هُتِك حجابُ الله

||#فرأيت والله #أساس #حيطان مسجد رسول الله #تقلعت من #أسفلها||💔
•••••••••••••••••••••••••••••••
عن الامام #الصادق (صلى الله عليه) أنه قال: لما #استُخرج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من منزله خرجت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) خلفه فما بقيت امرأة هاشمية الا خرجت معها حتى انتهت قريباً من القبر,


#فقالت لهم: #خلوا عن #ابن_عمي فوالذي بعث محمداً أبي (صلى الله عليه وآله) بالحق إن لم تخلوا عنه #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله على رأسي #ولأصرخن إلى الله تبارك وتعالى, فما صالح بأكرم على الله من أبي, ولا الناقة بأكرم مني, ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي.


قال #سلمان: كنت قريباً منها, #فرأيت والله #أساس #حيطان مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) #تقلعت من #أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها لنفذ,

فدنوت منها فقلت: يا سيدتي ومولاتي إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة,
فرجعت ورجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها فدخلت في خياشيمنا.

📔الإحتجاج ج1 ص113

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]

هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!


✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام ..

و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة ..
والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال،

فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،

أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!

#الجواب⬇:

#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..


#والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،

كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه"
وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!

فهذه الجارية أيضاً #تُشير بعبارتها إلى أنَّ #بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو #ابوبكروعمر لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..)

إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀ #لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم #أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:

#يالثارات_الحسين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#أساس_علاقتنا_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" هو: #التطهر||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

تأمّلات في زيارة السيدة #الزهراءصلى الله عليهاوآلها"
نقرأ في زيارة الصدّيقة الكبرى #فاطمة_الزهراء "صلى الله عليهاوآلها" هذه العبارات:

(وزَعَمنَا أنَّا لكِ أَولياء ومُصَدّقُونَ وصابرُون لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيُّهُ صلَّى الله عليهمَا وآلهِما فَإنّا نسألُكِ إنْ كُنَّا صدَّقنَاكِ إلَّا ألْحَقْتِنَا بِتصديقنَا لهُما لِنُبشّرَ أنْفُسنَا بأنَّا قد طهُرنَا بولاَيَتِكِ)

فلنتأمّل قليلاً في العبارة الأخيرة مِن الزيارة الشريفة..
وهي هذه العبارة
(لِنُبشّرَ أنْفُسنَا بأنَّا قد طهُرنَا بولاَيَتِكِ)
إذا أردنا الحديث عن مسألة الطهارات والمُطهّرات:
- فهناك الطهارة الحسيّة الماديّة وهي على أقسام (غُسل ، وضوء) وهي طهارةٌ للبدن.
وهناك طهارةٌ شخصيّة، يُمكن أن نُطلق عليها الطهارة الإنسانية التي تتحقق للإنسان إذا تشهّد الشهادات الثلاث ودخل في الإسلام..
فالإسلام بعنوانه العام ينعكس أثره على طهارة الشخص، ولهذا يُعدّ مِن المُطهّرات.

وهناك طهارةُ معرفةِ الإمام المعصوم..
وهي طهارةٌ للعقيدة كما وردَ عنهم "صلوات الله عليهم":
(مَن ماتَ ولم يعرِف إمامَ زمانهِ ماتَ مِيتَةً جاهلِيَّة)

ولكن كلّ هذهِ الطهارات لا تأثير لها مِن دُون تصديق وتطهير فاطمة الزهراء "صلوات الله عليها" بنصّ زيارتها الشريفة بالأعلى.
فنحنُ هكذا نُخاطبها "صلوات الله وسلامه عليها" في زيارتها الشريفة:

(وزَعَمنَا أنَّا لكِ أَولياء ومُصَدّقُونَ وصابرُون لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيُّهُ صلَّى الله عليهمَا وآلهِما فَإنّا نسألُكِ إنْ كُنَّا صدَّقنَاكِ إلَّا ألْحَقْتِنَا بِتصديقنَا لهُما لِنُبشّرَ أنْفُسنَا بأنَّا قد طهُرنَا بولاَيَتِكِ)

لاحظوا أنّنا نقول في الزيارة (ومُصدّقون وصابرون لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيهُّ) تعبير (مُصدّقون) مِن التصديق، والتصديق أعلى رُتبة مِن الإيمان.
فهناك إيمان، وبعد الإيمان تصديق، وهناك تسليمٌ، وصبر..
وقول الزيارة (لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيُّ) يعني تصديق كامل..
وهذا ينطبق بشكل حقيقي على أولئك الذين بلغوا إلى تلكم المراتب أمثال سلمان لا أمثالنا نحن..

