تاریخ و فرهنگ دره شهر

#طبیعت
Канал
Логотип телеграм канала تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIANПродвигать
6,48 тыс.
подписчиков
28,3 тыс.
фото
7,58 тыс.
видео
3,29 тыс.
ссылок
ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh کانال مردمی #دره_شهر #مهرگان_کده، #سیمره ، تاریخ و #فرهنگ آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian
ای دشت قشنگ آرمیده چو قهار
آغشته به رنگ های زیبای بهار

جاوید بماند این نشاطت همه حال
تاریخ تو سر بلند باشد به شمار

#طبیعت_زیبای_مهتابی
#عکس محمود عزیز نژاد
#شعر
#ابراهيم_اولاد. عسرت
درود بر همه ی طبیعت دوستان
در ارتباط با استفاده از هیزم و پخت و پز در کوهستان هیچ فرقی نمیکند که هیزم کمتر و یا بیشتر استفاده و آتش روشن کنیم.
بهتر آنست که از اجاقهای کوچک کوهنوردی استفاده شود در صورت امکان

اگر از هیزم خشک که روی زمین افتاده استفاده میکنیم در حد نیاز و با توجه به امنیت و حفاظت درختان و گونه های گیاهی باشد.
نه اینکه شاخه های خشک درختان را بشکنیم و یا ببریم برای روشن کردن آتش، چون بسیار دیده ایم که این شاخه ها در مقطعی از سال خشک و پس از چند سال دوباره جان تازه گرفته اند و رشد کرده اند، و یا مامن پرنده ای بوده اند.

اگر در کوهستان و یا طبیعت آتش روشن میکنیم از «تزگاه های قبلی» استفاده کنیم.
زیرا در محل این تژگاه ها دیگر بوته و یا نباتی رشد نخواهد کرد.

قدر جنگلهای بلوط و دیگر درختان کوئر را بدانیم
زیرا این همه فراوانی آب و در تنگه های مختلف کبیر کوه و تغییرات آب و هوابخاطر نفوذ آب باران و برف در پای همین درختان که همانند اسفنج عمل میکنند می باشد
مخالف استفاده همشهریان گرامی اژ این طبیعت زیبا و بکر خدادادی نیستیم

اما همه باید رعایت کنیم، چون ما تنها یک خانه داریم و ان هم زمین است.
در حفظ آن بکوشیم و آن را برای نسلهای آینده و فرزندانمان حفاظت کنیم.
امر و نهی نمیکنیم چون خود را صاحب مطلق نمیدانیم.
طبیعت مال همه است بنابر این بدرستی استفاده کنیم.
از اینکه دوستان و همشهریان دغدغه حفاظت از طبیعت را دارند بسیار سپاسگزاریم، و دستان پر مهرشان را به گرمی میفشاریم و می بوسیم

مهرتان پایدار🙏🍃🌺🍃
تندرست و پایدار باشید🙏🙏🙏

#طبیعت_بدون_زباله
#حفاظت_از_جنگل
#حفاظت_از_پرندگان
#حفاظت_از_جانواران
قدر داشته هایمان را بدانیم و آن را حفظ کنیم.

#تشکل مردم نهاد:
🍃یاوران محیط زیست سیمره🍃
🍃یاوران بدون مرز🍃

شهناز_میرهاشمی
25 آبان ماه 1402 خورشیدی

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
کوهنوردی صبوری ،قدرت ،سکوت ، شناخت ، هم یاری ،آگاهی رو درما تقویت میکنه
کوهنورد زندگی خودمون باشیم

#طبیعت #طبیعتگردی #طبیعت_گردی #طبیعت_زیبا #طبیعت_ایران #طبیعت_دنیا #طبیعتگردی_ایران #طبیعت_بکر #طبیعتگرد #طبیعت_گیلان #طبیعت_پاک #طبیعت_همدان #طبیعت_گرد #طبیعت_وحشی #طبیعت_را_به_نسل_بعد_هدیه_دهیم #طبیعت_تابستونی #طبیعت_بدون_زباله_زیباست# #کوبری_ کوه#همدان


