💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)
#اولیاء
Channel
10.93K
subscribers
11.5K
photos
10.6K
videos
631
links
🌺﷽
اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید.
الله میفرماید!
إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ
بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند.
#کپی‌حلال🌺
اخلاقی،عرفانی،مذهبی
@Mohammad_Mazari_49
🍀🌹💐🌸
🌹💐🌸
💐🌸
🌸
✅مقام نظر (نگاه) ۱
نظر: نگاه کردن، مشاهده با چشم ظاهر، نگریستن، دیدن، تماشا
ناظر: بیننده، نگرنده
مَنظر: جای نگریستن، جای دیده‌بان، صورت ظاهر
#اعراف_١٤٣: پروردگارا! خودت را به من نشان بده تا تو را ببینم.
#مائده_۷۵: بنگر چگونه آیات خویش را برای آنان روشن می‌داریم سپس بنگر به کجا بازگردانده می‌شوند.
#انعام_۱۱: بگو در زمین سیر کنید سپس نگاه کنید که سرانجام دروغ‌گویان چگونه بوده است.
#امیرالمؤمنین_ع: «چشم‌ها، پیش قراولان دل‌هایند.» (غررالحکم ح ۴۰۵)
#پیامبر_ص: «بپرهیزید از نگاه‌های زیادی، زیرا که آن تخم هوس می‌پراکند و غفلت می‌زاید.» (بحارالانوار ۱۹۹_۷۹)
#امیرالمؤمنین_ع: « کوری چشم بهتر از بسیاری نگاه‌هاست.» (تحف العقول ص ۹۵)
موضوع نظر، بصر، نگاه به چشم ظاهر است، نه بصیرت که نگاه باطنی است و منظور ما ناظر نیست که #خدا و #انبیاء و #اولیاء ما را می‌بینند بلکه چشم می‌بیند و تماشا می‌کند، بیننده و نگرنده است این یادآوری بدان جهت است که با مقام بصیرت و مقام ناظر اشتباه نشود.
📚#مجموعه_کتاب_مقامات_معنوی
✍#استاد_سید_علی_اکبر_صداقت
----------------------------------------
🌟🌟🌟🌟🌟
❄️@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧
🌹💐🌸
💐🌸
🌸
✅مقام نظر (نگاه) ۱
نظر: نگاه کردن، مشاهده با چشم ظاهر، نگریستن، دیدن، تماشا
ناظر: بیننده، نگرنده
مَنظر: جای نگریستن، جای دیده‌بان، صورت ظاهر
#اعراف_١٤٣: پروردگارا! خودت را به من نشان بده تا تو را ببینم.
#مائده_۷۵: بنگر چگونه آیات خویش را برای آنان روشن می‌داریم سپس بنگر به کجا بازگردانده می‌شوند.
#انعام_۱۱: بگو در زمین سیر کنید سپس نگاه کنید که سرانجام دروغ‌گویان چگونه بوده است.
#امیرالمؤمنین_ع: «چشم‌ها، پیش قراولان دل‌هایند.» (غررالحکم ح ۴۰۵)
#پیامبر_ص: «بپرهیزید از نگاه‌های زیادی، زیرا که آن تخم هوس می‌پراکند و غفلت می‌زاید.» (بحارالانوار ۱۹۹_۷۹)
#امیرالمؤمنین_ع: « کوری چشم بهتر از بسیاری نگاه‌هاست.» (تحف العقول ص ۹۵)
موضوع نظر، بصر، نگاه به چشم ظاهر است، نه بصیرت که نگاه باطنی است و منظور ما ناظر نیست که #خدا و #انبیاء و #اولیاء ما را می‌بینند بلکه چشم می‌بیند و تماشا می‌کند، بیننده و نگرنده است این یادآوری بدان جهت است که با مقام بصیرت و مقام ناظر اشتباه نشود.
📚#مجموعه_کتاب_مقامات_معنوی
✍#استاد_سید_علی_اکبر_صداقت
----------------------------------------
🌟🌟🌟🌟🌟
❄️@Pious114
🌧مــتــقــیــان🌧
🍀🌹💐🌸
🌹💐🌸
💐🌸
🌸
✅مقام جائعين
🔹غرض از خلقت این است که انسان‌ها بندگی حق کنند. اگر بنده‌ای توان گرسنگی نداشته باشد، نمی‌تواند با طرب و نشاط بندگی کند و این کم‌طاقتی او را آزار می‌دهد.
🔸می‌گوییم هر کس یک قالب و ظرفی دارد که به‌اندازۀ توانش غذا بخورد که اولاً سنگینی آن را درک نکند، ثانیاً جنبۀ حیوانی که حیوانات همّتشان اکل و شُرب است بر او غالب نگردد تا صفت بهیمی بگیرد.
🔹روح‌های قوی و انسان‌های کامل و اولیاء الهی یک عزم و اراده‌ای دارند که جوع آن‌ها را از حدّ میزان به در نمی‌برد، راکب آنان بر مرکوبشان محیط است و به کم خوری اشتغال فکری برای آنان ایجاد نمی‌شود.