ينطبق على أولئك الذين صدّقوا بكلّ ما أتى بهِ المصطفى وأتى به وصيّهُ تصديقاً وليس مجرّد قبول..
فهناك فرق بين التصديق وبين القبول.
فالتصديق يعني يقين وليس قبول فقط،

أمّا نحنُ فمرتبتُنا هي (القبول) فإنّنا نقبلُ ما جاء عن نبينا وعن أئمتنا لكن ليس بمُستوى التصديق واليقين..
فتلك رُتبة عالية جدّاً.

وزيارة الصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها" تتحدّث هنا عن أصحاب اليقين، فتقول أنّه لا قيمة ليقينهم مِن دون تصديق السيدة #فاطمة وتطهيرها "صلى الله عليهاوآلها"..
نعم إذا قبلتْ الزهراء عقيدتنا وأمضتها..
فحينئذٍ تتحقق لنا الطهارة الحقيقية بولايتها وإمضائها "صلوات الله عليها" (لِنُبَشّرَ أَنْفُسنَا بِأنَّا قد طَهُرنَا بِولاَيَتِكِ).. والسبب:
لأنّ الصدّيقة الكُبرى هي القيّمة على هذا الدين،
هي صاحبة القَيمومة والولاية على هذا الدين بنصّ كلمات المعصومين "صلوات الله عليهم"..
كما يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" في قول الله عزّ وجلّ {وذلك دين القيمة}
قال"صَلَّى الله عليه":
(هي #فاطمة "صلوات الله عليها")
[تفسير البرهان: ج4]

فهي "صلوات الله عليها" سيّدةُ هذا الدين..
بل هي سيّدةُ الوجود، والدينُ شأنٌ بسيطٌ يسيرٌ جداً مِن شؤونات هذا الوجود العظيم..
السي #الزهراء "صلى الله عليهاوآلها" هي سيّدة الوجود.. والدينُ شأنٌ مِن شؤونات مملكتها..
ومِن هنا لابدّ مِن تصديق الزهراء_البتول أولاً على عقيدتنا وإمضائها حتّى تتحقّق لنا الطهارة الحقيقية بولايتها.

فالهدفُ والغاية مِن علاقتنا بالصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها" هو تحصيلُ التطهُّـر،
فطهارةُ الإيمان وطهارةُ الإسلام وطهارةُ الوضوء وطهارةُ الصلاة وطهارةُ العبادات كلّها، وطهارةُ العقيدةِ لا مَعنى لها مِن دونِ تصديقِ القيّمة على الدين: وهي السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها..

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||#فرأيت والله #أساس #حيطان مسجد رسول الله #تقلعت من #أسفلها||💔
•••••••••••••••••••••••••••••••
عن الامام #الصادق (صلى الله عليه) أنه قال: لما #استُخرج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) من منزله خرجت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) خلفه فما بقيت امرأة هاشمية الا خرجت معها حتى انتهت قريباً من القبر,


#فقالت لهم: #خلوا عن #ابن_عمي فوالذي بعث محمداً أبي (صلى الله عليه وآله) بالحق إن لم تخلوا عنه #لأنشرن شعري #ولأضعن قميص رسول الله على رأسي #ولأصرخن إلى الله تبارك وتعالى, فما صالح بأكرم على الله من أبي, ولا الناقة بأكرم مني, ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي.


قال #سلمان: كنت قريباً منها, #فرأيت والله #أساس #حيطان مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) #تقلعت من #أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها لنفذ,

فدنوت منها فقلت: يا سيدتي ومولاتي إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة,
فرجعت ورجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها فدخلت في خياشيمنا.

📔الإحتجاج ج1 ص113

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]

هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!


✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام ..

و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة ..
والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال،

فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،

أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!

#الجواب⬇:

#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..


#والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،

كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه"
وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!

فهذه الجارية أيضاً #تُشير بعبارتها إلى أنَّ #بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو #ابوبكروعمر لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..)

إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀ #لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم #أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]

هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!


✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام ..

و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة ..
والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال،

فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،

أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!

#الجواب⬇:

#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..


#والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،

كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه"
وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!

فهذه الجارية أيضاً #تُشير بعبارتها إلى أنَّ #بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو #ابوبكروعمر لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..)

إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀ #لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم #أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:

#يالثارات_الحسين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

الاحتجاج: روي عن الامام #الصادق "صلى الله عليه"

أنه قال: لما #استُخرج #أميرالمؤمنين
صلى الله عليه وآله من منزله،

#خرجت #فاطمة صلى الله عليها وآلها فما بقيت #هاشمية إلا #خرجت
معها

حتى انتهت قريبا من القبر،

#فقالت لهم: #خلوا عن #ابن_عمي، فوالذي بعث محمدا بالحق، لئن لم تخلوا عنه #لأنشرن #شعري #ولأضعن #قميص #رسول الله صلى الله عليه
وآله على رأسي

#ولأصرخن إلى الله تبارك وتعالى، فما صالح بأكرم على الله من أبي ولا
الناقة بأكرم مني ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي،


قال #سلمان " رضي الله عنه ":
كنت قريبا منها #فرأيت #والله #أساس #حيطان #المسجد مسجد رسول الله صلى الله عليه
وآله #تقلعت من #أسفلها، حتى لو #أراد #رجل أن #ينفذ من #تحتها #لنفذ،

فدنوت منها، فقلت:
يا سيدتي ومولاتي، إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة

فرجعت،
ورجعت الحيطان حتى سطعت #الغبرة من #أسفلها فدخلت في خياشيمنا (١).


📔بيت الاحزان :111

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#أساس_علاقتنا_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" هو: #التطهر||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

تأمّلات في زيارة السيدة #الزهراءصلى الله عليهاوآلها"
نقرأ في زيارة الصدّيقة الكبرى #فاطمة_الزهراء "صلى الله عليهاوآلها" هذه العبارات:

(وزَعَمنَا أنَّا لكِ أَولياء ومُصَدّقُونَ وصابرُون لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيُّهُ صلَّى الله عليهمَا وآلهِما فَإنّا نسألُكِ إنْ كُنَّا صدَّقنَاكِ إلَّا ألْحَقْتِنَا بِتصديقنَا لهُما لِنُبشّرَ أنْفُسنَا بأنَّا قد طهُرنَا بولاَيَتِكِ)

فلنتأمّل قليلاً في العبارة الأخيرة مِن الزيارة الشريفة..
وهي هذه العبارة
(لِنُبشّرَ أنْفُسنَا بأنَّا قد طهُرنَا بولاَيَتِكِ)
إذا أردنا الحديث عن مسألة الطهارات والمُطهّرات:
- فهناك الطهارة الحسيّة الماديّة وهي على أقسام (غُسل ، وضوء) وهي طهارةٌ للبدن.
وهناك طهارةٌ شخصيّة، يُمكن أن نُطلق عليها الطهارة الإنسانية التي تتحقق للإنسان إذا تشهّد الشهادات الثلاث ودخل في الإسلام..
فالإسلام بعنوانه العام ينعكس أثره على طهارة الشخص، ولهذا يُعدّ مِن المُطهّرات.

وهناك طهارةُ معرفةِ الإمام المعصوم..
وهي طهارةٌ للعقيدة كما وردَ عنهم "صلوات الله عليهم":
(مَن ماتَ ولم يعرِف إمامَ زمانهِ ماتَ مِيتَةً جاهلِيَّة)

ولكن كلّ هذهِ الطهارات لا تأثير لها مِن دُون تصديق وتطهير فاطمة الزهراء "صلوات الله عليها" بنصّ زيارتها الشريفة بالأعلى.
فنحنُ هكذا نُخاطبها "صلوات الله وسلامه عليها" في زيارتها الشريفة:

(وزَعَمنَا أنَّا لكِ أَولياء ومُصَدّقُونَ وصابرُون لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيُّهُ صلَّى الله عليهمَا وآلهِما فَإنّا نسألُكِ إنْ كُنَّا صدَّقنَاكِ إلَّا ألْحَقْتِنَا بِتصديقنَا لهُما لِنُبشّرَ أنْفُسنَا بأنَّا قد طهُرنَا بولاَيَتِكِ)

لاحظوا أنّنا نقول في الزيارة (ومُصدّقون وصابرون لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيهُّ) تعبير (مُصدّقون) مِن التصديق، والتصديق أعلى رُتبة مِن الإيمان.
فهناك إيمان، وبعد الإيمان تصديق، وهناك تسليمٌ، وصبر..
وقول الزيارة (لكُلّ ما أَتانا بهِ أَبُوكِ وأَتانا بهِ وصيُّ) يعني تصديق كامل..
وهذا ينطبق بشكل حقيقي على أولئك الذين بلغوا إلى تلكم المراتب أمثال سلمان لا أمثالنا نحن..