عکاس📸یونس آبجامه

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
Chondrilla juncea
گونه ی زیبای گیاهی# گل قندرون البرزی


#کوبری کوه# تویسرکان_شهر سرکان#یخچال کوه#همدان#جنگل #تفریح #مسافرت #درخت #سبز #خوب #طبیعت #چوب #کویر #رودخانه #دریا #کوه #کوهستان #گردش #ابر #آسمان #خورشید #گل #


عکاس📸 یونس آبجامه

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
سیرموک یا سیر وحشی#طبیعت#دره شهر

(Allium canadense) نام علمی


۲گل زیبای جالیزی😍😍

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#حافظ زیبایی های خداوند باشیم و به درستی از نعمت های خدا دادی استفاده کنیم

#طبیعت با داشته هایش زیباست
ارسال کننده:
#شهناز_میرهاشمی
@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#زباله پاداش میزبان نیست

روز #سیزده_بدر ، دوستدار طبیعت باشیم چون نمایش جلوه ای زیبا از طبیعت است این جلوه را از فرزندان و نسل های بعدی نگیریم.

روز توجه به #طبیعت را به روز نابودی آن تبدیل نکنیم


امسال متفاوت باشیم

#از_خودمان_شروع_کنیم

#سیزده_بدر

#بی_زباله

#فرهنگ_نسل_آینده
ارسال کننده:
#شهناز_ میرهاشمی
12 فروردین ماه 1402 خورشیدی
@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
#دره شهر
#طبیعت زیبای کبیره از لنز دوربین
📸 قریشی نسب
#طبیعت زیبا برگ و گلدهی بلوط زاگرس امید است در حفظ آنها کوشا باشیم 📸 قریشی نسب
‍ ‍ #زباله‌های_تجدیدناپذیر تا کی در محیط زیست باقی می‌مانند؟

تولید پسماند در دنیا با شیب تندی در حال افزایش است و روزانه میلیون‌ها تن زباله وارد محیط زیست می‌شود. این در حالی است که اغلب این ضایعات نیازمند زمانی طولانی برای تجزیه شدن در محیط زیست هستند و به علت طولانی بودن زمان هضم شدن در محیط زیست تجزیه ناپذیر شناخته می‌شوند.

تولید بی‌رویه زباله در دنیا امروزه تبدیل به معضلی جهان شمول شده است. زباله‌ها به نسبت نوع و مقدارشان، زمان به خصوصی برای تجزیه شدن در محیط زیست نیاز دارند و این زمان به طور معمول عدد کوچکی نیست.
همین موضوع سبب می‌شود تا برخی زباله‌ها تقریبا تجزیه ناپذیر تلقی شوند.

ایران جزو ۱۰ کشور اول مصرف‌کننده پلاستیک در جهان است.
هر ایرانی روزانه به‌طور متوسط سه کیسه پلاستیکی مصرف می‌کند که ۹۶ درصد آن‌ها مستقیم وارد سطل‌های زباله می‌شود.

متوسط عمر مفید هر کیسه پلاستیکی در ایران تنها ۱۲ دقیقه است، اما متوسط عمر آن پس از مصرف ۳۰۰ سال است.

تجزیه شدن شیشه در طبیعت نیازمند ۴۰۰۰ سال زمان است.

زباله ای مانند چنگال پلاستیکی ۱۰۰ الی ۱۰۰۰ سال زمان نیاز دارد تا به اجزای سازنده خود تجزیه شود.

قلاب ماهیگیری ۶۰۰ سال در طبیعت باقی می‌ماند.

پوشک بچه به عنوان پسماندی رایج ۴۵۰ سال طول می‌کشد تا تجزیه شود.

قوطی نوشابه ۲۰۰ سال، معادل دو قرن در طبیعت باقی می‌ماند.

کیسه های پلاستیکی ۱۰ الی ۲۰ سال میهمان طبیعت هستند.

