💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)
#شهر
Channel
10.93K
subscribers
11.5K
photos
10.6K
videos
631
links
🌺﷽
اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید.
الله میفرماید!
إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ
بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند.
#کپی‌حلال🌺
اخلاقی،عرفانی،مذهبی
@Mohammad_Mazari_49
به نام خداوند بینهایت بخشنده و مهربان
"در شهر خود بودن"
☆ هر کس باید در شهر خود باشد. در شهر خود ریشه بدوانَد و در شهر خود رشد و نمو کند.
مراد از شهر خود، فطرت توست. سِرشت خداداده ی توست. اصل و خمیرمایه وجودی توست. مجموعه توانمندیهای ذاتی توست.
هر شهری به جز این شهر، بر ضد تو خواهد بود. مانع رشد و مخرّب و ویرانگر است.
شهر تو، همواره با خود توست. هر جا بروی همراه توست. کافیست نگاهی به درون ات بیندازی، شهرت را با تمامی وسعتش خواهی دید.
آن که شهر خود را در نیافته باشد، آن که به شهر خود نرسیده باشد، آن که از شهر خود بی خبر باشد، هر جا برود غریب است. در غربتی ناآشنا به سر می برد. افسرده و دلمرده است. و بالعکس؛ آن که شهر خود را بشناسد، آن که در شهر الهی خود به سر برَد، هر جا برود -اگرچه از این منظومه خارج شود- باز در خانه ی خود است. در فضایی آشناست.
پس در شهر خود باش. مهم نیست که در ظاهر کجایی. هر کجا می خواهی باش. اما هرگز از شهر خود، از فطرت الهی خودت جدا مشو. که معنای از خودبیگانگی جز این نیست.
بدان که شهر تو، یگانه شهری است که جنب شهر خداست. تو تنها از این شهر است که به آن شهر ورود می کنی. شهر خود را دریاب، تا شهر خدا را دریابی.
مسعود ریاعی
#مسعود_ریاعی
#کتاب_مرغ_قدم
#در_شهر_خود_بودن#شهر_خدا
#عصر_کنکاش
❄️@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧
به نام خداوند بینهایت بخشنده و مهربان
"در شهر خود بودن"
☆ هر کس باید در شهر خود باشد. در شهر خود ریشه بدوانَد و در شهر خود رشد و نمو کند.
مراد از شهر خود، فطرت توست. سِرشت خداداده ی توست. اصل و خمیرمایه وجودی توست. مجموعه توانمندیهای ذاتی توست.
هر شهری به جز این شهر، بر ضد تو خواهد بود. مانع رشد و مخرّب و ویرانگر است.
شهر تو، همواره با خود توست. هر جا بروی همراه توست. کافیست نگاهی به درون ات بیندازی، شهرت را با تمامی وسعتش خواهی دید.
آن که شهر خود را در نیافته باشد، آن که به شهر خود نرسیده باشد، آن که از شهر خود بی خبر باشد، هر جا برود غریب است. در غربتی ناآشنا به سر می برد. افسرده و دلمرده است. و بالعکس؛ آن که شهر خود را بشناسد، آن که در شهر الهی خود به سر برَد، هر جا برود -اگرچه از این منظومه خارج شود- باز در خانه ی خود است. در فضایی آشناست.
پس در شهر خود باش. مهم نیست که در ظاهر کجایی. هر کجا می خواهی باش. اما هرگز از شهر خود، از فطرت الهی خودت جدا مشو. که معنای از خودبیگانگی جز این نیست.
بدان که شهر تو، یگانه شهری است که جنب شهر خداست. تو تنها از این شهر است که به آن شهر ورود می کنی. شهر خود را دریاب، تا شهر خدا را دریابی.
مسعود ریاعی
#مسعود_ریاعی
#کتاب_مرغ_قدم
#در_شهر_خود_بودن#شهر_خدا
#عصر_کنکاش
❄️@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧
#اصلاح_نظام_ازدواج_و_نکاح_توسط_بزرگترین_اصلاحگر_اجتماعی_دنیا #محمد_بن_عبدالله_صلی_الله_علیه_وسلم
۲-یکی دیگر از ستم هایی که در عصر جاهلیت در حق زنان و دختران روا داشته میشد،مساله به تملک در آوردن زنان و همسران( ناموس دزدي) مردم بوسیله سحر بود!