🔸کسی میتواند به مقام «جائعین» برسد که روحش از کمبود و کمی طعام و غذا و شراب و فشار گرسنگی معده به رنج و تعب و خطورت منفی نیفتد.
🔹بعضی جوع را به تقسیماتی همانند جوع راغبین، تائبین، مجتهدین، صابرین، زاهدین و امثال این‌ها تقسیم کرده‌اند.
🔸در مَثَل گفته‌اند: «آدم سیر فکر آدم گرسنه نیست.» این درست است، به خاطر آن‌که نمی‌تواند جائع را درک کند تا به یاد او بیفتد. یکی از دعاهای جائعین بعد از هر غذا زبان قال و حال این است که خداوندا! گرسنگان را سیر بنما و این دعا از داعی بسیار ممدوح است.
🔹کسی که نفس را به جوع، نه نخوردن غذا وا دارد، وسوسه‌ها از او قطع می‌شود؛ یعنی هرکس نفس را هرچه می‌خواهد از رذایل و از صفات مذموم همانند حرص و کبر و حسد و غضب و … را نباید به او تغذیه کرد.
🔸یکی از حالات سالکین الی الله توجّه به خویشان و همسایگان است؛ پس سالک دارای التفات است که کاری بکند که از آن عمل، بهره‌ای برای ترقّیات خودش را فراهم آورد.
🔹گرسنگی کم خوری است نه نخوردن و شخص جائع نور حکمت در دلش جای می‌گیرد و این سبب می‌گردد تا به فکر افرادی که تغذیه ندارند و گرسنه می‌خوابند و فرزندانشان از عدم تغذیه به بیماری دچار گردیده‌اند بیفتد.
🔸یک نکته‌ای در مجامع اخلاقی وارد شده است که هر کس در دنیا بسیار بخورد روز قیامت بیشتر از دیگران گرسنه است.
🔹یکی از بزرگ‌ترین میراث جوع حکمت است و حکمت را اگرچه نوعی هبه و عطیه می‌شود حساب کرد.
🔸#اولیاء و #انبیاء الهی این‌طور نبوده که همه‌شان غذا و طعام نداشتند که بخورند. پس مجبور بودند طاقت گرسنگی داشته باشند، بلکه با داشتن و تواناییِ خوراکی و تغذیه، کم می‌خوردند و خوب اندیشه می‌کردند.
📚#مجموعه_کتاب_مقامات_معنوی
✍#استاد_سید_علی_اکبر_صداقت
----------------------------------------
💫@Pious114
💯متقیان
🌟🌟🌟🌟🌟
🌹💐🌸
💐🌸
🌸
✅مقام جائعين
🔹غرض از خلقت این است که انسان‌ها بندگی حق کنند. اگر بنده‌ای توان گرسنگی نداشته باشد، نمی‌تواند با طرب و نشاط بندگی کند و این کم‌طاقتی او را آزار می‌دهد.
🔸می‌گوییم هر کس یک قالب و ظرفی دارد که به‌اندازۀ توانش غذا بخورد که اولاً سنگینی آن را درک نکند، ثانیاً جنبۀ حیوانی که حیوانات همّتشان اکل و شُرب است بر او غالب نگردد تا صفت بهیمی بگیرد.
🔹روح‌های قوی و انسان‌های کامل و اولیاء الهی یک عزم و اراده‌ای دارند که جوع آن‌ها را از حدّ میزان به در نمی‌برد، راکب آنان بر مرکوبشان محیط است و به کم خوری اشتغال فکری برای آنان ایجاد نمی‌شود.
🔸کسی میتواند به مقام «جائعین» برسد که روحش از کمبود و کمی طعام و غذا و شراب و فشار گرسنگی معده به رنج و تعب و خطورت منفی نیفتد.
🔹بعضی جوع را به تقسیماتی همانند جوع راغبین، تائبین، مجتهدین، صابرین، زاهدین و امثال این‌ها تقسیم کرده‌اند.
🔸در مَثَل گفته‌اند: «آدم سیر فکر آدم گرسنه نیست.» این درست است، به خاطر آن‌که نمی‌تواند جائع را درک کند تا به یاد او بیفتد. یکی از دعاهای جائعین بعد از هر غذا زبان قال و حال این است که خداوندا! گرسنگان را سیر بنما و این دعا از داعی بسیار ممدوح است.
🔹کسی که نفس را به جوع، نه نخوردن غذا وا دارد، وسوسه‌ها از او قطع می‌شود؛ یعنی هرکس نفس را هرچه می‌خواهد از رذایل و از صفات مذموم همانند حرص و کبر و حسد و غضب و … را نباید به او تغذیه کرد.
🔸یکی از حالات سالکین الی الله توجّه به خویشان و همسایگان است؛ پس سالک دارای التفات است که کاری بکند که از آن عمل، بهره‌ای برای ترقّیات خودش را فراهم آورد.
