هُتِك حجابُ الله

وأما #عبادتها: فهي #تالية أمها #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما) وكانت تقضي عامة لياليها بالتهجد وتلاوة القرآن،

ففي (مثير الأحزان) للعلامة الشيخ شريف الجواهري (قدس سره):
قالت #فاطمة بنت الامام #الحسين (صلى الله عليه وآله) وأما عمتي زينب فإنها لم تزل #قائمة في تلك الليلة أي العاشرة من المحرم في محرابها، تستغيث إلى ربها،فما هدأت لنا عين ولا سكنت لنا رنة.💔💔

وعن الفاضل النائيني البرجردي: أن الامام #الحسين لما ودع أخته زينب وداعه الأخير قال لها: يا أختاه لا تنسيني في نافلة الليل،
وهذا الخبر رواه هذا الفاضل عن بعض المقاتل المعتبرة.

وقال بعض ذوي الفضل: أنها (صلوات الله عليها) ما تركت تهجدها لله تعالى طول دهرها حتى ليلة الحادي عشر من المحرم

وروي عن #زين_العابدين (صلى الله عليه) أنه قال: #رأيتها تلك الليلة #تصلي من #جلوس،
وروى بعض المتبقين عن الإمام #زين_العابدين (صلى الله عليه) 
أنه قال: إن عمتي #زينب كانت تؤدي صلواتها من الفرائض والنوافل عند سير القوم بنا من الكوفة إلى الشام من قيام، وفي بعض المنازل كانت تصلي من جلوس فسألتها عن سبب ذلك

فقالت: #أصلي من جلوس #لشدة #الجوع والضعف منذ #ثلاث ليال،
#لأنها كانت تقسم ما يصيبها من الطعام على الأطفال لان القوم كانوا يدفعون لكل واحد منا رغيفا واحدا من الخبز في اليوم والليلة.😭

وعن الفاضل النائيني البرجردي المتقدم ذكره عن بعض المقاتل المعتبرة عن مولانا #السجاد (صلى الله عليه) أنه قال: إن عمتي #زينب مع تلك #المصائب والمحن النازلة بها في طريقنا إلى الشام #ما تركت [تهجدها] لليلة.

فإذا تأمل المتأمل إلى ما كانت عليه هذه الطاهرة من العبادة لله تعالى والانقطاع إليه، يكاد يتيقن #بعصمتها (صلى الله عليها)
وأنها كانت من القانتات اللواتي وقفن حركاتهن وسكناتهن وأنفاسهن للباري تعالى، وبذلك حصلن على المنازل الرفيعة والدرجات العالية التي حكت رفعتها منازل المرسلين ودرجات الأوصياء (عليهم الصلاة والسلام).


📔وفيات الائمة :ص441
#العالمة_الكاملة #ام_المصائب💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #مصحف_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"||

عن أبي بصير
عن الامام #الصادق (صلى الله عليه )
قال: وإن عندنا لمصحف فاطمة (صلى الله عليها وآلها )، وما يدريهم ما مصحف فاطمة (صلى الله عليها وآلها )؟

قال: قلت: وما مصحف فاطمة (صلى الله عليها وآلها )؟


قال: #مصحف فيه مثل قرآنكم هذا #ثلاث مرات‏
#والله #ما فيه من قرآنكم حرف واحد (1)

إنما هو شي‏ء #أملاها الله #وأوحى #إليها. (2)

(1) الكافي
(2) بصائر الدرجات ص 152


اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#دفاع_السيدة_الزهراء #عن_أميرالمؤمنين_رغم_ما_جرى_عليها_وكسر_ضلعها #وضرب_عمر [عليه لعائن الله] #بالسيف_لها||😭😭💔

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عمر بن الخطاب #هجم مع ثلثمائة رجل على بيتها
وفي رواية البحار مع #أربعة‌_الآف رجل
#ليذهبوا #بعلي الى #المسجد لأخذ البيعة منه لأبي بكر

أخذت #فاطمة باب الدار ولزمتها عن ورائها فمنعتهم عن الدخول

#ضرب عمر برجله على الباب فقلعت فوقعت على #بطنها سلام الله عليها #فسقط جنينها
#المحسن

وأيضا حين ما #جروا #أميرالمؤمنين مع حلس كان مستقرا عليه
#لزمت السيدة #فاطمة مع ما كان عليها من وجع القلب #بطرف الحلس #تجره
#ويجر #القوم الإمام #علي على خلافها

فإذا كانت هي #تجره سلام الله عليها فأن القوم #يقعون كلهم
في الأرض على ركبتهم

ولم يزل التجاذب بينها وبينهم هكذا الى أن أخذ #عمر
من خالد بن الوليد #سيفا فجعل #يضرب بغمده على #كتفها حتى صارت #مجروحة
#فعل ذلك #ثلاث_مرات

ومع هذا #فلم #يقدروا على أخذ الحلس من يدها حتى
#تمزق وتشقق #بقى قطعة في #يدها وساير القطعات في أيدي القوم


وكانت تلك #الجرحة على #كتفها حتى #ماتت..»