✅محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم خطورت این فتنه بزرگ را درک نموده و برای عدم گرفتاری جامعه قریش به #ناموس_دزدی با توسل به انواع شگردها؛ آیاتی را بر مردمش قرائت نمود که در آن عاقبت شوم ملتهایی را به نمایش میگذاشت که طمع در ناموس یکدیگر در بینشان رواج پیدا کرده بود و با انواع حیله ها و ترفندها زنان مردم را به ملکیت خود در می آوردند. الله متعال در قرآن کریم پیامبر را مأمور به تلاوت آیاتی میکند که ملت قریش را از فتنه ناموس دزدی نجات دهد. زیرا به دلیل نزدیکی یهود و نصاری به قریشیان آنان نیز کم کم به بلای #شهر_بابل و فساد آنان گرفتار میشدند. شهر بابل از جمله شهرها ی کهن تاریخ است که زمانی بخاطر رفاه و بی دینی دچار ناموس دزدی بوسیله سحر و جادو شدند. متاسفانه اکنون و در عصر به اصطلاح پیشرفته ما نیز ملیونها انسان گرفتار سحر و جادو هستند تا بدینوسیله زنان و دختران را بفریبند و به طرف خود بکشند.
الله متعال در قرآن کریم به این واقعه دلخراش اشاره میکند که زمانی شهر بابل دچار فساد ناموس دزدی بوسیله سحر بوده اند و این هشداری برای قریشیان بود زیرا #یهود وارثان اصلی #سحر_و_جادوی_بابلیان بودند چون زمانهای مدیدی یهودیان اسیر بابلیان بوده و از آنها سحر آموخته اند و حالا خود اساتید سحر و جادو هستند کما اینکه در زمان موسی علیه السلام و سلیمان نبی و زمان پیامبر اسلام دوباره بدست یهودیان تشدید شد. تا اینکه محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم وارد مدینه شدند و ابتدا یهود را از این عمل شنیع بازداشت و سپس قومش را از عاقبت شوم سحر و جادوگری برای تفریق بین زن و شوهر و به یغما بردن نوامیس مردم برحذر نمود.
الله سبحانه و تعالی در بیان احوال مردم بابل و مساله جداسازی زنان از شوهرانشان چنین میفرماید:
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ»۱۰۲ بقره
یهودیان اکنون وارثان سحر و جادوی بابلیان بودند و حتی سعی کردند محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم را نیز سحر کنند تا بلکه مردم رسالت پیامبر را سحر و دیوانگی بدانند و محمد دچار هزیان و خرافه گویی شود ،غافل از اینکه پروردگار جهانیان حافظ و نگهدار پیامبرش بوده است.
امام بخاری در صحیحش در حدیث شماره ۳۲۶۸ در | كِتَاب: بَدْءُ الْخَلْقِ | بَابُ صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ. میفرماید که لبید بن اعصم یهودي سعي نمود تا با مو و دانه شانه رسول خدا و لیف خرما که در چاه ذروان انداخته بود ایشان را سحر نماید اما الله متعال سحرش را با نزول دو #سوره_فلق_و_ناس باطل و بی اثر کردند.
❤️این همان مردي است که او را به زن ستیزی و ضایع کردن حقوق زنان متهم میکنند،در حالی او صلی الله علیه وسلم در تمام طول عمرش حتی جزئی ترین مسائل زنان و آفتهایی که ممکن بود کیان آنها را تهدید کند در نظر داشته و با آن مبارزه و جهاد نمود .
#قسمت_دوم
#دفاع_محمد_صلی_الله_علیه_و_سلم_از_ناموس_و_شرافت_زنان
📚@Pious114
📚متقیان
💢کانالی پر از مطالب مفید
۲-یکی دیگر از ستم هایی که در عصر جاهلیت در حق زنان و دختران روا داشته میشد،مساله به تملک در آوردن زنان و همسران( ناموس دزدي) مردم بوسیله سحر بود!