🔹گرسنگی کم خوری است نه نخوردن و شخص جائع نور حکمت در دلش جای می‌گیرد و این سبب می‌گردد تا به فکر افرادی که تغذیه ندارند و گرسنه می‌خوابند و فرزندانشان از عدم تغذیه به بیماری دچار گردیده‌اند بیفتد.
🔸یک نکته‌ای در مجامع اخلاقی وارد شده است که هر کس در دنیا بسیار بخورد روز قیامت بیشتر از دیگران گرسنه است.
🔹یکی از بزرگ‌ترین میراث جوع حکمت است و حکمت را اگرچه نوعی هبه و عطیه می‌شود حساب کرد.
🔸#اولیاء و #انبیاء الهی این‌طور نبوده که همه‌شان غذا و طعام نداشتند که بخورند. پس مجبور بودند طاقت گرسنگی داشته باشند، بلکه با داشتن و تواناییِ خوراکی و تغذیه، کم می‌خوردند و خوب اندیشه می‌کردند.
📚#مجموعه_کتاب_مقامات_معنوی
✍#استاد_سید_علی_اکبر_صداقت
----------------------------------------
💫@Pious114
💯متقیان
🌟🌟🌟🌟🌟
@Pious114
💞مــتــقــیــان💞🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_بصیرت
☘#قسمت_اول
----------------------------------------
مقام بصیرت
🔹اشاراتی به #معانی
بینایی دل، درک و معرفت قلبی
🔸اشاراتی در #قرآن
#یوسف_۱۰۸: بگو این راه من است که با بینش به‌سوی خداوند فرامی‌خوانم.
#قیامت_۱۴_۱۵: در قیامت آدمی، بر خویشتن،گواهی بیناست؛ هرچند بهانه‌هایش را پیش آورد.
#انعام_۱۰۴: بی‌گمان بینش‌هایی، از (سوی) پروردگارتان، به شما رسیده است؛ پس هرکس بینا شد، به سود خود اوست
🔹اشاراتی در #احادیث
#امیرالمومنین(ع): بیناترین مردم، کسی است که عیب های خود را ببیند و از گناهانش جدا شود (غررالحکم، 1/160)
#امیرالمومنین(ع): همانا بصیر، کسی است که بشنود و بیندیشد، چون نگاه کند و ببیند، از عبرت ها بهره گیرد، آنگاه راه روشنی را بپیماید که در آن، از افتادن در پرتگاه ها به دور ماند.(نهج‌البلاغه، خطبۀ ۱۵۳)
🔸زیبایی ظاهری به وسیله چشم ظاهر دیده می شود، اما زیبایی های باطنی، قطعاً با بینایی دل قابل دیدن است.
🔹#انبیاء و #اولیاء قلبی سلیم و نفس مطمئنه دارند و توحید افعالی را می بینند و درک می کنند و بهره می برند و در حکمت خداوند متعال خطور می نمایند
🔸بینایی در چهارچوبی نیست که محصور شود، بلکه هرچه دیدگان قلب بازتر باشد، ادراک و معرفت او بیشتر است.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول
----------------------------------------
@Pious114
💞مــتــقــیــان💞
🌟🌟🌟🌟🌟
💞مــتــقــیــان💞🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_بصیرت
☘#قسمت_اول
----------------------------------------
مقام بصیرت
🔹اشاراتی به #معانی
بینایی دل، درک و معرفت قلبی
🔸اشاراتی در #قرآن
#یوسف_۱۰۸: بگو این راه من است که با بینش به‌سوی خداوند فرامی‌خوانم.
#قیامت_۱۴_۱۵: در قیامت آدمی، بر خویشتن،گواهی بیناست؛ هرچند بهانه‌هایش را پیش آورد.
#انعام_۱۰۴: بی‌گمان بینش‌هایی، از (سوی) پروردگارتان، به شما رسیده است؛ پس هرکس بینا شد، به سود خود اوست
🔹اشاراتی در #احادیث
#امیرالمومنین(ع): بیناترین مردم، کسی است که عیب های خود را ببیند و از گناهانش جدا شود (غررالحکم، 1/160)
#امیرالمومنین(ع): همانا بصیر، کسی است که بشنود و بیندیشد، چون نگاه کند و ببیند، از عبرت ها بهره گیرد، آنگاه راه روشنی را بپیماید که در آن، از افتادن در پرتگاه ها به دور ماند.(نهج‌البلاغه، خطبۀ ۱۵۳)
🔸زیبایی ظاهری به وسیله چشم ظاهر دیده می شود، اما زیبایی های باطنی، قطعاً با بینایی دل قابل دیدن است.
