های روان را نیز در جای جای شاهنشاهی ایران در کنار شاهان میبینیم که همواره شاهان به گونه ای نقش شده اند که گوی و حلقه ی توانایی و پروانه ی شاهی خود را از او میگیرند (مانند نقش برجسته های تاق بستان و نقش رستم و... )
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

بخش4
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
ا بر تندیس اودجاهورسنت* که اکنون در واتیکان است به خط هیروگلیف نوشته شده است...
کتیبه ی سنگ گور گاو آپیس در سال 524پیش از میلاد میگوید:
او حتا گاو مقدس ، مصریان به نام آپیس را گرامی داشت...
@darik2500
در اندیشه ی کوروش بزرگ همه ی جهان کشور او و همه ی مردم سراسر گیتی مردم او و هم نژاد او بودند...
راه و روش کوروش بزرگ بر اساس گردآوردن دوستی های بیشتر بود...
این است فرمان کوروش بزرگ
مردی که آمد تا پلیدی را از میان بردارد....
در هنگامیکه همه جان و مال و ناموس مردم در دستان او بود هرگز:
مانند پیامبران نگفت: به من ایمان بیاورید یا بجنگید تا کشته شوید
او نگفت : یا با خاری و خفت برده شوید...
او فرمود:
به فرمان من برده داری و کنیز داری برانداخته شد....
او یهودیان را به سرزمین خود بازگرداند و هزینه ی ساخت هیکل اورشلیم را که نبونیید آن را ویران ساخته بود را پرداخت...
این است آیین دوست داشتن...
.
او کسی بود که حتا دشمنانش او را دوست داشتند و بر او احترام میگذاشتند..
@IranArianaShahnameh
آلبر شاندور فرانسوی - شاهنشاهی کورش بزرگ:
کورش یکسال پس از گشودن بابل برای درگذشت پادشاه بابل عزای ملی برپا نمود. برای کسی که دشمن خودش بود. او برابر رسم آزادمنشی اش و برای اینکه نشان دهد که خواستار فتح و جنگ و کشتار نیست و تنها به نام پادشاهی که ملتش او را برای صلح و آشتی پذیرفته اند گام به بابل گذاشته است و در آنجا تاجگذاری نمود. او آمده بود تا به آنان آزادی اجتماعی و دینی و سیاسی بدهد...
در همان هنگام کتیبه های شاهان همزمان او سرشار از برده داری و تکه تکه کردن انسان های بی گناه و بریدن دست و پای آنان خبر می دهد...
● پرفسور گیریشمن - ایران از آغاز تا اسلام:
کمتر پادشاهی است که پس از خود چنین نام نیکی برجای گذاشته باشد. کورش سرداری بزرگ و نیکوخواه بود. او چنان خردمند بود که هر زمانی کشور تازه ای را بدست میگرفت به آنها آزادی دینی میداد و فرمانروای تازه را از بین بومیان آن سرزمین برمیگزید...
او شهر ها را ویران نمی نمود و مردم را کشتار نمی کرد.
آنچنان خوب بود که:
ایرانیان* کورش را پدر* و یونانیان* که سرزمینشان بدست کورش گشوده شده بود وی را سرور* و قانونگذار* می نامیدند و یهودیان* او را مسیح* خداوند می خوانند...
.
و امروز آرامگاه او در پاسارگاد در دشت مرغاب، بسیار غریبانه و اندوهناک مانده است...
باغ پردیس چهل هکتاری او خشکیده است و کاخ های او ویران شده...
ولی همچنان تندیس انسان بالدار ، آمیخته ای از فرهنگ ایران و مصر و بابل و لیدیه خودنمایی میکند...
امروز با همه ی دشواری ها و کارشکنی ها و سختی ها
هفتم آبان ماه* روز جهانی کوروش بزرگ* ایرانیان از یراسر جهان برای گرامیداشت او به پاسارگاد میروند
و فریاد میزنند ، ایران وطن ما، کوروش پدر ما...
.
پس از اسلام نام کوروش در کتابهای آثارباقیه بوریحان بیرونی و فارس نامه ی ابن خلدون و آثار جم در هنگام ناصردین قجر و در کتاب ابوکلام آزاد و المیزان علامه طباطبایی بر اساس ذوقرنین بودن کوروش بزرگ و به مانند کی.روش و کی آرش و کیارش نوشته شد و در باختر زمین نیز سایروس یا سیروس* نام شناخته شده ای است..
بن مایه ها:کوروش جهان گشا(پروفسور شاهپور شهبازی) ، تاریخ پلوتارک و ویلدورانت و هرودوت، عهد عتیق هخامنشیان املی کورت، کوروش نامه گزنفون،بابک پرشیا
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
@IranArianaShahnameh
Arash maad andimeshki

بخش3
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
همانگونه که پیش تر گفته شد:
آستیاگ* پدر بانو ماندانا* همسر کمبوجیه فرزند کوروش یکم و همچنین پدربزرگ کوروش دوم* بود.
کوروش بزرگ(کوروش دوم) بر پارس و ایلامیتو دست یافت
که پدربزرگ وی آستیاگ* را برانگیخت.
بر اساس یکی از رویداد نامه های بابلی در میابیم که آستیاگ* ارتشی را برای سرنگونی کوروش بزرگ گرد آورد و همان ارتش با فرماندهی هارپاگ*مادی* شورش کرده و آستیاگ را در بند میکنند و کوروش را شاه میخوانند.
(هرودوت و کتزیاس* میگویند:
با براندازی آستیاگ ،شاه ماد*،کوروش، مرزهای پهناور ماد* تا رود هالیس* را در دست دارد..)
همانگونه که پیش آمد، اکنون او شاه پارس،ایلامیتو و ماد* است و برای نخستین بار میتوان گفت: سرزمین ایران به راستی در هنگام او یکپارچه به نام #کوروش شد.
کوروش پایتخت را از هگمتانه(آکدی=آگامتانو) به انشان* که اکنون دیگر در پارس است برده و همه ی دارایی های ماد* را به آنجا فرستاد.
او پیش از سال538پیش از میلاد به شهر ارزشمند شوش* دست یافت.
آمدن کوروش به شوش و نزدیک شدن او به بابل* بر این شد که شاهنشاهی بابل* و لیدیه* به همراه مصر* برای یورش به ایران همداستان شوند...