✅محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم خطورت این فتنه بزرگ را درک نموده و برای عدم گرفتاری جامعه قریش به #ناموس_دزدی با توسل به انواع شگردها؛ آیاتی را بر مردمش قرائت نمود که در آن عاقبت شوم ملتهایی را به نمایش میگذاشت که طمع در ناموس یکدیگر در بینشان رواج پیدا کرده بود و با انواع حیله ها و ترفندها زنان مردم را به ملکیت خود در می آوردند. الله متعال در قرآن کریم پیامبر را مأمور به تلاوت آیاتی میکند که ملت قریش را از فتنه ناموس دزدی نجات دهد. زیرا به دلیل نزدیکی یهود و نصاری به قریشیان آنان نیز کم کم به بلای #شهر_بابل و فساد آنان گرفتار میشدند. شهر بابل از جمله شهرها ی کهن تاریخ است که زمانی بخاطر رفاه و بی دینی دچار ناموس دزدی بوسیله سحر و جادو شدند. متاسفانه اکنون و در عصر به اصطلاح پیشرفته ما نیز ملیونها انسان گرفتار سحر و جادو هستند تا بدینوسیله زنان و دختران را بفریبند و به طرف خود بکشند.
الله متعال در قرآن کریم به این واقعه دلخراش اشاره میکند که زمانی شهر بابل دچار فساد ناموس دزدی بوسیله سحر بوده اند و این هشداری برای قریشیان بود زیرا #یهود وارثان اصلی #سحر_و_جادوی_بابلیان بودند چون زمانهای مدیدی یهودیان اسیر بابلیان بوده و از آنها سحر آموخته اند و حالا خود اساتید سحر و جادو هستند کما اینکه در زمان موسی علیه السلام و سلیمان نبی و زمان پیامبر اسلام دوباره بدست یهودیان تشدید شد. تا اینکه محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم وارد مدینه شدند و ابتدا یهود را از این عمل شنیع بازداشت و سپس قومش را از عاقبت شوم سحر و جادوگری برای تفریق بین زن و شوهر و به یغما بردن نوامیس مردم برحذر نمود.
الله سبحانه و تعالی در بیان احوال مردم بابل و مساله جداسازی زنان از شوهرانشان چنین میفرماید:
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ»۱۰۲ بقره
یهودیان اکنون وارثان سحر و جادوی بابلیان بودند و حتی سعی کردند محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم را نیز سحر کنند تا بلکه مردم رسالت پیامبر را سحر و دیوانگی بدانند و محمد دچار هزیان و خرافه گویی شود ،غافل از اینکه پروردگار جهانیان حافظ و نگهدار پیامبرش بوده است.
امام بخاری در صحیحش در حدیث شماره ۳۲۶۸ در | كِتَاب: بَدْءُ الْخَلْقِ | بَابُ صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ. میفرماید که لبید بن اعصم یهودي سعي نمود تا با مو و دانه شانه رسول خدا و لیف خرما که در چاه ذروان انداخته بود ایشان را سحر نماید اما الله متعال سحرش را با نزول دو #سوره_فلق_و_ناس باطل و بی اثر کردند.
❤️این همان مردي است که او را به زن ستیزی و ضایع کردن حقوق زنان متهم میکنند،در حالی او صلی الله علیه وسلم در تمام طول عمرش حتی جزئی ترین مسائل زنان و آفتهایی که ممکن بود کیان آنها را تهدید کند در نظر داشته و با آن مبارزه و جهاد نمود .
#قسمت_دوم
#دفاع_محمد_صلی_الله_علیه_و_سلم_از_ناموس_و_شرافت_زنان
📚@Pious114
📚متقیان
💢کانالی پر از مطالب مفید
✅ عطر تقوی، لازمه ی اداره شهر و کشور
✅بالأخره آدم بايد بويي، خاصيّتي داشته باشد!
🔸يك سواد متوسط براي يك شهر كافي است اما با يك تقواي صد درصد.
🔸مردم وقتي طهارت تقوا، بوي تقوا، عطر تقوا را از يك امام جمعه، امام جماعت، از يك واعظ، از يك مدرّس استشمام كنند شيفته او هستند.
🔸هر كس بخواهد شهري را اداره كند لازم نيست حالا علامه طباطبايي بشود؛ بر فرض حالا اگر كسي علامه طباطبايي شد اين فقط بايد در حوزه بنشيند و كتاب بنويسد، اين ديگر به درد مردم نمي‌خورد.
🔸يك سواد متوسط و يك تقواي صد درصد، شهري را، كشوري را اداره مي‌كند.
🔸مگر ممكن است به مردم بگويند آقا شما از اين گُل استفاده كنيد، از عطر استفاده كنيد؟!؛ خود عطر، جاذبه‌اي دارد كه تمام شامّه‌ها را جذب مي‌كند.