🔹#انبیاء و #اولیاء قلبی سلیم و نفس مطمئنه دارند و توحید افعالی را می بینند و درک می کنند و بهره می برند و در حکمت خداوند متعال خطور می نمایند
🔸بینایی در چهارچوبی نیست که محصور شود، بلکه هرچه دیدگان قلب بازتر باشد، ادراک و معرفت او بیشتر است.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول
----------------------------------------
@Pious114
💞مــتــقــیــان💞
🌟🌟🌟🌟🌟
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_دفع_خطورات
☘#قسمت_سوم
----------------------------------------
@Pious114
❄️مــتــقــیــان❄️
مقام دفع خطورات
🔹اگر سالک به این یقین برسد که حق‌تعالی به درون دل و خطورات آن آگاه است، خودبه‌خود در مقام دفع برمی‌آید
🔸روزۀ قلب، برای #اولیاء، نگه‌داشتن قلب از خطورات دنیوی است
🔹ملکات نفسانی عاملی است در ایجاد هرنوع فکر و خطور
🔸از الطاف خداوند آن است که تا زمانی که خواطر را به زبان نیاورند و به آن عمل نکنند خداوند آن را جزء گناه به‌حساب نمی‌آورد
🔹خطورات گاهی بدون مقدمه و اسباب و علل وارد می شود(قلب و ذهن)
🔸اگر خطورات منفی بود، باید از راه تفکّر در اموری که ضدّ آن است، مقابله نمود و انصراف از آن حاصل کرد
🔹#آیه_۱۳_سوره_حجرات حاکی از این موضوع است که نباید ضمیر دل را به بدی مومنی حتی در مرتبه گمان راه داد
🔸قلب، دائم در حال تحوّل و انقلاب است و نزدیک ترین چیز هایی که با قلب سر و کار دارد همان خواطر قلبی است
🔹همین خاطرات است که تحریک اراده می‌کند و سرچشمه و ریشۀ کارها و اعمال انسان می‌شود و به‌طرف مثبت یا منفی میل و عزم می‌کند
🔸دربارهٔ خطور در نماز، #پیامبر_صلی_الله_علیه و آله فرمود: «هرکسی دو رکعت نماز با صفا بخواند که امور دنیا در آن نماز به قلب و ذهنش خطور نکند، خدای تعالی از او راضی می‌شود و همۀ گناهانش را عفو می‌کند.» (شواهد التزیل، ص ۲۷۱)
🔹خداوند بندگان را به اندازه طاقتشان تکلیف می کند
🔸خداوند حدیث نفس را گذشت می‌کند، مادامی‌که آن را بر زبان نیاورده باشد و یا به آن عمل نکرده باشد.
🔹 به‌هر تقدیر آنچه بر قلب خطور می‌کند؛ چه مربوط به آینده باشد و چه مورد خطور ناپسند یا پسندیده باشد، باید حریم هر موضوعی را مراعات کرد و وسوسه را با ضد آوردن در ذهن، تبدیل به مثبت گرداند.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
----------------------------------------
🌟🌟🌟🌟🌟
@Pious114
❄️مــتــقــیــان❄️
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_دفع_خطورات
☘#قسمت_سوم
----------------------------------------
@Pious114
❄️مــتــقــیــان❄️
مقام دفع خطورات
🔹اگر سالک به این یقین برسد که حق‌تعالی به درون دل و خطورات آن آگاه است، خودبه‌خود در مقام دفع برمی‌آید
🔸روزۀ قلب، برای #اولیاء، نگه‌داشتن قلب از خطورات دنیوی است
🔹ملکات نفسانی عاملی است در ایجاد هرنوع فکر و خطور
🔸از الطاف خداوند آن است که تا زمانی که خواطر را به زبان نیاورند و به آن عمل نکنند خداوند آن را جزء گناه به‌حساب نمی‌آورد
🔹خطورات گاهی بدون مقدمه و اسباب و علل وارد می شود(قلب و ذهن)
🔸اگر خطورات منفی بود، باید از راه تفکّر در اموری که ضدّ آن است، مقابله نمود و انصراف از آن حاصل کرد
🔹#آیه_۱۳_سوره_حجرات حاکی از این موضوع است که نباید ضمیر دل را به بدی مومنی حتی در مرتبه گمان راه داد
🔸قلب، دائم در حال تحوّل و انقلاب است و نزدیک ترین چیز هایی که با قلب سر و کار دارد همان خواطر قلبی است
🔹همین خاطرات است که تحریک اراده می‌کند و سرچشمه و ریشۀ کارها و اعمال انسان می‌شود و به‌طرف مثبت یا منفی میل و عزم می‌کند
🔸دربارهٔ خطور در نماز، #پیامبر_صلی_الله_علیه و آله فرمود: «هرکسی دو رکعت نماز با صفا بخواند که امور دنیا در آن نماز به قلب و ذهنش خطور نکند، خدای تعالی از او راضی می‌شود و همۀ گناهانش را عفو می‌کند.» (شواهد التزیل، ص ۲۷۱)
🔹خداوند بندگان را به اندازه طاقتشان تکلیف می کند
🔸خداوند حدیث نفس را گذشت می‌کند، مادامی‌که آن را بر زبان نیاورده باشد و یا به آن عمل نکرده باشد.
