هُتِك حجابُ الله
#قتلته
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
و لو رايت #الحسن و #الحسين (عليهما السلام) #يركضان خلف #أبيهما
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و لو رايت #الحسن و #الحسين (عليهما السلام) #يركضان خلف #أبيهما
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
و يندبان القوم: خلّوا أبانا لا أم لكم، فأين تذهبون به؟
#فتحول الناس بينى و بين ولدي. فإذا غاب عني بريق طوقيهما و رفيق ذؤابتيهما،
#ركضت على القوم كاللبؤة و فرّقتهم عنهما، و هما #يبكيان و #يندبانك و يقولان:
#ياأبانا! #شتمونا و #أعرضوا عنا
و جانبنا الصديق الأكبر، و تبرؤ منّا الرفيق، و سدّوا دوننا الأبواب، كأننا لسنا من القربى الذين ذكرهم اللّه في محكم كتابه.
#ياأباه! و ما كفاهم ذلك حتى غرّوا ولدي بالرسل، و بعثوا إليه بالرسائل.
فلما أتاهم موقنا بصدقهم راغبا بهداهم، #خرجوا إليه و سدّوا الطريق عليه،
و #قتلوه و قتلوا أولاده و أنصاره، و #خسفوا صدره،
و #كسروا ظهره، و #قطعوا أوصاله، و #سبوا عياله، و أيتموا أولاده، و #تقاسموا أمواله
و أركبوا بناته على المطايا ظمايا عرايا،
لا جعفر و لا حمزة و لا عقيل عندهم و لا بنو هاشم الحماة البهاليل.
قال: فلما سمعت من كلام المرأة و رأيت ما رأيت من غسلها الثوب و نوحها عليه، كادت أضلاعي أن تنطبق على أمعائي،
فقلت في نفسى: لا شك إن هذه المرأة صاحبة هذا البستان و هذا الثوب ثوب مقتول لها، فكيف لي إلى سؤالها؟ و كيف بي إذا رأتني و سألتني في هذا الموضع، فما أقول لها؟
ثم إني اختفيت بظلّ شجرة و أنا أتأمّل كلامها و استغاثتها، و إذا هي تقول: يا ولدي، لم لا سمّيت لهم باسمك؟ فلعلهم ما عرفوك و لا عرفوا من جدك و أبوك، فلهذا من الماء منعوك و عطشوك، و بعد تعطيشك- يا بني- قتلوك.
و أسمع من الجهة الشرقية شخصا يقول:
#وحقك يا أماه ما تركت سنة جدي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و لا سنن الأنبياء من قبله.
فلما سمعت ذلك، طار عقلي و ذهب لبّي لأني سمعت كلاما ما سمعته من أحد من الناس.
فنظرت إليه و حقّقت النظر منه، فإذا هو مقابلها من الجانب الشرقي، عليه جبّة خزّ دكناء، و #نحره #يسيل دما طريا و هو من #غير_رأس و كلامه يخرج من #منحره،
و هو يقول: يا أماه!
#قلت لهم: إن جدي محمد المصطفى صلى اللّه عليه و آله، و أبي علي المرتضى (عليه السلام)، و #أمي #فاطمةالزهراء (صلى الله عليهاوآلها)، و #جدتي #خديجة الكبرى، و #أخي #الحسن الرضي (عليه السلام).
فلم يسمعوا كلامي و لم يرعوا مقامي، و قد سدّوا عليّ شرائع الفرات كلها و أباحوا ماءها للكلاب و الخنازير و تنادوا بينهم على من يشرب الماء بالإناء خوفا أن تدرك أحدا منهم الرقة عليّ و على بناتي و أولادي و نسائي. فيسقوه الماء
و #كبوني على منحري في التراب، و #ذبحوني من قفاي، و #داسوا صدري بحوافر خيولهم من بعد ما قطعوا رأسي، و أضرموا #النار في خيامي على أطفالي و عيالي، و #سلبوا بناتي، و #سحبوا أخواتي، و أخذوا ملاحفهنّ، و #نهبوا أرديتهنّ، و #خرموا #آذانهنّ، و #ضربوا جنوبهنّ.