سیگار ۱۰ سال زمان برای تجزیه شدن لازم دارد.

مصائبی که پلاستیک‌ها برای محیط زیست ایجاد می‌کنند، به همینجا ختم نمی‌شود و تبدیل شدن آن‌ها به #میکروپلاستیک‌ها چالش‌های جدیدی برای محیط زیست ایجاد می‌کند.
پلاستیک‌ها موادی هستند که تجزیه آن بیش از ۴۵۰ سال تخمین‌زده شده است و طی این مدت تنها براثر عوامل طبیعی به ذرات کوچک و کوچکتر موسوم به #میکروپلاستیک ها تبدیل می‌شوند . این مواد اکنون حتی در مرتفع‌ترین نقطه جهان یعنی قله اورست نیز یافت شده است.

#میکروپلاستیک‌ها می‌توانند تا سال‌های سال به‌راحتی وارد آب، غذا و بدن انسان‌ها شوند و به‌ شدت برای سلامتی خطرناک باشند. همچنین می‌توانند میزان نفوذپذیری آب در خاک را کاهش دهند و باعث جاری شدن سیل‌ با شدت بیشتری شوند.

ریز و کوچک بودن میکروپلاستیک‌ها باعث می‌شود این ذرات به‌راحتی وارد جداره مویرگ‌ها شوند و فشار اسمزی خون را افزایش دهند همچنین این ذرات می‌توانند منجر به ایجاد ناراحتی‌های جدی گوارشی شوند علاوه بر آن تا صدها سال در طبیعت باقی بمانند.

تنها راه کنترل پسماندهای تجزیه ناپذیر کنترل تولید آن‌ها و بازیافت این مواد است
#طبیعت و #محیط_زیست توانایی هضم پسماندهای تجزیه ناپذیر را ندارد و این لقمه گلوگیر می‌تواند منجر به خفه شدن محیط زیست شود/

🍃یاوران محیط زیست سیمره🍃

🍃🌺 یاوران بدون مرز 🌺🍃

ارسال کننده:
شهناز میرهاشمی
@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾
#طبیعت_سیمره
شیرمورچه از راسته بال غشائیان (شبیه به سنجاقک) است. این موجود دوره کامل دگردیسی (تخم، لارو، شفیره و بلوغ) را طی می‌کندودر دوره بلوغ بال بدست آورده وپروازمیکند.معمولا در مناطق خشک و شنی زندگی می‌کنند شیرمورچه (Antlion)، باساختن حفره‌های کوچک قیف مانند در شن وماسه است که ازآن به عنوان تله استفاده می‌کند. شیرمورچه لارو با کمک بدن بیضی شکل خود حفره هایی مخروطی شکل به قطروارتفاع ۲ تا ۴ سانتیمتر ایجاد کرده و با آرواره های بلندخود درانتهای حفره درون خاک پنهان شده وباآرامش درانتظارطعمه می‌ماند. شیب حفره دارای زاویه بحرانی برای حرکت شن و ماسه است، طوری که با ورودطعمه دیواره ریزش کرده وطعمه را به سمت انتهای حفره و آرواره های شیرمورچه هدایت میکند. اگرطعمه به اندازه کافی بزرگ باشد، می‌توانند ازاین گودال مرگ فرار کنند، معمولا شکار دربرابر آرواره های قدرتمند شیرمورچه شانسی ندارد. پس از اینکه حشره ای درحفره افتاد، شیرمورچه باریزش دیواره حفره باخبرشده وباکمک آرواره های خودسعی می‌کند طعمه را به زیرخاک بکشد. گاهی نیزبا ارواره های خود طعمه را چندین باربه دیواره حفره می‌کوبد تا بر آن فایق آید
#حسن_عباسی
@CEYMARIAN
#بازنشر
«دلبند»؛ مستندی که در اولین دقایق حیرت تماشاگر را برمی‌انگیزد
۰۵/اسفند/۱۳۹۷
✍️محمد عبدی
در هیاهوی جشنواره برلین، فیلم مستند گرم و دلنشینی به نام «دلبند» در بخش مربوط به آشپزی به نمایش درآمد؛ فیلمی نیمه‌بلند (شصت دقیقه) ساخته یاسر طالبی درباره یک پیرزن هشتاد ساله که به گله‌داری مشغول است و از راه فروش پنیر و کره و شیر گاوهایش زندگی می‌کند.

