محبي ال الشيرازي في لبنان

#السياسة_الاسلامية
#الاسلام_دين_السلام


• صوت القلي في بيته •

من أغرب وأعجب ما حفظه التاريخ عن السيرة الشخصية لأمير المؤمنين عليه السلام أنه سمع ذات مرة صوت القلي في بيته فأنكر ذلك، لأنه لم يكن قلي لحم في بيت عليعليه السلام أيام خلافته
أخرج الشيخ الجليل المفيد (رضوان الله عليه) بسنده عن ابن دأب ـ في حديث مطول ـ : «وسمع ـ يعني: أمير المؤمنين عليه السلام ـ مقلي في بيته فنهض وهو يقول: في ذمة علي ابن أبي طالب مقلي الكراكر ؟

قال: ففزع عياله وقالوا: يا أمير المؤمنين إنها امرأتك فلانة نحرت جزور في حيها فأخذ لها نصيب فأهدى أهلها إليها
قال عليه السلام: فكلوا هنيئاً مريئاً
قال : فيقال : إنه لم يتشك ... وإنما خاف عليه السلام أن يكون ذلك هدية من بعض الرعية، وقبول الهدية لوالي المسلمين خيانة للمسلمين» [الاختصاص ص١٥٣]

يعرف من هذا الحديث: إن وجود اللحم في بيت أمير المؤمنين عليه السلام أيام خلافته كان شيئاً يدعو إلى العجب والغرابة

ورقابة أمير المؤمنين علي عليه السلام للتصرفات الشخصية في بيته كانت دقيقة وحذرة، بحيث يعتبر قلي كراكر مرة واحدة في تاريخه أمراً يكون عليعليه السلام هو المسؤول عنها إذ يقول: «في ذمة علي بن أبي طالب مقلي الكراكر»

ثم يفزع عياله لذلك: لما يعرفون من علي عليه السلام من الحزم والصرامة في الحق، ولكي يخبروه بأنهم لم يخالفوا إرادته ولا أخفوا في بيته عنه ما لا يرضاه

ومع هذا كله: فلا يمانع صلة الرحم بين زوجته وأقربائها، بل يشجع ذلك ويدعو لهم.. ويخصهم بدعائه، لأن علياً لا يأكل من ذلك في وقت ليس كل المسلمين يجدون مثله


#السياسة_من_واقع_الإسلام ص82
#المرجع_الشيرازي

#الاسلام_دين_السلام
#الحكومة_الاسلامية
#اقتصاد


سياسة الإسلام في المجال الاقتصادي

لا فقر في أفريقيا
القارة السوداء التي لا تزال حتى اليوم ـ رغم كل التقدم الاقتصادي في مختلف الميادين في العالم ـ ترزح تحت وطأة الجوع والفقر والبؤس، والتي يموت فيها المئات والألوف
هذه القارة التي تربض على مخازن الثروة الضخمة، والتي يسرق الطغاة في العالم ثرواتها دون أن يعطوها خبزاً وقمحاً يسدان الجوع
هذه القارة كانت ـ قبل أكثر من عشرة قرون ـ تنعم بالغنى والثروة نتيجة حكم الإسلام عليها

فقد نقل المؤرخون: أن والي أفريقيا في العهد الإسلامي ـ وبالضبط في عهد أبي جعفر الإمام محمد الباقر (عليه السلام) خامس أئمة أهل البيت (عليهم السلام) مفتتح القرن الثاني الهجري ـ بعث رسالة إلى العاصمة الإسلامية يستفسر عن الصدقات والزكوات المتضخمة عنده ماذا يصنع بها؟

فصدر الجواب: أصرفها على الفقراء والضعفاء
فكتب: عملنا ذلك وزادت صدقات كثيرة فماذا نعمل بها إذن؟

وصدر الجواب: اجعل من يعلن في البلاد على رؤوس الناس: ألا من كان محتاجاً فليأتِ الوالي وليأخذ حاجته من الصدقات واجعل من يبحث عن الفقراء وأهل العوز، فلعل هناك بعض من يمنعه الحياء أن يأتي الوالي
فكتب الوالي إلى العاصمة الإسلامية: فعلنا ذلك وزادت الصدقات

فصدر الجواب: اصرفها في عامة مصالح المسلمين
فهل رأت أفريقيا مثل ذلك في كل تاريخها وبعد الإسلام؟
وهل رأى العالم أو قرأ أو سمع نظاماً اقتصادياً يستطيع أن يقتلع جذور الفقر عن الناس حتى يكون من بواعث العجب والدهشة رؤية فقير واحد في طول البلد الإسلامي وعرضها، ولو كان ذاك مسيحياً غير مسلم؟ (١) وهل استطاع العالم المعاصر، والتجارب الاقتصادية الكثيرة من وضع نظام اقتصادي كهذا؟

والجواب على ذلك كله: النفي طبعاً
فاليوم وقد بلغت الحضارات قمتها، والأنظمة الاقتصادية ذروتها، لاتكاد تجد بلداً واحداً إلا والفقر قد نشر أجنحته السوداء، والفقراء ملأوا الأرض، والجوع والحرمان شملا الشرق والغرب والجنوب والشمال