کروزوس* شاه لیدیه* پیمان با ماد* را زیر پا گذاشته و از کاپادوکیه* گذشت و ارتش ایران را به سمت پتریا (بغازکوی) کشاند که با فرا رسیدن زمستان جنگ بیهوده به پایان رسید
و کروزوس* که هرگز گمان نمیکرد در زمستان کوروش جنگ را ادامه دهد ارتش لیدیه را به سارد برد و سربازها را به خانه هایشان بازگشتند.
و تا دریافت کمک از همپیمانهایش مصر،اسپارت،بابل در سارد ماند.
تا اینکه شگفت زده دریافت کوروش جنگ را رها نکرده و ارتش ایران به سارد* پایتخت لیدیه رسیده است
@IranArianaShahnameh
هرودوت می افزاید:
پس از دوهفته شهربند(محاصره) سارد*، ارتش ایران،پیروز شد.
و کوروش بزرگ یکی از بزرگان کشور لیدی* به نام پاکتیاس* را خزانه دار کرد و *تابالوس پارسی* را فرماندار لیدیه* گمارد.
و خود به همراه کروزوس*شاه لیدی، به اکباتان* بازگشت.
ولی دیری نگذشت که پاکتیاس* به همراه پولهای خزانه از سارد* به سمت دولت شهرهای یونان گریخت و در اندیشه ی فراهم ساختن شورشی برآمد.
مازارس* به فرمان کوروش به سوی آنها رفت
پری ین و دشت میاندر-meander را گرفت ولی سرانجام بدست خیوس* کشته شد.
سپس هارپاگ* به نبرد وی رفت و شهرهای یونانی،کاریا* کایونیا* و لیسیا* بدست آورد برخی ها جنگیدند و برخی دروازه های شهر را گشودند و برخی نیز مانند نیمی از مردم شهر فوکایه به سمت آلالیا کوچ نشین خود در کورسیکا گریختند.
شکست کروزوس و لیدیه هم پیمان بابل برای نبونیید شاه بابل* بسیار گران آمد.
تنش و درگیری میان او و کوروش بزرگ بالا گرفت..
سپاهیان ایران و بابل در کنار رود تیگرا (دجله) به نبرد سختی پرداختند تا اینکه ارتش بابل،عقب نشینی کرد..
بر اساس نوشته های بابلی-آکدی و رویدادنامه ی #نبونیید چگونگی دست یابی نبونید بر بابل را درمیابیم:
او مردم بسیاری را به کنیزی و بردگی گرفت و خانه ها و پرستش گاههای بسیاری را ویران کرد.
بویژه جان و مال و ناموس یهودیان را به بردگی و بندگی گرفته بود.
دور از دسترش نیست که مردم بابل* دروازه های شهر را بر سپاه کوروش گشوده باشند.
زیرا زودتر از آن نیز رفتار کوروش با لیدیه و بویژه کروزوس شاه لیدیه را پس از شکست شنیده بودند
(که هرودوت میگوید:تا پایان زندگی کوروش نیز کروزوس مشاور وفاداری در کنار او بود)
هنگامیکه ارتش ایران به همراه کوروش پای به شهر میگذارد مردم شادمان میشوند و هلهله کنان به پایکوبی میپردازند
و شادمانه به پیشواز کوروش می آیند.
انگار نه انگار سرزمین آنها بدست ایرانیان گشوده شده است!
گویی آنها کوروش و ارتش او را از خود میدانند..!!
در جهان آن روز که شاهانی همانند سارگون دوم آکدی و نبونیید بخت نصر، سنخریب و آشوربانیپال و دیگران..
پس از پیروزی در غارت و چپاول و کشتار و دستیابی به کنیزها و بردگان بیشتر از یکدیگر پیشی میگرفتند، شگفتی کوروش و گوناگونی اندیشه ی بزرگ و ارزشمند کوروش،اینجا آشکار میشود.
@darik2500
همانگونه که در رویدادنامه های بابلی-آکدی و منشور حقوق بشر کوروش میفرماید:
آنگاه که من آشتی خواهان پای به بابل نهادم،مردم با شادمانی گامهای مرا پذیرا شدند.
فرمان دادم هیچ یک از سربازانم نتوانند مردم را از هستی نابود کنند.
فرمان دادم همه ی پرستشگاههایی که ویران شده بود را آباد سازند و من کوروش،آیین و دین او را گرامی داشتم.
به فرمان من کوروش شاه چهار گوشه ی جهان، آکد،سومر،بابل ایران برده داری و کنیز داری برانداخته شد.
من درماندگیهایشان را چاره ساختم.
باشد که دلها شاد باشد.)
او وارون بر دیگر شاهان،به نیایشگاه مردوک* خدای بابل رفت و مردوک* را ستایش گفت.
همان کاری که پسر او کمبوجیه دوم* در مصر* انجام داد.
خدایگان مصر* و مردم و بزرگان مصری را گرامی داشت.
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان

بخش2
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
از دره سند در هند تا رود نیل در مصر و لیبی امروز و از رود دانوب در اروپا تا آسیای مرکزی را در بر می‌گرفت.
و پس از داریوش(دارنده ی هوش) بزرگ هخامنشی ،522-486پ.م
پسر داریوش شاه نیز خشایارشا-شاه (مرد مردان و توانا)486-552پ.م
و سپس پسر خشایارشا-شاه نیز اردشیر یکم423-465پ.م
و فرزند او داریوش دوم405-423پ.م
و سپس فرزند او اردشیر (ارتخشیر) دوم359-405پ.م
و سپس فرزندش اردشیر سوم338-359پ.م
و اردشیر چهارم پسر آرسس336-338پ.م
و داریوش سوم پسر عموی دوم330-336پ.م
و سپس اسکندر مقدونی و برانداختن هخامنشیان 323-330پیش از میلاد
@IranArianaShahnameh
بر اساس منشور حقوق بشر از کوروش بزرگ که در کاوش هایی در بابل(عراق امروزی)در سال1879میلادی و اسفندماه1257خورشیدی بدست هرمز رسام* در نیایشگاه اسگیل-esgil در تپه عمران پیدا شد،و پس از اینکه هنری راولینسون آن را خواند دریافتند که کوروش بزرگ همچون نیاکان پارسی خویش خود را شاه انشان* مینامد.
تا پیوند همیشگی و کهن میان پارس و ایلامیتو بدینگونه دوباره آشکار شود.
کوروش بزرگ فرزند بانو ماندانا، دختر آستیاگ،شاه ماد بود
مادها همواره از سوی آشوریها و بابلیها و سکاها و سپس یونانیها دچار یورش و جنگ میشدند
تا اینکه بانو #ماندانا دختر آستیاگ شاه ماد* با کمبوجیه پسر کوروش یکم،پسر *چیش پش* سرپرست پارسیان ازدواج کردند و کوروش بزرگ زاده شد.