📔مجمع النورين

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

وأما #عبادتها: فهي #تالية أمها #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما) وكانت تقضي عامة لياليها بالتهجد وتلاوة القرآن،

ففي (مثير الأحزان) للعلامة الشيخ شريف الجواهري (قدس سره):
قالت #فاطمة بنت الامام #الحسين (صلى الله عليه وآله) وأما عمتي زينب فإنها لم تزل #قائمة في تلك الليلة أي العاشرة من المحرم في محرابها، تستغيث إلى ربها،فما هدأت لنا عين ولا سكنت لنا رنة.💔💔

وعن الفاضل النائيني البرجردي: أن الامام #الحسين لما ودع أخته زينب وداعه الأخير قال لها: يا أختاه لا تنسيني في نافلة الليل،
وهذا الخبر رواه هذا الفاضل عن بعض المقاتل المعتبرة.

وقال بعض ذوي الفضل: أنها (صلوات الله عليها) ما تركت تهجدها لله تعالى طول دهرها حتى ليلة الحادي عشر من المحرم

وروي عن #زين_العابدين (صلى الله عليه) أنه قال: #رأيتها تلك الليلة #تصلي من #جلوس،
وروى بعض المتبقين عن الإمام #زين_العابدين (صلى الله عليه) 
أنه قال: إن عمتي #زينب كانت تؤدي صلواتها من الفرائض والنوافل عند سير القوم بنا من الكوفة إلى الشام من قيام، وفي بعض المنازل كانت تصلي من جلوس فسألتها عن سبب ذلك

فقالت: #أصلي من جلوس #لشدة #الجوع والضعف منذ #ثلاث ليال،
#لأنها كانت تقسم ما يصيبها من الطعام على الأطفال لان القوم كانوا يدفعون لكل واحد منا رغيفا واحدا من الخبز في اليوم والليلة.😭

وعن الفاضل النائيني البرجردي المتقدم ذكره عن بعض المقاتل المعتبرة عن مولانا #السجاد (صلى الله عليه) أنه قال: إن عمتي #زينب مع تلك #المصائب والمحن النازلة بها في طريقنا إلى الشام #ما تركت [تهجدها] لليلة.

فإذا تأمل المتأمل إلى ما كانت عليه هذه الطاهرة من العبادة لله تعالى والانقطاع إليه، يكاد يتيقن #بعصمتها (صلى الله عليها)
وأنها كانت من القانتات اللواتي وقفن حركاتهن وسكناتهن وأنفاسهن للباري تعالى، وبذلك حصلن على المنازل الرفيعة والدرجات العالية التي حكت رفعتها منازل المرسلين ودرجات الأوصياء (عليهم الصلاة والسلام).


📔وفيات الائمة :ص441
#العالمة_الكاملة #ام_المصائب💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

⚠️ندم أبي بكر قبل هلاكة ‼️

#إذا ما تأملنا وفاة أبي بكر لنجد إنه وقبل موته ندم على ما قترفت يداه (بعد أن شبع من الدنيا لحد التخمة ولم يعبأ بعذاب الآخرة ولقاء الله) .

💠فقد نقل ابن قيبة في تاريخ الخلفاء قوله #أي أبي بكر : ((أجل والله #ما آسى إلا على #ثلاث #فعلتهن #ليتني كنتُ تركتهنَّ #فليتني تركتُ بيت علي #وفي رواية لم أكشف #بيت فاطمة عن شيء #وإن كانوا قد أعلنوا عليَّ الحرب- ، #وليتني يوم #سقيفة بني ساعدة #كنتُ #ضربتُ على يد أحد الرجلين #أبي عبيدة أو عمر #فكان هو الأمير #وكنتُ أنا الوزير ، #وليتني حين #أتيتُ ذي الفجاءة السلمي أسيراً #أني قتلتهُ ذبيحاً أو أطلقته نجيحاً #ولم أكُن أحرقتهُ بالنار!)) 

📚 تاريخ الطبري ج4 ص52 ، ابن عبد ربه في العقد الفريد ج2 ص254 ،المسعودي مروج الذهب ج1 ص414 .

#عقوبة_من_يقول_عن_ابي_بكروعمر_مسلمين #في_يوم_القيامة||
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الاية 77 من سورة ال عمران

قال #ابوعبد الله "ﷺ"
#ثلاث لا ينظر الله اليهم يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم #عذاب اليم
من ادعى امامة من الله ليست له
و من جحد اماما من الله
و من قال ان لفلان وفلان[#ابي_بكروعمر] في الاسلام نصيبا

تفسير البرهان ج2ص57

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#سبب_تسمية #السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها" #بالزهراء ..

