هُتِك حجابُ الله

📔لماذا اخترت مذهب اهل البيت "صلى الله عليهم"
✍الشيخ محمد مرعي الانطاكي : ص44


#الشيعة_هم_الناجون:

السبب في نجاة هذه الطائفة بالإضافة إلى ما تقدم، هو #امتيازها عن سائر الفرق الإسلامية التي جاء بها الحديث المتفق عليه: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا فرقة واحدة) (١).


وقد رأينا أن الأمة الإسلامية كلها تأتي بكلمة:
(لا إله إلا الله محمد رسول الله)
#فإن #قلنا #بنجاة الكل #كذبنا الحديث.
وإن قلنا بهلاك الكل أيضا " كذبنا الحديث.
إذن #فالفرقة_الناجية هي كما قلنا التي أخذت #بولاء_آل بيت رسول
الله صلى الله عليه وآله،

#والدليل على نجاتها قيام الأدلة - #كتابا " #وسنة - #الثابتة عند الطرفين (٢).

إذن فلا بد أن تكون هذه الفرقة التي نجت قد امتازت عن سائر الفرق بشئ لم تأخذ به سائر الفرق

وهو: #الولاء، #والبراء.


وقولهم أيضا " #بعصمة أئمتهم وساداتهم وقادتهم وشفعائهم.

فبالله عليك أيها القارئ المنصف الكريم المؤمن، أيقال لمثل
هؤلاء: كفرة مشركون، مرتدون، مهدوروا الدم؟!.!!
#وينسب #إليهم أنواع #التهم_الباطلة، #والافتراءات_المفتعلة،
#والأقاويل_الكاذبة_الشنيعة، كما أتي به ابن تيمية، وابن حجر،
والقصيمي، والحفناوي، وموسى جار الله، وأحمد أمين، والجبهاني.
#وكالمجرم #شيخ_نوح الذي #أفتى #بكفر_الشيعة #وقتلهم، وسبي
نسائهم، ونهب أموالهم، واسترقاق ذراريهم؟!
وقد #ختم #فتواه الطويلة #بقوله: تابوا أم لم يتوبوا!!!!!!!!

أنظر إلى نص #فتواه_المشؤومة إلى كتاب (الفصول المهمة) للإمام شرف الدين، وذلك في الفصل التاسع،
اللهم إليك المشتكى، وأنت المفزع في الملمات.



وهل تعلم أيها القارئ اللبيب، ما هو ذنب الشيعة؟
هو عدم اعترافهم بالخلافة لغير أئمتهم كائنا " من كان، بل تقول:
(إن الخلافة لهم من أول البعثة إلى آخر الدنيا)
فبربك قل: أهذا ذنب يورث الكفر والارتداد؟!
ولا حول ولا قوة إلا بالله.


وبعد #الفحص_الشديد #عرفنا أن عدد الشيعة اليوم أكثر من مائة
مليون بالضبط الدقيق،
ولولا ما لاقوا من أعدائهم من القتل
والعدوان، وما أصيبوا به من ألوان الظلم والاضطهاد خلال القرون
الغابرة، لكان يبلغ عددهم اليوم بألف مليون على الأقل.