ينطبق على أولئك الذين صدّقوا بكلّ ما أتى بهِ المصطفى وأتى به وصيّهُ تصديقاً وليس مجرّد قبول..
فهناك فرق بين التصديق وبين القبول.
فالتصديق يعني يقين وليس قبول فقط،

أمّا نحنُ فمرتبتُنا هي (القبول) فإنّنا نقبلُ ما جاء عن نبينا وعن أئمتنا لكن ليس بمُستوى التصديق واليقين..
فتلك رُتبة عالية جدّاً.

وزيارة الصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها" تتحدّث هنا عن أصحاب اليقين، فتقول أنّه لا قيمة ليقينهم مِن دون تصديق السيدة #فاطمة وتطهيرها "صلى الله عليهاوآلها"..
نعم إذا قبلتْ الزهراء عقيدتنا وأمضتها..
فحينئذٍ تتحقق لنا الطهارة الحقيقية بولايتها وإمضائها "صلوات الله عليها" (لِنُبَشّرَ أَنْفُسنَا بِأنَّا قد طَهُرنَا بِولاَيَتِكِ).. والسبب:
لأنّ الصدّيقة الكُبرى هي القيّمة على هذا الدين،
هي صاحبة القَيمومة والولاية على هذا الدين بنصّ كلمات المعصومين "صلوات الله عليهم"..
كما يقول إمامنا #باقر_العلوم "صلوات الله عليه" في قول الله عزّ وجلّ {وذلك دين القيمة}
قال"صَلَّى الله عليه":
(هي #فاطمة "صلوات الله عليها")
[تفسير البرهان: ج4]

فهي "صلوات الله عليها" سيّدةُ هذا الدين..
بل هي سيّدةُ الوجود، والدينُ شأنٌ بسيطٌ يسيرٌ جداً مِن شؤونات هذا الوجود العظيم..
السي #الزهراء "صلى الله عليهاوآلها" هي سيّدة الوجود.. والدينُ شأنٌ مِن شؤونات مملكتها..
ومِن هنا لابدّ مِن تصديق الزهراء_البتول أولاً على عقيدتنا وإمضائها حتّى تتحقّق لنا الطهارة الحقيقية بولايتها.

فالهدفُ والغاية مِن علاقتنا بالصدّيقة الكبرى "صلوات الله عليها" هو تحصيلُ التطهُّـر،
فطهارةُ الإيمان وطهارةُ الإسلام وطهارةُ الوضوء وطهارةُ الصلاة وطهارةُ العبادات كلّها، وطهارةُ العقيدةِ لا مَعنى لها مِن دونِ تصديقِ القيّمة على الدين: وهي السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها..

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

- عن الامام #الصادق (صلى الله عليه) أنه قال:

«لما استُخرج #أميرالمؤمنين( صلى الله عليه وآله) من منزله

خرجت #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها ) خلفه فما بقيت امرأة هاشمية الا خرجت معها حتى انتهت قريباً من القبر,

#فقالت لهم: خلوا عن ابن عمي فوالذي بعث محمداً أبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) بالحق إن لم تخلوا عنه لأنشرن شعري ولأضعن قميص رسول الله على رأسي #ولأصرخن إلى الله تبارك وتعالى, فما صالح بأكرم على الله من أبي, ولا الناقة بأكرم مني, ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي.

قال #سلمان: كنت قريباً منها, #فرأيت والله #أساس #حيطان مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) #تقلعت من أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها لنفذ,

فدنوت منها فقلت: يا سيدتي ومولاتي إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة, #فرجعت #ورجعت #الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها فدخلت في خياشيمنا.»

الإحتجاج ج1 ص113،
المسترشد ص 381,
مناقب آشوب ج 3 ص 339,
تسلية المجالس ج 1 ص 530,
بحار الأنوار ج28 ص206،
مرآة العقول ج 5 شرح ص 343،
رياض الأبرار ج 1 ص 25,
العوالم ج 11 ص 231,
خاتمة المستدرك ج 3 ص 288، غاية المرام ج 5 ص 339

 #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

معنى كلمة #العقيلة "صلوات الله عليها":
[(بأبي مَن عَسْكره في يوم الإثنين نهبـا)]

هل كان #عاشوراء يومَ الإثنين...؟!


