💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)

#انبیاء
Channel
Logo of the Telegram channel 💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)
@pious114Promote
10.86K
subscribers
11.5K
photos
10.6K
videos
631
links
🌺﷽ اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید. الله میفرماید! إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئات‏ِ بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند. #کپی‌حلال🌺 اخلاقی،عرفانی،مذهبی @Mohammad_Mazari_49
✍️| #تاملى_كوتاه

بندگی خدا بر پایه شور و اشتیاق است، بر بنیاد دوست‌داشتن است، و دوست‌داشتن یک‌رنگ و یکنواخت نیست، گرم و رنگارنگ است، متنوع است، بنده به هر دری می‌زند و به هر راهی می‌رود تا بیش‌تر در نظر محبوب آید.

- دوست‌داشتن‌هایت را گونه‌گون ابراز کن: دعا کن، نماز بگزار، ببخش از مال و جان و عمر، بگیر دست بندگانش را، و بخند به روی آنان:

ما انجام اعمال خوب را بدیشان وحی کردیم و هم‌چنین اقامه نماز و دادن زکات را. و آنان تنها ما را بندگی می‌کردند.[
#انبیاء ۷۳]

📚
@Pious114
📚متقیان
✍🏻| #تاملی_کوتاه

مومن نیز حساب و کتاب دارد، سودجو و مصلحت‌خواه است، کاسب است و از کاسبی‌اش سود هنگفت انتظار دارد .. جان و تن خویش را عزیز می‌دارد و به بهای کم نمی‌فروشد، بلكه سود عالی و ماندگارتر می‌خواهد:

— [وَاللّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ] : (ساحران فرعون گفتند: ترجیح ما خدا و آخرت است) و خدا بهتر و پایدارتر است. [
#طه ٧٣]

به همین‌دلیل شیرینی گناه و عصیان در دل او به زودی تلخ می‌گردد چون با تمام وجود حس می‌کند که با انجام گناه به خود ستم روا داشته و به زیان خویشتن عمل کرده است:

— [قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا ] : آدم و حواء گفتند: بار خدایا ما به خویشتن ستم کردیم. [
#اعراف ٢٣]

—[ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ] : موسی گفت: بارخدایا من به خویشتن ستم کردم. [
#قصص ١٦]

— [سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ]: یونس گفت: منزهی تو، من از ستمکاران (به خویشتن) بودم. [
#انبیاء ٨٧]

و ..

@Pious114
متقیان
🍀🌹💐🌸
🌹💐🌸
💐🌸
🌸
مقام نظر (نگاه) ۱

نظر: نگاه کردن،‌ مشاهده با چشم ظاهر، نگریستن،‌ دیدن، تماشا

ناظر: بیننده، نگرنده

مَنظر: جای نگریستن، جای دیده‌بان،‌ صورت ظاهر

#اعراف_١٤٣: پروردگارا! خودت را به من نشان بده تا تو را ببینم.

#مائده_۷۵: بنگر چگونه آیات خویش را برای آنان روشن می‌داریم سپس بنگر به کجا بازگردانده می‌شوند.

#انعام_۱۱: بگو در زمین سیر کنید سپس نگاه کنید که سرانجام دروغ‌گویان چگونه بوده است.

#امیرالمؤمنین_ع: «چشم‌ها،‌ پیش قراولان دل‌هایند.» (غررالحکم ح ۴۰۵)

#پیامبر_ص: «بپرهیزید از نگاه‌های زیادی، زیرا که آن تخم هوس می‌پراکند و غفلت می‌زاید.»‌ (بحارالانوار ۱۹۹_۷۹)

#امیرالمؤمنین_ع: «‌ کوری چشم بهتر از بسیاری نگاه‌هاست.» (تحف العقول ص ۹۵)

موضوع نظر، بصر،‌ نگاه به چشم ظاهر است، نه بصیرت که نگاه باطنی است و منظور ما ناظر نیست که
#خدا و #انبیاء و #اولیاء ما را می‌بینند بلکه چشم می‌بیند و تماشا می‌کند، بیننده و نگرنده است این یادآوری بدان جهت است که با مقام بصیرت و مقام ناظر اشتباه نشود.


