محبي ال الشيرازي في لبنان

#السياسة_الاسلامية
#الاسلام_دين_السلام


• صوت القلي في بيته •

من أغرب وأعجب ما حفظه التاريخ عن السيرة الشخصية لأمير المؤمنين عليه السلام أنه سمع ذات مرة صوت القلي في بيته فأنكر ذلك، لأنه لم يكن قلي لحم في بيت عليعليه السلام أيام خلافته
أخرج الشيخ الجليل المفيد (رضوان الله عليه) بسنده عن ابن دأب ـ في حديث مطول ـ : «وسمع ـ يعني: أمير المؤمنين عليه السلام ـ مقلي في بيته فنهض وهو يقول: في ذمة علي ابن أبي طالب مقلي الكراكر ؟

قال: ففزع عياله وقالوا: يا أمير المؤمنين إنها امرأتك فلانة نحرت جزور في حيها فأخذ لها نصيب فأهدى أهلها إليها
قال عليه السلام: فكلوا هنيئاً مريئاً
قال : فيقال : إنه لم يتشك ... وإنما خاف عليه السلام أن يكون ذلك هدية من بعض الرعية، وقبول الهدية لوالي المسلمين خيانة للمسلمين» [الاختصاص ص١٥٣]

يعرف من هذا الحديث: إن وجود اللحم في بيت أمير المؤمنين عليه السلام أيام خلافته كان شيئاً يدعو إلى العجب والغرابة

ورقابة أمير المؤمنين علي عليه السلام للتصرفات الشخصية في بيته كانت دقيقة وحذرة، بحيث يعتبر قلي كراكر مرة واحدة في تاريخه أمراً يكون عليعليه السلام هو المسؤول عنها إذ يقول: «في ذمة علي بن أبي طالب مقلي الكراكر»

ثم يفزع عياله لذلك: لما يعرفون من علي عليه السلام من الحزم والصرامة في الحق، ولكي يخبروه بأنهم لم يخالفوا إرادته ولا أخفوا في بيته عنه ما لا يرضاه

ومع هذا كله: فلا يمانع صلة الرحم بين زوجته وأقربائها، بل يشجع ذلك ويدعو لهم.. ويخصهم بدعائه، لأن علياً لا يأكل من ذلك في وقت ليس كل المسلمين يجدون مثله


#السياسة_من_واقع_الإسلام ص82
#المرجع_الشيرازي

سياسة الإسلام في تكثير النفوس

اليوم أصبحت دول العالم تفتخر ـ فيما تفتخر به ـ بزيادة النفوس، فالدول التي نفوسها أكثر، يكون فخرها أكثر، وكان من الطبيعي ذلك، لأنّ بكثرة النفوس يكثر العمران والزراعة، وبكثرة النفوس تزداد المصانع والمخترعات، وبكثرة النفوس تكون القوّة ضد الأعداء، وبكثرة النفوس تبتعد الدولة عن الإستعمار والإستغلال، فالدول الصغيرة تستعمر في مدّة أقصر، ولكن الدول الكبيرة لا تستعمر إلا بجهود كثيرة، ومراوغات مستمرة ودائمة من المستعمرين. هذه كلها نتيجة كثرة النفوس.

✨فلننظر إلى رأي الإسلام في ذلك:
الإسلام عرف نتائج تكثير النفوس، فقرره ووضع لـه خطوطاً وأُسساً رصينة، تمكن بها من أن يجعل من الأمة الإسلامية أمة كبيرة كثيرة النفوس، وإليك بعض النقاط من ذلك:

‌أ. الإسلام حرّض على النكاح والزواج إبان بلوغ البنين والبنات البلوغ الشرعي.

‌ب. رفع الإسلام القيود التي وضعت في الزواج، وحبذ اتخاذ النكاح بسيطاً يقدر عليه كل فرد، فحبذ أن يكون المهر قليلاً كما حبذ أن لا يُردّ المؤمن إذا طلب التزويج وإن كان فقيراً.

ج. أباح الإسلام التزويج بأكثر من واحدة، حتى أربع إن استطاع الزوج أن يعدل بينهن.

د. والإسلام يحرض كثيراً على حفظ صحّة الناس، فيأمرهم بما يقربهم من الصحة، وينهاهم عمّا يبعدهم عن الصحّة


#مقتبسات من كتاب
#السياسة_من_واقع_الإسلام
#المرجع_الشيرازي
#مكتب_المرجع_الشيرازي_في_بيروت
#السياسة_الاسلامية
#في_روضة_الزواج

#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/alshirazzilib