انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#عقل
Channel
Iran
853
subscribers
1.4K
photos
283
videos
1.64K
links
بر چرخ پادشاهی‌عالم کسی نبود
انسان که سجده‌کرد، خدا آفریده‌شد
☆ آرشیو
@UnbelieversLectures
☆ کتابخانه‌انجمن
@ir_antitheists_Library
☆ ربات انجمن
@anti_theistsBot
☆ گروه انجمن
@iranian_antitheists_group
☆ وبلاگ رسمی انجمن
tiny.cc/anti-theists
انجمن آنتے‌تئیست‌های ایران
⧉ پاسخ به یکی از مغالطات شاه‌الهی‌ها:
⤂ محمدرضاپهلوی به زنان حق رای اعطا کرد!
گوسپند هر رنگی باشد، بازهم گوسپند است! اگر عقاید آدمی احمقانه باشد با کراوات و کت و شلوار روشنفکر نمی‌شود. شاهنشاه مترقی و در غرب تحصیل‌کرده، زنان را #ناقص‌العقل‌هایی می‌دانست که لایق حکومت‌کردن نیستند!
سوال از حضرت شاهنشاه محمدرضاپهلوی و پاسخ‌های جالب ایشون:
✵ آیا زنان با مردان برابرند؟
♛ برابری در حقوق‌بشر؟ خب بله البته!
✵ #عقل زنان چطور؟ آیا عقل‌زنان با مردان برابر است؟
♛ معمولا عقل‌زنان کمتر است، البته استثنا هم وجود دارد!
✵ آیا شهبانو می‌تواند مانند مردان کشور را اداره کند؟
♛ نمی‌خواهم پاسخ بدهم!
✵ اما شما شهبانو را جانشین خود کرده‌اید! چطور نمی‌دانید از عهده این کار برمی‌آیند یا نه!؟
♛ نمی‌توانم چیزی بگویم!
✵ علیاحضرت شما چیزی بگویید!
♛ چه می‌توانم بگویم!؟
چند نکته مهم در این کلیپ هست:
◍ ادعای حق‌رای به زنان تنها یک کار پوپولیستی و عوامفریبانه همایونی بوده
◍ جانشین قرار دادن فرح‌پهلوی نیز تنها یک عوامفریبی احمقانه بوده
◍ عقاید انسان متحجر با مدرسه فرنگی رفتن و در سوئیس تحصیل کردن، تغییری نمی‌کند
◍ گوسپند هر رنگی باشد، بازهم گوسپند است! اگر عقاید آدمی احمقانه باشد با کراوات و کت و شلوار روشنفکر نمی‌شود
با پوزش از دوستان شاه‌اللهی که دروغ‌هایشان برملا می‌شود! حالا بفرمایید دشنام و ناسزا (توده‌ای، کمونیست، مصدقی و ...) بنویسید! البته می‌توانید شعبون‌بی‌مخ، ناصر جیگرکی، طیب، نواب‌صفوی، آیت‌الله بروجردی، کاشانی و تمام روسپیان شهر نو را هم بیاورید تا کمکتان کنند!
ᴊσɪη υѕ ☞ @iranian_antitheists
⧉ پاسخ به یکی از مغالطات شاه‌الهی‌ها:
⤂ محمدرضاپهلوی به زنان حق رای اعطا کرد!
گوسپند هر رنگی باشد، بازهم گوسپند است! اگر عقاید آدمی احمقانه باشد با کراوات و کت و شلوار روشنفکر نمی‌شود. شاهنشاه مترقی و در غرب تحصیل‌کرده، زنان را #ناقص‌العقل‌هایی می‌دانست که لایق حکومت‌کردن نیستند!
سوال از حضرت شاهنشاه محمدرضاپهلوی و پاسخ‌های جالب ایشون:
✵ آیا زنان با مردان برابرند؟
♛ برابری در حقوق‌بشر؟ خب بله البته!
✵ #عقل زنان چطور؟ آیا عقل‌زنان با مردان برابر است؟
♛ معمولا عقل‌زنان کمتر است، البته استثنا هم وجود دارد!
✵ آیا شهبانو می‌تواند مانند مردان کشور را اداره کند؟
♛ نمی‌خواهم پاسخ بدهم!