📚
#مجموعه_کتاب_مقامات_معنوی
#استاد_سید_علی_اکبر_صداقت
---------------------------------------- 
          
                🌟🌟🌟🌟🌟
❄️
@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧
🍀🌹💐🌸
🌹💐🌸
💐🌸
🌸
مقام جائعين

🔹غرض از خلقت این است که انسان‌ها بندگی حق کنند. اگر بنده‌ای توان گرسنگی نداشته باشد، نمی‌تواند با طرب و نشاط بندگی کند و این کم‌طاقتی او را آزار می‌دهد.

🔸می‌گوییم هر کس یک قالب و ظرفی دارد که به‌اندازۀ توانش غذا بخورد که اولاً سنگینی آن را درک نکند، ثانیاً جنبۀ حیوانی که حیوانات همّتشان اکل و شُرب است بر او غالب نگردد تا صفت بهیمی بگیرد.

🔹روح‌های قوی و انسان‌های کامل و اولیاء الهی یک عزم و اراده‌ای دارند که جوع آن‌ها را از حدّ میزان به در نمی‌برد، راکب آنان بر مرکوبشان محیط است و به کم خوری اشتغال فکری برای آنان ایجاد نمی‌شود.

🔸کسی می‌تواند به مقام «جائعین» برسد که روحش از کمبود و کمی طعام و غذا و شراب و فشار گرسنگی معده به رنج و تعب و خطورت منفی نیفتد.

🔹بعضی جوع را به تقسیماتی همانند جوع راغبین، تائبین،‌ مجتهدین، صابرین، زاهدین و امثال این‌ها تقسیم کرده‌اند.

🔸در مَثَل گفته‌اند: «آدم سیر فکر آدم گرسنه نیست.» این درست است، به خاطر آن‌که نمی‌تواند جائع را درک کند تا به یاد او بیفتد. یکی از دعاهای جائعین بعد از هر غذا زبان قال و حال این است که خداوندا! گرسنگان را سیر بنما و این دعا از داعی بسیار ممدوح است.

🔹کسی که نفس را به جوع، نه نخوردن غذا وا دارد، وسوسه‌ها از او قطع می‌شود؛ یعنی هرکس نفس را هرچه می‌خواهد از رذایل و از صفات مذموم همانند حرص و کبر و حسد و غضب و … را نباید به او تغذیه کرد.

🔸یکی از حالات سالکین الی الله توجّه به خویشان و همسایگان است؛ پس سالک دارای التفات است که کاری بکند که از آن عمل، بهره‌ای برای ترقّیات خودش را فراهم آورد.

🔹گرسنگی کم خوری است نه نخوردن و شخص جائع نور حکمت در دلش جای می‌گیرد و این سبب می‌گردد تا به فکر افرادی که تغذیه ندارند و گرسنه می‌خوابند و فرزندانشان از عدم تغذیه به بیماری دچار گردیده‌اند بیفتد.

🔸یک نکته‌ای در مجامع اخلاقی وارد شده است که هر کس در دنیا بسیار بخورد روز قیامت بیشتر از دیگران گرسنه است.

🔹یکی از بزرگ‌ترین میراث جوع حکمت است و حکمت را اگرچه نوعی هبه و عطیه می‌شود حساب کرد.

🔸
#اولیاء و #انبیاء الهی این‌طور نبوده که همه‌شان غذا و طعام نداشتند که بخورند. پس مجبور بودند طاقت گرسنگی داشته باشند، بلکه با داشتن و تواناییِ خوراکی و تغذیه، کم می‌خوردند و خوب اندیشه می‌کردند.

