اندیشیدن تنها راه نجات

تفاوت #الله #مکه و #مدینه

استاد #بهرام #مشیری




⚛ @AndisheKonim

#کاریکاتور گفتگوی نبی‌اکرم
و #الله در #بهشت موعود 😂



⚛ @AndisheKonim

توهم خدا ، از ابداعات بشر به عنوان ضامن اجرای قوانین اجتماعی

‏ما کمترین حس تسلیم در برابر «انگای»، خدای قادر مطلق «کیکویوها» که در قله کوه کنیا زندگی می‌‌کند نداریم. معمولا هر خدا صرفا در محدوده جغرافیایی به خصوصی مقدس یا خالق جهان شناخته می‌شود. بومیان «ماشکو- پیرو» در  جنگل‌های آمازون پرو حتی نام #الله خدای #مسلمانان را هم نشنیده‌اند.

#عرفان #کسرایی



⚛ @AndisheKonim

فحاشی #الله به کسانی
که او را نمی‌پرستند !

#ریدم_تو_اسلام


⚛ @AndisheKonim

#الله رفیق دزدان است !
زنده یاد #رضا #فاضلی


⚛ @AndisheKonim

#الله #مکار و مروجین حقه‌باز #اسلام

#بهرام #مشیری



⚛ @Andisheakonim

فحاشی‌های #الله در #قرآن

گزیده‌ای از #مناظره در شبکه نور
#ایمان_سلیمانی #امیری
#محمدباقر_سجودی


⚛ @AndisheKonim

زادروز مردی که در پنجاه و چند سالگی با عایشه ی شش ساله ازدواج کرد و احتمالا تا نه سالگی عایشه برای دخول انتظار کشید.
تاجری که در چهل سالگی شروع به جمع آوری سپاه کرد و طی بیست و سه سال تا قبل از اتمام زندگی پلیدش آنها را به بیش از سی جنگ مختلف فرستاد تا اموال قبایل را غارت کنند، هر کسی که مسلمان نشد گردن بزنند، شکست خوردگان را به بردگی و کنیزی بگیرند، از بازماندگان خراج های سنگین طلب کنند، و مرزهای حکومتش را گسترش دهند.
فرماندهی که مزدوران خود را با پول و ثروت و چهار همسر خرید، و با وعده ی روسپی خانه های مجلل و اختصاصی در زندگی پس از مرگ آنها را فریب داد.
امروز روزی است که درسی از تاریخ فرا بگیریم و با مظهر تبعیض، ستمگری، خرافات و جهل مقابله کنیم.

#اسلام #مسلمان #آتئيست #مرتد #ارتداد #ضد_اسلام #ضد_دين #ضد_مذهب #کافر #کفر #خرافات #جهل #قرآن #الله #شيعه #خدا #خداناباور

⚛️ @AndisheKonim

دلمشغولی #الله در کنترل جهان😳😂


⚛ @AndisheKonim

( #الله ساخته ذهن محمد )

کعبه چیست؟

کعبه که در زمان جاهلیت و پیش از اسلام جایگاه بیش از چهارصد بت اقوام مختلف تازیان(عربها) به شمارمیرفت در میان این اقوام و برای سرپرستی ان به قیمت یک خیک می (پوست بزپرشده از شراب) خرید و فروش می شد. در این بتخانه چهار بت به نام های الله(حجر الاسود) – لات – منات (هبل) و عزا؛؛ از همه بزرگتر و ارزشمند تر بودند؛؛ الله در واقع از کلمه اله ساخته شده است.در دوران محمد به هر یک از بتها یک اله میگفتند و به خدایان کوچک زمینی بهه میگفتند و وقتی کلمه ال به آن اضافه کنیم چنین می شود ال اله.و در عربی وقتی چنین حالتی پیش آید الف از بین می رود و روی ل تشدید قرار میگیرد.معنی لغوی الله یعنی تنها بت

الله اکبر یعنی چه ؟

الله اکبر به معنی الله بزرگتر است در روز بارها به زبان مسلمانان جاری می شود ولی از خود نمی پرسند که الله از چه چیز بزرگتر است واین جمله در قیاس با چه ساخته شده است. اگر مقصود بیان بزرگی الله است باید گفته می شد الله کبیر.