فیلم از همان اولین دقایق حیرت تماشاگر را برمی‌انگیزد: این پیرزن هشتاد ساله در کوهستانی تنها به نگهداری از گاوهایش مشغول است، در حالی که شوهرش را ده سال پیشتر از دست داده و یازده فرزندش مدت‌هاست سراغی از او نگرفته‌اند.
فیلم برخلاف مستندهای معمول از نریشن (گفتار روی صحنه) فیلمساز یا «دانای کل» پرهیز دارد و همه چیز را به تصویر و حرف‌های خود پیرزن واگذار می‌کند. ما او را حین حرف زدن نمی‌بینیم، تنها صدای او را می‌شنویم روی صحنه‌هایی که به زیبایی تصویربرداری شده‌اند و پیوند غریبی با طبیعت را شکل می‌دهند. ازاین رو طبیعت و پیوند انسان با آن به مهمترین مایه فیلم بدل می‌شود و گذر عمر، با نمایش پاییز و زمستان و فرا رسیدن بهار موکد می‌شود؛ بهاری که نشان از زندگی دارد و در نهایت ستایش همین پیرزن تنها از زندگی را هم به همراه دارد: «زندگی رو همین طور که بوده دوست دارم».

حیوانات به عنوان بخشی از #طبیعت، حضور چشمگیر و تکان‌دهنده‌ای در فیلم دارند. این پیرزن آشکارا به ما می‌گوید که گاوها همه چیز را می‌فهمند و «هیچ انسانی را ندیده که به‌اندازه گاوها او را بفهمند.» او شصت سال از زندگی اش را در کنار آنها گذرانده و حالا -در برابر نصیحت سایر #روستائیان که می‌خواهند دست از کار بکشد و گاوهایش را بفروشد- می‌گوید که بازنشستگی برایش حکم مرگ را دارد و اگر به چراگاه نرود و در روستا بماند، قطعاً بیمار خواهد شد.

شور و انرژی و در عین حال سادگی این زن از همان دقایق ابتدایی تماشاگر را با شخصیتی درگیر می‌کند که کمتر مشابهش را دیده و در عین حال همذات پنداری با او بسیار آسان و راحت به نظر می‌رسد.
به نظر می‌رسد تنها غم او، فرزندانش هستند که مدت‌هاست از او بی‌خبرند. در صحنه‌ای او به همراه کاغذی شامل شماره تلفن یازده بچه‌اش به خانه همسایه می‌رود تا به تک تک آنها تلفن کند. با تدوینی حساب‌شده و دقیق، در کوتاه‌ترین زمان ممکن، به طرز موجزی می‌بینیم که او با تک تک شان حرف می‌زند و دلخوری اش را با آنها درمیان می‌گذارد. پاسخ آنها گرفتاری‌شان است و پاسخ مادر: «خب همه گرفتارند!.
با این حال یکی از تلخ‌ترین صحنه‌های فیلم زمانی است که این پیرزن مجبور به فروختن یک گاو و گوساله‌اش می‌شود. ابتدا در صحنه معامله -که خیلی ساده و راحت و فارغ از دغدغه‌های دنیای مالی برگزار می‌شود- ما متعجبیم که چطور او حاضر شده آنها را بفروشد. خیلی زود می‌فهمیم که او می‌خواهد پول آنها را برای یکی از دخترانش بفرستد که برای اجاره خانه نیاز به پول دارد. پیرزن مثل یک انسان با #گاوش_حرف_می‌زند و به او می‌گوید که دارد او را می‌فروشد و از حالا به بعد صاحب دیگری خواهد داشت. در ادامه می‌بوسدش و با صاحب جدید روانه‌اش می‌کند؛ با نگاهی پر از حسرت و چهره‌ای که تماشاگر هیچگاه فراموش نخواهد کرد.
آخرین صحنه فیلم، پایان درخشانی را برای فیلم رقم می‌زند: صدای پیرزن را می‌شنویم که از کارگردان فیلم می‌خواهد دوربین را روشن کند و بیرون برود. کارگردان با تعجب دلیل این کار را می‌پرسد و بالاخره قبول می‌کند.