📚
#مجموعه_کتاب_مقامات_معنوی
#استاد_سید_علی_اکبر_صداقت
---------------------------------------- 
           💫
@Pious114
💯متقیان
                🌟🌟🌟🌟🌟
📊| #داده_های_قرآنی

هر جا در قرآن کریم از منطقه
#شام صحبت شده فرموده است : [بارکنا فیها] : در آن برکت قرار دادیم.

- [وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا : و آن قوم را که مستضعف بودند، وارث مشرق‌ها و مغرب‌های سرزمینی ساختیم که به آن برکت بخشیده بودیم. (
#اعراف 37) منظور از سرزمین مبارک، شام است.

- [وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ] : و او (=ابراهیم) و لوط را رهاندیم و به سرزمینی رساندیم که برای همگان برکتش بخشیده بودیم‌.(
#انبیاء 7) مراد سرزمین شام است.

- [وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۚ ]: برای سلیمان باد تندرو را [تسخیر کردیم‌] که به فرمان او به سرزمینی که آن را برکت داده بودیم روان می‌شد (
#انبیاء 81) اینجا نیز مراد شام است.

- و در یک جای قرآن به صراحت از
#مسجد_الأقصی سخن رانده است [سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ] : پاکا کسی که بنده‌اش را شبی از مسجدالحرام تا مسجدالاقصی که پیرامونش را برکت بخشیده‌ایم، سیر داد. (#اسراء 1) پیرامون مسجد الاقصی همان شام است.

- برکت شامل مزایای مادی ( از جمله حاصلخیزی) و معنوی ( از جمله بعثت بسیاری از
انبیاء الهی در این سرزمین ) است.

▫️منطقه شام = شامل فلسطین، سوریه، اردن و بخش هایی از عراق و ترکیه فعلی.

📚
@Pious114
📚متقیان
@Pious114
💞مــتــقــیــان💞🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)

🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت

🌺#مقام_بصیرت

#قسمت_اول
----------------------------------------

مقام بصیرت

🔹اشاراتی به #معانی

بینایی دل، درک و معرفت قلبی

🔸اشاراتی در #قرآن

#یوسف_۱۰۸: بگو این راه من است که با بینش به‌سوی خداوند فرامی‌خوانم.

#قیامت_۱۴_۱۵: در قیامت آدمی، بر خویشتن،گواهی بیناست؛ هرچند بهانه‌هایش را پیش آورد.

#انعام_۱۰۴: بی‌گمان بینش‌هایی، از (سوی) پروردگارتان، به شما رسیده است؛ پس هرکس بینا شد، به سود خود اوست

🔹اشاراتی در #احادیث

#امیرالمومنین(ع): بیناترین مردم، کسی است که عیب های خود را ببیند و از گناهانش جدا شود (غررالحکم، 1/160)

#امیرالمومنین(ع): همانا بصیر، کسی است که بشنود و بیندیشد، چون نگاه کند و ببیند، از عبرت ها بهره گیرد، آنگاه راه روشنی را بپیماید که در آن، از افتادن در پرتگاه ها به دور ماند.(نهج‌البلاغه، خطبۀ ۱۵۳)

🔸زیبایی ظاهری به وسیله چشم ظاهر دیده می شود، اما زیبایی های باطنی، قطعاً با بینایی دل قابل دیدن است.

🔹#انبیاء و #اولیاء قلبی سلیم و نفس مطمئنه دارند و توحید افعالی را می بینند و درک می کنند و بهره می برند و در حکمت خداوند متعال خطور می نمایند

🔸بینایی در چهارچوبی نیست که محصور شود، بلکه هرچه دیدگان قلب بازتر باشد، ادراک و معرفت او بیشتر است.