🔹 به‌هر تقدیر آنچه بر قلب خطور می‌کند؛ چه مربوط به آینده باشد و چه مورد خطور ناپسند یا پسندیده باشد، باید حریم هر موضوعی را مراعات کرد و وسوسه را با ضد آوردن در ذهن، تبدیل به مثبت گرداند.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
----------------------------------------
🌟🌟🌟🌟🌟
@Pious114
❄️مــتــقــیــان❄️
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_حامدین
☘#قسمت_سوم
----------------------------------------
مقام حامدین
🔹گروهی از اهل ایمان برای حفظ و ازدیاد نعمتشان خدا را حمد می کنند اما گروهی از حامدان که از خواص هستند از دل خدا را حمد می کنند بطوریکه در افعال و اقوال آنان هم مظهر پیدا می کند . در تفسیر تسنیم آمده است که الفاظ حمد وثنا و شکر گر چه در نظر معنا به هم نزدیک است ولی مترادف نیستند واژه ستایش که معادل شکر است با واژه ستایش که معادل حمد است فرق ظریفی دارد.
🔸شکر در مقابل کفران است به معنای سپاس از کاری و یا سپاس بر نعمتی که از منعم به شاکر می رسد . وجود کمال ستوده شدن خدا به خاطر وجود ستایشگر نیست بلکه در واقع ستایش مخصوص خدای سبحان است و جز او هیچ کس مالک ستایش نیست.
🔹خداوند محمود به ذات است حمد حامدان و کفر کافران برای او سود و زیانی ندارد و ستایش خداوند فقط صرف منعم بودنش نمی باشد بلکه همه اسماء و صفات او را شامل می شود .
🔸محمود حقیقی مبدا کمال و فیض است اگر حامد اوصاف او را دارا شود مظهر حمید می شود البته بالعرض محمود می شود نه به ذات .
🔹می شود گفت که حامد حقیقی اوست که می تواند حق ستایش خود را ادا کند و انحصار محمود مطلق و حامد مطلق در خداوند است. شخص حامد برای نعمت خداوند حمد می کند و خدا را منعم حقیقی و بالذات می داند همه نعمت ها با واسطه یا بی واسطه از آن اوست. در قرآن آمده و آنچه از نعمت به شما می رسد همه اش از خداوند است.
🔸حمد حقیقی،باطن معرفت حقیقی همه نعمتهاست و رسیدن به کنه آن است نه ظاهر آن و این حمد برای کسی حاصل نمی شود مگر #انبیاء و #اوصیاء و #اولیاء .
🔹حمد و تسبیح اختصاص به مُتِنَعِّمان ندارد بلکه خود نعمتها ، مُسبِح و حامد خداوند هستند . در سوره #اسراء_آیه_۴۴ آمده هر چیزی مسبح و حامد خداست.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
---------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🏴مــتــقــیــان🏴
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_حامدین
☘#قسمت_سوم
----------------------------------------
مقام حامدین
🔹گروهی از اهل ایمان برای حفظ و ازدیاد نعمتشان خدا را حمد می کنند اما گروهی از حامدان که از خواص هستند از دل خدا را حمد می کنند بطوریکه در افعال و اقوال آنان هم مظهر پیدا می کند . در تفسیر تسنیم آمده است که الفاظ حمد وثنا و شکر گر چه در نظر معنا به هم نزدیک است ولی مترادف نیستند واژه ستایش که معادل شکر است با واژه ستایش که معادل حمد است فرق ظریفی دارد.
🔸شکر در مقابل کفران است به معنای سپاس از کاری و یا سپاس بر نعمتی که از منعم به شاکر می رسد . وجود کمال ستوده شدن خدا به خاطر وجود ستایشگر نیست بلکه در واقع ستایش مخصوص خدای سبحان است و جز او هیچ کس مالک ستایش نیست.
🔹خداوند محمود به ذات است حمد حامدان و کفر کافران برای او سود و زیانی ندارد و ستایش خداوند فقط صرف منعم بودنش نمی باشد بلکه همه اسماء و صفات او را شامل می شود .
🔸محمود حقیقی مبدا کمال و فیض است اگر حامد اوصاف او را دارا شود مظهر حمید می شود البته بالعرض محمود می شود نه به ذات .
🔹می شود گفت که حامد حقیقی اوست که می تواند حق ستایش خود را ادا کند و انحصار محمود مطلق و حامد مطلق در خداوند است. شخص حامد برای نعمت خداوند حمد می کند و خدا را منعم حقیقی و بالذات می داند همه نعمت ها با واسطه یا بی واسطه از آن اوست. در قرآن آمده و آنچه از نعمت به شما می رسد همه اش از خداوند است.
🔸حمد حقیقی،باطن معرفت حقیقی همه نعمتهاست و رسیدن به کنه آن است نه ظاهر آن و این حمد برای کسی حاصل نمی شود مگر #انبیاء و #اوصیاء و #اولیاء .
🔹حمد و تسبیح اختصاص به مُتِنَعِّمان ندارد بلکه خود نعمتها ، مُسبِح و حامد خداوند هستند . در سوره #اسراء_آیه_۴۴ آمده هر چیزی مسبح و حامد خداست.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
---------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🏴مــتــقــیــان🏴
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_ذاکرین
☘#قسمت_چهارم
----------------------------------------
مقام ذاکرین
🔹مسائل جانبی و عوارض ذکر ربطی به ذکر محض ندارد بلکه مربوط به نیت ذاکر است.