وهم منتشرون في كل العالم شرقة وغربه، شماله وجنوبه إلا أن
معظمهم في الدول الإسلامية، ولهم القدم السابقة، والقدح المعلى في
بث الدعوة الإسلامية ونشرها من طريق مذهبهم، ولهم الخدمات
الكبرى والمواقف الإسلامية المشكورة،
لم يزل ولا يزال يفتخر المسلمون بها، وقد ملأت الدنيا كتبهم،
ولا تحصى عددها كثرة، وعليك بمراجعة كتاب الذريعة إلى تصانيف
الشيعة (١) تأليف المجتهد الأكبر الشيخ آغا بزرك الطهراني (حفظه الله)
فإنه فهرس لما عثر سماحته من مؤلفاتهم ومصنفاتهم، ومع ذلك هي
القسم الضئيل القليل جدا " منها.
وفيهم العلماء، والفقهاء، والحكماء، والفلاسفة، والمفكرون،
والسلاطين والوزراء، والأدباء والشعراء والكتاب، والمنجمون
والرياضيون والفلكيون، والمهندسون والأطباء، وأرباب الصنائع
والمخترعات، والنوابغ والجهابذة والمشاهير، وقد ملأوا أرض الله
الواسعة علما " وعملا ".
ولهم أيضا " المدارس العلمية، والمعاهد الدينية، والمساجد الضخمة
المعمورة بالمصلين جماعات وأفرادا "، وذلك في شرق الأرض وغربها،
مدنها وقراها.وهذا الإمام الأكبر فقيد الإسلام الراحل العظيم السيد أبو الحسن
الموسوي الإصفهاني (١) (ره) فإنه قد أسس المساجد والمعاهد في
مختلف مناطق الدنيا.
وهكذا الإمام البروجردي (٢) (رحمه الله) أرسل دعاة مبشرين إلى
أقصى بلاد الأرض، وبنى هناك مساجد ضخمة جدا "، ومعابد
معمورة، منها في: أمريكا، وألمانيا، ولندن، وباريس.


فهل عرفت الشيعة أيها اللائم؟

ومع الأسف كله لم نجد لهم في كتب السير والتواريخ عند القوم،
سوى #المطاعن #والشتم المقذع،
بل التكفير الصريح، ولماذا؟
السبب يا رب لأنهم مشركون!! هكذا في الصواعق المحرقة لابن حجر، أحرق الله مؤلفه في الآخرة.

وأيضا " أنهم لا يحضرون الجمعة ولا الجماعة) (١)! وهنا الطامة الكبرى.

أفهل يجوز تكفير المسلم بترك الجمعة والجماعة أيها المسلمون؟!!!


📔لماذا اخترت مذهب اهل البيت "صلى الله عليهم"
الشيخ محمد مرعي الانطاكي : ص44


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||#ظلامات_السيدة_فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها والله )..||


نبذوا العهد والكتاب وما جاء * به في الوصي خلف الظهور
عدلوا عن أبي الهداة الميامين * إلى بيعة الأثيم الكفور
قدموا الرجس بالولاية للأمر * على أهل آية التطهير
لست تدري لم أحرقوا الباب بالنار * أرادوا إطفاء ذاك النور
لست تدري ما صدر فاطم ما المسمار * ما حال ضلعها المكسور
ما سقوط الجنين ما حمرة العين * وما بال قرطها المنثور
دخلوا الدار وهي حسرى بمرأى * من علي ذاك الأبي الغيور
واستداروا بغيا على أسد الله * فأضحى يقاد قود البعير
ينظر الناس ما بهم من معين * وينادي وماله من نصير
والبتول الزهراء في إثرهم تعثر * في ذيل بردها المجرور
بأنين يوهشم الصفا بشجاه * وحنين يذيب صم الصخور
ودعتهم: خلوا ابن عمي عليا * أو لأشكو إلى السميع البصير
ما رعوها بل روعوها ومروا * بعلي ملببا كالأسير
بعض هذا يريك ممن تولى * بارز الكفر ليس بالمستور


ورد عن #أبي_عبدالله"صلى الله عليه" في حديث طويل أنه قال في قضية #الإسراءوالمعراج #لرسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من قبل #الله تعالى

إن الله #مختبرك - أي محمد صلى الله عليه وآله
وسلم - في #ثلاث ينظر كيف جدك،

قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر إلا بك
، فما هن؟

إلى أن يقول الإمام الثالثة...
وأما الثالثة: فما يلقى أهل بيتك من بعدك من القتل: أما أخوك #علي فيلقى من أمتك الشتم والتضعيف والتوبيخ والحرمات والجهد والظلم وآخر ذلك القتل.

فقال: يا رب، سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.

وأما #ابنتك #فتظلم، وتحرم،
ويؤخذ #حقها #غصبا إلي تجعله لها، #وتضرب وهي #حاملة، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثم يمسها هوان وذل ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما #بطنها من #الضرب #وتموت من ذلك #الضرب،

قلت إنا لله وإنا إليه راجعون قبلت يا رب وسمك ومنك التوفيق والصبر (١).