✵ اما شما شهبانو را جانشین خود کرده‌اید! چطور نمی‌دانید از عهده این کار برمی‌آیند یا نه!؟
♛ نمی‌توانم چیزی بگویم!
✵ علیاحضرت شما چیزی بگویید!
♛ چه می‌توانم بگویم!؟
چند نکته مهم در این کلیپ هست:
◍ ادعای حق‌رای به زنان تنها یک کار پوپولیستی و عوامفریبانه همایونی بوده
◍ جانشین قرار دادن فرح‌پهلوی نیز تنها یک عوامفریبی احمقانه بوده
◍ عقاید انسان متحجر با مدرسه فرنگی رفتن و در سوئیس تحصیل کردن، تغییری نمی‌کند
◍ گوسپند هر رنگی باشد، بازهم گوسپند است! اگر عقاید آدمی احمقانه باشد با کراوات و کت و شلوار روشنفکر نمی‌شود
با پوزش از دوستان شاه‌اللهی که دروغ‌هایشان برملا می‌شود! حالا بفرمایید دشنام و ناسزا (توده‌ای، کمونیست، مصدقی و ...) بنویسید! البته می‌توانید شعبون‌بی‌مخ، ناصر جیگرکی، طیب، نواب‌صفوی، آیت‌الله بروجردی، کاشانی و تمام روسپیان شهر نو را هم بیاورید تا کمکتان کنند!
ᴊσɪη υѕ ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
طی چهل‌سال عمل و رفتار آدم‌ها به من یاد داد که آنها میانه‌ای با #عقل ندارند
دم‌سرخ‌رنگ ستاره‌دنباله‌داری را به آنها نشان بده و دلشان را از #ترس پر کن، میبینی که آنها، آشفته و سراسیمه از خانه‌هاشان بیرون می‌ریزند، و درهم‌برهم چنان می‌دوند که قلم پاشان بشکند. ولی بیا و به آنها حرف‌معقولی بزن، و به هزار دلیل ثابتش کن، میبینی که فقط به ریشت می‌خندند
Join Us ☞ @iranian_antitheists
طی چهل‌سال عمل و رفتار آدم‌ها به من یاد داد که آنها میانه‌ای با #عقل ندارند
دم‌سرخ‌رنگ ستاره‌دنباله‌داری را به آنها نشان بده و دلشان را از #ترس پر کن، میبینی که آنها، آشفته و سراسیمه از خانه‌هاشان بیرون می‌ریزند، و درهم‌برهم چنان می‌دوند که قلم پاشان بشکند. ولی بیا و به آنها حرف‌معقولی بزن، و به هزار دلیل ثابتش کن، میبینی که فقط به ریشت می‌خندند
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
مبنای #اصولاخلاقی چیست؟ ۳۱)
جامعه‌مدرن براساس اصل #آزادی‌منفی حقوق را تنظیم می‌کند. در واقع این اصل بر جامعه‌مدنی استوار است که
برای مثال همان عمل رابطه‌نامشروع یا پوشش‌انسان‌ها که براساس سنت و عرف‌مذهبی جوامع، ممنوع‌است، در جامعه‌مدرن آزاد خواهد بود. از آنجایی که روابط‌خصوصی افراد با یکدیگر ضرری به دیگران وارد نمی‌کند، بنابراین این عمل جزو حقوق‌انسان‌ها محسوب می‌شود. اما عمل دزدی، چون اخذ مالکیت با سلب‌مالکیت از دیگری است بنابراین با آزادی‌عمل دیگران مغایر بوده و جرم محسوب می‌شود. درصورتیکه اگر بخواهیم براساس اخلاقیات‌عرفی عمل کنیم، معمولا جوامع سنتی هر دو عمل را #ممنوع اعلام می‌کنند چون با اصول و قوانین‌مذهبی مغایرت دارد
★ بنابراین بین تنظیم‌حقوق و قوانین براساس #آزادی‌منفی و عرف و اخلاقیات تفاوت بسیاری وجود دارد.
عموم مردم تصور می‌کنند که اگر مردم به اخلاقیات ملزم باشند، تبهکاری و شرارت در میان مردم کمتر خواهد شد. اما همانطور که نشان دادیم، تنها براساس مفهوم #حق و #آزادی است که می‌توان اختیار عمل انسان‌ها را تنها تا جایی محدود کرد که منجر به شرارت و تبهکاری نشود.