اما مطلب دیگر این است که کلمه الله نه در تورات به کار رفته و نه در انجیل.و اگر منظور محمد از الله یک موجود غیبی بوده از همان نامی استفاده میکرد که در تورات استفاده شده بود.
الله رنگی تیره داشت و از بقیه بتها بزرگتر بود .به همین خاطر به آن حجرالاسود به معنی سنگ سیاه هم میگفتند و به دلیل بزرگی آن نسبت به سایر بتهای دیگر لقب اکبر هم به آن میدادند

الله برای قبیله ی قریش بود و پدر محمد یعنی عبدالله(نوکر الله) از کسانی بود که جز الله هیچ بت دیگری را نمی پرستید و نیز او سرایدار کعبه نیز بود و بنی هاشم هم یکی از فقیرترین تیره های قریش به شمار می رفت. اما پدر عبدالله یعنی عبدالمطلب(پدربزرگ محمد) الله را نمی پرستید و بت ساختگی دیگری به نام مطلب را می پرستید و به همین دلیل خود را عبدالمطلب نامید .از اینجا معلوم میشود که محمد و خانواده اش نسل در نسل بت پرست بودند و روی بت ها تعصب خاصی داشتند. پس از چیره شدن محمد برمکه، پس از گریختن وی به مدینه، او پیمانی با ابوسفیان که فرمانروای بزرگ مکه بود می بندد و بجز چهار بت بزرگ دیگر بتها را از میان بر می دارد و الله را برتر از بقیه بتها میخواند و علنا شعار الله اکبر میدهد

این کارموجب خشم مردم مکه شده و او را وامی دارند تا در برابر بتهای دیگر و برای اینکه نشان دهد دیگر بت ها نیز گرامی هستند سجده نماید.اما محمد برای اینکه این سجده خود را توجیه کند آیه ای می سراید به نام آیه غرانیق.

غرانیق، جمع غرنوق یا غرنیق است. غرنوق به معنای مرغ آبی است که گردن بلندی دارد و سپید یا سیاهرنگ است، به معنای جوان سپید زیباروی نیز به کار رفته‌است. برخی غرنوق را لک‌لک، بوتیمار (غم خورک) نیز معنا کرده‌اند. از این رو این آیات را غرانیق می‌نامند که به این گمان اعراب که بت‌ها، مانند پرندگان، به آسمان عروج می‌کنند و برای پرستندگان خود شفاعت می‌نمایند، نزدیکی معنایی دارد.
چنین است که محمد روزی در نزدیکی کعبه سورهٔ نجم را بر جمعی از قریش برمی‌خواند. در این سوره (آیه‌های ۱۹ و ۲۰) اشاره‌ای به سه بت معروف تازیان جاهلیت (لات؛ عزی و منات) هست. طبق داستان غرانیق محمد دو آیهٔ دیگر در ادامهٔ این دو آیه برخوانده‌است که بعدها به عنوان اینکه این آیه‌ها را شیطان بر زبان محمد جاری ساخته‌است و محمد از ابراز آن پشیمان شده‌است از متن قرآن حذف شده‌است.
متن تازی دو آیهٔ ادعا شده چنین است:
«ایشان مرغان بلند پروازند که بر شفاعتشان امید می‌رود

افرایتم اللات و عزی تلک الغرانیق العلی و شفاعتهن ترتجی

ایا لات و عزی را دیدید.لات و عزا بزرگند و همانا شفاعت آنها پذیرفته شده است.

در واقع در این آیه گفته که لات وعزا هم مانند الله بزرگند و میتوانید آنها را پرستش کنید.اما محمد بعدا با خود کمی فکر میکند و به این اشتباه خود که باعث از دست دادن اعتبار خود میشود پی میبرد و در حدیثی میگوید که این آیه را شیطان بر زبانم جاری کرده بود و دستور میدهد تا این آیه را حذف کنند .دوستانی که باور این مطالب برایشان دشوار است میتوانند به تفسیر طبری( جلد 7 صفحه 1770 چاپ 1344 تهران) و نیز در تفسیر شریف لاهیجی (جلد 3 ،صفحه 1) و کتاب 23 سال از علی دشتی در مورد غرانیق مراجعه کنند.