به طرز حیرت‌انگیزی، این زن سنتی، وصیتنامه‌اش را با دوربین -ابزاری مدرن- در میان می‌گذارد؛ با چشمانی گریان که به راحتی می‌تواند اشک تماشاگرش را سرریز کند، از پسرش می‌خواهد که بعد از مرگ او گاوها را نفروشد.
محمد عبدی:نویسنده و منتقد فیلم است. او نگارش کتاب هایی همچون «غریبه ی بزرگ، زندگی و آثار بهرام بیضایی»، «مرگ یک روشنفکر» و «از اپرا لذت ببر» را در کارنامه دارد.
#موسسه_فرهنگی_هنری_پیمایش_گستر_ایلام
@CEYMARIAN
ضوابط رفتار در #طبیعت در سوئد

تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN
تصویری بسیار زیبا و تلفیقی همزمان از #میراث فرهنگی #پوشش #صنایع_دستی #طبیعت #غذاهای_محلی #تیپ_نگاری مردم
#دره_شهر

این تصویر با متن ذیل آن، سایت گردشگری استان ایلام ثبت نموده است..

@CEYMARIAN
#طبیعت و حفظ آن

روز جمعه ۳/١٢/٩۶برای تپه نوردی به تپه های زیبای غرب ارمو وشمال شیخمکان وجنوب چمژاب وشرق کله جو رفتم که تا شاید خنکای بهاری وتنفس در طبیعت بکر آن خاطر ه ای زیبا برایم رقم بزند ودوستان دیگر را به این طبیعت دعوت کنم اما منظره ای بسیا ر زشت وغیر قابل تحمل مرا آزرد واول از هرکس خودم را سرزنش کردم که نوع بشر برای تخریب مواهب الهی گوی سبقت از یکدیگر گرفته ایم که کمر جهل و نابودی بستر زندگی خود را بسته ایم که هیچ ,بلکه ادمیزاد مابعد خود را از صحنه حیات بطور کلی محو نماییم آن صحنه بطور دورنما مانند رودخانه خروشان با اب زلال در وسط دوتپه بسیار زیبا خود نمایی میکند ودل هر غریبه ونااشنایی را اسیر سحر خطای دید وقضاوت عجول خود میکند ولی بوی تعفن وگند آن پرده از این معما بر داشته و ادمی زود در میابد که این رودخانه زیبا و نمای دور حکایت از توده ها ی زباله شهری وروستایی است بدون هیچ حفاظ بهداشتی ۰ ورها سازی این زباله ها بصورت غیر معمول ویا شاید دفع باری به هر جهت ۰که در تخریب طبیعت ومحیط زیست وبهداشت محیط واکوسیتم و...... نهایتا بیماریهای مختلف دامی وانسانی ونفوذ پسامد ها به آبهای زیر زمینی وهزاران هزار عیب دیگر ناشی از دفع غیر متعارف زباله دخیل خواهندبود انبوهی از پلاستیکهای باد اورده بر پهنه زیبا ی این تپه ماهورها کاملا قابل مشاهده است وایضا بوی تعفن۰ این تذکر به دست اندر کاران محیط زیست ومتولیان شهر وروستا اعلام تکلیف شرعی وقانونی است وبه سیمای محترم استان ورسانه های محلی وبومی برای تهیه گزارش که شاید کار ساز شود وبرای دفع اصولی ومطابق نرم ملی نه جهانی اقدام شود..
عباسقلی قاسمی
@CEYMARIAN