واقعیت هم این نتیجه‌منطقی ما را تایید می‌کند، در جوامع‌سنتی که با زور مذهب و حکومت و خانواده، مردم را به رعایت اصولاخلاقی مجبور می‌کنند، تبهکاری و شرارت حتی بیشتر از جوامع‌آزاد است.
آزادی، شرارت بوجود نمی آورد، برعکس، هرکس با شناخت دقیق حیطه اختیارات خود، قادر می‌شود که منافع خود را در جامعه پیش ببرد
تنظیم‌حقوق براساس #آزادی‌سلبی، یک ضرورت‌سلبی برای کاهش جرم و جنایت در جامعه است. اما در بحث کاهش‌جرم، در کنار ایجاد زمینه حقوقی صحیح، راهکارهای‌ایجابی نیز وجود دارند که مرتبط است به ریشه‌کن کردن دلایل وقوع‌جرم مانند #فقر و #جهل و ...
جامعه‌سرمایه‌داری با توجه به اینکه یک نظام سودمحور است، قادر به حل این معما نیست و همچنان که فقر را تولید می‌کند، جهل را بازتولید کرده و همین جهل، جرم و جنایت و دوباره فقر را هم بازتولید می‌کند
بعنوان جمع‌بندی، نشان دادیم که برای اصلاح‌رفتار انسان‌ها و کاهش‌جرم، نیازی به مذهب و پاداش‌و جزا دهنده‌الهی نداریم. چنین مفاهیمی‌خیالی که می‌خواهند رفتار مردم را مانند کودکان #کنترل کنند، شایسته یک جامعه پیشرفته نیست
مذهب اخلاقیات را در جامعه بوجود نمی آورد، بلکه برعکس مذهب است که از اخلاقیات سواستفاده می‌کند و آنرا برای توجیه اهداف خود به کار می‌گیرد
یگانه منشا اخلاق #عقل است. اما هیچ روش قطعی برای تنظیم‌اخلاقیات توسط عقل نداریم.
با اخلاقیات‌فردی نمی‌توان انتظار داشت که روابط انسان‌ها در جامعه‌ای با این همه تضاد منافع و درگیری‌های‌فردی، بهبود یابد. چنین تجویزهایی بی‌ارزش هستند. بنابراین ما به مفهوم #حق گذر می‌کنیم. یعنی #حق است که توسط کلیت‌جامعه، اختیار عمل فرد را تعیین می‌کند.
✘ در اینجا این سوال پیش می‌آید که آیا مفهوم‌حق براساس اخلاق و عرف تعیین می شود یا براساس آزادی؟
جامعه‌سنتی، اولی را انتخاب می‌کند و جامعه‌مدرن دومی را.
اگر حقوق انسان‌ها را عرف و اخلاقیات‌حاکم تنظیم کند، هیچ تضمینی وجود ندارد که آنها #آزادی و اختیار عمل انسان را سلب کرده و شرارت بیشتری را موجب شوند. همانطور که در بسیاری از جوامع مذهب‌زده و توتالیتر شاهد هستیم. اما اگر درک درستی از مفهوم آزادی‌سلبی داشته باشیم، قادر هستیم اختیار عمل هر انسان را به گونه‌ای تعیین کنیم که موجب محدودیت‌اعمال دیگران نشود
تمامی این نتیجه‌گیری‌ها، ساده و منطقی به نظر می‌رسد. اما این استدلال‌ها درمیان انبوه مفهوم‌پردازی‌ها و مغالطه‌ها گم می‌شوند
آیا آموزش چنین شیوه‌منطقی تفکر و تنظیم روابط میان انسان‌ها، کار سختی است؟
سوال اصلی این‌ست که چرا هنوز در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که نه حاکمین و نه محکومین درکی از #آزادی و #مفهوم‌حق در میان انسان‌ها ندارند؟
#پایان
Join Us ☞ @iranian_antitheists
مبنای #اصولاخلاقی چیست؟ ۳۱)
جامعه‌مدرن براساس اصل #آزادی‌منفی حقوق را تنظیم می‌کند. در واقع این اصل بر جامعه‌مدنی استوار است که
من قادر به انجام هر عملی هستم مگر آنکه عمل من منجر به نقض‌اختیارات‌و آزادی عمل دیگران شود