فتعجّبت من كلامه لها و أنا قد تداخلني خوف عظيم، فقلت: ليتني أعرف هذه المرأة و هذا المتكلم! لكن المرأة أقرب إليّ منه. فكلما أهمّ أن أقرب إليهما و أسألها، تمنعني الهيبة من التجسّر عليها و تردّني الجلالة عن مسألتي إياها،
فقلت: ان لا بد من سؤالها، فقلت: أستعين باللّه. فتجاسرت و دنوت و أنا أقدّم رجلا و أؤخّر أخري.
فلما صرت قريبا من حافة الغدير، سلّمت عليها فردّت عليّ السلام و هي مختنقة بعبرتها. فقلت لها: سألتك باللّه من تكونين؟ و ما هذا الثوب الممزّق الملطّخ بالدم؟
و من هذا الذي يخاطبك و هو بغير رأس؟ و ما هذا الذي يسيل منه؟
فزادت #حسرتها و اشتعلت زفراتها و انتحبت نحيبا عاليا مترادفا، و اختنقت
و #قالت: سألتني عظيما و طلبت مني أمرا جسيما.
#أنا أمّ هذا الشهيد المظلوم،
#أنا بنت نبي هذه الأمة صلى اللّه عليه و آله،
#أنا #فاطمةالزهراء، #أم_الحسين (عليه السلام) الذي #قتلته #أمة_جده من بعدنا و استوحدوه حين متنا.
ثم علا #نحيبها، و إذا بنساء أقبلن من بين تلك الأشجار كأنهن الشموس الطالعة و هي من غير ستر و لا شعار، و جلسن حول ذلك الجالس الذي من غير رأس؛ ناشرات شعورهنّ، مفجّعات بندبهنّ.
فدنوت منها و قلت: يا سيدتي! و ما هذا الثوب الذي بيدك تغسّلينه؟
#قالت: هذا ثوب ولدي #الحسين (عليه السلام) الذي كان لابسه بكربلاء يوم الحرب.
فقلت: يا سيدتي! و ما تصنعين به؟
#قالت: إذا أردت أن #أبكي على ولدي، أحضر هذا #الثوب و أتأمّل طعنات بني أمية و ضربات سيوفهم، و هذا شأني و دأبي إلى أن تقوم القيامة.
#فآخذ هذا #الثوب المصبّغ و أقف ببطن الموقف و أشكو #هضمي و #ظلمي و #فعل بني #أمية بولدي و بناتي.
فما يبقى #ملك مقرّب و لا #نبي مرسل إلا و يخرّ #ساجدا على وجهه،
و أنا رأسي مكشوف و ملطّخ من هذا الدم الذي يسيل من نحر هذا الجالس الذي من غير رأس.
#فيغضب #اللّه لغضبي،
فيجمع كل من #ظلمنا أهل البيت، فيخرج عليهم لسان من #نار فيحيط بهم.
فقلت: يا سيدتي! إن أبي كان راثيا لكم خصوصا لولدك #الحسين (والـﷺــه)، فما ذا صنع اللّه به
#عذاب_قاتل_الامام_الحسين "ﷺوآله"
قتل قتلة الامام #الحسين"ﷺوآله" على يد كل الائمة في يوم القيامة||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن #أبي_عبدالله الامام #الصادق (ﷺ)
قال: قال #رسول_الله (ﷺوآله):
إذا كان يوم القيامة #نصب #لفاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قبة من نور,
وأقبل #الحسين (ﷺوآله) #رأسه على #يده,
فإذا #رأته #شهقت #شهقة لا يبقى في الجمع ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد مؤمن إلا #بكى لها,
فيمثل الله عز وجل رجلا لها في أحسن صورة وهو يخاصم قتلته #بلا_رأس,
#فيجمع الله #قتلته والمجهزين عليه ومن #شرك في قتله #فيقتلهم, حتى أتى على آخرهم,
ثم #ينشرون #فيقتلهم #أميرالمؤمنين (ﷺوآله),
ثم #ينشرون #فيقتلهم #الحسن (ﷺ),
ثم #ينشرون #فيقتلهم #الحسين (ﷺوآله),
ثم ينشرون #فلا يبقى من ذريتنا أحد #إلا #قتلهم #قتلة,
فعند ذلك يكشف الله الغيظ وينسي الحزن.