#آقای_کشمیری فرمودند : ذکر شفاست
🔸بعضی از اهل معرفت فرموده اند : که فنای ذاکر در مذکور است و آن حاصل نمی شود مگر به حضور
🔹امام #وجه_الله ، #عین_الله و_#اذن_الله و #اهل_الذکر است . نائب و خلیفه خداست. مظهر اسماء و صفات حق است . پس ذاکر به وساطت استمداد از وجود نورانی و حقیقی ایشان میتواند به مذکور برسد.
🔸#مولانا در #مثنوی می فرماید : #اولیاء_الهی با اذکار و افکار ، سینه را صیقل دادند و به همین جهت است که نقش های دیگر را در خود نشان می دهد .
🔹اذکار و عبادات که مورد قبول قرار می گیرد از لیاقت ما نیست بلکه از رحمت واسعه الهی است.
🔸ذکر خدا همیشه پاک است و چون پاکی از راه برسد ناپاکی و پلیدی می گریزد .
🌱ذکر حق پاک است ، چون پاکی رسید
رخت بر بندد ، برون آید پلید
(مثنوی۱۸۶/۳)
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
🌟🌟🌟🌟🌟
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_ذاکرین
☘#قسمت_چهارم
----------------------------------------
مقام ذاکرین
🔹مسائل جانبی و عوارض ذکر ربطی به ذکر محض ندارد بلکه مربوط به نیت ذاکر است.
#آقای_کشمیری فرمودند : ذکر شفاست
🔸بعضی از اهل معرفت فرموده اند : که فنای ذاکر در مذکور است و آن حاصل نمی شود مگر به حضور
🔹امام #وجه_الله ، #عین_الله و_#اذن_الله و #اهل_الذکر است . نائب و خلیفه خداست. مظهر اسماء و صفات حق است . پس ذاکر به وساطت استمداد از وجود نورانی و حقیقی ایشان میتواند به مذکور برسد.
🔸#مولانا در #مثنوی می فرماید : #اولیاء_الهی با اذکار و افکار ، سینه را صیقل دادند و به همین جهت است که نقش های دیگر را در خود نشان می دهد .
🔹اذکار و عبادات که مورد قبول قرار می گیرد از لیاقت ما نیست بلکه از رحمت واسعه الهی است.
🔸ذکر خدا همیشه پاک است و چون پاکی از راه برسد ناپاکی و پلیدی می گریزد .
🌱ذکر حق پاک است ، چون پاکی رسید
رخت بر بندد ، برون آید پلید
(مثنوی۱۸۶/۳)
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
🌟🌟🌟🌟🌟
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_جذبه
☘#قسمت_اول
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
مقام جذبه
🔹اشاراتی به معانی
جذبه به معنی کشش است که از جانب حق و غیب بر سالک وارد می شود.
🔸سالک از طریق کوشش می تواند این قابلیت را پیدا کند و به این مقام برسد. عده ای با سالها سلوک به این مقام می رسند.
🔹سالکین را به #سالک_مجذوب ، #مجذوب_سالک ، #مجذوب_مطلق و #سالک_مطلق معرفی کرده اند.
🔸عده ای معتقدند که اگر در اول راه سالک دچار جذبه شود بهتر است چون با دستی پر راه می رود.
🔹جذبه مطلق،حالت بی خویشی است که در این حالت،مجذوب توانایی دستگیری سالک را ندارد چون استاد باید در حالت هوشیاری باشد تا بتواند دستگیری کند.
🔸جذبه شباهت زیادی با قبض دارد و تشخیص آن با استاد حاذق میباشد زیرا قبض گاهی از فعل بنده و گاهی از عکس العمل فعل اوست و گاهی هم از جانب حق صادر می شود و این بسیار نیکوست.
🔹جذبه نوعی نزدیکی به خداوند است که به #پیامبران بدون اکتساب عنایت می شود و به بعضی از #اولیاء در کودکی و به بسیاری از اولیاء بعد از سلوک و تلاش داده می شود.
🔸سالک باید طاقت جذبه را داشته باشد چونکه عده ای بر اثر جذبه حوصله نزدیکان را ندارد چون دائم میل به یاد خدا بودن دارند.
🔹مولانا می گوید:
گر رسد جذبه خدا آب معین
چاه ناکنده بجوشد از زمین
(مثنوی ۲۲۰۴۶-۲۲۰۴۴)
🔸سالکی را که در سلوک به حال جذبه نرسد نمی شود دستگیری کرد و آن سالکی هم که در جذبه مطلق باشد نمی تواند دستگیری از خلق کند.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
🌟🌟🌟🌟🌟
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_جذبه
☘#قسمت_اول
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
مقام جذبه
🔹اشاراتی به معانی
جذبه به معنی کشش است که از جانب حق و غیب بر سالک وارد می شود.
🔸سالک از طریق کوشش می تواند این قابلیت را پیدا کند و به این مقام برسد. عده ای با سالها سلوک به این مقام می رسند.