به بیان دیگر، دایره آزادی‌عمل من نباید با دایره آزادی‌عمل دیگران هم‌پوشانی داشته باشد. در اینصورت، مطمئن هستیم که عرف و سنن عقب‌مانده و زورگویی پیشوایان‌مذهبی و حاکمین‌مستبد، آزادی‌عمل فرد را محدود نکرده و منجر به شرارت‌بیشتری افزون بر شرارت‌ها و تبهکاری‌های‌احتمالی افراد نخواهد شد. برای مثال همان عمل رابطه‌نامشروع یا پوشش‌انسان‌ها که براساس سنت و عرف‌مذهبی جوامع، ممنوع‌است، در جامعه‌مدرن آزاد خواهد بود. از آنجایی که روابط‌خصوصی افراد با یکدیگر ضرری به دیگران وارد نمی‌کند، بنابراین این عمل جزو حقوق‌انسان‌ها محسوب می‌شود. اما عمل دزدی، چون اخذ مالکیت با سلب‌مالکیت از دیگری است بنابراین با آزادی‌عمل دیگران مغایر بوده و جرم محسوب می‌شود. درصورتیکه اگر بخواهیم براساس اخلاقیات‌عرفی عمل کنیم، معمولا جوامع سنتی هر دو عمل را #ممنوع اعلام می‌کنند چون با اصول و قوانین‌مذهبی مغایرت دارد
★ بنابراین بین تنظیم‌حقوق و قوانین براساس #آزادی‌منفی و عرف و اخلاقیات تفاوت بسیاری وجود دارد.
عموم مردم تصور می‌کنند که اگر مردم به اخلاقیات ملزم باشند، تبهکاری و شرارت در میان مردم کمتر خواهد شد. اما همانطور که نشان دادیم، تنها براساس مفهوم #حق و #آزادی است که می‌توان اختیار عمل انسان‌ها را تنها تا جایی محدود کرد که منجر به شرارت و تبهکاری نشود.
واقعیت هم این نتیجه‌منطقی ما را تایید می‌کند، در جوامع‌سنتی که با زور مذهب و حکومت و خانواده، مردم را به رعایت اصولاخلاقی مجبور می‌کنند، تبهکاری و شرارت حتی بیشتر از جوامع‌آزاد است.
آزادی، شرارت بوجود نمی آورد، برعکس، هرکس با شناخت دقیق حیطه اختیارات خود، قادر می‌شود که منافع خود را در جامعه پیش ببرد
تنظیم‌حقوق براساس #آزادی‌سلبی، یک ضرورت‌سلبی برای کاهش جرم و جنایت در جامعه است. اما در بحث کاهش‌جرم، در کنار ایجاد زمینه حقوقی صحیح، راهکارهای‌ایجابی نیز وجود دارند که مرتبط است به ریشه‌کن کردن دلایل وقوع‌جرم مانند #فقر و #جهل و ...
جامعه‌سرمایه‌داری با توجه به اینکه یک نظام سودمحور است، قادر به حل این معما نیست و همچنان که فقر را تولید می‌کند، جهل را بازتولید کرده و همین جهل، جرم و جنایت و دوباره فقر را هم بازتولید می‌کند
بعنوان جمع‌بندی، نشان دادیم که برای اصلاح‌رفتار انسان‌ها و کاهش‌جرم، نیازی به مذهب و پاداش‌و جزا دهنده‌الهی نداریم. چنین مفاهیمی‌خیالی که می‌خواهند رفتار مردم را مانند کودکان #کنترل کنند، شایسته یک جامعه پیشرفته نیست
مذهب اخلاقیات را در جامعه بوجود نمی آورد، بلکه برعکس مذهب است که از اخلاقیات سواستفاده می‌کند و آنرا برای توجیه اهداف خود به کار می‌گیرد
یگانه منشا اخلاق #عقل است. اما هیچ روش قطعی برای تنظیم‌اخلاقیات توسط عقل نداریم.
با اخلاقیات‌فردی نمی‌توان انتظار داشت که روابط انسان‌ها در جامعه‌ای با این همه تضاد منافع و درگیری‌های‌فردی، بهبود یابد. چنین تجویزهایی بی‌ارزش هستند. بنابراین ما به مفهوم #حق گذر می‌کنیم. یعنی #حق است که توسط کلیت‌جامعه، اختیار عمل فرد را تعیین می‌کند.