ثم قال أبو عبد الله (ﷺ): رحم الله #شيعتنا,
شيعتنا والله المؤمنون, فقد والله #شركونا في المصيبة بطول #الحزن والحسرة.
ثواب الأعمال ص 216
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
قتل قتلة الامام #الحسين"ﷺوآله" على يد كل الائمة في يوم القيامة||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن #أبي_عبدالله الامام #الصادق (ﷺ)
قال: قال #رسول_الله (ﷺوآله):
إذا كان يوم القيامة #نصب #لفاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قبة من نور,
وأقبل #الحسين (ﷺوآله) #رأسه على #يده,
فإذا #رأته #شهقت #شهقة لا يبقى في الجمع ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد مؤمن إلا #بكى لها,
فيمثل الله عز وجل رجلا لها في أحسن صورة وهو يخاصم قتلته #بلا_رأس,
#فيجمع الله #قتلته والمجهزين عليه ومن #شرك في قتله #فيقتلهم, حتى أتى على آخرهم,
ثم #ينشرون #فيقتلهم #أميرالمؤمنين (ﷺوآله),
ثم #ينشرون #فيقتلهم #الحسن (ﷺ),
ثم #ينشرون #فيقتلهم #الحسين (ﷺوآله),
ثم ينشرون #فلا يبقى من ذريتنا أحد #إلا #قتلهم #قتلة,
فعند ذلك يكشف الله الغيظ وينسي الحزن.
ثم قال أبو عبد الله (ﷺ): رحم الله #شيعتنا,
شيعتنا والله المؤمنون, فقد والله #شركونا في المصيبة بطول #الحزن والحسرة.
ثواب الأعمال ص 216
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
Telegram
هُتِك حجابُ الله
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
✧إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا..!✧
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله #الصادق«صلى الله عليه»
قال:
اتي أمير المؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
برجل وجد في خربة، وبيده سكين ملطخ بالدم،
وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه،
فقال له #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): ما تقول؟
قال #ياأميرالمؤمنين أنا قتلته،
قال اذهبوا به فاقتلوه به.
فلما ذهبوا به ليقتلوه به، أقبل #رجل مسرع،
#فقال: لا تعجلوا #وردوه إلى #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فردوه،
فقال: والله #ياأميرالمؤمنين ما هذا صاحبه #أنا #قتلته.
فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) #للأول: ما حملك على إقرارك على نفسك
فقال: #ياأميرالمؤمنين وما كنت أستطيع أن أقول،
وقد شهد علي أمثال هؤلاء الرجال، وأخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم، والرجل يتشحط في دمه، وأنا قائم عليه، وخفت الضرب وأقررت،
وأنا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة، وأخذني البول، فدخلت الخربة، فرأيت الرجل يتشحط في دمه،
فقمت متعجبا فدخل علي هؤلاء فأخذوني.
#فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
خذوا هذين #فاذهبوا بهما إلى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقولوا له: ما الحكم فيهما؟
قال: فذهبوا الى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقصوا عليه قصتهما،
#فقال الامام #الحسن (صلى الله عليهِ) #قولوا #لأميرالمؤمنين
إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا،
وقد قال #الله عز وجل: {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
#يخلى عنهما، ويخرج دية المذبوح من بيت المال.
""""""""""""""'"'"""""""""""""""""""""
📙الكافي ج 7 ص 289
#كريم_آل_محمد
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله #الصادق«صلى الله عليه»
قال:
اتي أمير المؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
برجل وجد في خربة، وبيده سكين ملطخ بالدم،
وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه،
فقال له #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): ما تقول؟
قال #ياأميرالمؤمنين أنا قتلته،
قال اذهبوا به فاقتلوه به.
فلما ذهبوا به ليقتلوه به، أقبل #رجل مسرع،
#فقال: لا تعجلوا #وردوه إلى #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فردوه،
فقال: والله #ياأميرالمؤمنين ما هذا صاحبه #أنا #قتلته.
فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) #للأول: ما حملك على إقرارك على نفسك
فقال: #ياأميرالمؤمنين وما كنت أستطيع أن أقول،
وقد شهد علي أمثال هؤلاء الرجال، وأخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم، والرجل يتشحط في دمه، وأنا قائم عليه، وخفت الضرب وأقررت،
وأنا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة، وأخذني البول، فدخلت الخربة، فرأيت الرجل يتشحط في دمه،
فقمت متعجبا فدخل علي هؤلاء فأخذوني.
#فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
خذوا هذين #فاذهبوا بهما إلى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقولوا له: ما الحكم فيهما؟
قال: فذهبوا الى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقصوا عليه قصتهما،
#فقال الامام #الحسن (صلى الله عليهِ) #قولوا #لأميرالمؤمنين
إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا،
وقد قال #الله عز وجل: {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
#يخلى عنهما، ويخرج دية المذبوح من بيت المال.
""""""""""""""'"'"""""""""""""""""""""
📙الكافي ج 7 ص 289
#كريم_آل_محمد
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (.)
#من_مصادر_المخالفين
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
✧إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا..!✧
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله #الصادق«صلى الله عليه»
قال:
اتي أمير المؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
برجل وجد في خربة، وبيده سكين ملطخ بالدم،
وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه،
فقال له #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): ما تقول؟
قال #ياأميرالمؤمنين أنا قتلته،
قال اذهبوا به فاقتلوه به.
فلما ذهبوا به ليقتلوه به، أقبل #رجل مسرع،
#فقال: لا تعجلوا #وردوه إلى #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فردوه،
فقال: والله #ياأميرالمؤمنين ما هذا صاحبه #أنا #قتلته.
فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) #للأول: ما حملك على إقرارك على نفسك
فقال: #ياأميرالمؤمنين وما كنت أستطيع أن أقول،
وقد شهد علي أمثال هؤلاء الرجال، وأخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم، والرجل يتشحط في دمه، وأنا قائم عليه، وخفت الضرب وأقررت،
وأنا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة، وأخذني البول، فدخلت الخربة، فرأيت الرجل يتشحط في دمه،
فقمت متعجبا فدخل علي هؤلاء فأخذوني.
#فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
خذوا هذين #فاذهبوا بهما إلى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقولوا له: ما الحكم فيهما؟
قال: فذهبوا الى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقصوا عليه قصتهما،
#فقال الامام #الحسن (صلى الله عليهِ) #قولوا #لأميرالمؤمنين
إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا،
وقد قال #الله عز وجل: {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
#يخلى عنهما، ويخرج دية المذبوح من بيت المال.
""""""""""""""'"'"""""""""""""""""""""
📙الكافي ج 7 ص 289
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله #الصادق«صلى الله عليه»
قال:
اتي أمير المؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
برجل وجد في خربة، وبيده سكين ملطخ بالدم،
وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه،
فقال له #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): ما تقول؟
قال #ياأميرالمؤمنين أنا قتلته،
قال اذهبوا به فاقتلوه به.
فلما ذهبوا به ليقتلوه به، أقبل #رجل مسرع،
#فقال: لا تعجلوا #وردوه إلى #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فردوه،
فقال: والله #ياأميرالمؤمنين ما هذا صاحبه #أنا #قتلته.
فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) #للأول: ما حملك على إقرارك على نفسك
فقال: #ياأميرالمؤمنين وما كنت أستطيع أن أقول،
وقد شهد علي أمثال هؤلاء الرجال، وأخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم، والرجل يتشحط في دمه، وأنا قائم عليه، وخفت الضرب وأقررت،
وأنا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة، وأخذني البول، فدخلت الخربة، فرأيت الرجل يتشحط في دمه،
فقمت متعجبا فدخل علي هؤلاء فأخذوني.
#فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
خذوا هذين #فاذهبوا بهما إلى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقولوا له: ما الحكم فيهما؟
قال: فذهبوا الى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقصوا عليه قصتهما،
#فقال الامام #الحسن (صلى الله عليهِ) #قولوا #لأميرالمؤمنين
إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا،
وقد قال #الله عز وجل: {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
#يخلى عنهما، ويخرج دية المذبوح من بيت المال.