⚛ @AndisheKonim

#یهوه یا #الله !


⚛ @AndisheKonim

#ناسازگاری #الله با وجود #شر
بخش دوم
تلاش برایِ سازگار ساختنِ الله با وجودِ شر


۵) شاید الله درکی غیر از ما از شر داشته باشد. شاید آن چه را که ما گمان می‌کنیم شر است خوبی باشد.

پاسخ: ما به حسِ تشخیصِ خودمان دربارهٔ شر بدون دلیل اعتماد داریم. الله هیچ‌کسی را نمی‌تواند با دلیل قانع سازد که چرا اجازه داده این اندازه بدبختی وجود داشته باشد. چرا ما باید خدایی را پرستش کنیم که اجازه می‌دهد پیشامدهایی رخ دهد که ما آن‌ها را بسیار بد می‌دانیم؟ اگر الله درک غیر از ما از شر دارد، باز هم افراط‌گری برای خدا بد است؛ بنابراین الله تنها یک قادرِ مطلقِ بدکردار است. او شاید نیرومند باشد؛ ولی هیچ مرجعیتِ اخلاقی نداشته و هیچ‌کس نباید او را پرستش نماید.‌ خوب و بد واژه هایی است که ما ساخته‌ایم و نام مفاهیم ذهنی ما هستند. این گمان که پنداشته شود دیدگاه خدایی می‌تواند تفاوتی در دیدگاه هایِ ما ایجاد کند، گمراه کننده است.

٦)شاید همهٔ بدی‌ها و شرهای جهان در خدمتِ هدف‌های پنهانی باشند ولی ما خرد ما انسان‌ها برای دریافت آن بسنده نیست. ایمان داشته باشید.

پاسخ: به طور احتمالی این اهداف چه چیزی می‌تواند باشد؟ چرا ما باید کورکورانه کنشی را بپذیریم که بر خلافِ سرشت اندیشه ما است؟ چرا الله باید به ما سرشت داده باشد که کنش‌هایِ خودش این اندازه برایمان ناپسند باشد؟

۷) خدا مسئولِ کارهای بد نیست. شیطان مسئول است.

پاسخ: خدا در دینِ یهودی، مسیحی و اسلامی بسیار نیرومندتر از شیطان بوده و بر پایه همین بالاترین مسئول او خواهد بود.

۸) اگر ما به سادگی خدا را در برخی مسائل ناتوان تعریف کنیم، آن گاه بودن خدا با بودن شر سازگار خواهد بود. برای نمونه، او شاید توانِ از میان بردن بی درنگ همهٔ بدی‌ها را نخواهد داشت.

پاسخ: در حالی که خدا در کتاب‌های آسمانیِ یهودی، مسیحی و اسلامی به توانایِ مطلق تشریح گشته به هیچ‌وجه خیرخواه نیست، مانند آن است که ایمان آورندگان به این ادیان بیشتر می‌خواهند آیه‌های آسمانیِ ناخوشایند را در نگر نگیرند تا ایمان خود را به خدایی خیرخواه از دست ندهند.

پی‌نوشت: ما واقعیت‌های تجربیِ برجسته‌ای از رنج و بدبختی در جهان داریم که قابلِ انکار نبوده و هیچ دلیلی نداریم تا باور کنیم که بخشِ بزرگی از این بدبختی‌ها ضروری است.



⚛ @AndisheKonim

#ناسازگاری #الله با وجود #شر
بخش نخست
تلاش برایِ سازگار ساختنِ الله با وجودِ شر


۱) شر و بدی پیامد اراده آزاد انسان است. الله به ما حق انتخاب داده چون حقِ گزینشِ چیزی بسیار پُر بها است. ولی خدا نمی‌تواند به ما اراده آزاد داده و هم جلوی ما را از انجام کارهای بد بگیرد.