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) عن محمد بن أبي حمزة، عن رجل بلغ به أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:《مر شيخ مكفوف كبير يسأل، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما هذا؟ قالوا: يا أمير المؤمنين نصراني، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): استعملتموه حتى إذا كبر وعجز منعتموه، أنفقوا عليه من بيت المال》[وسائل الشيعة ج١٥ ص٦٦ / باب١٩ ح١]

#المرجع_الشيرازي
#مقتبسات من كتاب
#السياسة_من_واقع_الإسلام
#القناة_الرسمية_لمكتب_المرجع_السيد_صادق_الشيرازي_في_لبنان
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام

https://t.center/AlShirazziChaneLibanon

#في_روضة_الاخلاق
#الحكومة_الاسلامية
#الاسلام_دين_السلام

من أخلاق الجيش الإسلامي

عندما أسّس النبيّ صلى الله عليه وآله دولته الكريمة في المدينة أثار عليه المشركون وكذلك اليهود والنصارى الحروب. فقد خاض صلى الله عليه وآله أكثر من ثمانين غزوة وسرية في أقل من عشر سنين. والملفت في هذه الحروب أن الضحايا من كلا الطرفين لم تتجاوز الألف وأربعمئة.
كما أنه صلى الله عليه وآله عندما كان يخوض الحرب للدفاع عن المسلمين كان يوصي أفراد الجيش الإسلامي بوصايا أخلاقية رائعة لا نظير لها. فقد ذكرت الروايات الشريفة عن الإمام الصادق صلوات الله عليه أنه قال: «إنّ النبيّ صلى الله عليه وآله كان إذا بعث أميراً له على سرية أمره بتقوى الله تعالى في خاصّة نفسه ثم في أصحابه عامة، ثم يقول: اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تعالى، قاتلوا من كفر بالله، ولا تغدروا، ولا تغلّوا، ولا تمثّلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا متبتّلاً في شاهق، ولا شيخاً فانياً، ولا صبيّاً، ولا امرأة، ولا تحرقوا النخل، ولا تغرقوه بالماء، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تحرقوا زرعاً، ولا تعقروا من البهائم مما يؤكل لحمه و...» .
هل عهدتم مثل هذا التعامل في حروب الماضي والحاضر؟

#المرجع_الشيرازي
#مكتب_بيروت

#للاشتراك_في_القناة
https://t.center/alshirazzilib

#في_روضة_امير_المؤمنين
#الاسلام_دين_السلام

مظاهرات بلا شروط وبلا قيود

هل تجدون اليوم عند الحكومات التي تدّعي بوجود الحرّية في البلدان التي تحكمها أنّها تسمح لشعوبها بالمظاهرات بدون شروط وحدود.
أمّا الإمام أميرالمؤمنين صلوات الله عليه وقبل 1400 سنة قد سمح بالتظاهر ضدّه بدون أيّة قيود أو شروط، ومنها ما في القصّة المعروفة التالية:

قال الإمام الصادق صلوات الله عليه: «لمّا قدم أميرالمؤمنين صلوات الله عليه الكوفة أمر الحسن بن علي صلوات الله عليه أن ينادي في الناس لا صلاة (صلاة النافلة) في شهر رمضان في المساجد جماعة، فنادى في الناس الحسن بن علي صلوات الله عليه بما أمره به أميرالمؤمنين صلوات الله عليه فلمّا سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا: واعمراه واعمراه، فلمّا رجع الحسن إلى أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال له: ما هذا الصوت؟ فقال: ياأميرالمؤمنين الناس يصيحون: واعمراه واعمراه، فقال أميرالمؤمنين: قل لهم صلّوا» .
إنّ الذين اعترضوا على أميرالمؤمنين صلوات الله عليه لم يكونوا يمثّلون نسبة واحد بالألف من مجتمع الكوفة ولكن على رغم ذلك سمح لهم الإمام بالتظاهر والإعتراض وأمر بتركهم على ما يريدون
فهل تجدون نظير هذا في الدول المتحضّرة والتي تدّعي بالحرّية ؟

#القصص_والمواعظ
#المرجع_الشيرازي
#مكتب_بيروت

#للاشتراك_في_القناة
https://t.center/alshirazzilib

#كلمات_العلماء
#الاسلام_دين_السلام

ذكر التاريخ المعاصر، أنّه عندما وصل لينين للحكم، وضع مادّة قانونية للزراعة، ولتطبيقها وتنفيذيها، قتل قرابة خمسة مليون إنسان.
هذا الفعل اعرضوه على سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله لتروا الفارق والفرق. فلقد طبّق ونفّذ صلى الله عليه وآله الألوف من الأحكام الإلهية، لكنه لم يقتل حتى شخص واحد لتنفيذها. فمن الذي عليه أن يوصل للناس ويقول لهم أن نبيّنا صلى الله عليه وآله جاء بقوانين، ولم يقتل حتى إنساناً واحداً لأجلها أو لتطبيقيها.

#المرجع_الشيرازي
#مكتب_بيروت

#للاشتراك_في_قناة_المكتب_على_تلغرام
https://t.center/alshirazzilib