""""""""""""""'"'"""""""""""""""""""""
📙الكافي ج 7 ص 289
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#من_مصادر_المخالفين
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#من_مصادر_المخالفين
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
#من_مصادر_المخالفين
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
✱✱عمر يصرع الجن وعائشة تجهز عليه فتقتله✱✱(¬‿¬)
___________________
الكل منا سمع وقرا حديث مصارعة عمر للجن وكيف استطاع عمر ببسالة ان يصرعه وتعلمون ان الصرع هو الالقاء على الارض
ولكن ربما لم تعلموا بان ام المؤمنين عائشة استطاعت وببسالة فاقت بسالة عمر وشجاعته ان تقتل الجن لا ان تصرعه فقط
ولكن للاسف تبين فيما بعد ان هذا الجني كان مسلما!!!
ولذا اضطرت ام المؤمنين عائشة ان تدفع دية ذلك الجني
واليكم تفاصيل هذه الحكاية ↓:
(المحلى - ابن حزم - ج 10 - ص 394
يحيى بن سعيد القطان نا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
عن
عائشة بنت طلحة من #عائشة أم المؤمنين انها #قتلت #جانا فاُتيت في منامها
وقيل لها والله
لقد #قتلته_مسلما
قالت : لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
فقيل أو كان يدخل
عليك الا وعليك ثيابك
فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في
سبيل الله عز وجل)!!
واخرجه :
1- المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 7 - ص 243
2-التمهيد - ابن عبد البر - ج 11 - ص 118
3-تفسير القرطبي - القرطبي - ج 1 - ص 317
4-تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج 1 - ص 29
Forwarded from معزُ المؤمنين كريـ آل الله ــمُ
✧إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا..!✧
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله #الصادق«صلى الله عليه»
قال:
اتي أمير المؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
برجل وجد في خربة، وبيده سكين ملطخ بالدم،
وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه،
فقال له #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): ما تقول؟
قال #ياأميرالمؤمنين أنا قتلته،
قال اذهبوا به فاقتلوه به.
فلما ذهبوا به ليقتلوه به، أقبل #رجل مسرع،
#فقال: لا تعجلوا #وردوه إلى #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فردوه،
فقال: والله #ياأميرالمؤمنين ما هذا صاحبه #أنا #قتلته.
فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) #للأول: ما حملك على إقرارك على نفسك
فقال: #ياأميرالمؤمنين وما كنت أستطيع أن أقول،
وقد شهد علي أمثال هؤلاء الرجال، وأخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم، والرجل يتشحط في دمه، وأنا قائم عليه، وخفت الضرب وأقررت،
وأنا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة، وأخذني البول، فدخلت الخربة، فرأيت الرجل يتشحط في دمه،
فقمت متعجبا فدخل علي هؤلاء فأخذوني.
#فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
خذوا هذين #فاذهبوا بهما إلى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقولوا له: ما الحكم فيهما؟
قال: فذهبوا الى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقصوا عليه قصتهما،
#فقال الامام #الحسن (صلى الله عليهِ) #قولوا #لأميرالمؤمنين
إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا،
وقد قال #الله عز وجل: {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
#يخلى عنهما، ويخرج دية المذبوح من بيت المال.
""""""""""""""'"'"""""""""""""""""""""
📙الكافي ج 7 ص 289
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله #الصادق«صلى الله عليه»
قال:
اتي أمير المؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله"
برجل وجد في خربة، وبيده سكين ملطخ بالدم،
وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه،
فقال له #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ): ما تقول؟
قال #ياأميرالمؤمنين أنا قتلته،
قال اذهبوا به فاقتلوه به.
فلما ذهبوا به ليقتلوه به، أقبل #رجل مسرع،
#فقال: لا تعجلوا #وردوه إلى #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فردوه،
فقال: والله #ياأميرالمؤمنين ما هذا صاحبه #أنا #قتلته.
فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) #للأول: ما حملك على إقرارك على نفسك
فقال: #ياأميرالمؤمنين وما كنت أستطيع أن أقول،
وقد شهد علي أمثال هؤلاء الرجال، وأخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم، والرجل يتشحط في دمه، وأنا قائم عليه، وخفت الضرب وأقررت،
وأنا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة، وأخذني البول، فدخلت الخربة، فرأيت الرجل يتشحط في دمه،
فقمت متعجبا فدخل علي هؤلاء فأخذوني.