✘ در اینجا این سوال پیش می‌آید که آیا مفهوم‌حق براساس اخلاق و عرف تعیین می شود یا براساس آزادی؟
جامعه‌سنتی، اولی را انتخاب می‌کند و جامعه‌مدرن دومی را.
اگر حقوق انسان‌ها را عرف و اخلاقیات‌حاکم تنظیم کند، هیچ تضمینی وجود ندارد که آنها #آزادی و اختیار عمل انسان را سلب کرده و شرارت بیشتری را موجب شوند. همانطور که در بسیاری از جوامع مذهب‌زده و توتالیتر شاهد هستیم. اما اگر درک درستی از مفهوم آزادی‌سلبی داشته باشیم، قادر هستیم اختیار عمل هر انسان را به گونه‌ای تعیین کنیم که موجب محدودیت‌اعمال دیگران نشود
تمامی این نتیجه‌گیری‌ها، ساده و منطقی به نظر می‌رسد. اما این استدلال‌ها درمیان انبوه مفهوم‌پردازی‌ها و مغالطه‌ها گم می‌شوند
آیا آموزش چنین شیوه‌منطقی تفکر و تنظیم روابط میان انسان‌ها، کار سختی است؟
سوال اصلی این‌ست که چرا هنوز در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که نه حاکمین و نه محکومین درکی از #آزادی و #مفهوم‌حق در میان انسان‌ها ندارند؟
#پایان
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
مبنای #اصولاخلاقی چیست؟ (۱)
این اسطوره در بین مردم رواج دارد که بدون رعایت اصولاخلاقی، تبهکاری و شرارت جامعه را فرا خواهد گرفت. سپس عده‌ای از این ایده‌غلط، این نتیجه مغالطه‌آمیزتر را می‌گیرند که مذاهب برای رعایت اصولاخلاقی توسط افراد لازم هستند
★ ابتدا گزاره‌‌دوم را نقد می‌کنیم:
مبنای اصولاخلاقی، #عقل است، نه #خدا و نه هیچ موجود ماوراطبیعه‌ای. در واقع این #عقل است که تعیین می‌کند نباید دروغ گفت، دزدی و حسادت کرد و یا قتلی انجام داد. حتی فیلسوفان‌مذهبی نیز به این ایده واقف هستند که درستی یا نادرستی عمل بواسطه #عقل تعیین می‌شود و نه دستور شخص‌خاصی. یعنی چون خدا انسان را از قتل منع کرده است، قتل عملی غیراخلاقی محسوب نمی‌شود بلکه قتل به سبب آنچه عقلانسان می‌گوید غیراخلاقی است
پس این مذهب است که بر اخلاق استوار است و برای توجیه خود از موعظه اخلاقی کمک می‌گیرد و نه برعکس.
رعایت اصولاخلاقی نیازی به مذهب ندارد و این مذهب است که به اخلاقیات تکیه می‌کند تا بنیانگذاران خود را قدیس و پاک جلوه دهد
بنابراین هیچ کس برای حفظ اصول اخلاقی نیازی به مذهب و ترسانده‌شدن از بهشت و جهنم ندارد
★ اما عقل برچه اساسی اخلاقیات را تعیین می کند؟
اگر اصولاخلاقی را عقل تعیین می‌کند، پس چرا اخلاقیات اینچنین نسبی است و در طول‌تاریخ و یا در جوامع‌مختلف بر روی یک عمل‌مشخص قضاوت‌های متضاد می‌شود؟
در اینجا دو نظریه مختلف وجود دارد:
✘ نظریه‌اول می‌گوید که اخلاقیات را منفعت و لذت انسان‌ها تعیین می‌کند
✘ نظریه‌دوم مدعی‌ست اخلاقیات به اراده‌انسان وابسته است و بخشی از عقلی است که انسان برای زندگی پیشه می‌کند، یعنی #عقل‌عملی‌انسان
نظریه اول که
اما این ایده درست به نظر نمی‌رسد، برای مثال چه‌کسی می‌گوید که با دزدی‌کردن اگر مطمئن باشیم که توسط کسی عقوبت نمی‌شویم، منجر به افزایش‌لذت ما نخواهد شد؟
در توجیه ممکن‌ست برخی بگویند که لذت فقط جسمانی نیست و ما نیاز داریم که مورد پسند دیگران هم باشیم و عمل دزدی این لذت برخورداری از احساس‌خوب در میان دیگران را از بین خواهد برد. اما این دست توجیهات هم درست به نظر نمی‌رسند، چون در اینصورت، من می‌توانم قرض کسی را که او طلبش را به کل فراموش کرده پس ندهم. این کار به نفع من است اما اخلاقی محسوب نمی‌شود.