همانکه پلوتارک میگوید: بر آرامگاه وی در پاسارگاد* نبشته بود
ای رهگذر از هر کجا که آمده باشی، چون میدانم که خواهی آمد
بدانکه من کوروش ،شاه شاهان،بنیانگذار شاهنشاهی پارس (ایران) هستم
بر این مشتی خاک که آرامگاه من است رشک مبر.
@IranArianaShahnameh
در جهان آن روزها که همواره شاهان بر کشتن و جنگ و ریختن هرچه بیشتر خون بیگناهان و کنیزان و برده های بسیار افتخار میکردند
ویلدورانت میگوید:
کوروش تنها انسانی بر کره ی خاکی بود که برای فرمانروایی بر بشر(مردم) آفریده شده بود.
این همبستگی ارتش ماد* را که همواره در جنگ با سکاها* و آشوری ها(بویژه سارگون دوم و سنخریب) بودند را نیرومند تر ساخت.
سکاها مردمانی نیمه وحشی بودند، که همواره کوچ میکردند
شهر و جای ثابتی نداشتند و در دشت ها و جنگل ها زندگی میکردند
گهگاه از سمت دریای #کاسپین به مرزهای ماد* دست اندازی کرده و به غارت و چپاول میپرداختند.
همانگونه که گفته شد،آشوری ها پس از از سر راه برداشتن ایلامیتوها،همچنان به سرزمین های مادها* و زاگرس* چشم داشتند.
تا پیش از دیااوکو-doyox مادها نیز از ارتش یکسانی برخوردار نبودند.
دیاکنف روسی در کتاب تاریخ ماد میگوید
در هنگام 800-550پیش از میلاد کم کم نیروی تازه نفس ماد* برابر آشوری ها و سارگون دوم و لیدیه پدیوار گشت.
یکی از بزرگان ماد* به نام دیااوکو هفت قبیله ی ماد* را به همراه پارسیان و دیگر ایرانیان را یکپارچه ساخت و توانستند تا اندازه ی دربرابر آشور ایستادگی کنند.
سرزمین ماد* دارای اسب های ارزشمندی بود که سواره نظام ماد* را پدید آورد.
پس از دیااوکو شاهان دیگری به نامهای فرورتیش و سپس خشتریته آمدند.
و اوج توانمندی ماد بر اساس اینکه امیلی کورت میگوید:
آشوری ها در نوشته های خود ماد* را دو بخش میدانستند:
یک بخش مادهای دور دست و بخشی دیگر مادهای جنگجو در سمت کوه الوند نزدیک اکباتان که همواره با آشور در جنگ بودند.
همانگونه که #پولیبیوس تاریخ نویس یونانی* در 200سال پیش از میلاد میگوید:
هگمتانه(اکباتان) پایتخت*ماد* بر دامنه ی کوه اورونتس* بسیار و ثروتمند و شگفت انگیز بوده است.
کاخی بیش از یک کیلومتر به همراه ستون ها و پنجره ها و سقف و تیرها و درگاه هایی با چوب های سدر و سرو با زرکوبی ها و نقره کوبی شده و همچنین همه ی کف پوش ها از نقره بود.
و یا اینکه هرودوت* می افزاید:
کاخ اکباتان* دارای هفت دیوار به هفت رنگ گوناگون بود.
@IranArianaShahnameh
و سرانجام در 700پیش از میلاد*
هوخشتره* (کیاکسار،کسی که خوب نشانه میگیرد) شاه ماد* گردید
او توانست سرزمین های ماد* و نیروی رزمی و ارتش ماد را سامان بخشد و پیروزی هایی در برابر آشوری ها در شهرهای بزرگ،آشور،نینوا و حران بدست آورد.
و همچنین سکاها را پس از 23سال از مرزهای ایران بیرون راند.
املی کورت از هرودوت میگوید:
هوخشتره (کیاکسار) در 585پیش از میلاد
پس از استوار ساختن مرز با آشور* و سکاها* توانست تا فلات آناتولی و لیدیه که پایتخت آن سارد* بود برود
(امروزه بخشی از لیدیه،ترکیه امروزی نامیده میشود)
و پس از پنج سال جنگ میان او و کروزوس*شاه لیدی سرانجام رود هالیس(قزل ایرماق) مرز میان ماد* و لیدیه سارد* گشت
@darik2500
پس از هووخشتره، پسر او آستیاگ یا ایشتوویگو (در نوشته های آکدی،بابلی) بر تخت نشست.
تا آن هنگام،پیوند میان پارسیان و ایلامیتوها بسیار گسترده بود گرچه بر اساس گفته های هرودوت*و کتزیاس* بخشی از قلمرو ماد* بودند

*بخش 1/4
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
Arash Andimeshki Maadiran
باستان شناسان و تاریخ دانان بسیاری همچون گیریشمن و هرتسفلد و همچنین آندره گدار که موزه ی ملی ایران باستان در تهران را مدیریت کرده تنها بر تاریخ 2500تا2700سال پیش ایران پرداخته اند
2500تا2700سالی که پارس ها و مادها و پارتها را در بر میگیرد
مادها(600تا550پیش از میلاد* ماد بزرگ ،هگمتانه+ماد کوچک آتورپادگان هم زمان با یونان و بابل و آشور و لیدیه سارد)
پارس ها(550تا330 پیش از میلاد* هخامنشیان هم زمان با یونان
و ساسانیان 224-651میلادی هم زمان با روم)
و پارت ها(اشکانیان از 247پیش از میلاد تا 224پس از میلاد،هم زمان با روم)
ولی در تاریخ 7000-10000ساله ی ایران
مردم با تمدنی مانند کاسیت ها که مفرغ کاران لرستان و موزه ی مفرغ و برنز در پاریس گواه بر آن است و همچنین اورآرتورها و ماننایی ها و لولوبی ها و ایلامیتوها را داریم و امروزه در جیرفت کرمان خط 7000 ساله یافت شده به گونه ای که پیش تر گمان میکردند خط را سومری ها ساخته اند.
در جنوب ایران تمدنی به نام ایلامیتو و بویژه در خوزستان بود که مانند مادها که در باختر ایران بودند، همواره در خطر نابودی و یورش از سوی سومر،آکد،بابل(عراق امروزی) و سپس آشوری ها(سوریه،لبنان،فلسطین) بودند
و دستخوش غارت و چپاول میشدند
از تمدن آنها نیایشگاه پنج طبقه ی چغازنبیل با آجرهای پخته شده و کتیبه های زرکوبی و طلاکوب و تصویه خانه ی آب آشامیدنی و برج های ستاره شناسی از تاریخ 1200ساله ی پیش از میلاد از این تمدن باشکوه برجا مانده است...