#فقال #أميرالمؤمنين (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
خذوا هذين #فاذهبوا بهما إلى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقولوا له: ما الحكم فيهما؟
قال: فذهبوا الى #الحسن (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
وقصوا عليه قصتهما،
#فقال الامام #الحسن (صلى الله عليهِ) #قولوا #لأميرالمؤمنين
إنّ هذا إنْ كان ذبح ذاك فقد أحيا هذا،
وقد قال #الله عز وجل: {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا}
#يخلى عنهما، ويخرج دية المذبوح من بيت المال.
""""""""""""""'"'"""""""""""""""""""""
📙الكافي ج 7 ص 289
✿ #رقاع_تتساقط_من_السماء_فيها_أمان_من_النار_لزوار_الحسين "صلى الله عليه" ✿
❈ روي عن سليمان الأعمش أنه قال:
كنت نازلا بالكوفة وكان لي جار وكنت آتي إليه وأجلس عنده فأتيت ليلة الجمعة إليه، فقلت له: يا هذا ما تقول في زيارة الحسين "صلوات الله عليه"؟
فقال لي: هي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ذي ضلالة في النار،
قال سليمان: فقمت من عنده وأنا ممتلئ عليه غيظا فقلت في نفسي: إذا كان وقت السحر أتيته واحدثه شيئا من فضائل #الحسين "صلى الله عليه" فإن أصر على العناد #قتلته،
قال سليمان: فلما كان وقت السحر أتيته وقرعت عليه الباب ودعوته باسمه، فإذا بزوجته تقول لي: إنه قصد إلى زيارة #الحسين "صلى الله عليه" من أول الليل.
قال سليمان: فسرت في أثره إلى زيارة الحسين "صلى الله عليه"
فلما دخلت إلى القبر فإذا أنا بالشيخ ساجد لله عز وجل وهو يدعو ويبكي في سجوده ويسأله التوبة والمغفرة، ثم رفع رأسه بعد زمان طويل فرآني قريبا منه،
فقلت [له]: يا شيخ بالأمس كنت تقول زيارة #الحسين "صلى الله عليه" #بدعة،
وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، واليوم أتيت تزوره؟
فقال: يا سليمان لا تلمني فإني ما كنت أثبت لأهل البيت إمامة حتى كانت ليلتي تلك، فرأيت #رؤيا هالتني وروعتني، فقلت له: ما رأيت أيها الشيخ؟
قال: رأيت رجلا جليل القدر لا بالطويل الشاهق، ولا بالقصير اللاصق لا أقدر أصفه من عظم جلاله وجماله، وبهائه وكماله، وهو مع أقوام يحفون به حفيفا ويزفونه زفيفا وبين يديه فارس وعلى رأسه تاج وللتاج أربعة أركان، وفي كل ركن جوهرة تضئ من مسيرة ثلاثة أيام، فقلت لبعض خدامه: من هذا؟
فقال: هذا محمد المصطفى "صلى الله عليه وآله" قلت: و من هذا الآخر؟
فقال: علي المرتضى وصي رسول الله "صلى الله عليه وآله"
ثم مددت نظري فإذا أنا بناقة من نور، وعليها هودج من نور، وفيه امرأتان والناقة تطير بين السماء والأرض،
فقلت: لمن هذه الناقة؟
فقال: لخديجة الكبرى #وفاطمةالزهراء "صلى الله عليهما"، فقلت: ومن هذا الغلام؟ فقال: هذا الحسن بن علي "عليهما السلام"، فقلت: وإلى أين يريدون بأجمعهم؟
فقالوا: لزيارة المقتول ظلما شهيد كربلاء #الحسين بن علي المرتضى،
ثم إني قصدت نحو الهودج الذي السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" فيه
فإذا أنا برقاع مكتوبة تتساقط من السماء فسألت ما هذه الرقاع؟
فقال: هذه رقاع فيها أمان من النار لزوار #الحسين "صلى الله عليه" في ليلة الجمعة فطلبت منه رقعة
فقال لي: إنك تقول زيارته #بدعة؟ فإنك لا تنالها حتى تزور #الحسين "صلى الله عليه"
وتعتقد فضله وشرفه، فانتبهت من نومي فزعا مرعوبا وقصدت من وقتي و ساعتي إلى زيارة سيدي #الحسين "صلى الله عليه" وأنا #تائب إلى الله تعالى،
#فوالله يا سليمان لا أفارق قبر #الحسين "صلى الله عليه"
حتى يفارق روحي جسدي.