بنابراین انسان برای عقلانی‌زیستن و اراده‌ای که برای عقل‌عملی دارد، اخلاقیات را رعایت می‌کند
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
مبنای #اصولاخلاقی چیست؟ (۱)
این اسطوره در بین مردم رواج دارد که بدون رعایت اصولاخلاقی، تبهکاری و شرارت جامعه را فرا خواهد گرفت. سپس عده‌ای از این ایده‌غلط، این نتیجه مغالطه‌آمیزتر را می‌گیرند که مذاهب برای رعایت اصولاخلاقی توسط افراد لازم هستند
★ ابتدا گزاره‌‌دوم را نقد می‌کنیم:
مبنای اصولاخلاقی، #عقل است، نه #خدا و نه هیچ موجود ماوراطبیعه‌ای. در واقع این #عقل است که تعیین می‌کند نباید دروغ گفت، دزدی و حسادت کرد و یا قتلی انجام داد. حتی فیلسوفان‌مذهبی نیز به این ایده واقف هستند که درستی یا نادرستی عمل بواسطه #عقل تعیین می‌شود و نه دستور شخص‌خاصی. یعنی چون خدا انسان را از قتل منع کرده است، قتل عملی غیراخلاقی محسوب نمی‌شود بلکه قتل به سبب آنچه عقلانسان می‌گوید غیراخلاقی است
پس این مذهب است که بر اخلاق استوار است و برای توجیه خود از موعظه اخلاقی کمک می‌گیرد و نه برعکس.
رعایت اصولاخلاقی نیازی به مذهب ندارد و این مذهب است که به اخلاقیات تکیه می‌کند تا بنیانگذاران خود را قدیس و پاک جلوه دهد
بنابراین هیچ کس برای حفظ اصول اخلاقی نیازی به مذهب و ترسانده‌شدن از بهشت و جهنم ندارد
★ اما عقل برچه اساسی اخلاقیات را تعیین می کند؟
اگر اصولاخلاقی را عقل تعیین می‌کند، پس چرا اخلاقیات اینچنین نسبی است و در طول‌تاریخ و یا در جوامع‌مختلف بر روی یک عمل‌مشخص قضاوت‌های متضاد می‌شود؟
در اینجا دو نظریه مختلف وجود دارد:
✘ نظریه‌اول می‌گوید که اخلاقیات را منفعت و لذت انسان‌ها تعیین می‌کند
✘ نظریه‌دوم مدعی‌ست اخلاقیات به اراده‌انسان وابسته است و بخشی از عقلی است که انسان برای زندگی پیشه می‌کند، یعنی #عقل‌عملی‌انسان
نظریه اول که
فایده‌باور است می‌گوید، عقلانسان برای بیشتر کردن منفعت و لذت خود، اصولاخلاقی را تنظیم میکنداما این ایده درست به نظر نمی‌رسد، برای مثال چه‌کسی می‌گوید که با دزدی‌کردن اگر مطمئن باشیم که توسط کسی عقوبت نمی‌شویم، منجر به افزایش‌لذت ما نخواهد شد؟
در توجیه ممکن‌ست برخی بگویند که لذت فقط جسمانی نیست و ما نیاز داریم که مورد پسند دیگران هم باشیم و عمل دزدی این لذت برخورداری از احساس‌خوب در میان دیگران را از بین خواهد برد. اما این دست توجیهات هم درست به نظر نمی‌رسند، چون در اینصورت، من می‌توانم قرض کسی را که او طلبش را به کل فراموش کرده پس ندهم. این کار به نفع من است اما اخلاقی محسوب نمی‌شود.