پاسخ: همه شر و بدی‌ها پیامدهای حقِ گزینش و اراده آزاد انسان نیست، برای نمونه، بلایای طبیعی. اگر حتی شر را به گونه‌ای تعریف کنیم که تنها کنش‌های انسانی بد را در بر بگیرد، باز هم ناچاریم دلیلی برای رنج‌هایی که خاستگاه آن‌ها بلایای طبیعی بوده و زیر فرمان الله است، بیابیم.

۲) برخی از بدبخت‌هایی که بر سر انسان می‌آید برای پیشرفتِ اخلاقِ نیک ضروری است. برخی از نیکوکاری‌ها می‌تواند تنها در پاسخ به برخی از رنج‌ها یا چیزهای بدِ دیگر وجود داشته باشد. مانند: دلاوری، رحمت، نیرومندی اراده.

پاسخ: این کارهای نیک می‌تواند با رنج و بدبختی بسیار کمتر از اندازه کنونی آن در جهان رخ دهد.

۳) خوب و بد تنها برای آشکار کردن همدیگر هستند. بنابراین اگر بدی از میان برود دیگر خوبی نیز نخواهد بود.

پاسخ: خوبی می‌تواند مستقل از بدی وجود داشته باشد. بردنِ یک مسابقه دو خوب است، ولی باختنِ آن شر نیست. خریدن اسباب بازی برای فرزندِ دخترِ خوب است، ولی اگر این کار انجام نشود زمانی که یک اتاق پر از اسباب‌بازی دارد، کارِ بدی انجام نشده است.

۴) کمابیش مانند مورد ۳: اگر بدی و شر از میان برود، آن گاه ما نمی‌توانیم بدانیم چه چیزی خوب است، چون تنها زمانی می‌توانیم سرشت چیزی را دریابیم که متضادی وجود داشته باشد.

پاسخ: حتی اگر ما چیزی را نیک ندانیم، با این حال می‌تواند خوب باشد. هم چنین اگر حتی ما هیچ تجربه‌ای از بدی نداشته باشیم، باز هم می‌تواند خوب باشد. کودکان می‌دانند که داشتنِ اسباب‌بازی خوب است، اگر چه هیچ‌گاه آن‌ها بدون اسباب‌بازی نبوده‌اند و بنابراین هیچ تجربهٔ متضادی نداشته‌اند.



⚛ @AndisheKonim

توجه توجه ابن نوشتار حاوی واژه های رکیک می‌باشد ولی در عین حال عین واقعیت و برای زدودن تقدس اسلام لازم می‌باشد. پیشاپیش پوزش داریم از استفاده از این واژه ها

همان طور که بار‌ها شنیده ایم #الله هم کس کش هست و هم جاکش ولی‌ هیچ میدانستید که الله کون کش هم هست؟!

کمی‌ اندیشه و خرد نیاز است :

مسلمان‌ها اعتقاد دارند که وقتی‌ در راه الله کشته میشوند یا کار ترویستی میکنند ، الله در بهشت ۷۲ تا حوری در اختیارشون می‌گذاره و چون جا هم بهشون میده در بهشت ، پس الله هم کسکش هست و هم جا کش

و اما جالب اینجاست که الله در بهشت افرادی هم داره که با نام ( #غلمان ) یاد کرده که به معنی‌ پسر‌های خوشگلی‌ هستند که در بهشت به مرد‌ها سرویس جنسی میدهند. در نتیجه الله کون کش هم هست.

این واقعیت‌ها رو باید به اشتراک گذاشت که مردم از حماقت دست بر دارند.
چون مردم هر روز همدیگر رو به این الله کسکش جا کش و کونکش می‌‌سپارند و از این کسکش میخواهند که نگهدار شون باشه !!!!