✍حين هجم الأمويّون على مُخيّم #سيّد_الشهداء "صلوات الله وسلامه عليه".. والمُنادي يُنادي أحرقوهم، ولا تُبقوا لأهْل هذا البيت مِن باقية..
والنـار شبّتْ في الخِيام ..

و #العقيلة "صلواتُ الله وسلامهُ عليها" أخذتْ الإذنَ مِن #الإمام_السجاد بالفِرار،
وفرَّت العائلة ..
والعقيلة ترى الهاشميات يركضنَ بينَ الجُثث وبينَ القتلى في هذهِ الرمال،

فرفعتْ صوتها وقالتْ:
(وا مُحمّداه .. وا مُحمّداه .. بناتكَ سبايا...) ثُمَّ قالتْ "صلوات الله عليهــا":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..!

#عاشوراء لم تكنْ يوم الإثنين..
هي أساساً #يوم_الجمعة .. و لكن حتّى لو ذهبنـا معَ جدل المُتجادلين..
فالمُتجادلين لم يذكروا يومَ الإثنينَ أصْلاً في الخيارات المطروحة في جدالهم..
الّذي ذكروه: أنَّ بعضهم يقول أنَّ عاشوراء كانَ يوم (الأربعاء)..
والبعض الآخر يقول عاشوراء يوم (#الجمعة) وهو الصحيح الوارد عن #أهل_البيت "عليهم السلام"،

أمَّا (الإثنين) لم يُذكر أصلاً في أصل جدل المُتجادلين..

❔فما معنى قول #عقيلة_الطالبيين "صلوات الله وسلامه عليها":
[(بأبي مَن عسكره في يوم الإثنين نهبــا)]..؟!

#الجواب⬇:

#عقيلة_بني_هاشم "صلوات الله وسلامه عليها" تُشير في عبارتها إلى #شهادة_النبي_الأعظم "صلّى الله عليه وآله"..
فسيّد الخلائق هو الذي كانتْ شهادتهُ حِين استُشْهدَ مسموماً كانت شهادتهُ في (#يوم_الإثنين)..


#والعقيلة هُنـا تعتبر أنَّ اليوم الذي نُهِبَ فيه عسْكَرُ الحُسين هو يومُ (الإثنين) يومُ شهادة جدّها #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله"..
لأنّ المَصائب نزلتْ، والحَرب أُعلنتْ على أهْل البيت "عليهم السلام" حينَ استشهدَ #سيّد_الكائنات "صلَّى الله عليه وآله"..

👈ومن هُنا نفهم ما جاء في كُتب السِيَر أنّه في تشييع #الإمام_الهادي "صلوات الله وسلامه عليه" والذي كانتْ شهادته في يوم الإثنين،

كانتْ هُناك جارية تندب الإمام #الهادي "صلوات الله وسلامه عليه"
وتقــول⬇:
[(ماذا لقينا مِن يوم الإثنين قَديماً وحديثاً)]..؟!

فهذه الجارية أيضاً #تُشير بعبارتها إلى أنَّ #بداية الرزايا والمَصائب والحَرْب العَلنيّة على #آل_محمد "صلوات الله وسلامه عليهم" بدأتْ مِن يوم شهادة #خاتم_الأنبياء "صلّى الله عليه وآله"..
وأصلُ كُلّ هذا البلاء والمصائب التي صُبّتْ صَبّـاً على البيت العلوي الطاهر، هو #ابوبكروعمر لعنةُ الله عليهما وابنتيهما ومَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورضي بفعالهم، وتولّاهم .. لعنة الله عليهم أجمعين..

👈ولهذا يقول #الإمام_الرضا "صلوات الله وسلامه عليه" في دُعائهِ في سجدة الشُكر، وهو يتحدّث عن الأوّل والثاني لعنةُ الله عليهما وعلى أشياعهما، يقــول⬇:
(الّلهُمَّ العنْ الذينِ بدَّلا دينكَ، وغيَّرا نعمتكَ، واتَّهما رسولكَ "صلَّى اللهُ عليهِ وآله"، وخالفا ملَّتك، وصَــدَّا عن سبيلك..)

إلى أن يقول "عليه السلام":
(وقتلا ابن نبيك...) وهو يُشير هُنـا إلى #الحسين "عليه السلام"..