🔸بالأخره اگر ما در حدّ گياهان هم بخواهيم زندگي كنيم يا بايد عود باشيد يا عبير؛ و اگر در حدّ حيوانات است يا بايد مُشك باشيم يا عنبر.
🔸بالأخره آدم بايد بويي، خاصيّتي داشته باشد؛ بعضي از چوب‌ها هستند كه فقط به درد هيزم شدن مي‌خورند، اما مي‌بينيد بعضي از چوب‌ها هستند كه مي‌شود عود.
🔸اين عود، چوبي بيش نيست اما فضايي را معطّر مي‌كند؛ عَبير هم فضايي را معطّر مي‌كند؛ آن نافه آهو هم بالأخره گوشه‌اي از بدن آهوست، آن عنبر هم گوشه‌اي از بدن ماهي است.
🔸بالأخره انسان اگر در حدّ حيات حيواني هم زندگي بكند بايد فضا را معطّر كند؛ اگر در حدّ گياهي هم زندگي بكند بايد فضا را معطّر كند.
🔸تقوا واقعاً معطّر است، عدل واقعاً معطّر است، ادب واقعاً معطّر است.
🔸اين با عقل عملي حل مي‌شود؛ اين‌كه شده آقاي بهجت، آن‌كه شده آقاي خوانساري، آن‌كه شده آقاي قاضي.
🔸مردم شيفته آن طهارت و طيب‌اند كه «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ» ... وقتي مي‌بينند اين راه معطّر است ... اگر فهميدند فقير الي الله‌اند به طرف الله مي‌روند.
🔸خب كدام راه مي‌روند؟ كدام جادّه مي‌روند؟ ... آن جادّه‌اي كه كَلِم طيّب مي‌رود؛ آن تقوا، آن عدل، كَلِم طيّبي است كه به سرعت، انسان را به لقاي الهي مي‌رساند و راحت مي‌كند كه «رزقنا الله و إيّاكم ان‌شاءالله».
🔹فراز پایانی درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره فاطر، آیات 12 الی 17
#تقوا #جوادی آملی #شهر #طیب
💕̈́م̈́ـ̈́ـ̈́̈́ت̈́ـ̈́ـ̈́̈́ق̈́ـ̈́ـ̈́ی̑̑ـ̑̑ـ̑ان💕
@mahdaviyaanbahal
✅بالأخره آدم بايد بويي، خاصيّتي داشته باشد!
🔸يك سواد متوسط براي يك شهر كافي است اما با يك تقواي صد درصد.
🔸مردم وقتي طهارت تقوا، بوي تقوا، عطر تقوا را از يك امام جمعه، امام جماعت، از يك واعظ، از يك مدرّس استشمام كنند شيفته او هستند.
🔸هر كس بخواهد شهري را اداره كند لازم نيست حالا علامه طباطبايي بشود؛ بر فرض حالا اگر كسي علامه طباطبايي شد اين فقط بايد در حوزه بنشيند و كتاب بنويسد، اين ديگر به درد مردم نمي‌خورد.
🔸يك سواد متوسط و يك تقواي صد درصد، شهري را، كشوري را اداره مي‌كند.
🔸مگر ممكن است به مردم بگويند آقا شما از اين گُل استفاده كنيد، از عطر استفاده كنيد؟!؛ خود عطر، جاذبه‌اي دارد كه تمام شامّه‌ها را جذب مي‌كند.
🔸بالأخره اگر ما در حدّ گياهان هم بخواهيم زندگي كنيم يا بايد عود باشيد يا عبير؛ و اگر در حدّ حيوانات است يا بايد مُشك باشيم يا عنبر.
🔸بالأخره آدم بايد بويي، خاصيّتي داشته باشد؛ بعضي از چوب‌ها هستند كه فقط به درد هيزم شدن مي‌خورند، اما مي‌بينيد بعضي از چوب‌ها هستند كه مي‌شود عود.
🔸اين عود، چوبي بيش نيست اما فضايي را معطّر مي‌كند؛ عَبير هم فضايي را معطّر مي‌كند؛ آن نافه آهو هم بالأخره گوشه‌اي از بدن آهوست، آن عنبر هم گوشه‌اي از بدن ماهي است.