#اندیشه_کنیم



⚛ @AndisheKonim

🔴 تشابه #الله خیالی با #هیتلر

«راه حل نهایی» الله در قبال کفار قوم نوح و‌ لوط ، درست مانند «راه حل نهایی» هیتلر در قبال یهودیان، چیزی جز کشتار جمعی با روشی ددمنشانه نبود!
اما تعصب دینی خداباوران باعث می‌شود که کشتارهای هیتلر را جنایت‌ قلمداد کنند اما از کشتارهای خدای موهومشان به سادگی بگذرند! (در حالی که هیتلر فقط در دنیا یهودیان را عذاب کرد! اما این خدای رحمان و رحیم دین اسلام در آخرت هم ول‌کن معامله نیست و می‌خواهد تا ابد کفار را در جهنم عذاب کند!)

گویی که «خدا بودن» مجوزیست برای کشتار بی‌رحمانه و‌ جنایت‌آمیز!
جالب آنکه پیروان چنین خدایی هرگاه قدرت در دستشان باشد درست همانند خدایشان ارتکاب هر جنایتی را مشروع و حتی واجب می‌دانند!
جنایات کلیسا‌ها در قرون وسطی و جنایات رژیم آخوندهای ایران در عصر حاضر٬ تنها نمونه‌ی کوچکی از جنایات دین‌باوران در طول تاریخ بشریت است.

#اندیشه_کنیم

⚛ @AndisheKonim

❃ وقتی که همسر پیامبر هم پی می‌برد که #الله کارگزار امورات #جنسی محمد است!

🔶️ در پی زیاده‌روی‌های محمد در ازدواج و آمیزش با زنان٬ عایشه همسر محمد هم کاسه‌ی صبرش لبریز شده و صراحتاً اعتراض می‌کند که این چگونه خداییست که این چنین در تامین امیال و‌خواسته‌های تو شتاب می‌کند؟!

متن روایت:
از هشام از پدرش روایت است که گفت: خوله بنت حکیم در زمره ی زنانی بود که نفس خویش را به پیامبر بخشیده بود. عایشه گفت: آیا زن شرم نمی‌کند که نفس خود را به مرد ببخشد و آنگاه که این آیه (بر جواز آن) نازل شد: «نوبت هر کدام را از زنانت را که میخواهی به تاخیر انداز» (احزاب/۵۱)؛ گفتم: یا رسول الله! نمی‌پندارم جز این که پروردگار تو در برآورده ساختن خواسته‌ات شتاب می‌کند
منبع: صحیح بخاری ٫ حدیث شماره ۵۱۱۳

⚛ @AndisheKonim

برخی از #آیات #حرمسرای #قرآنی

⭕ برای حضرت زن باز بیابانی ، با دستور و سفارش #الله_ خود ساخته #محمد_پدوفیلی

۱ - ⭕حضرت محمد بیش از ۴ زن عقدی میتواند داشته باشد. (قران .آیه ۵۰ سوره احزاب)

۲ - ⭕حضرت محمد میتواند هر زن مومنه ای که خود را بدون مهریه و شهود به او ببخشد و حضرت محمد هم به ازدواج با او مایل باشد را بعنوان همسر بپذیرد. (قران .آیه ۵۰ سوره احزاب)

۳ - ⭕حضرت محمد ، نوبت همخوابگی با زنانش را بهر نحوی که صلاح بداند میتواند تنظیم و یا مقدم و موخر سازد. (قران .آیه ۵۱ سوره احزاب)

۴ - ⭕زنان حضرت محمد از نوبت همخوابگی که حضرت محمد برای آنان قائل میشود، باید که محزون نباشند. (قران .آیه ۵۱ سوره احزاب)

۵ - ⭕پس از وفات حضرت محمد، کسی نمی تواند با زنان حضرت محمد ازدواج نماید .
بیشرف زنباره حتی بعد از مرگش هم دست از سر زنان بدبخت برنمی داشت❗
(قران .آیه ۵۳ سوره احزاب)

۶ - ⭕زنان حضرت محمد،باید در خانه هايشان بنشینید و مانند روزگار جاهليت آرایش و خودآرایی نکنند . (قران .آیه ۳۳ سوره احزاب)

۷- ⭕هر كس از زنان حضرت محمد، مبادرت به كار زشت آشكارى كند عذابش دو چندان خواهد بود . (قران .آیه 30 .سوره احزاب)