پس میان لذت و اخلاق تباینی وجود دارد
طرفداران نظریه‌اراده، که ایمانوئل‌کانت فیلسوف‌شهیر آلمانی برجسته‌ترین آنهاست، می‌گویند که اخلاقیات هیچ ارتباطی به سعادت و لذت‌انسان ندارد و رعایت اصولاخلاقی به خاطر لذت بیشتر انسان نیست. منشا اخلاقیات عقل و اراده‌انسان است. یعنی در شیوه عقلانی رفتار کردن انسان. چرا که انسان برای عقلانی رفتار کردن ایجاب می‌کند که اولا اگر دیگری نیز همان رفتاری که او با دیگران می‌کند، را با او داشته باشد (همان جمله معروف با دیگران همان کن که می‌خواهی دیگران با تو کنند)، همچنان مطلوب باشد. دوم اینکه عمل او در شرایط مختلف زمانی و مکانی با هم تضادی نداشته باشند و یکدیگر را نقض نکنند. سوم اینکه عملش با اعمال دیگرش در تضاد نباشد.بنابراین انسان برای عقلانی‌زیستن و اراده‌ای که برای عقل‌عملی دارد، اخلاقیات را رعایت می‌کند
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
✯ #پیشوایی نیست
مردم امیدوارند #امامی بپا خیزد که در جمع گُنگان، ناطق و سخنور باشد. این گمان، خطا و کذب است
امامی جز #عقل نیست که در صبح و شام راهنما باشد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
✯ #پیشوایی نیست
مردم امیدوارند #امامی بپا خیزد که در جمع گُنگان، ناطق و سخنور باشد. این گمان، خطا و کذب است
امامی جز #عقل نیست که در صبح و شام راهنما باشد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
گزین‌گویه‌هایی از #میرزا_آقا_خان_کرمانی
☆ ای کاش کسی پیدا شدی و ملت ما را از رسوم نکوهیده اسلامی آزاد نمودی. اما نه به رسم #نبوت و #امامت که خلاف مشرب من است. بلکه به رسم #حکمت و #فیلسوفیت
☆ من کل ادیان را بی‌معنی و افسانه حساب می‌کنم
☆ واقعیت تاریخ این‌ست که #دین، خوب یا بد، مدت‌هاست #مرده و تصور اینکه پیام‌های اقوام #سامی در صدها قرن پیش بتواند سعادت آدمی را در عصر ما ضمانت کند، #توهمی بیش نیست
☆ در کل فرنگستان و #ینگی_دنیا، کل #فیلسوفان آن اقالیم متفق‌اند در اینکه اعتقادات #دینیّه موجب #ذلت مُلک و ملت است. در هر خصوص
☆ دزدان و راهزنان و قاتلان از عوام‌الناس و معتقدان به جهنم به ظهور می‌رسند. هیچ از عرفا، دزد و راهزن و قاتل دیده‌ای؟!
☆ همان قانون #حجاب سرچشمه #مفاسد مدنی گوناگونی شده است. خشونت مردان نسبت به #زنان ... و سلب #حقوق_انسانیت و #آزادی از ایشان در جمیع موارد.
☆ آنان (اولیای دین) #عقل را از درجه شرافت و اعتقاد انداخته در حبس ابدی نگاه داشته‌اند.
☆ عجیب‌تر اینکه پیغمبر، دوران پیش از بعثت را #دوران_جاهلیت می‌نامد، و حال آنکه خودش پس از بعثت دست و پای امت خود را بسته، به قعر دریای #اشد_جاهلیت افکنده است!
☆ انبیا همیشه در ملتی مبعوث می‌شدند که در آن، ملت از #علم و #حکمت، خالی بودند و آنقدر در تکالیف خود جاهل و نادان که محتاج #راهنما و #هادی می‌شدند.
مسیحیان، انجیل ساختگی بی‌سر و ته را بوسیدند و بر طاق کلیسا نهادند و به دنیای علم و هنر قدم گذاردند.
وگرنه امروز گداتر و فقیرتر و جاهل‌تر از آنها کسی نبود.
☆ #آخوند اگر دوست تو باشد، مالت را می‌خورد. اگر دشمنت باشد، خونت را می‌ریزد.