املی کورت در کتاب هخامنشیان مینویسد:
آشوربانیپال در سال 800پیش از میلاد بر ایلامیتو و بابل یورش سهمگینی را انجام داد و تمدن ایلامیتو را نابود کرد
#آشور_بانیپال در کتیبه ی خود همانند سناخریب* آشوری و دیگر نیاکانش بر خود میبالد و با افتخار میگوید:
هنگامیکه من به این سرزمین ها پای نهادم هزاران چشم درآوردم
پوست مردمان را با دشنه و خنجر کندم
پیگرهایشان را در آتش ها سوزاندم...
فرمان دادم بر روی زمین های کشاورزی و مرغزارها نمک بپاشند تا هیچ روییدنی نروید...
من فرمان دادم همه ی پرستشگاه هایشان را ویران سازند
و مردمان را از شهرها بیرون رانند..
من به مارها و مورها اجازه دادم تا در آنجا رشد کنند...
من حاک ایلامیتو را به توبره کشیدم...
و یا نبونیید که بر بابل دست یافت و همینگونه کشته ها و ویرانی ها ساخت و مردم بسیاری را به کنیزی و بردگی گمارد.
آنچه از گفته ی امیلی کورت در کتاب هخامنشیان بخش پارس و ماد بر می آید:
پس از ویرانی ایلامیتو، مردم بسیاری به سوی شهر انشان* و پارسیان که پیش از یورش آشور نیز در 800تا646پیش از میلاد ایلامیتوها بر آنها فرمان میراندند،که پارس ها بخشی از ایلامیتو بودند، کوچ کردند.
شهر انشان* در هنگام هخامنشیان بخشی از پارس* شد.
بر اساس کتیبه های هخامنشیان در نوشته های تاریخ دانانی چون پیر برایان و نورمن شارپ و هرودوت و املی کورت و پلوتارک و ویلدورانت و گزنفون و کتزیاس.
و بویژه از کتیبه ها ی داریوش بزرگ هخامنشی در آرامگاه او در نقش رستم و همچنین در بیستون کرمانشاه که بزرگترین و بلندترین سنگ نبشته ی جهان میباشد و بدست هنری راولینسون انگلیسی از پارسی باستان ترجمه شد، در میابیم:
در قلمرو ایلامیتوها،دولت کوچک محلی بدست یک پارسی به نام هخامنش* در شهر پاسارگاد* در نزدیکی انشان* بنا شده بود
سپس پارسیان خود را شاه انشان* میخواندند مانند کتیبه ی کوروش یکم که میگوید: منم کوروش،شاه شاهان، شاه انشان..
پس از هخامنش پسر او *چیش پش*620-650پیش از میلاد به فرمانده ای رسید...
و فرزندان او به نام های کوروش* یکم* و آریارمنا* هستند...
که پارسیان دو شاخه شدند...
*کوروش یکم*590-620پیش از میلاد فرمانروای پارسیان شد
سپس فرزند او *کمبوجیه یکم* 559-590پیش از میلاد همسر بانو ماندانا* دختر آستیاگ* شاه ماد* شد...
سپس *کوروش دوم* یا همان کوروش بزرگ ، بنیانگذار شاهنشاهی پهناور هخامنشی است
@IranArianaShahnameh
و پس از آریارمنا* فرزند دیگر *چیش پیش* نیز آرشام،ویشتاسپ و سپس داریوش بزرگ هخامنشی که در کتیبه ی بیستون خود را نهمین شاه پارسی مینامد پدیدار شد.
در بند دوم کتیبه بیستون داریوش این چنین میفرمایند:
پدر من ویشتاسپ ،پدر ویشتاسپ آرشام ،پدر ارشام اریارمن،
پدر اریارمن چیش پیش، پدر چی پیش هخامنش بود
در بند چهار می فرماید 8 تن از نژاد من شاه بودند.
در همان کتیبه میگوید:
پیش از من کمبوجیه نام ، پسر کوروش در اینجا شاه بود
@darik2500
و شاهنشاهی پهناور هخامنشی را کوروش بزرگ بنا نهاد که در هنگام داریوش شاه*بزرگ*یکم* ،دو سوم جهان آن روزها را در بر میگرفت.
امروزه شاهنشاهی هخامنشی از آسیا و اروپا و آفریقا،
قلمرو هخامنشیان بسیار گسترده بود به گونه ای که بابل و سوریه و افغانستان امروزی،تاجیکستان و ترکمنستان و صربستان و مقدونیه و یونان و..

بخش4
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
ا بر تندیس اودجاهورسنت* که اکنون در واتیکان است به خط هیروگلیف نوشته شده است...
کتیبه ی سنگ گور گاو آپیس در سال 524پیش از میلاد میگوید:
او حتا گاو مقدس ، مصریان به نام آپیس را گرامی داشت...
@darik2500
در اندیشه ی کوروش بزرگ همه ی جهان کشور او و همه ی مردم سراسر گیتی مردم او و هم نژاد او بودند...
راه و روش کوروش بزرگ بر اساس گردآوردن دوستی های بیشتر بود...
این است فرمان کوروش بزرگ
مردی که آمد تا پلیدی را از میان بردارد....
در هنگامیکه همه جان و مال و ناموس مردم در دستان او بود هرگز:
مانند پیامبران نگفت: به من ایمان بیاورید یا بجنگید تا کشته شوید
او نگفت : یا با خاری و خفت برده شوید...
او فرمود:
به فرمان من برده داری و کنیز داری برانداخته شد....
او یهودیان را به سرزمین خود بازگرداند و هزینه ی ساخت هیکل اورشلیم را که نبونیید آن را ویران ساخته بود را پرداخت...
این است آیین دوست داشتن...
.
او کسی بود که حتا دشمنانش او را دوست داشتند و بر او احترام میگذاشتند..
@IranArianaShahnameh
آلبر شاندور فرانسوی - شاهنشاهی کورش بزرگ:
کورش یکسال پس از گشودن بابل برای درگذشت پادشاه بابل عزای ملی برپا نمود. برای کسی که دشمن خودش بود. او برابر رسم آزادمنشی اش و برای اینکه نشان دهد که خواستار فتح و جنگ و کشتار نیست و تنها به نام پادشاهی که ملتش او را برای صلح و آشتی پذیرفته اند گام به بابل گذاشته است و در آنجا تاجگذاری نمود. او آمده بود تا به آنان آزادی اجتماعی و دینی و سیاسی بدهد...