◀ #لأنّ هَؤلاء الحُثالة المُجرمة مِن أعداء #فاطمة_الزهراء "صلوات الله وسلامه عليها" هُم مَن أسَّس أساسَ الظلْمِ والجَورِ والعُدوان على آل مُحمَّـد "صلوات الله وسلامه عليهم"..
فهم #أساسُ كُلّ بليّة .. وهُم القَتَلة الحقيقيّين لحُسين وآل حسين "عليهم السلام"..
:
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

20 ـ ومن خطبة له ـ عليه السلام ـ بعد البيعة له قال : لا #يقاس بآل #محمد ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ من هذه #الامة أحد ، ولا #يسوى بهم من جرت #نعمتهم عليه أبدا ، هم #أساس #الدين ، #وعماد اليقين ، إليهم يفيء #الغالي ، وبهم #يلحق التالي ، ولهم خصائص حق #الولاية ، وفيهم #الوصيّة و #الوراثة ، الان إذ رجع #الحق إلى #أهله (1) ، ونقل إلى #منتقله (2).

(1) قوله ـ عليه السلام ـ : الان إذ رجع الحق الى أهله : صريح كل الصراحة ولا يحتاج إلى تأويل أو تفسير ، ولازمه : أن الخلافة لم تكن عند أهلها وفي موضعها وقد فهم ابن أبي الحديد هذا المعنى ، ولكن حاول ان يؤوّله كما هي عادته في كل نص صريح لا يقبل التأويل والتفسير.
(2) نهج البلاغة للامام علي ـ عليه السلام ـ ص 47 من الخطبة الثانية ، شرح نهج البـلاغة لابـن أبي الحديد ج1 ص138 ـ 139.

سيّد الأوصياء يصِفُ مُصيبة الزهراء:

#هذه_و الله_مصيبة_لا_عزاء_لها_ورزيةّ_لا_خلَف_لها💔
:
💔😭 يقول #سيّد_الأوصياء للصديقة الكُبرى "صلواتُ الله وسلامهُ عليهما":


(عز عليَّ #مُفارقتكِ و فقْدكْ،
إلّأ أنّه امرٌ لا بدّ منه، و اللهِ لقد #جدّدتِ علي مُصيبةَ رسول الله "صلّى الله عليه وآله"،
وقد #عَظمتْ وفاتكِ و فقدكِ، فإنّا للهِ و إنّا إليه راجعون مِن #مُصيبةٍ ما #أفجعها وآلمها وأمضَّها وأحزنها.. هذهِ و الله مُصيبةٌ #لا عزاء لها، #ورزيّة_لا_خلَف_لها..)

[بحار الأنوار: ج43]
:
لِماذا قال #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه" عن مُصيّبة مولاتنا #فاطمة_الزهراء و هُو يُقسم أنّها : #مُصيبةٌ #لا عزاء لها، و رزيّة لا خلَف لها..؟

الأمير قال ذلك.. لأنّ #الزهراء هي #القربان_الأوّل مِن قرابين آل محمّد "صلوات الله عليهم"..

مُصيبةُ #الزهراء هي #فاتحةُ الرزايا و المصائب التي صُبّت على #آل_محمّد..
الذين ظلموا #الصدّيقة الكُبرى و قتلوها مِن رموز السقيفة الّلعناء هم الذين #أسّسوا و مهَّدوا لِظلم آل محمّد..
و صَاروا #أساسَ كُلّ بليّـةٍ جرتْ على #أهل_البيتد "صلواتُ اللهِ عليهم" إلى يومنــا هذا...

كما نقرأ في #زيارة_عاشوراء:
(و لَعَنَ اللَّهُ المُمَهِّدينَ لهُم بالتمْكينِ مِن قِتالِكُم)

🔹 و نقرأ فيها أيضاً:
( #وبالبراءَةِ مِمَّن أسّسَ أساسَ الظُلم والجَورِ عَلَيكُم، وأبرَأُ إلى اللّهِ و إلى رسُولِهِ مِمَّن أسَسَّ أساسَ ذلِكَ وَ بَنى عَلَيهِ بُنيانَهُ، و جَرى فى ظُلمِهِ و جَورِهِ علَيكُم وعلى أشياعِكُم..)
:


💔و لهـذا يقولُ #الإمام_الصادق "صلوات الله عليه":
(ولا كيومِ مِحنتنا بكربلاء، و إنْ كانَ يوم السقيفة و احراقُ البابِ على أمير المؤمنين #وفاطمة و الحسن و الحسين و زينب و أمّ كلثوم و فضّة و قتلُ #المحسن بالرفسة #لأعظمُ و أدهى و أمرّ؛ لأنَّهُ #أصْلُ_يومِ_العذاب)

[بحار الأنوار-ج53]

#يا_سر_الله 😭💔
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهما وعثمان