☆ تازیانه زدن، سنگسار کردن، قطع اعضای بدن و سر بریدن، همه مشروع شناخته شده و شیوع یافته است. نامش را هم #حکومت_عدل نهاده‌اند
☆ حال، هزار سال است، #زنان ایران مانند زنده‌بگورانِ تازیان، در زیر پرده‌ی #حجاب و #کفن_چلباب، مستور، و در خانه‌ها چون کور، محجوب و مهجور گشته‌اند.
✖️ پ.ن:
☆ #ینگی_دنیا، به #آمریکا اطلاق می‌شود و به‌چم #جهان_نو یا #دنیای_نو است
#Mahyar_Hitch (#Infidel)
Join Us ☞ @iranian_antitheists
گزین‌گویه‌هایی از #میرزا_آقا_خان_کرمانی
☆ ای کاش کسی پیدا شدی و ملت ما را از رسوم نکوهیده اسلامی آزاد نمودی. اما نه به رسم #نبوت و #امامت که خلاف مشرب من است. بلکه به رسم #حکمت و #فیلسوفیت
☆ من کل ادیان را بی‌معنی و افسانه حساب می‌کنم
☆ واقعیت تاریخ این‌ست که #دین، خوب یا بد، مدت‌هاست #مرده و تصور اینکه پیام‌های اقوام #سامی در صدها قرن پیش بتواند سعادت آدمی را در عصر ما ضمانت کند، #توهمی بیش نیست
☆ در کل فرنگستان و #ینگی_دنیا، کل #فیلسوفان آن اقالیم متفق‌اند در اینکه اعتقادات #دینیّه موجب #ذلت مُلک و ملت است. در هر خصوص
☆ دزدان و راهزنان و قاتلان از عوام‌الناس و معتقدان به جهنم به ظهور می‌رسند. هیچ از عرفا، دزد و راهزن و قاتل دیده‌ای؟!
☆ همان قانون #حجاب سرچشمه #مفاسد مدنی گوناگونی شده است. خشونت مردان نسبت به #زنان ... و سلب #حقوق_انسانیت و #آزادی از ایشان در جمیع موارد.
☆ آنان (اولیای دین) #عقل را از درجه شرافت و اعتقاد انداخته در حبس ابدی نگاه داشته‌اند.
☆ عجیب‌تر اینکه پیغمبر، دوران پیش از بعثت را #دوران_جاهلیت می‌نامد، و حال آنکه خودش پس از بعثت دست و پای امت خود را بسته، به قعر دریای #اشد_جاهلیت افکنده است!
☆ انبیا همیشه در ملتی مبعوث می‌شدند که در آن، ملت از #علم و #حکمت، خالی بودند و آنقدر در تکالیف خود جاهل و نادان که محتاج #راهنما و #هادی می‌شدند.
مسیحیان، انجیل ساختگی بی‌سر و ته را بوسیدند و بر طاق کلیسا نهادند و به دنیای علم و هنر قدم گذاردند.
وگرنه امروز گداتر و فقیرتر و جاهل‌تر از آنها کسی نبود.
☆ #آخوند اگر دوست تو باشد، مالت را می‌خورد. اگر دشمنت باشد، خونت را می‌ریزد.
☆ تازیانه زدن، سنگسار کردن، قطع اعضای بدن و سر بریدن، همه مشروع شناخته شده و شیوع یافته است. نامش را هم #حکومت_عدل نهاده‌اند
☆ حال، هزار سال است، #زنان ایران مانند زنده‌بگورانِ تازیان، در زیر پرده‌ی #حجاب و #کفن_چلباب، مستور، و در خانه‌ها چون کور، محجوب و مهجور گشته‌اند.
✖️ پ.ن:
☆ #ینگی_دنیا، به #آمریکا اطلاق می‌شود و به‌چم #جهان_نو یا #دنیای_نو است
#Mahyar_Hitch (#Infidel)
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
✖️ خرد تا به #زنان می‌رسد، نامش #مکر می‌شود!
✖️ و مکر تا به #مردان برسد، نام #عقل می‌گیرد ...
#بهرام_بیضایی
Join Us ☞ @iranian_antitheists
✖️ خرد تا به #زنان می‌رسد، نامش #مکر می‌شود!
✖️ و مکر تا به #مردان برسد، نام #عقل می‌گیرد ...
#بهرام_بیضایی
Join Us ☞ @iranian_antitheists