بریده‌ها و براده‌ها

🔊 بزرگداشت سعدی

00:00 مقدمه‌ای از کاوه بهبهانی
03:34 سخنرانی #ضیاء_موحد
32:57 سخنرانی #محمد_دهقانی
1:15:11 بحث و گفت‌وگو

🗓 سه‌شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
📍رویداد (مجازی)‌ آزاد مدرسۀ تردید
🔺 به مناسبت روز #سعدی

🔗 منبع: کانال مدرسهٔ تردید
@Jaryaann

🔳 آرمان‌گرایی رئالیستی در اندیشه و شعر سعدی
🎙دکتر #عبدالحمید_ضیایی
🗓 یکم اردیبهشت ۱۳۹۵
در جمع معلمان زبان و ادبیات فارسی استان اصفهان، به مناسبت اول اردی‌بهشت‌ماه جلالی، روز #سعدی شیرازی
🔗 منبع: کانال درد جاودانگی
@Jaryaann

#سخنرانی جواد طباطبایی در بنیاد سعدی شیراز ۱۳۹۵

موضوع: روز بزرگداشت #سعدی و ادب فارسی و اندیشیدن ایرانی

🆔 @atusa_sbu

«مردکی را چشم‌درد خاست، پیش بیطار رفت که دوا کن. بیطار از آنچه در چشم چارپای می‌کند در دیدهٔ او کشید و کور شد. حکومت به داور بردند. گفت بر او هیچ تاوان نیست: اگر این خر نبودی، پیش بیطار نرفتی.»
گلستان #سعدی



https://vxtwitter.com/smmirkhani/status/1669947571341516800?s=19

‍ «تحلیلی بر زندگی و زمانه و آثار #سعدی»

گفت‌وگوی تلویزیونی دکتر مظاهر مصفا با موضوع زندگی و آثار سعدی.

این گفت‌وگو احتمالا در اواخر دهه‌ی ۱۳۴۰ انجام شده است.

اول اردیبهشت؛ روز سعدی شیرازی

@mazahermosaffa
@irCDS

جز قلب تیره هیچ نشد حاصل و هنوز
باطل در این خیال که اکسیر می‌کنند
#حافظ

جانم
ملول گشت
ز فرعون و ظلم او
#مولوی


که گرچه رنج به جان می‌رسد، اُمید دواست...
#سعدی

مسلم کسی را بود روزه داشت
که درمانده‌ای را دهد نان چاشت

وگرنه چه لازم که سعیی بری
ز خود بازگیری و هم خود خوری؟

#سعدی

https://ganjoor.net/saadi/boostan/bab2/sh9

#سعدی » #مجالس #پنجگانه » شمارهٔ ۱ - مجلس اول، روخوانی از روی کلیات سعدی نشر قدیانی به کوشش حسین استاد ولی و بهاءالدین اسکندری:
https://ganjoor.net/saadi/majales5/sh1

#خبرخوانی

تسلیت ظریف برای درگذشت اهدا کننده فرش بنی آدم... به سازمان ملل

متن پیام تسلیت ظریف:

🔹با نهایت تاسف و تاثر مطلع شدم، حاج محمد صیرفیان از شناخته‌شده‌ترین و خوشنام‌ترین پیشکسوتان صنف فرش در ایران که دلباخته فرهنگ و هنر این مرز و بوم بود، از این جهان فانی رخت بربسته‌ و به دیدار معبود شتافته‌است.

🔹ایشان اهداء کننده فرش معروف بنی آدم به سازمان ملل متحد در دوران سفارت اینجانب است که به عنوان سندی ماندگار از نگاه انسانی و جهانی فرهنگ و تمدن ایران کهن بر دیوار این سازمان نصب است.
(لینک)
▪️▪️▪️

🔹نکته جالبی دارد این خبر! در کلاس چهارم ابتدایی بودیم که در "کتاب درسی" مان نوشته شده بود که شعرِ بنی آدم اعضای یکدیگرند و فلان ... بر سردر سازمان ملل نصب شده.

بیست سال بعد، تازه متوجه شدیم که اصلا چنین شعری بر هیچ کجای سردرهای سازمان ملل نصب نیست!

هيچ اثری از اين شعر نه‌تنها در سردر سازمان ملل، بلكه در هيچ كجای شهر نيويورك آمريكا ديده نمی شود. 

باز لااقل ایشان در زمان سفارتش برای کمرنگ کردن این افتضاح، و تجسم بخشیدن به این "خیالِ ایرانی"، یک قطعه فرش (مذکور🔺) که شعر سعدی در آن گنجانده شده را در گوشه ای از نمایشگاه سازمان (که صدها قطعه ی اهدایی کشورهای دیگر هم در آن هست) قرار داد.

🔹واقعا این ماجرا، نمونه عجیبی از حسِ "مرکز عالم بودنِ" ما ایرانی هاست که گمان می کنیم اگر مثلا سعدی یک شعر خوبی گفته، "بر سر درِ سازمان ملل" (سیر واژه‌ ها رو ببین!) قرار گرفته....

نوعی از خودشیفتگی تاریخی.

🔹جای تامل است که چه شده بود که سالهای طولانی گمان می کردیم از میان انبوهِ شاعران ملل مختلف که در طول اعصار در هند، در ژاپن، در چین، مصر، سایر کشورهای عربی، ترکیه و ... شعر‌ گفته اند، شعر سعدی بوده که انتخاب شده که بر سر در سازمان ملل به خط نستعلیق طلاکوب نصب شود؟! (لینک)

به تعبیر یکی از دوستان، این قصه ی شعر بنی آدم و آن ادعای عجیب، نوعی مالیخولیای خفیف بوده،
که گنجانده شده بود در کتب درسی.

