تذكَّرتُ كعب بن مالك وصاحبيه لما قال الله عز وجل فيهم..
"وعلى الثلاثة الذين خُلِّفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرضُ بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم"
وأيضا قول الله عز وجل "إن الحسنات يُذهبن السيئات.."
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار" وقوله: "وأتبع السيئةَ الحسنة تمحها" . أقذار الذنوب هذه تفتك بالقلب فتكًا ومع ذلك إن استحالَ على القلبِ البقاء على فطرته وتلوَّث داخله وخارجه بها فالله عز وجل كريم ودود قريب واسع المغفرة وهو الغني ذو الرحمة على كل شيء قدير، حتى وإن تغير في القلب خير فطره الله عليه هو قادرٌ أن يُعيدَه على فطرته التي فطرها عليه أول مرة..
سبحانه من رحمته جعل التوبة تجبُّ وتمحوما قبلها حتى من الكبائر، حاشاه أن يتركَ القلب على حالة السوء التي لوثتها المعاصي بعد أن تاب صاحب القلب. وهذا ظننا برب العالمين...
أوليست عقيدتنا أن الإيمان يزيد وينقص، يزيدُ بالطاعة وينقص بالمعصية! وهذا حالُ القلبِ يا هداكَ الله؛ ما بينَ فتورٍ وجمود وقسوة تزداد حدة يومًا بعد يوم ولا يذيبها إلا الإنابة إلى الملك تبارك وتعالى واستغفاره عز وجل، وبينَ قلب نقي صافٍ ذاق حلاوة الإيمان وليس أبغض إليه من معصية خالقه عز وجل.
"والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلًا عظيما* يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا" . الخميس ١٢ من جمادى الأولى ١٤٤٦
سبحان الله وبحمده.. . ما يُهذب النفسَ الجامحة -التي أوجعها التيهُ وظلمةَ الطريق حتى أنَّها لا قوَّة لها حتى على أبسط العبادات- ما يُهذِّبُها شيء كتهذيبِ الدعاء لها.. . فإن وسوسَ إليها الشيطان في دعائِها أنك يا نفسُ منافقة، وتدعينَ دعاءَك هذا لتستجلبي خيراتِ الله وأنكِ لن تعودي إليه كما تدّعين؛ تنحرُه هي بسيف الدعاءِ ولا تكف عنه..
بل تقول يارب أنا أنا، ونفسي تعلمُها، لا سُلطانَ لي عليها فصُب فيها التُقىٰ.. يارب أدعوك بالجزء الصادق في قلبي أن تهديَ الجزء الذي ضل، يارب هذه نفسي آتيكَ بها طمعًا أن تهدني إليك، وأن تعفو عني وتغفر لي..
أدعوك بالجزء الصادق في قلبي أن تعصم جوارحي من معصيتِك.. أدعوك وقد خارت قواي أن تعينني عليها إنها تُهلكُني، وتَذهبُ بي إلى طريقٍ مُوحشة ولا ملجأ لي سواك.. . يارب إنها تُعرقِلُني عن طاعتِك، وتوردني المهالك، وأنا أحبك وأحب طاعتك، وأحب أن أعود إليك، فلا تجعل لها سلطان عليّ..
يارب تلك الأصوات داخلي تُقنطني من عفوك، وعفوك يا كريمُ واسعٌ يشملُني، فجُد علي بما أنت أهلٌ له..
يارب تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك، فأصلح نفسي وآوِها إليك...
يارب! وأنت تسمعُ داخلي، ولا حول ولا قوّة لي إلا بك..
. فلا يكاد المرء يدعو ويلح منكسرًا حتى تستكين نفسُه، وتُهدىٰ خواطرُه.. . يا فتى لا تدع أقذارَ الذنوبِ تمحُو الخيرَ الذي فيك.. فإنها تغيرُ قلبك شيئًا فشيء، حتى أنها تجعلك تحسد أنعمَ الناس وكنتَ في غِنى.. سيستحيلُ قلبُك إلى قلبٍ لم تعرفه منذ ولدت.. فادعو وألح ألا يتغيّر خيرٌ فطركَ اللهُ عليه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إن شاء الله قريبا نعقد مجلس سماع لصحيح البخاري كامل مع إجازة شرط حضور المجالس كلها.. ستكون في مجموعة خاصة يتم تصفيتها باستمرار. نوافيكم بالتفاصيل في حينها إن شاء الله تعالى لما يخبرني الشيخ بموعد البدأ.
انا بقول كفاية عليكم عاصم من طريق الشاطبية بقى🙈 https://t.center/napta02/2689 . الله يمد لنا في العمر وأقرأكم بجميع الروايات والطرق اللي اتعلمتها ولسه بتعلمها من شيوخي..
-عصيتُه أيقبلني؟ =وما ظنك أنتَ فيه؟! -هو الودود القريب الحيٍيّ الستير. =أتذكر موقف السحرة؟! -نعم لا أنساه ولا يفارقني، ما بكيتُ في تلاوة القرءان مثلما بكيت عند موقف السحرة. =ماذا فعلوا؟ -انتقلوا من الكفر إلى الإيمان مباشرة! =وكيف ذلك؟! -خرُّوا لله ساجدين وقالوا ءامنا برب العالمين رب موسى وهارون واستقرَّ الإيمان في قلوبهم حتى بعد أن أخبرهم فرعونُ بأنه سيصلبهم ويقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف فما كان جوابهم إلا أن قالوا لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المومنين. =هؤلاء انتقلوا من الكفر إلى الإيمان وهذا ظنهم ويقينهم في الملك عز وجل، إذًا أيقبلك؟ -الله الله ربي لا أشرك به شيئا.
لا يأس إن شاء الله. . حوار بين النفس والقلب والله المستعان... لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