#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول

---------------------------------------- 
           @Pious114
💞مــتــقــیــان💞
                🌟🌟🌟🌟🌟
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)

🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت

🌺#مقام_ابدال

#قسمت_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
مقام ابدال

🔹اثبات چیزی نفی غیر خود نمی کند،مثلاً در حدیثی که #پیامبر (ص) فرمود:در آخرالزمان فتنه ای باشد ...اهل شام را دشنام ندهید زیرا ابدال در میان آن ها باشند(کمال الدین1/37)آنچه درباره اهل شام گفته شد دلیل این نیست که در ایران،افغانستان،پاکستان،کویت و...در زمان ظهور کسی از ابدال پیدا نمی شود

🔸بسیاری از روایات از اهل سنت وارد شده است،ولی چون بنی امیه شام را پایتخت قرار دادند و دشمنی #امیرالمومنین(ع) را آشکار نمودند در طول زمان برای رفع اتهاماتشان،لازم آمد که توصیفاتی درباره آنان،باهر سند و نقل ضعیف روایت کنند . این جمله که تنها ابدال شام در زمان ظهور با او هستند،بوی تصرّف و تحریف می دهد

🔹از اوصاف ممتاز ابدال

1-سخاوت نفس و سلامتی در قلب را دارا می باشند

2-به عموم مسلمانان حالت مهربانی و ترحّم دارند

3-در عوض بدی دیگران نیکوکاری میکنند

4-با آنچه خداوند به آنان داده است دیگران را یاری می دهند

🔸#امامان و #اوصیاء و#انبیاء،فرد اول و شخص اکمل در ابدال هستند

🔹برای تکوّن ابدال،زمان همبستری هم دخیل است همانطور که #پیامبر(ص) به #حضرت_علی (ع) فرمودند:یا علی،اگر در شب جمعه بعد از نماز عشاء مجامعت کنی امید است که اگر فرزندی هم رسد از ابدال باشد

🔸از ابوسعید ابوالخیر پرسیدند از اوتاد و ابدال کدام افضل است؟گفت:اوتاد . گفتند چگونه؟گفت:ابدال از حالی به حالی می گردند و از مقامی به مقامی بدل می شوند،اما اوتاد به نهایت رسیده اند و در مقام تمکین اند(فرهنگ نور بخش3/189)

🔹در مقام های عرفانی،اولیاء را بر شش طبقه دسته بندی کرده اند و به ترتیب نوشته اند:اقطاب،ائمه،اوتاد،ابدال،نقباء،نجبا،ولیکن صحیح تر آن است که بعد از مقام امامت،اوتاد و بعد از آن ابدال باشد و حضرت بقیة الله قطب عالم و امام است . به نظر ما همان امام معصوم است نه دو چیز،لفظ اقطاب زیبنده فرد نیست مگر قطب الاقطاب

#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول

----------------------------------------
 @mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
           
                🌟🌟🌟🌟
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)

🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت

🌺#مقام_حامدین

#قسمت_سوم
----------------------------------------

مقام حامدین


🔹گروهی از اهل ایمان برای حفظ و ازدیاد نعمتشان خدا را حمد می کنند اما گروهی از حامدان که از خواص هستند از دل خدا را حمد می کنند بطوریکه در افعال و اقوال آنان هم مظهر پیدا می کند . در تفسیر تسنیم آمده است که الفاظ حمد وثنا و شکر گر چه در نظر معنا به هم نزدیک است ولی مترادف نیستند واژه ستایش که معادل شکر است با واژه ستایش که معادل حمد است فرق ظریفی دارد.

🔸شکر در مقابل کفران است به معنای سپاس از کاری و یا سپاس بر نعمتی که از منعم به شاکر می رسد . وجود کمال ستوده شدن خدا به خاطر وجود ستایشگر نیست بلکه در واقع ستایش مخصوص خدای سبحان است و جز او هیچ کس مالک ستایش نیست.

🔹خداوند محمود به ذات است حمد حامدان و کفر کافران برای او سود و زیانی ندارد و ستایش خداوند فقط صرف منعم بودنش نمی باشد بلکه همه اسماء و صفات او را شامل می شود .

