هُتِك حجابُ الله

||#بعض_القابها"صلى الله عليها وآلها"||
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

يقول الشيخ محمد باقر الكجوري في كتابه الخصائص الفاطمية ج1 :


أحببت أن أتيمن بذكر (١٣٥) لقبا على عدد حروف اسمها المبارك،
وأشرح منها عشرين لقبا من سادات ألقابها، واستشهد لذلك بما يناسبه من الأحاديث الواردة
في الكتب المعتبرة، لتقر به عيون الشيعة وتتنور أبصارهم.


والألقاب المشعرة بالكمالات الذاتية والفضائل الخارجية لفاطمة الزكية
المرضية

هي كالتالي :


الأول: #أمة_الله

الثاني: #آية_الله

الثالث: #بضعة_رسول_الله(صلى الله عليهما وآلهما)

الرابع: #زوجة_ولي_الله

الخامس: #كلمة_الله_التامة

السادس: #حجاب_الله_المرخى

السابع: #نخبة_أبيها

الثامن: #ستر_الله_الكبرى

التاسع: #كلمة_التقوى

العاشر: #المزوجة_في_الملأ_الأعلى

الحادي عشر: الغرة الغراءالثاني عشر: #الزهرة_الزهراء
الثالث عشر: #العارفة_بالأشياء
الرابع عشر: #المعروفة_في_السماء

الخامس عشر: سيدة الإماء
السادس عشر: #حاملة_البلوى
السابع عشر: #مبشرة_الأولياء
الثامن عشر: عديلة مريم
التاسع عشر: #زجاجة_الوحي
العشرون: #مشكاة_الأنوار
الحادي والعشرون: #ثمرة_النبوة
الثاني والعشرون: #بقية_النبوة
الثالث والعشرون: #ابنة_الصفوة
الرابع والعشرون: #عقيلة_الرسالة
الخامس والعشرون: #والدة_الحجج
السادس والعشرون: #صاحبة_الجنة_السامية
السابع والعشرون: فلذة الكبد
الثامن والعشرون: #تفاحة_الفردوس
التاسع والعشرون: #الفاضلة_المحدثة
الثلاثون: جمال الآباء
الواحد والثلاثون: شرف الأبناء
الثاني والثلاثون: #صفوة_الشرف

الثالث والثلاثون: #معدن_الحكمة
الرابع والثلاثون: #موطن_الرحمة

الخامس والثلاثون: #ريحانة_النبي

السادس والثلاثون: #الروح_بين_جنبي_المصطفى
السابع والثلاثون: #المشرقة الرباعية
الثامن والثلاثون: البيضاء البضة
التاسع والثلاثون: #وديعة_الرسول

الأربعون: الناطقة بالشهادتين
الحادي والأربعون: #الوليدة_في_الإسلام
الثاني والأربعون: #شفيعة_الأمة

الثالث والأربعون: #قلادة_الوجود

الرابع والأربعون: #ركن_الدين

الخامس والأربعون: #الدعوة_المستجابة

السادس والأربعون: #الطاهرة_الميلاد

السابع والأربعون: #مقتولة_الولد

الثامن والأربعون: #إحدى_الكبر

التاسع والأربعون: #صاحبة_المصحف
الخمسون: #صاحبة_الأحزان_الطويلة

الواحد والخمسون: #سيدة_نساء_الجنة
الثاني والخمسون: #سيدة_الأئمة

الثالث والخمسون: #سيدة_نساء_هذه_الأمة
الرابع والخمسون: #سيدة_بنات_آدم

الخامس والخمسون: #سيدة_نساء_الأولين_والآخرين
السادس والخمسون: #الكوكب_الدري

السابع والخمسون: #أعز_البرية

الثامن والخمسون: #الخيرة_من_الخير

التاسع والخمسون: #المنعوتة_في_الإنجيل

الستون: #درة_التوحيد

الحادي والستون: #قرة_عين_الخلائق

الثاني والستون: #ليلة_القدر
الثالث والستون: #الصلاة_الوسطى

الرابع والستون: #من_برها_خير_العمل
الخامس والستون: #العالمة
السادس والستون: #الصابرة
السابع والستون: #الصادقة
الثامن والستون: #المتهجدة
التاسع والستون: #القانعة
السبعون: #القانية
الواحد والسبعون: #الحبة_النابتة

الثاني والسبعون: #الذروة_الشامخة
الثالث والسبعون: #العابدة
الرابع والسبعون: #الشهيدة
الخامس والسبعون: #الرشيدة
السادس والسبعون: #المضطهدة

السابع والسبعون: #صاحبة_القبة_الفاطمية
الثامن والسبعون: #منهدة_الركن
التاسع والسبعون: #الممتحنة
الثمانون: #المغصوبة_حقها

الحادي والثمانون: #الممنوعة_حقها
الثاني والثمانون: #الكريمة
الثالث والثمانون: #المظلومة
الرابع والثمانون: #التقية
الخامس والثمانون: #النقية
السادس والثمانون: #المتعوبة

السابع والثمانون: #عين_المحجة
الثامن والثمانون: #ناحلة_الجسم
التاسع والثمانون: #وديعة_المصطفى
التسعون: #بضعة_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
الواحد والتسعون: ثالثة الشمس والقمر
الثاني والتسعون: #صدف الفخار