🔹سالکین را به #سالک_مجذوب ، #مجذوب_سالک ، #مجذوب_مطلق و #سالک_مطلق معرفی کرده اند.
🔸عده ای معتقدند که اگر در اول راه سالک دچار جذبه شود بهتر است چون با دستی پر راه می رود.
🔹جذبه مطلق،حالت بی خویشی است که در این حالت،مجذوب توانایی دستگیری سالک را ندارد چون استاد باید در حالت هوشیاری باشد تا بتواند دستگیری کند.
🔸جذبه شباهت زیادی با قبض دارد و تشخیص آن با استاد حاذق میباشد زیرا قبض گاهی از فعل بنده و گاهی از عکس العمل فعل اوست و گاهی هم از جانب حق صادر می شود و این بسیار نیکوست.
🔹جذبه نوعی نزدیکی به خداوند است که به #پیامبران بدون اکتساب عنایت می شود و به بعضی از #اولیاء در کودکی و به بسیاری از اولیاء بعد از سلوک و تلاش داده می شود.
🔸سالک باید طاقت جذبه را داشته باشد چونکه عده ای بر اثر جذبه حوصله نزدیکان را ندارد چون دائم میل به یاد خدا بودن دارند.
🔹مولانا می گوید:
گر رسد جذبه خدا آب معین
چاه ناکنده بجوشد از زمین
(مثنوی ۲۲۰۴۶-۲۲۰۴۴)
🔸سالکی را که در سلوک به حال جذبه نرسد نمی شود دستگیری کرد و آن سالکی هم که در جذبه مطلق باشد نمی تواند دستگیری از خلق کند.
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_دوم
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🍃مــتــقــیــان🍃
🌟🌟🌟🌟🌟
🍁#مقامات_معنوی(#در_اخلاق_سیر_سلوک)
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_امن
☘#قسمت_اول
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🌺مــتــقــیــان🌺
مقام امن
🔹اشاراتی به معانی
ایمن و امن: در امان بودن، بدون بیم و ترس، آرامش،
🔸اشاراتی از قران
#قصص_۳۱:ای موسی،رو آور و مترس، تو در امانی
#حجر_۴۶:(به متقین در بهشت گویند): در آن با تندرستی و ایمنی درآیید.
🔹اشاراتی از احادیث
#امیرالمومنین(ع):خوشی زندگی در امنیت است(غررالحکم )
🔸مقام امن، ملکۀ بسیار خوبی برای سالک إلی الله است،چراکه به یقین رسیده و به سبب آسودگی قلبی و آرامش دلی که خدا به او داده، خویش را محفوظ می‌بیند و اگر بفهمد که این مقام برای اطرافیان و همسایگان و شهرش هم تأثیر دارد حرف گزافی گفته نشده است.
🔹وقتی خداوند در سورۀ #قصص_۳۱ به موسی علیه‌السلام میفرماید: «نترس تو در امنیّت هستی.» این در امان بودن در مقابل فرعون برای پیروان او هم هست که بدون بیم و ترس، ایمنی پیدا کردند و از غرق شدن نجات‌یافته و تنها فرعون و پیروانش در دریا غرق شدند.
🔸تنها #اولیاء_الهی هستند که مُهر ایمنی به آن‌ها زده‌شده و امنیت خاطرشان به خاطر رجاء و عنایت خاصۀ حضرت حق بوده که نصیب آنان شده است
🔹اگر کسی خودش آدم ناامنی است، اطرافیان او هم در امان نخواهند بود. وقتی کسی به مقام آمنین برسد، نزدیکان و اقوام و همسایگان او هم در امنیت و بی‌خطری به سر می‌برند. به‌عبارت‌دیگر از ناحیۀ او به دیگران بدی نمی‌رسد.
🔸حال اگر کسی به خاطر خرابی اعمال به‌جایی رسید که خویش را مستحق کیفر می‌داند، باید با این عدم شایستگی خود را برای عفو آماده نموده و به حق‌تعالی پناه برده و از او امان بخواهد تا به حفظ و ایمنی از جانب حق برسد.
🔹یکی از کارهای #پیامبر در اوّل بعثت و رسالت این بود که همۀ کفّار و مشرکین را با همۀ خرابی‌ها نوید و بشارت می‌داد و روز فتح مکه همه را بدون استثناء امان داد تا مسلمان شوند؛ و گذشته‌شان را عفو کرد. لذا در روز فتح مکه اعلام کردند: «الیَوم یومٌ المرحَمَة: امروز روز رحمت و عفو و امنیت است.»
🔸#امام_سجاد (ع)در #صحیفۀ_سجادیه نیایش ۲۳ می فرمایند:
🌱«خداوندا! بر من احسان نمای،به اعطای تندرستی و امنیت و سلامت در دین من و جسم من.»
🌱و در نیایش ۴۲ می فرماید: «خداوندا!… در روز سختی بزرگ (قیامت) در پناه #قرآن بر ما لباس امنیت بپوشان.»