🔸محمود حقیقی مبدا کمال و فیض است اگر حامد اوصاف او را دارا شود مظهر حمید می شود البته بالعرض محمود می شود نه به ذات .

🔹می شود گفت که حامد حقیقی اوست که می تواند حق ستایش خود را ادا کند و انحصار محمود مطلق و حامد مطلق در خداوند است. شخص حامد برای نعمت خداوند حمد می کند و خدا را منعم حقیقی و بالذات می داند همه نعمت ها با واسطه یا بی واسطه از آن اوست. در قرآن آمده و آنچه از نعمت به شما می رسد همه اش از خداوند است.

🔸حمد حقیقی،باطن معرفت حقیقی همه نعمتهاست و رسیدن به کنه آن است نه ظاهر آن و این حمد برای کسی حاصل نمی شود مگر #انبیاء و #اوصیاء و #اولیاء .

🔹حمد و تسبیح اختصاص به مُتِنَعِّمان ندارد بلکه خود نعمتها ، مُسبِح و حامد خداوند هستند . در سوره #اسراء_آیه_۴۴ آمده هر چیزی مسبح و حامد خداست.


#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم


---------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🏴مــتــقــیــان🏴
🍂

#نمونه‌ای از دعا های انبیاء در قرآن مجید

🌸🍃 #وقتی ما قرآن مجید را تلاوت مینماییم در بسا سورهای قرآن کریم به مناجات و راز و نیازهای حضرات #انبیاء علیهم السلام آگاهی پیدا میکنیم. و می بینیم که این علم برداران توحید و رادمردان و بزرگان تاریخ بشریت به حضور پروردگار خویش دست #دعا بلند نموده با عجز و انکسار به راز و نیاز می پردازند، و از خدای خویش عرض مسئلت مینمایند بطور نمونه..

1- #حضرت ابو البشر آدم علیه السلام چنین التجا میکند: ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾

#ترجمه: (پروردگارما! ما بر خویشتن ستم کردیم، و اگر تو ما را نیامرزی و بر ما رحمت خویش را ارزانی نفرمای، ما یقینا از زمرۀ زیانکاران میباشیم).

‎‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌♥️🍃𖣔༅═┅─

@mahdaviyaanbahal
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)

🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت

🌺#مقام_احرار

#قسمت_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
مقام احرار

🔹انسان های آزاده آنان اند که از وسوسه غرور و عُجب و تکبّر و حسد و حرص و طمع رهایی یافتند و مانند درخت سرو هستند که هیچ تعلقی ندارند چرا که آن درخت،میوه ای ندارد که تعلق داشته باشد .

🔸کسی که اسیر ریاست و پول است تعلق دارد و کسی که اسیر این ها نیست آزاد مرد است . اگر آزاده بنده چیزی شود خودش خواسته نه خداوند . آنچه انسان را در بند کند تعلق قلبی است .

🔹#انبیاء آمدند تا مردم را از بند شرک و هوی پرستی آزاد کنند مگر آنها که مغلوب هوای نفس شدند و به دوزخ رهسپار گردیدند .

🔸خداوند همه را بر فطرت توحیدی خلق کرده است،هرکس که دچار فسق و فجور و برده هوی پرستی شود از زمره احرار خارج است و در زمره بردگان ثبت می شود .

🔹بردگی همان بندگی است یعنی کسی که از خود اراده ندارد و به اراده دیگری وابسته است و بنده و برده اوست .

🔸صفت انسان های آزاده این است که بردبارند و مشکلات را متحمّل می شوند،به بیانی دیگر احرار آزادمنش هستند و به خاطر مشکلات خود را نمی بازند و از کوره در نمی روند چراکه بعد از عُسر،یُسر آید .

🔹یکی از مصادیق ضد آزادگی،تکاثر طلبی است . شخص حریص و آزمند جایگاه خود را تنگ میکند و نفسش را به تکاثر مال می بندد،چراکه نمیداند آخرش چه می شود .