🔹این مشابه همان حکایتِ "خود مرکزِ عالم پنداری" است. حکایت همان مالیخولیایِ مدیریت جهانی. (+)
یا همان که "تهران" را اُم القرای جهان اسلام خطاب می کردیم... آخر از کجا شهر ما شد ام القری؟ مگر سایرین "شهر" ندارند که شهرِ ما شد ام القری؟ چرا شعر ما شد برترین شعر؟ (و جایگاهش بر سر در سازمان ملل). و مدیریت مان مدیریت "جهانی"؟

ولی در امور جاریِ خود درگیریم. در تامین برق، در آب و در محیط زیست و ...

🔹نزدیک عید غدیر هستیم. ایکاش بجای توهمِ "خود ویژه پنداری"، بدانیم ابعادِ ما چقدر است، توانِ علمی/اقتصادی ما چقدر بوده و (در بهترین حالت ممکن) چقدر خواهد شد؟ از میان هر آنچه که از #علی بجای مانده، ایکاش همین یک جمله را در خاطر بسپاریم:

✔️می گوید: خداوند رحمت کند کسی را که بداند از کجا آمده و در کجاست و به کجا خواهد رفت.


#خبرخوانی
#سعدی
#سازمان_ملل


t.center/solseghalam
▪️▪️▪️
📌پی نوشت:
گزارش بازدید از سازمان ملل و هدایای کشورهای مختلف (لینک)
http://solsnevis.blogfa.com/post/32

به یادگار کسی
دامن نسیم صبا

گرفته‌ایم و دریغا
که باد در چنگ است!

" #سعدی "

#تشنگی
ویدیو از: محمد واعظی/ویستان بالا، زنجان/ تیر1400
@Sahandiranmehr

فرو ماند آواز چنگ از دهل
#سعدی

دهل زنی که ازین کوچه مست می‌گذرد
مجال نغمه به چنگ و چگور ما ندهد
تمامِ عمر در این آرزو به سر بُرده‌ست.

تمام عمر در این آرزو که روزی او
به طبلِ خویش بکوبد چنان که چنگ و چگور
رها کنند رَهِ خویش و تن زنند خموش
کنون مقامِ همایون به دست آورده‌ست.

کسی حریفِ طنینِ تباهِ طبلش نیست
از آن که مردْ سیه مست و کوچه بن‌بست است
رها کُنَش که بکوبد که عیشی آماده‌ست:

دو گام دیگر، نارفته رفته، خواهی دید
دهلْ دریده، به پایانِ کوی افتاده‌ست.

#شفیعی_کدکنی
#شعر

☆☆☆

‏چه توان گفت در لطافت دوست
هر چه گویم از آن لطیف‌ترست

‎#سعدی

@khodavandegareshgh

#کانال_خداوندگار_عشق

#پژمان_تدین، هنرمند ایرانی مقیم ایتالیا، در روزهای #خانه‌مانی کرونایی، بر روی شعر جهانی‌شده‌ی #سعدی قطعه‌ای ساخته و برای اجرای آن از نوازندگان گوشه‌وکنار جهان از راه دور کمک گرفته و حاصل کار را در قالب ویدئویی با صدای #علیرضا_قربانی از ایران و تونی بونگارو از ایتالیا منتشر کرده است. زیباست.

@KhabGard

سه چیز پایدار نماند:
مال بی تجارت و
علم بی بحث و
مُلک بی سیاست.

#سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت

نظرات دکتر داریوش شایگان درباره اهمیت سعدی در ادبیات و زندگی ایرانیان:

“نقش سعدی در فرهنگ ایرانیان با نقش کنفسیوس در چین قابل مقایسه است”...


#ادبیات
#سعدی
#داریوش_شایگان

@persianschooloflife

غریبی گرت ماست پیش آورد
دو پیمانه آب است و یک چمچه دوغ

اگر راست می‌خواهی از من شنو
جهان‌-دیده بسیار گوید دروغ


رندیِ شیخ اجل #سعدی

https://ganjoor.net/saadi/golestan/gbab1/sh32/

«تحلیلی بر زندگی و زمانه و آثار #سعدی»

گفت‌وگوی تلویزیونی دکتر مظاهر مصفا با موضوع زندگی و آثار سعدی.

این گفت‌وگو احتمالا در اواخر دهه‌ی ۱۳۴۰ انجام شده است.

اول اردیبهشت؛ روز سعدی شیرازی

@mazahermosaffa

تصویرِ واقعی از #سعدی پرتره‌ی مردی‌ست که به هنگامِ زوالِ جهان و به وقتِ فتحِ بغداد و کشته‌شدنِ ۸۰۰هزارنفر از مسلمانان و خلیفه‌ی مسلمین می‌نویسد «آسمان را حق بود گر خون ببارد بر زمین/ بر زوال ملک مستعصم امیرالمومنین». سختیِ دوران و وقایعِ سختِ تاریخی سعدی را به مواجهه با جهان وا می‌داشت و مهارت او در کنار آمدن با این شرایط و خلقِ اثرِ هنری در چنین زمانه‌ای، اتفاقی‌ست مهم. ضیا موحد در کتاب #سعدی معتقد است بنا به شواهد تاریخی ایران سال‌هایی بدتر از سال‌هایی که سعدی در آن می‌زیسته از سر نگذرانیده. در همین زمانه سعدی نوشت و خواند و خلق کرد.
https://twitter.com/Miladhosseini/status/1252130711806652418

آن چه در غیبتت ای دوست به من می‌گذرد
نتوانم که حکایت کنم الا به حضور


#سعدی