در همان هنگام کتیبه های شاهان همزمان او سرشار از برده داری و تکه تکه کردن انسان های بی گناه و بریدن دست و پای آنان خبر می دهد...
● پرفسور گیریشمن - ایران از آغاز تا اسلام:
کمتر پادشاهی است که پس از خود چنین نام نیکی برجای گذاشته باشد. کورش سرداری بزرگ و نیکوخواه بود. او چنان خردمند بود که هر زمانی کشور تازه ای را بدست میگرفت به آنها آزادی دینی میداد و فرمانروای تازه را از بین بومیان آن سرزمین برمیگزید...
او شهر ها را ویران نمی نمود و مردم را کشتار نمی کرد.
آنچنان خوب بود که:
ایرانیان* کورش را پدر* و یونانیان* که سرزمینشان بدست کورش گشوده شده بود وی را سرور* و قانونگذار* می نامیدند و یهودیان* او را مسیح* خداوند می خوانند...
.
و امروز آرامگاه او در پاسارگاد در دشت مرغاب، بسیار غریبانه و اندوهناک مانده است...
باغ پردیس چهل هکتاری او خشکیده است و کاخ های او ویران شده...
ولی همچنان تندیس انسان بالدار ، آمیخته ای از فرهنگ ایران و مصر و بابل و لیدیه خودنمایی میکند...
امروز با همه ی دشواری ها و کارشکنی ها و سختی ها
هفتم آبان ماه* روز جهانی کوروش بزرگ* ایرانیان از یراسر جهان برای گرامیداشت او به پاسارگاد میروند
و فریاد میزنند ، ایران وطن ما، کوروش پدر ما...
.
پس از اسلام نام کوروش در کتابهای آثارباقیه بوریحان بیرونی و فارس نامه ی ابن خلدون و آثار جم در هنگام ناصردین قجر و در کتاب ابوکلام آزاد و المیزان علامه طباطبایی بر اساس ذوقرنین بودن کوروش بزرگ و به مانند کی.روش و کی آرش و کیارش نوشته شد و در باختر زمین نیز سایروس یا سیروس* نام شناخته شده ای است..
بن مایه ها:کوروش جهان گشا(پروفسور شاهپور شهبازی) ، تاریخ پلوتارک و ویلدورانت و هرودوت، عهد عتیق هخامنشیان املی کورت، کوروش نامه گزنفون،بابک پرشیا
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
@IranArianaShahnameh
Arash maad andimeshki

بخش4
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
ا بر تندیس اودجاهورسنت* که اکنون در واتیکان است به خط هیروگلیف نوشته شده است...
کتیبه ی سنگ گور گاو آپیس در سال 524پیش از میلاد میگوید:
او حتا گاو مقدس ، مصریان به نام آپیس را گرامی داشت...
@darik2500
در اندیشه ی کوروش بزرگ همه ی جهان کشور او و همه ی مردم سراسر گیتی مردم او و هم نژاد او بودند...
راه و روش کوروش بزرگ بر اساس گردآوردن دوستی های بیشتر بود...
این است فرمان کوروش بزرگ
مردی که آمد تا پلیدی را از میان بردارد....
در هنگامیکه همه جان و مال و ناموس مردم در دستان او بود هرگز:
مانند پیامبران نگفت: به من ایمان بیاورید یا بجنگید تا کشته شوید
او نگفت : یا با خاری و خفت برده شوید...
او فرمود:
به فرمان من برده داری و کنیز داری برانداخته شد....
او یهودیان را به سرزمین خود بازگرداند و هزینه ی ساخت هیکل اورشلیم را که نبونیید آن را ویران ساخته بود را پرداخت...
این است آیین دوست داشتن...
.
او کسی بود که حتا دشمنانش او را دوست داشتند و بر او احترام میگذاشتند..
@IranArianaShahnameh
آلبر شاندور فرانسوی - شاهنشاهی کورش بزرگ:
کورش یکسال پس از گشودن بابل برای درگذشت پادشاه بابل عزای ملی برپا نمود. برای کسی که دشمن خودش بود. او برابر رسم آزادمنشی اش و برای اینکه نشان دهد که خواستار فتح و جنگ و کشتار نیست و تنها به نام پادشاهی که ملتش او را برای صلح و آشتی پذیرفته اند گام به بابل گذاشته است و در آنجا تاجگذاری نمود. او آمده بود تا به آنان آزادی اجتماعی و دینی و سیاسی بدهد...
در همان هنگام کتیبه های شاهان همزمان او سرشار از برده داری و تکه تکه کردن انسان های بی گناه و بریدن دست و پای آنان خبر می دهد...
● پرفسور گیریشمن - ایران از آغاز تا اسلام:
کمتر پادشاهی است که پس از خود چنین نام نیکی برجای گذاشته باشد. کورش سرداری بزرگ و نیکوخواه بود. او چنان خردمند بود که هر زمانی کشور تازه ای را بدست میگرفت به آنها آزادی دینی میداد و فرمانروای تازه را از بین بومیان آن سرزمین برمیگزید...
او شهر ها را ویران نمی نمود و مردم را کشتار نمی کرد.
آنچنان خوب بود که:
ایرانیان* کورش را پدر* و یونانیان* که سرزمینشان بدست کورش گشوده شده بود وی را سرور* و قانونگذار* می نامیدند و یهودیان* او را مسیح* خداوند می خوانند...
.
و امروز آرامگاه او در پاسارگاد در دشت مرغاب، بسیار غریبانه و اندوهناک مانده است...
باغ پردیس چهل هکتاری او خشکیده است و کاخ های او ویران شده...
ولی همچنان تندیس انسان بالدار ، آمیخته ای از فرهنگ ایران و مصر و بابل و لیدیه خودنمایی میکند...
امروز با همه ی دشواری ها و کارشکنی ها و سختی ها
هفتم آبان ماه* روز جهانی کوروش بزرگ* ایرانیان از یراسر جهان برای گرامیداشت او به پاسارگاد میروند
و فریاد میزنند ، ایران وطن ما، کوروش پدر ما...
.
پس از اسلام نام کوروش در کتابهای آثارباقیه بوریحان بیرونی و فارس نامه ی ابن خلدون و آثار جم در هنگام ناصردین قجر و در کتاب ابوکلام آزاد و المیزان علامه طباطبایی بر اساس ذوقرنین بودن کوروش بزرگ و به مانند کی.روش و کی آرش و کیارش نوشته شد و در باختر زمین نیز سایروس یا سیروس* نام شناخته شده ای است..