الثالث والتسعون: #الحبيبة

الرابع والتسعون: #الكئيبة

الخامس والتسعون: #الصفية

السادس والتسعون: #الميمونة_النسل

السابع والتسعون: #الكلمة_الطيبة

الثامن والتسعون: #الدرة_المنضدة

التاسع والتسعون: #القدوة_المسددة
المائة: خامسة #أهل_العبا

الواحد بعد المائة: #النبيلة

الثاني بعد المائة: #الجميلة_الجليلة

الثالث بعد المائة: #المعصومة

الرابع بعد المائة: #العفيفة

الخامس بعد المائة: #الوحيدة

السادس بعد المائة: #الوالهة

السابع بعد المائة: #باكية_العين

الثامن بعد المائة: #محترقة_القلب

التاسع بعد المائة: #معصبة_الرأس

العاشر بعد المائة: #وسيلة_الرضوان

الحادي عشر بعد المائة: #المصباح

المنيرالثاني عشر بعد المائة: #العروة_الوثقى

الثالث عشر بعد المائة: #سفينة_النجاة

الرابع عشر بعد المائة: #عين_الحياة

الخامس عشر بعد المائة: #قرار_القلب

السادس عشر بعد المائة: #زين_الفواطم

السابع عشر بعد المائة: #نور_الأنوار

الثامن عشر بعد المائة: #ذريعة_الشيعة

التاسع عشر

#سلسلة_نظرية_الخليفتين( منهجية عمر الهمجية والوحشية) وهل يعدل إبن صهاك كما يذكر المخالفين⚠️⁉️

📌عن ابن ساعدة الهذلي قال: رأيت عمر بن الخطاب يضرب التجار بدرته إذا اجتمعوا على الطعام، بالسوق حتى يدخلوا سكك أسلم ويقول: لا تقطعوا علينا سابلتنا (1).
#ولقد كثرت الروايات والاحتجاجات من الأشخاص الذين ضربهم عمر بدرته، ولقد قيل: إن درة عمر أمضى من سيف الحجاج (2).
#ولم يكن الرسول (صلى الله عليه وآله) يستخدم درة ولا عصا فيضرب الناس في المسجد والأسواق أو غيرها، وكان يستخدم أسلوب النصيحة والتحذير والتهديد والوعيد بالعذاب الأخروي. وكان (صلى الله عليه وآله) يعاقب المذنبين عند ارتكابهم أفعالا محرمة فقط ولا يخرج عن ذلك.
#وكان أسلوب النبي (صلى الله عليه وآله) ناجحا ومقبولا من قبل المسلمين، ونصيحته أمضى من سيف وعتابه أخطر من عصا! وهكذا تعود المسلمون سريعا على هذا الأسلوب ومضوا عليه، فكان واحدهم يتحاشى غضب النبي (صلى الله عليه وآله) وانزعاجه.
ولما جاء أبو بكر لم يحمل معه عصا ولا درة. وعندما جاء عمر سار بالناس على ضوء طبعه في الخشونة والحدة، #فاستخدم #الدرة #واليد #والرفس #والعض #والسجن👈 لتقويم كل ما يعتقد #أو يظن #أو يشك بأنه غير مستقيم #أو غير جيد.
👈عض من تكنى بأبي عيسى👈 وضرب من اشترى اللحم في يومين ضربعمر كل من كني بأبي عيسى: فقد ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى، ذلك أن سرية لعبيد الله بن عمر جاءت إلى عمر تشكوه فقالت: يا أمير المؤمنين:

ألا تعذرني من أبي عيسى❓
قال: ومن أبو عيسى❓❗️
قالت: ابنك عبيد الله.
قال: ويحك! وقد تكنى بأبي عيسى❓
ودعاه وقال: أيها اكتنيت بأبي عيسى❓ فحذر وفزع، فأخذ يده فعضها حتى صاح، ثم ضربه وقال: هل لعيسى أب❓ أما تدري ما كنى العرب❓ أبو سلمة، أبو حنظلة، أبو عرفطة، أبو مرة. ولما كان المغيرة يكنى بأبي عيسى فقد جاء بشاهدين شهدا له
بأن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) هو الذي سماه بذلك (٣).

_____________________________

(1) طبقات ابن سعد 5 / 60.
(2) شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد.
(٣) عمدة القارئ ٧ / ١٤٣، شرح ابن أبي الحديد ٣ / ١٠٤.

#يتبع.......
✍تعليق على عدم حده ابوبكر ؟!! المزعومة ونقض الروايات التي تذكر عدل عمر ؟!!

ونزل #عليّ عليه السلام إلى #القبر، واستلم #بضعة #رسول الله صلى الله عليه وآله 
و #أضجعها في #لحدها وقال: " يا أرض #أستودعك #وديعتي، هذه #بنت رسول الله،

بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله وبالله وعلى ملّة رسول الله محمد بن عبدالله 
صلى الله عليه وآله، سلمتكِ أيتها الصدّيقة إلى من هو أولى بكِ منّي، ورضيت
لكِ بما رضي الله تعالى لكِ "

ثم #قرأ
منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها 
نخرجكم تارة اُخرى

ثم #خرج من #القبر، وتقدّم #الحاضرون وأهالوا #التراب على تلك #الدرّة #النبويّة، وسوّى #عليّ عليه السلام #قبرها.