۸ - ⭕حضرت محمد، میتواند با دختران عموي و دختران عمه و دختران دايى و دختران خاله اش که با حضرت محمد از وطن خود هجرت کردند، ازدواج کند. (قران .آیه ۵۰ سوره احزاب)

۹ - ⭕هر كس از زنان حضرت محمد، الله و رسولش را فرمان برد و كار شايسته كند پاداشش را دو چندان می دهيم.
(قران .آیه 31 سوره احزاب)

🌐⭕این چه کتاب آسمانی است که سراسر آیات قرآن خونین محمدی، بازگو کننده و نشان دهنده اندیشه و رفتار و کردار و سرشت دروغ پردازی و فریبکاری و نامهربانی و پلیدی و پستی و زن بازی و زن ستیزی و سود جویی و کامجویی از دختران و زنان و سرکوبگری برخاسته از فرهنگ و منش تازیان آدمکش است؟
⭕ و بسی پیام آور مرگ آزادی است!

⭕خدای محمد چه خدایی است که در قرآن به آموزش قتل و جنایت و نحوه قطع دست و پا و انواع کشتن پرداخته است
⭕و علی الخصوص به موارد سکس محمد و هر چیزی که در خصوص سکس و کامجویی از زنان و دختران به نفع محمد باشد پرداخته است؟

🌐⭕انسان چقدر می تواند احمق باشد و این‌کتاب رو مقدس شمرد؟

🌺کمی‌ مطالعه و لحظه ای بدون‌ تعصب تفکر نمایید عزیزان❗
#اندیشه_کنیم

⚛ @AndisheKonim

#الله بزرگترین پفیوزِ تاریخ است


🔸با عطفِ نظر به آن جمله-ی قصار و مشهورِ علی شریعتی مبنی بر پفیوز نامیدنِ فیلسوفانِ تاریخ.
در جستجوی معنی کلمه پفیوز درمی‌یابیم که پفیوز یعنی:
سست و ضعیف و بیکاره. پَه پَه. پخمه. چلمن، پست فطرت ورذل، بی‌غیرت، بی‌صفت و
در زبان عامیانه به کسی گویند که در مراسم نوشیدن باده و شراب و عرق، عرق نمی‏‌خورد اما مزه‌ی عرق خوران را می‏‌خورد.

پس
پفیوز شدن یا بودن، مفهومی طیفی است و نیز به درجات در موقعیت هایِ سیال و نو به نو در کمینِ همه-ی ماست؛ منتها اینک می خواهم به این نکته بپردازم که در معنای مطلق اش و به نحوِ تام و تمام اش؛ الله مصداقِ بزرگترین پفیوزِ تاریخ است (الله یعنی تصور قرآن از خداوند)

◾️الله (این سلطان مستبد و مذکر) حسب ادعای قرآن ومسلمانان ؛ یک خدای متشخص و انسانوار و نیز خالق و عادل و عالم و قادر مطلق است.

الله؛ یعنی رب العالمین و اربابِ اعظمِ جهان، لطف کرده و در عین و از فرطِ بی نیازی(!) ما را با هزار عیب و نقص و ضعف خلق نموده و به اصنافِ شرور گرفتار کرده؛ یعنی
شر طبیعی (مثل سیل و زلزله و آتشفشان) و
شر عاطفی (مثل رنج مرگ عزیزان) و شر اگزیستانسیل (مثل رنج معنایابی برای زندگی) و شر عقلی (مثل رنجِ تفکر و کشف و فهم حقیقتِ پیچیده و ذو وجوه و دیریاب) و شر اخلاقی (مثل رنج از رذایل اخلاقی و ظلم و حق کشی) و بعد، در قرآن (بلد: ۴) می گوید:
《لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی‏ کَبَدٍ که ما انسان را در رنج و مشقت آفریدیم (و زندگىِ او پر از رنج‌هاست)》
و بعد، یک شیطانِ رجیم نیز به جان ما انداخته و بعد، یک عقلِ شکاک و نقاد و استدلال-گر هم به ما داده تا کافر و مرتدمان کند و نیز در جهان، کثیری کافر با مذاهبِ مختلف خلق کرده و بعد، یک جهنم با مار و عقرب و چرک و خون و مواد مذاب هم بالای سرمان قرار داده و بعد، به رنجی که در این دنیا می بریم، راضی نیست و به خاطر خروج از اسلام؛ حتی اگر مؤمن به تصوری از خدا باشیم و از آن بدتر،
حتی اگر انسانی اخلاقی باشیم، در آن دنیا تا ابد مجازات می شویم (بقره: ۲۱۷) و بعد، هیچ مسئولیتی برای شرور عالم قبول نمی کند و صراحتاً می گوید:
《هر خیرى به تو رسد از جانب خداست و هر بدى به تو رسد از خود توست》(نساء: ۷۹).