كتاب [ بحار الأنوار للمجلسي ]
❈ روي عن سليمان الأعمش أنه قال:
كنت نازلا بالكوفة وكان لي جار وكنت آتي إليه وأجلس عنده فأتيت ليلة الجمعة إليه، فقلت له: يا هذا ما تقول في زيارة الحسين "صلوات الله عليه"؟
فقال لي: هي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ذي ضلالة في النار،
قال سليمان: فقمت من عنده وأنا ممتلئ عليه غيظا فقلت في نفسي: إذا كان وقت السحر أتيته واحدثه شيئا من فضائل #الحسين "صلى الله عليه" فإن أصر على العناد #قتلته،
قال سليمان: فلما كان وقت السحر أتيته وقرعت عليه الباب ودعوته باسمه، فإذا بزوجته تقول لي: إنه قصد إلى زيارة #الحسين "صلى الله عليه" من أول الليل.
قال سليمان: فسرت في أثره إلى زيارة الحسين "صلى الله عليه"
فلما دخلت إلى القبر فإذا أنا بالشيخ ساجد لله عز وجل وهو يدعو ويبكي في سجوده ويسأله التوبة والمغفرة، ثم رفع رأسه بعد زمان طويل فرآني قريبا منه،
فقلت [له]: يا شيخ بالأمس كنت تقول زيارة #الحسين "صلى الله عليه" #بدعة،
وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، واليوم أتيت تزوره؟
فقال: يا سليمان لا تلمني فإني ما كنت أثبت لأهل البيت إمامة حتى كانت ليلتي تلك، فرأيت #رؤيا هالتني وروعتني، فقلت له: ما رأيت أيها الشيخ؟
قال: رأيت رجلا جليل القدر لا بالطويل الشاهق، ولا بالقصير اللاصق لا أقدر أصفه من عظم جلاله وجماله، وبهائه وكماله، وهو مع أقوام يحفون به حفيفا ويزفونه زفيفا وبين يديه فارس وعلى رأسه تاج وللتاج أربعة أركان، وفي كل ركن جوهرة تضئ من مسيرة ثلاثة أيام، فقلت لبعض خدامه: من هذا؟
فقال: هذا محمد المصطفى "صلى الله عليه وآله" قلت: و من هذا الآخر؟
فقال: علي المرتضى وصي رسول الله "صلى الله عليه وآله"
ثم مددت نظري فإذا أنا بناقة من نور، وعليها هودج من نور، وفيه امرأتان والناقة تطير بين السماء والأرض،
فقلت: لمن هذه الناقة؟
فقال: لخديجة الكبرى #وفاطمةالزهراء "صلى الله عليهما"، فقلت: ومن هذا الغلام؟ فقال: هذا الحسن بن علي "عليهما السلام"، فقلت: وإلى أين يريدون بأجمعهم؟
فقالوا: لزيارة المقتول ظلما شهيد كربلاء #الحسين بن علي المرتضى،
ثم إني قصدت نحو الهودج الذي السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" فيه
فإذا أنا برقاع مكتوبة تتساقط من السماء فسألت ما هذه الرقاع؟
فقال: هذه رقاع فيها أمان من النار لزوار #الحسين "صلى الله عليه" في ليلة الجمعة فطلبت منه رقعة
فقال لي: إنك تقول زيارته #بدعة؟ فإنك لا تنالها حتى تزور #الحسين "صلى الله عليه"
وتعتقد فضله وشرفه، فانتبهت من نومي فزعا مرعوبا وقصدت من وقتي و ساعتي إلى زيارة سيدي #الحسين "صلى الله عليه" وأنا #تائب إلى الله تعالى،
#فوالله يا سليمان لا أفارق قبر #الحسين "صلى الله عليه"
حتى يفارق روحي جسدي.
كتاب [ بحار الأنوار للمجلسي ]