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🌺مــتــقــیــان🌺
🌟🌟🌟🌟🌟
🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت
🌺#مقام_امن
☘#قسمت_اول
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🌺مــتــقــیــان🌺
مقام امن
🔹اشاراتی به معانی
ایمن و امن: در امان بودن، بدون بیم و ترس، آرامش،
🔸اشاراتی از قران
#قصص_۳۱:ای موسی،رو آور و مترس، تو در امانی
#حجر_۴۶:(به متقین در بهشت گویند): در آن با تندرستی و ایمنی درآیید.
🔹اشاراتی از احادیث
#امیرالمومنین(ع):خوشی زندگی در امنیت است(غررالحکم )
🔸مقام امن، ملکۀ بسیار خوبی برای سالک إلی الله است،چراکه به یقین رسیده و به سبب آسودگی قلبی و آرامش دلی که خدا به او داده، خویش را محفوظ می‌بیند و اگر بفهمد که این مقام برای اطرافیان و همسایگان و شهرش هم تأثیر دارد حرف گزافی گفته نشده است.
🔹وقتی خداوند در سورۀ #قصص_۳۱ به موسی علیه‌السلام میفرماید: «نترس تو در امنیّت هستی.» این در امان بودن در مقابل فرعون برای پیروان او هم هست که بدون بیم و ترس، ایمنی پیدا کردند و از غرق شدن نجات‌یافته و تنها فرعون و پیروانش در دریا غرق شدند.
🔸تنها #اولیاء_الهی هستند که مُهر ایمنی به آن‌ها زده‌شده و امنیت خاطرشان به خاطر رجاء و عنایت خاصۀ حضرت حق بوده که نصیب آنان شده است
🔹اگر کسی خودش آدم ناامنی است، اطرافیان او هم در امان نخواهند بود. وقتی کسی به مقام آمنین برسد، نزدیکان و اقوام و همسایگان او هم در امنیت و بی‌خطری به سر می‌برند. به‌عبارت‌دیگر از ناحیۀ او به دیگران بدی نمی‌رسد.
🔸حال اگر کسی به خاطر خرابی اعمال به‌جایی رسید که خویش را مستحق کیفر می‌داند، باید با این عدم شایستگی خود را برای عفو آماده نموده و به حق‌تعالی پناه برده و از او امان بخواهد تا به حفظ و ایمنی از جانب حق برسد.
🔹یکی از کارهای #پیامبر در اوّل بعثت و رسالت این بود که همۀ کفّار و مشرکین را با همۀ خرابی‌ها نوید و بشارت می‌داد و روز فتح مکه همه را بدون استثناء امان داد تا مسلمان شوند؛ و گذشته‌شان را عفو کرد. لذا در روز فتح مکه اعلام کردند: «الیَوم یومٌ المرحَمَة: امروز روز رحمت و عفو و امنیت است.»
🔸#امام_سجاد (ع)در #صحیفۀ_سجادیه نیایش ۲۳ می فرمایند:
🌱«خداوندا! بر من احسان نمای،به اعطای تندرستی و امنیت و سلامت در دین من و جسم من.»
🌱و در نیایش ۴۲ می فرماید: «خداوندا!… در روز سختی بزرگ (قیامت) در پناه #قرآن بر ما لباس امنیت بپوشان.»
#برگرفته_از_کتاب_مقامات_معنوی_جلد_اول
----------------------------------------
@mahdaviyaanbahal
🌺مــتــقــیــان🌺
🌟🌟🌟🌟🌟
❇️بیت المال و داوود نبی
خداوند بلند مرتبه به حضرت داوود وحی فرمود:
ای داوود! خوب بنده ای بودی اگر ازبیت المال ارتزاق نمی نمودی وبه دست خود کارمی کردی.
پس حضرت داوود گریه کرد تااینکه خداوندبه آهن وحی فرستاد:
ازبرای بنده ام نرم شووآهن در دست او مثل موم وخمیر نرم گردید.حضرت داوود(ع)در هرروزیک زره درست می کردو اورابه هزار درهم می فروخت ودر مدت عمر خودسیصدوشصت زره ساخت واز وجه آن ارتزاق نمودوازبیت المال بی نیازگردید.
📚مجموعه احادیث قدسی جلدص۶۷
@mahdaviyaanbahal
💐 #اولیاء_اوصیاء
خداوند بلند مرتبه به حضرت داوود وحی فرمود:
ای داوود! خوب بنده ای بودی اگر ازبیت المال ارتزاق نمی نمودی وبه دست خود کارمی کردی.
پس حضرت داوود گریه کرد تااینکه خداوندبه آهن وحی فرستاد:
ازبرای بنده ام نرم شووآهن در دست او مثل موم وخمیر نرم گردید.حضرت داوود(ع)در هرروزیک زره درست می کردو اورابه هزار درهم می فروخت ودر مدت عمر خودسیصدوشصت زره ساخت واز وجه آن ارتزاق نمودوازبیت المال بی نیازگردید.
📚مجموعه احادیث قدسی جلدص۶۷
@mahdaviyaanbahal
💐 #اولیاء_اوصیاء
Telegram
attach 📎