الله، علم مطلق دارد؛ یعنی از ازل می داند که شخصِ y در زمانِ مشخصِ x، عمل گناهی به نام z را انجام می دهد و برای مثال، مرتد می شود و به جهنم می رود و نیز خلقتِ موجودات، مسبوق به این علم و یا مبتنی بر آن است. حال، شخصِ y چطور اختیار دارد که برخلافِ علم ازلیِ الله، گناه موصوف (به نام z) را انجام ندهد و به جهنم نرود؟! پس از ازل، عده ای را خلق کرده تا ببرد به جهنم(!)

الله، عدالت و علم و قدرت مطلق دارد، پس چطور می نشیند و تجاوز به کودکان و قتل آنها را نگاه می کند و کاری نمی کند؟ این چه نوع عدالت و حکمتی است که با وجود علم و قدرت کافی، پیشگیری نکنیم تا جنایتی صورت گیرد و بعد، برویم و مجرم را مجازات کنیم؟!

اگر در پاسخ گفته شود که عدالت و حکمتِ الله طوری است که در فهم بشری ما نمی گنجد و حتماً پایِ《مصلحتی پنهان بر ما》در میان است، می گویم پس از کجا معلوم که عدالت و حکمت و مصلحت-اندیشیِ الله اقتضاء نکند که هیتلر را ببرد بهشت و تمام مسلمانانِ عالم را ببرد جهنم؟ شما مگر از عدالت و حکمت و مصلحت-اندیشیِ پنهان الله خبر دارید؟ بر فرضِ اثبات سخن الله بودن قرآن، شاید عدالت و حکمت و مصلحت-اندیشیِ الله اقتضاء کند که دروغ بگوید و فریب دهد. شما از کجا مطمئن هستید که چنین نیست؟ حال، اگر عدالت و حکمت و مصلحت-اندیشیِ الله، متناسب با فهمی است که ما از این مقولات داریم؛ چرا برای رفع شرور گزاف کاری نمی کند؟ چرا وقتی دختربچه ای آتش می گیرد و الله می داند که ده روزِ دیگر می میرد، او را در همان لحظه-ی نخست نمی کُشد تا حداقل، ده روز بی جهت رنج نکشد؟ چرا وفق قرآن، برای شتر صالح، کل قوم ثمود را می کشد؟ کودکان چه گناهی کرده بودند؟

◾️به نظرم چنین خدایی یک پفیوزِ اعظم است؛ او با عدل و علم و قدرت مطلق می نشیند و شرور گزاف را در جهان تماشا می کند و هیچ غلطی نمی کند.الله خیالی یک رذل و پست فطرت تمام عیال است.

هیچ انسانِ واجدِ عقل و عاطفه و وجدانِ سلیمی؛ نمی تواند به چنین خدایی باور داشته باشد و به قول ولتر پس از زلزله-ی لیسبون، هر کس به چنین خدایی باور داشته باشد، یک احمق است.

خدایِ موهوم ادیان یک بیمار روانی و سادیست و یک موجودِ موهوم بی مرام است در طیف های مختلف؛
اما الله قرآن گویا چون
《یک پفیوزِ به تمام معناست》.


⚛ @AndisheKonim