🔸بالأخره انسان اگر در حدّ حيات حيواني هم زندگي بكند بايد فضا را معطّر كند؛ اگر در حدّ گياهي هم زندگي بكند بايد فضا را معطّر كند.
🔸تقوا واقعاً معطّر است، عدل واقعاً معطّر است، ادب واقعاً معطّر است.
🔸اين با عقل عملي حل مي‌شود؛ اين‌كه شده آقاي بهجت، آن‌كه شده آقاي خوانساري، آن‌كه شده آقاي قاضي.
🔸مردم شيفته آن طهارت و طيب‌اند كه «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ» ... وقتي مي‌بينند اين راه معطّر است ... اگر فهميدند فقير الي الله‌اند به طرف الله مي‌روند.
🔸خب كدام راه مي‌روند؟ كدام جادّه مي‌روند؟ ... آن جادّه‌اي كه كَلِم طيّب مي‌رود؛ آن تقوا، آن عدل، كَلِم طيّبي است كه به سرعت، انسان را به لقاي الهي مي‌رساند و راحت مي‌كند كه «رزقنا الله و إيّاكم ان‌شاءالله».
🔹فراز پایانی درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره فاطر، آیات 12 الی 17
#تقوا #جوادی آملی #شهر #طیب
💕̈́م̈́ـ̈́ـ̈́̈́ت̈́ـ̈́ـ̈́̈́ق̈́ـ̈́ـ̈́ی̑̑ـ̑̑ـ̑ان💕
@mahdaviyaanbahal
Forwarded from 💕متقیان💕
سوره فجر (آیات۱تا۱۰)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْفَجْرِ (۱)
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر.
به سپیده دم #سوگند،
وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)
و به شبهای #دهگانه،
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣)
و به #زوج و فرد،
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)
و به شب، هنگامی كه (به سوی روشنایی روز) حركت می‌كند سوگند (كه پروردگارت در كمین #ظالمان است)
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥)
آیا در آنچه گفته شد، #سوگند مهمّی برای صاحبان خرد نیست؟
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦)
آیا ندیدی #پروردگارت با قوم «عاد» چه كرد؟!
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)
و با آن #شهر «اِرَم» باعظمت،
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (٨)
همان شهری كه مانندش در شهرها #آفریده نشده بود!
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (٩)
و قوم «ثمود» كه صخره‌های #عظیم را از (كنار) درّه می‌بریدند (و از آن خانه و كاخ می‌ساختند)
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (١٠)
و فرعونی كه #قدرتمند و شكنجه‌گر بود،
شب خوش
درپناه حق باشید
@mahdaviyaanbahal
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْفَجْرِ (۱)
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر.
به سپیده دم #سوگند،
وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)
و به شبهای #دهگانه،
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣)
و به #زوج و فرد،
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)
و به شب، هنگامی كه (به سوی روشنایی روز) حركت می‌كند سوگند (كه پروردگارت در كمین #ظالمان است)
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥)
آیا در آنچه گفته شد، #سوگند مهمّی برای صاحبان خرد نیست؟
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦)
آیا ندیدی #پروردگارت با قوم «عاد» چه كرد؟!
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)
و با آن #شهر «اِرَم» باعظمت،
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (٨)
همان شهری كه مانندش در شهرها #آفریده نشده بود!
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (٩)
و قوم «ثمود» كه صخره‌های #عظیم را از (كنار) درّه می‌بریدند (و از آن خانه و كاخ می‌ساختند)
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (١٠)
و فرعونی كه #قدرتمند و شكنجه‌گر بود،
شب خوش
درپناه حق باشید
@mahdaviyaanbahal
#شهر_را_مهربان_کنیم
شهروندان اگه توی هوای سرد فرد کارتن‌خوابی رو در فضای بیرون دیدین، لطفا با ١٣٧ تماس بگیرین.
از خدمات اجتماعی شهرداری، می آیند و افراد رو می‌برند یه جای مسقّف و گرم.
+ این مطلب رو با دوستانتون به اشتراک بگذارید❤️
@mahdaviyaanbahal
شهروندان اگه توی هوای سرد فرد کارتن‌خوابی رو در فضای بیرون دیدین، لطفا با ١٣٧ تماس بگیرین.
از خدمات اجتماعی شهرداری، می آیند و افراد رو می‌برند یه جای مسقّف و گرم.