إذن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم #يعلم ما سيجري على بضعته الطاهرة وما يكون مآل الأمور من بعده، ويعلم من الذي سوف يكون الظالم لها ولبعلها ولذلك نجده في أكثر من مرة #يوصي السيدة #الزهراء #وأميرالمؤمنين #بالصبر بما سيجري عليهم من بعده،

ولقد جاء في
المأثور الروائي أنه طالما أخبرهم بذلك وخصوصا عند قرب وفاته حيث أخبر الصديقة #الشهيدة صلى الله عليهاوآلها بأنها #ستظلم من بعده وأنها أول الناس لحوقا به من أهل بيته
بعد أربعين يوما من وفاته وقيل بإثنين وسبعين يوما،

وهكذا #تظافرت الروايات الكثيرة في إثبات هذه #المأساة للسيدة #الزهراء من بعد أبيها،

أما من الذي يظلمها حقها؟

فهذا ما ترويه قصة #سقيفة_بني_ساعدة وإليك ما جرى في تلك الواقعة الأليمة لأهل بيت النبوة والتي كانت مفتاح الظلم الذي سنه ابابكر وعمر على أهل البيت صلى الله عليهم


* عن عبد الله بن عبد الرحمان

قال: ثم إن #عمر احتزم بإزاره وجعل يطوف بالمدينة
وينادي: ألا إن أبا بكر قد بويع له فهلموا إلى البيعة،
فينثال الناس يبايعون،

فعرف أن جماعة في بيوت مستورون، فكان يقصدهم في جمع كثير ويكبسهم ويحضرهم المسجد
فيبايعون، حتى إذا مضت أيام أقبل في جمع كثير إلى منزل #علي صلى الله عليه و آله #فطالبه #بالخروج

#فأبى،

فدعا #عمر #بحطب #ونار وقال: والذي نفس عمر بيده ليخرجن، أو
لأحرقنه على ما فيه.

فقيل له: إن فاطمة بنت رسول الله، وولد رسول الله، وآثار رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فيه، وأنكر الناس ذلك من قوله، فلما عرف إنكارهم قال: ما بالكم
أتروني فعلت ذلك؟!إنما أردت التهويل،

قال: وخرجت #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
إليهم فوقفت خلف الباب ثم #قالت: لا عهد لي بقوم #أسوأ محضرا #منكم، #تركتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جنازة بين أيدينا #وقطعتم أمركم فيما بينكم،
ولم تؤمرونا،
ولم تروا لنا حقا، #كأنكم لم تعلموا ما قال يوم #غدير_خم،

#والله، لقد عقد له يومئذ #الولاء ليقطع منكم بذلك منها الرجاء ولكنكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيكم، والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والآخرة (١).


* عن سلمان #الفارسي رضي الله عنه أنه قال: وكان #علي بن أبي طالب صلى الله عليه و آله لما رأى #خذلان الناس له، #وتركهم_نصرته، واجتماع كلمة الناس منع أبي بكر، طاعتهم له،وتعظيمهم له،

#جلس في بيته،

فقال عمر لأبي بكر: ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع،
فإنه #لم يبق أحد إلا وقد بايع، غيره وغير هؤلاء الأربعة معه،

وكان أبو بكر أرق الرجلين، وأرفقهما، وأدهاهما، وأبعدهما غورا، والآخر أفظهما وأغلظهما،
وأخشنهما، وأجفاهما، فقال: من نرسل إليه؟

فقال عمر: أرسل إليه قنفذا - وكان رجلا فظا #غليظا جافيا من #الطلقاء، أحد
بني تيم -
فأرسله وأرسل معه أعوانا، فانطلق فاستأذن، #فأبى_الامام_علي صلى الله عليه و آله أن يأذن له.

فرجع أصحاب قنفذ إلى بي بكر وعمر، وهما في المسجد والناس حولهما فقالوا: لم يأذن
لنا، فقال عمر: هو إن أذن لكم وإلا #فادخلوا عليه #بغير_إذنه.!!!