بن مایه ها:کوروش جهان گشا(پروفسور شاهپور شهبازی) ، تاریخ پلوتارک و ویلدورانت و هرودوت، عهد عتیق هخامنشیان املی کورت، کوروش نامه گزنفون،بابک پرشیا
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
@IranArianaShahnameh
Arash maad andimeshki

بخش3
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
همانگونه که پیش تر گفته شد:
آستیاگ* پدر بانو ماندانا* همسر کمبوجیه فرزند کوروش یکم و همچنین پدربزرگ کوروش دوم* بود.
کوروش بزرگ(کوروش دوم) بر پارس و ایلامیتو دست یافت
که پدربزرگ وی آستیاگ* را برانگیخت.
بر اساس یکی از رویداد نامه های بابلی در میابیم که آستیاگ* ارتشی را برای سرنگونی کوروش بزرگ گرد آورد و همان ارتش با فرماندهی هارپاگ*مادی* شورش کرده و آستیاگ را در بند میکنند و کوروش را شاه میخوانند.
(هرودوت و کتزیاس* میگویند:
با براندازی آستیاگ ،شاه ماد*،کوروش، مرزهای پهناور ماد* تا رود هالیس* را در دست دارد..)
همانگونه که پیش آمد، اکنون او شاه پارس،ایلامیتو و ماد* است و برای نخستین بار میتوان گفت: سرزمین ایران به راستی در هنگام او یکپارچه به نام #کوروش شد.
کوروش پایتخت را از هگمتانه(آکدی=آگامتانو) به انشان* که اکنون دیگر در پارس است برده و همه ی دارایی های ماد* را به آنجا فرستاد.
او پیش از سال538پیش از میلاد به شهر ارزشمند شوش* دست یافت.
آمدن کوروش به شوش و نزدیک شدن او به بابل* بر این شد که شاهنشاهی بابل* و لیدیه* به همراه مصر* برای یورش به ایران همداستان شوند...
کروزوس* شاه لیدیه* پیمان با ماد* را زیر پا گذاشته و از کاپادوکیه* گذشت و ارتش ایران را به سمت پتریا (بغازکوی) کشاند که با فرا رسیدن زمستان جنگ بیهوده به پایان رسید
و کروزوس* که هرگز گمان نمیکرد در زمستان کوروش جنگ را ادامه دهد ارتش لیدیه را به سارد برد و سربازها را به خانه هایشان بازگشتند.
و تا دریافت کمک از همپیمانهایش مصر،اسپارت،بابل در سارد ماند.
تا اینکه شگفت زده دریافت کوروش جنگ را رها نکرده و ارتش ایران به سارد* پایتخت لیدیه رسیده است
@IranArianaShahnameh
هرودوت می افزاید:
پس از دوهفته شهربند(محاصره) سارد*، ارتش ایران،پیروز شد.
و کوروش بزرگ یکی از بزرگان کشور لیدی* به نام پاکتیاس* را خزانه دار کرد و *تابالوس پارسی* را فرماندار لیدیه* گمارد.
و خود به همراه کروزوس*شاه لیدی، به اکباتان* بازگشت.
ولی دیری نگذشت که پاکتیاس* به همراه پولهای خزانه از سارد* به سمت دولت شهرهای یونان گریخت و در اندیشه ی فراهم ساختن شورشی برآمد.
مازارس* به فرمان کوروش به سوی آنها رفت
پری ین و دشت میاندر-meander را گرفت ولی سرانجام بدست خیوس* کشته شد.
سپس هارپاگ* به نبرد وی رفت و شهرهای یونانی،کاریا* کایونیا* و لیسیا* بدست آورد برخی ها جنگیدند و برخی دروازه های شهر را گشودند و برخی نیز مانند نیمی از مردم شهر فوکایه به سمت آلالیا کوچ نشین خود در کورسیکا گریختند.
شکست کروزوس و لیدیه هم پیمان بابل برای نبونیید شاه بابل* بسیار گران آمد.
تنش و درگیری میان او و کوروش بزرگ بالا گرفت..
سپاهیان ایران و بابل در کنار رود تیگرا (دجله) به نبرد سختی پرداختند تا اینکه ارتش بابل،عقب نشینی کرد..
بر اساس نوشته های بابلی-آکدی و رویدادنامه ی #نبونیید چگونگی دست یابی نبونید بر بابل را درمیابیم:
او مردم بسیاری را به کنیزی و بردگی گرفت و خانه ها و پرستش گاههای بسیاری را ویران کرد.
بویژه جان و مال و ناموس یهودیان را به بردگی و بندگی گرفته بود.
دور از دسترش نیست که مردم بابل* دروازه های شهر را بر سپاه کوروش گشوده باشند.
زیرا زودتر از آن نیز رفتار کوروش با لیدیه و بویژه کروزوس شاه لیدیه را پس از شکست شنیده بودند
(که هرودوت میگوید:تا پایان زندگی کوروش نیز کروزوس مشاور وفاداری در کنار او بود)
هنگامیکه ارتش ایران به همراه کوروش پای به شهر میگذارد مردم شادمان میشوند و هلهله کنان به پایکوبی میپردازند
و شادمانه به پیشواز کوروش می آیند.
انگار نه انگار سرزمین آنها بدست ایرانیان گشوده شده است!
گویی آنها کوروش و ارتش او را از خود میدانند..!!
در جهان آن روز که شاهانی همانند سارگون دوم آکدی و نبونیید بخت نصر، سنخریب و آشوربانیپال و دیگران..
پس از پیروزی در غارت و چپاول و کشتار و دستیابی به کنیزها و بردگان بیشتر از یکدیگر پیشی میگرفتند، شگفتی کوروش و گوناگونی اندیشه ی بزرگ و ارزشمند کوروش،اینجا آشکار میشود.
@darik2500
همانگونه که در رویدادنامه های بابلی-آکدی و منشور حقوق بشر کوروش میفرماید:
آنگاه که من آشتی خواهان پای به بابل نهادم،مردم با شادمانی گامهای مرا پذیرا شدند.
فرمان دادم هیچ یک از سربازانم نتوانند مردم را از هستی نابود کنند.
فرمان دادم همه ی پرستشگاههایی که ویران شده بود را آباد سازند و من کوروش،آیین و دین او را گرامی داشتم.