+ این مطلب رو با دوستانتون به اشتراک بگذارید❤️
@mahdaviyaanbahal
#شهر_الرمضان 🌙
@mahdaviyaanbahal
♦️«روایتی که برای کلّ ماه رمضان کافیست👇🏻»
📌امام صادق علیه السلام فرمودند :
⚠️روزه، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها، روزه کامل می گردد.
❌هنگامى كه روزه گرفتید:
👅زبان خود را از دروغ نگه داريد
👀و ديدگانتان را از ناروا بپوشانید،
⚔با يكديگر نزاع مكنيد
😠و بر هم حسد مبريد
🗣و غيبت يكديگر را نكنيد
👥و با هم بحث و جدل نکنید
✂️و با یکدیگر به اختلاف نپردازید
😡و نسبت به هم خشمگين نشويد
🤐و دشنام و ناسزا مگویيد
⚖و بر يكديگر ستم نورزيد
⛔️و بی خردى مكنيد.
🕋از ياد خدا و نماز غفلت مكنيد
⚡️و چنان باشيد كه انگار روز قيامت را می‌بینید
❌و براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید، توشه برگيريد.
⚠️و باید در روزه ات ، ولایت خداوند را داشته باشی و به وسیله خاموشیِ برخاسته از تفکر درونی، از هر آنچه که خداوند، نهی نموده است در آشکار و نهان پرهیز کنی.
‼️پس اگر اين اعمال را به طور کامل انجام دهی، حقيقت روزه را به جا آورده‌ای.
‼️اما اگر به اين اعمال كه برايت بيان داشتم بی‌تفاوت باشی، به همان مقدار از فضل و ثواب روزهات كاسته خواهد شد.
به راستى روزه، تنها دست كشيدن از طعام و آشاميدنى نيست بلكه خداوند آن را مانعى در برابر رفتار و گفتارى كه روزه را باطل می كند قرار داده است.
چه اندک هستند روزه داران حقیقی و چه بسيارند کسانی که فقط گرسنگی میکشند.
📚وسائل الشيعة ، جلد ۱۰ ، صفحه ۱۶۶
#امام_صادق
#روزه
@mahdaviyaanbahal🎙|
@mahdaviyaanbahal
♦️«روایتی که برای کلّ ماه رمضان کافیست👇🏻»
📌امام صادق علیه السلام فرمودند :
⚠️روزه، تنها دست كشيدن از طعام نيست و شرایطی دارد كه تنها با رعايت آنها، روزه کامل می گردد.
❌هنگامى كه روزه گرفتید:
👅زبان خود را از دروغ نگه داريد
👀و ديدگانتان را از ناروا بپوشانید،
⚔با يكديگر نزاع مكنيد
😠و بر هم حسد مبريد
🗣و غيبت يكديگر را نكنيد
👥و با هم بحث و جدل نکنید
✂️و با یکدیگر به اختلاف نپردازید
😡و نسبت به هم خشمگين نشويد
🤐و دشنام و ناسزا مگویيد
⚖و بر يكديگر ستم نورزيد
⛔️و بی خردى مكنيد.
🕋از ياد خدا و نماز غفلت مكنيد
⚡️و چنان باشيد كه انگار روز قيامت را می‌بینید
❌و براى روزی که خداوند را دیدار می‌کنید، توشه برگيريد.
⚠️و باید در روزه ات ، ولایت خداوند را داشته باشی و به وسیله خاموشیِ برخاسته از تفکر درونی، از هر آنچه که خداوند، نهی نموده است در آشکار و نهان پرهیز کنی.
‼️پس اگر اين اعمال را به طور کامل انجام دهی، حقيقت روزه را به جا آورده‌ای.
‼️اما اگر به اين اعمال كه برايت بيان داشتم بی‌تفاوت باشی، به همان مقدار از فضل و ثواب روزهات كاسته خواهد شد.
به راستى روزه، تنها دست كشيدن از طعام و آشاميدنى نيست بلكه خداوند آن را مانعى در برابر رفتار و گفتارى كه روزه را باطل می كند قرار داده است.
چه اندک هستند روزه داران حقیقی و چه بسيارند کسانی که فقط گرسنگی میکشند.
📚وسائل الشيعة ، جلد ۱۰ ، صفحه ۱۶۶
#امام_صادق
#روزه
@mahdaviyaanbahal🎙|