Лаборатория Культур

Ватикан представил маскота к юбилейному 2025 году

Хотя библейский Юбилей — это 50 лет, в середине 15 века папа Павел II провозгласил что особым для паломничества в Рим временем будет каждый 25-ый год. И вот в преддверии 2025 года был представлен талисман очередного юбилея –  "Люче", мультяшный персонаж, созданный для привлечения к событию внимания детей и молодежи. Люче, что означает на итальянском "свет", одета в желтый дождевик и сапоги, символизирующие трудный путь паломника к вере и надежде.

Талисман, был придуман Симоне Леньо, сооснователем бренда tokidoki. Люче дебютировала на фестивале Lucca Comics and Games в Италии (см.картинки). Она также займет почетное место в павильоне Ватикана на Expo-2025 в Осаке.

Юбилейный год начнется 24 декабря 2024 года с открытия Святых врат в Соборе Святого Петра, планируется, что это привлечет в Рим около 30 миллионов паломников.

Источник

#Лаборатория_Новости

Лаборатория Культур

Требует ли красота жертв?

Мы регулярно рассказываем об экспедициях в Эфиопию, которые организует Лаборатория, но как правило, наши посты посвящены племени хамар, которое мы исследуем. Однако хамары не единственные в долине реки Омо, кто сохраняет традиционный образ жизни. Среди племен региона выделяются мурси, они являются своеобразной визитной карточной долины Омо. Увидеть женщин мурси стремятся все туристы, оказывающиеся на юге Эфиопии.

Что же в них уникального? Женщины мурси вставляют в нижнюю губу большие керамические тарелки! Наличие этого уникального признака отличает взрослую женщину от девочки, поскольку процесс долгой подготовки тела начинается примерно в возрасте 12-13 лет. Сначала в губу вставляется маленькая деревянная шайба, затем диаметр постепенно увеличивается. Через некоторое время деревянные шайбы заменяются керамическими тарелками, для этого женщине удаляют нижние передние зубы (стоит отметить, что в племенах региона и женщины, и мужчины часто удаляют передние зубы в качестве символа стойкости и выдержки). Чем больше диаметр тарелки, тем выше статус женщины в обществе.

Считают ли мурси, что тарелки украшают их женщин? На этот вопрос нет единого ответа. Когда мы общались с хамарами, то их мужчины на вопрос о том, почему соседи практикуют подобное, ответили - чтобы их женщин не воровали соседи. Для хамаров женщины мурси непривлекательны, однако, это не значит, что мужчины мурси думают также. В конце концов, эталоны красоты - вещь очень субъективная.

Интересно, что, несмотря на доступность современной одежды, женщины мурси по-прежнему предпочитают традиционные наряды из козьей шкуры, дополняя их многочисленными украшениями. Тарелки в губах все еще остаются важной частью культуры мурси, хотя многие молодые женщины отказываются от этой практики.

Вопрос, который мы, как исследователи, задаем себе - насколько сохранение традиции поддерживается внешним интересом к ней? В год сотни туристов посещают деревни мурси. Они привозят подарки, а также - легкие деньги. За фотографию рядом с женщиной с тарелкой в губе могут попросить от 10 до 50 долларов.

В итоге на смену традиционным формам дохода - скотоводство и земледелие, приходит более легкий заработок за счет туристов, обеспечивающийся эксплуатацией и поддержанием традиции, которую подавляющее большинство этих туристов считают варварской.  

#Лаборатория_Эфиопия

Лаборатория Культур

“Ангельское лицо”: как менялось наше представление об ангелах?

Традиция изображения ангелов в христианской культуре существенно менялась с течением времени. В эпоху раннего христианства ангелов изображали как юношей или мужчин с бородой и лысиной, без привычных нам крыльев и нимбов. Однако начиная с IV века их облик претерпевает изменения.

На ранних изображениях (см. картинку 1), например, в римских катакомбах, ангелы практически ничем не отличаются от людей. Возможно, за этим иконографическим образом могла стоять теологическая идея, об откровении, которое осуществляется через ангелов. Они похожи на людей, а потому легко вступают с ними в контакт. Ангелы на фресках в катакомбах как правило одеты в простую одежду и лишены сверхъестественных черт, что служит еще одним доказательством в пользу этой теории.  

 
Со временем в традиции начало превалировать представление о фундаментальном отличии между смертными людьми и божественными посланниками, что, конечно, повлияло и на иконографию. В результате сформировались новые визуальные маркеры, которые закрепились в культуре. В IV веке ангелам начали добавлять крылья, чтобы подчеркнуть их божественную природу и способность летать (см. картинку 2). Есть версия, что это нововведение, возможно, было вдохновлено образом крылатой богини Ники из римской мифологии.

 
Средневековые художники использовали еще более фантастические образы (см. картинку 3). Например, херувимы начали изображаться с множеством крыльев, а зачастую и с четырьмя головами: человека, льва, тельца и орла. Конечно, этот образ был вдохновлен видением пророка Иезекииля, но от скромных юношей в простой одежде не осталось и следа.

#Лаборатория_Религии

Лаборатория Культур