به فرمان من کوروش شاه چهار گوشه ی جهان، آکد،سومر،بابل ایران برده داری و کنیز داری برانداخته شد.
من درماندگیهایشان را چاره ساختم.
باشد که دلها شاد باشد.)
او وارون بر دیگر شاهان،به نیایشگاه مردوک* خدای بابل رفت و مردوک* را ستایش گفت.
همان کاری که پسر او کمبوجیه دوم* در مصر* انجام داد.
خدایگان مصر* و مردم و بزرگان مصری را گرامی داشت.
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان

بخش2
#ایلامیتو_پارس_ماد_پارت
از دره سند در هند تا رود نیل در مصر و لیبی امروز و از رود دانوب در اروپا تا آسیای مرکزی را در بر می‌گرفت.
و پس از داریوش(دارنده ی هوش) بزرگ هخامنشی ،522-486پ.م
پسر داریوش شاه نیز خشایارشا-شاه (مرد مردان و توانا)486-552پ.م
و سپس پسر خشایارشا-شاه نیز اردشیر یکم423-465پ.م
و فرزند او داریوش دوم405-423پ.م
و سپس فرزند او اردشیر (ارتخشیر) دوم359-405پ.م
و سپس فرزندش اردشیر سوم338-359پ.م
و اردشیر چهارم پسر آرسس336-338پ.م
و داریوش سوم پسر عموی دوم330-336پ.م
و سپس اسکندر مقدونی و برانداختن هخامنشیان 323-330پیش از میلاد
@IranArianaShahnameh
بر اساس منشور حقوق بشر از کوروش بزرگ که در کاوش هایی در بابل(عراق امروزی)در سال1879میلادی و اسفندماه1257خورشیدی بدست هرمز رسام* در نیایشگاه اسگیل-esgil در تپه عمران پیدا شد،و پس از اینکه هنری راولینسون آن را خواند دریافتند که کوروش بزرگ همچون نیاکان پارسی خویش خود را شاه انشان* مینامد.
تا پیوند همیشگی و کهن میان پارس و ایلامیتو بدینگونه دوباره آشکار شود.
کوروش بزرگ فرزند بانو ماندانا، دختر آستیاگ،شاه ماد بود
مادها همواره از سوی آشوریها و بابلیها و سکاها و سپس یونانیها دچار یورش و جنگ میشدند
تا اینکه بانو #ماندانا دختر آستیاگ شاه ماد* با کمبوجیه پسر کوروش یکم،پسر *چیش پش* سرپرست پارسیان ازدواج کردند و کوروش بزرگ زاده شد.
همانکه پلوتارک میگوید: بر آرامگاه وی در پاسارگاد* نبشته بود
ای رهگذر از هر کجا که آمده باشی، چون میدانم که خواهی آمد
بدانکه من کوروش ،شاه شاهان،بنیانگذار شاهنشاهی پارس (ایران) هستم
بر این مشتی خاک که آرامگاه من است رشک مبر.
@IranArianaShahnameh
در جهان آن روزها که همواره شاهان بر کشتن و جنگ و ریختن هرچه بیشتر خون بیگناهان و کنیزان و برده های بسیار افتخار میکردند
ویلدورانت میگوید:
کوروش تنها انسانی بر کره ی خاکی بود که برای فرمانروایی بر بشر(مردم) آفریده شده بود.
این همبستگی ارتش ماد* را که همواره در جنگ با سکاها* و آشوری ها(بویژه سارگون دوم و سنخریب) بودند را نیرومند تر ساخت.
سکاها مردمانی نیمه وحشی بودند، که همواره کوچ میکردند
شهر و جای ثابتی نداشتند و در دشت ها و جنگل ها زندگی میکردند
گهگاه از سمت دریای #کاسپین به مرزهای ماد* دست اندازی کرده و به غارت و چپاول میپرداختند.
همانگونه که گفته شد،آشوری ها پس از از سر راه برداشتن ایلامیتوها،همچنان به سرزمین های مادها* و زاگرس* چشم داشتند.
تا پیش از دیااوکو-doyox مادها نیز از ارتش یکسانی برخوردار نبودند.
دیاکنف روسی در کتاب تاریخ ماد میگوید
در هنگام 800-550پیش از میلاد کم کم نیروی تازه نفس ماد* برابر آشوری ها و سارگون دوم و لیدیه پدیوار گشت.
یکی از بزرگان ماد* به نام دیااوکو هفت قبیله ی ماد* را به همراه پارسیان و دیگر ایرانیان را یکپارچه ساخت و توانستند تا اندازه ی دربرابر آشور ایستادگی کنند.
سرزمین ماد* دارای اسب های ارزشمندی بود که سواره نظام ماد* را پدید آورد.
پس از دیااوکو شاهان دیگری به نامهای فرورتیش و سپس خشتریته آمدند.
و اوج توانمندی ماد بر اساس اینکه امیلی کورت میگوید:
آشوری ها در نوشته های خود ماد* را دو بخش میدانستند:
یک بخش مادهای دور دست و بخشی دیگر مادهای جنگجو در سمت کوه الوند نزدیک اکباتان که همواره با آشور در جنگ بودند.
همانگونه که #پولیبیوس تاریخ نویس یونانی* در 200سال پیش از میلاد میگوید:
هگمتانه(اکباتان) پایتخت*ماد* بر دامنه ی کوه اورونتس* بسیار و ثروتمند و شگفت انگیز بوده است.
کاخی بیش از یک کیلومتر به همراه ستون ها و پنجره ها و سقف و تیرها و درگاه هایی با چوب های سدر و سرو با زرکوبی ها و نقره کوبی شده و همچنین همه ی کف پوش ها از نقره بود.
و یا اینکه هرودوت* می افزاید:
کاخ اکباتان* دارای هفت دیوار به هفت رنگ گوناگون بود.
@IranArianaShahnameh
و سرانجام در 700پیش از میلاد*
هوخشتره* (کیاکسار،کسی که خوب نشانه میگیرد) شاه ماد* گردید
او توانست سرزمین های ماد* و نیروی رزمی و ارتش ماد را سامان بخشد و پیروزی هایی در برابر آشوری ها در شهرهای بزرگ،آشور،نینوا و حران بدست آورد.
و همچنین سکاها را پس از 23سال از مرزهای ایران بیرون راند.