🔸از پیام #امام_حسین(ع) در روز عاشورا که (به یزید و لشکریانش) فرموند:وای بر شما،اگر دین ندارید و از روز رستاخیز نمیترسید در دین خود آزاده مرد باشید،می فهمیم که اصل آزادگی و آزاد منشی سبب می شود انسان به حریم کسی تجاوز نکند و بر مبنای دین یا دنیا،حقوق انسانی را رعایت کند .

🔹تسلیم در برابر تعالیم دینی به معنای بردگی یا محدودیت آزادی نیست،بلکه به معنای آزادگی و ارتقاء به جایگاه انسانی و وصول به مقام خلیفة اللهی است،کسی که در برابر تعالیم دینی تسلیم نشود آزادگی پیدا نمی کند و برده رذائل اخلاقی می شود .

🔸#امیرالمومنین(ع) فرمودند:شخص آزاده،آزاده است اگر چه در فراز و نشیب روزگار گرفتار آید .




#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول

----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃 
           
                🌟🌟🌟🌟🌟
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)

🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت

🌺#مقام_ابدال

#قسمت_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🌺مــتــقــیــان🌺
مقام ابدال

🔹اثبات چیزی نفی غیر خود نمی کند،مثلاً در حدیثی که #پیامبر (ص) فرمود:در آخرالزمان فتنه ای باشد ...اهل شام را دشنام ندهید زیرا ابدال در میان آن ها باشند(کمال الدین1/37)آنچه درباره اهل شام گفته شد دلیل این نیست که در ایران،افغانستان،پاکستان،کویت و...در زمان ظهور کسی از ابدال پیدا نمی شود

🔸بسیاری از روایات از اهل سنت وارد شده است،ولی چون بنی امیه شام را پایتخت قرار دادند و دشمنی #امیرالمومنین(ع) را آشکار نمودند در طول زمان برای رفع اتهاماتشان،لازم آمد که توصیفاتی درباره آنان،باهر سند و نقل ضعیف روایت کنند . این جمله که تنها ابدال شام در زمان ظهور با او هستند،بوی تصرّف و تحریف می دهد

🔹از اوصاف ممتاز ابدال

1-سخاوت نفس و سلامتی در قلب را دارا می باشند

2-به عموم مسلمانان حالت مهربانی و ترحّم دارند

3-در عوض بدی دیگران نیکوکاری میکنند

4-با آنچه خداوند به آنان داده است دیگران را یاری می دهند

🔸#امامان و #اوصیاء و#انبیاء،فرد اول و شخص اکمل در ابدال هستند

🔹برای تکوّن ابدال،زمان همبستری هم دخیل است همانطور که #پیامبر(ص) به #حضرت_علی (ع) فرمودند:یا علی،اگر در شب جمعه بعد از نماز عشاء مجامعت کنی امید است که اگر فرزندی هم رسد از ابدال باشد

🔸از ابوسعید ابوالخیر پرسیدند از اوتاد و ابدال کدام افضل است؟گفت:اوتاد . گفتند چگونه؟گفت:ابدال از حالی به حالی می گردند و از مقامی به مقامی بدل می شوند،اما اوتاد به نهایت رسیده اند و در مقام تمکین اند(فرهنگ نور بخش3/189)

🔹در مقام های عرفانی،اولیاء را بر شش طبقه دسته بندی کرده اند و به ترتیب نوشته اند:اقطاب،ائمه،اوتاد،ابدال،نقباء،نجبا،ولیکن صحیح تر آن است که بعد از مقام امامت،اوتاد و بعد از آن ابدال باشد و حضرت بقیة الله قطب عالم و امام است . به نظر ما همان امام معصوم است نه دو چیز،لفظ اقطاب زیبنده فرد نیست مگر قطب الاقطاب

#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول

----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🌺مــتــقــیــان🌺 
           
                🌟🌟🌟🌟🌟