املی کورت از هرودوت میگوید:
هوخشتره (کیاکسار) در 585پیش از میلاد
پس از استوار ساختن مرز با آشور* و سکاها* توانست تا فلات آناتولی و لیدیه که پایتخت آن سارد* بود برود
(امروزه بخشی از لیدیه،ترکیه امروزی نامیده میشود)
و پس از پنج سال جنگ میان او و کروزوس*شاه لیدی سرانجام رود هالیس(قزل ایرماق) مرز میان ماد* و لیدیه سارد* گشت
@darik2500
پس از هووخشتره، پسر او آستیاگ یا ایشتوویگو (در نوشته های آکدی،بابلی) بر تخت نشست.
تا آن هنگام،پیوند میان پارسیان و ایلامیتوها بسیار گسترده بود گرچه بر اساس گفته های هرودوت*و کتزیاس* بخشی از قلمرو ماد* بودند

فیسبوک آرش ماد:
#پوشش_در_ایران_باستان_پیش_از_اسلام
هیچگاه در ایران باستان برهنگی پذیرفته نبود و هرکسی پوشش زیبا و شکوهمند خود را داشت
این پوشش و آراستگی را میتوان در میان تیره ها و قوم های ایرانی به ویژه در عشایر دید
.
و همچنین پوشش تنها ویژه ی بانوان نبوده است
چه بسا در مهرهای شاهان #ایلامیتو و به ویژه #هخامنشیان و....
همواره سربازان ایرانی را با تن پوش و پای پوش ( سرتا پای پوشیده) میبینیم ولی سربازان دیگر مانند #یونانی و #رومی را #لخت و عریان و همواره در نقاشی هایی که از #اسکندر در دست است، او و سربازانش نیمه عریان هستند ولی ایرانیان همواره پوشش بر تن دارند
.
و همچنین میان بانوان و مردان هیچ برتری نبود
مگر به #خرد و #اندیشه
همچنان که از گل نبشته های یافته شده به زبان ایلامیتو در #پارسه_تخت_جمشید در میابیم که یک #بانو در پارسه #سرکارگر بوده و چندین مرد زیر دست او کار میکردند و فرمانبردار بودند، همچنین اگر #بانوی_باردار میشد مرخصی زایمان میرفت و دستمزدش افزوده میشد و خوراکی ها و نوشیدنی های ویژه ای مانند #می و #آب_جو به او میدادند تا #شیر_مادر بیشتر شود
همچنان که میدانیم به کارگرها نیز به میزان هر اندازه کار روزانه دستمزد داده میشد
و از دیگر بانوان میتوان #دریا_سالار #خشایارشا_شاه بانو #آرتمیس را نام برد
@IranArianaShahnameh
در تاریخ ایران بانوان نامی، بسیاری دیده میشود به گونه ای که هرودوت پارسیان را به ریشخند میگیرد و میگوید: شاهان پارسی ( ایرانیان ) خویی زنانه دارند زیرا آنها با بانوان خود درباره ی همه چیز گفتگو میکنند
(مانند گفتگوی #داریوش شاه یکم با همسرش #آتوسا،
مادر خشایارشاه و دختر #کوروش بزرگ برای جنگ با یونان )
و همچنین شاهان ایرانی نقش بانوان خود را بر روی سکه ها و سنگ برجسته ها نیز در کنار خود داشتند
که در نقش های ایلامیتوها از پنج هزار سال پیش در خوزستان و بخش هایی از استان پارس وکرمان و..و...
بسیار دید ،در هنگام #اشکانیان همینگونه است و جایگاه همسر شاه نیز با جایگاه خواهر شاه برابر میشود و بر روی سکه ها همسر خود را ملکه ی ملکه ها و خواهر مینامیدند.
در نقش رستم در هنگام #ساسانیان بهرام دوم را میبینیم که خانواده ی خود را بر روی سنگ نقش کرده و برای همین نیز به او بهرام خانواده دوست گفته میشود...
جدا از بانوان ما در ایران زمین ،ایزد بانوهایی مانند:
ایزد بانوی #مهر یا #میترا و ایزد بانو #آناهیتا الهه و فرشته و نگهبان چشمه ها و رودها و آب های روان را نیز در جای جای شاهنشاهی ایران در کنار شاهان میبینیم که همواره شاهان به گونه ای نقش شده اند که گوی و حلقه ی توانایی و پروانه ی شاهی خود را از او میگیرند (مانند نقش برجسته های تاق بستان و نقش رستم و... )
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
https://telegram.me/IranArianaShahnameh

Andimeshk moghan:
#ایلامیتو(سرزمین کوهستانی)
من به شما میگم تنها چرایی و شوند آن ها زبان است
و نه هیچ چیز دیگر
آنها میگویند چونکه زبان ایلامیتوها با دیگر ایرانی ها همانند نیست پس آنها ایرانی نبوده اند
این را هم در آغاز گودوخی به نام گریشمن گفت
.
هیج با خود گفته اید که چرا آندره گدار فرانسوی موزهدی ایران باستان را به گونه ای چید که ما ناخودآگاه با دیدن موزه گمان کنیم تاریخ ما از هخامنشیان آغاز شده؟!!
برای اینکه با تاریخ یونان برابر شود
زیرا تا پیش از آن یونانی ها بربر بودند
و نه تنها یونان، که همه ی اروپا بربر بود
.
برای شناخت ایلامیتوها
نزدیک ترین گواه زنده ی آنها را امروز در ایران داریم و کسانی نیستند مگر #لرها
در خوزستان و...
به سنگ نبشته ها و مهرهای یافته شده از ایلامیتوها و همچنین زندگی لرها و به ویژه بانوان و پوشش آنها بنگرید
و این را بدانید زبان همواره دگرگون میشود
امروزه در #اروپا نمیتوانند نوشته های هزار یا پانصد سال پیش خود را بخوانند
اگر سخن #گریشمن درست باشد
پس #آفریقایی هایی که امروز زبانشان دگرگون شده و #فرانسه یا #انگلیسی سخن میگویند
را باید از دیگر مردم #آفریقا که زبان خود را فراموش نکرده اند جدا دانست و گفت: آنها آفریقایی نیستند
یا #الجزایری هایی که فرانسوی سخن میگویند...😉
یا هندی هایی که #انگلیسی سخن میگویند را چونکه زبانشان دگرگون شده را هندی ندانیم😄
راستی #گریشمن نماینده ی موزه ی لوور بود
همان موزه ی لووری که در هنگام #قجر #دیولافوا آن زن و شوهر فرانسوی را فرستاد و #شوش و بسیاری از نشانه ها و داشته های #باستانی ایران را چپاول کردند...
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh:
ایران ما آریانا ایران بزرگ و کهن شاهنامه
@IranArianaShahnameh
https://telegram.me/IranArianaShahnameh