عن ابان بن تغلب قال : قلت لابي عبدالله "صلى الله عليه وآله" :
((يابن رسول رسول الله لم سميت #الزهراء صلى الله عليها وآلها #زهراء؟


#فقال "صلى الله عليه وآله": لانها #تزهر اميرالمؤمنين"صلى‌الله‌عليه‌وآله" في النهار #ثلاث_مرات_بالنور ،
كان يزهر نور وجهها صلاة الغداة والناس في فرشهم ، #فيدخل #بياض ذلك النور الى حجراتهم بالمدينة ، #فتبيض حيطانهم فيعجبون من ذلك ،

فيأتون #النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فيسألونه عما رأوا ، فيرسلهم الى منزل #فاطمة"صلى الله عليها وآلها"
فيأتون منزلها ، فيرونها قاعدة في محبرابها تصلي #والنور يسطع من محرابها من #وجهها ،
#فيعلمون أن الذي رأوه كان من #نور_فاطمة"صلى الله عليها وآلها" ،


فاذا نصف النهار وترتبت للصلاة #زهر وجهها "صلى الله عليها وآلها" بالصفرة ،
فتدخل الصفرة حجرات الناس ؛ فتصفر ثيابهم وألوانهم ،

فيأتون النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فيسألونه عما رأوا فيرسلهم الى #منزل_فاطمة"صلى الله عليها وآلها" ،
فيرونها قائمة في محرابها وقد #زهر نور وجهها "صلى الله عليها وآلها" ،


فاذا كان آخر النهار وغربت الشمس #احمر_وجه_فاطمة"صلى الله عليها وآلها" #فاشرق وجهها بالحمرة فرحاً وشكراً لله عزوجل ،

فكان يدخل حمرة وجهها حجرات القوم وتحمر حيطانهم فيعجبون من ذك ،
ويأتون النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ويسألونه عن ذلك ، فيرسلهم الى #منزل_فاطمة "صلى الله عليها وآلها" ، فيرونها جالسة تسبح الله وتمجده ، #ونور وجهها يزهر بالحمرة ،
فيعلمون أن الذي كان من #نور_وجه_السيدة_فاطمة"صلى الله عليها وآلها" ، فلم يزل ذلك النور في وجهها حتى #ولد_الامام_الحسين"صلى الله عليه وآله" ، فهو #يتقلب في #وجوهنا الى القيامة في #الائمة منا اهل البيت امام بعد امام ))

📒بحارالانوار: ج43 ص11 , علل الشرائع:180/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

وأما #عبادتها: فهي #تالية أمها #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما) وكانت تقضي عامة لياليها بالتهجد وتلاوة القرآن،

ففي (مثير الأحزان) للعلامة الشيخ شريف الجواهري (قدس سره):
قالت #فاطمة بنت الامام #الحسين (صلى الله عليه وآله) وأما عمتي زينب فإنها لم تزل #قائمة في تلك الليلة أي العاشرة من المحرم في محرابها، تستغيث إلى ربها،فما هدأت لنا عين ولا سكنت لنا رنة.💔💔

وعن الفاضل النائيني البرجردي: أن الامام #الحسين لما ودع أخته زينب وداعه الأخير قال لها: يا أختاه لا تنسيني في نافلة الليل،
وهذا الخبر رواه هذا الفاضل عن بعض المقاتل المعتبرة.

وقال بعض ذوي الفضل: أنها (صلوات الله عليها) ما تركت تهجدها لله تعالى طول دهرها حتى ليلة الحادي عشر من المحرم

وروي عن #زين_العابدين (صلى الله عليه) أنه قال: #رأيتها تلك الليلة #تصلي من #جلوس،
وروى بعض المتبقين عن الإمام #زين_العابدين (صلى الله عليه) 
أنه قال: إن عمتي #زينب كانت تؤدي صلواتها من الفرائض والنوافل عند سير القوم بنا من الكوفة إلى الشام من قيام، وفي بعض المنازل كانت تصلي من جلوس فسألتها عن سبب ذلك

فقالت: #أصلي من جلوس #لشدة #الجوع والضعف منذ #ثلاث ليال،
#لأنها كانت تقسم ما يصيبها من الطعام على الأطفال لان القوم كانوا يدفعون لكل واحد منا رغيفا واحدا من الخبز في اليوم والليلة.😭

وعن الفاضل النائيني البرجردي المتقدم ذكره عن بعض المقاتل المعتبرة عن مولانا #السجاد (صلى الله عليه) أنه قال: إن عمتي #زينب مع تلك #المصائب والمحن النازلة بها في طريقنا إلى الشام #ما تركت [تهجدها] لليلة.

فإذا تأمل المتأمل إلى ما كانت عليه هذه الطاهرة من العبادة لله تعالى والانقطاع إليه، يكاد يتيقن #بعصمتها (صلى الله عليها)
وأنها كانت من القانتات اللواتي وقفن حركاتهن وسكناتهن وأنفاسهن للباري تعالى، وبذلك حصلن على المنازل الرفيعة والدرجات العالية التي حكت رفعتها منازل المرسلين ودرجات الأوصياء (عليهم الصلاة والسلام).


📔وفيات الائمة :ص441
#العالمة_الكاملة #ام_المصائب💔

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #مصحف_السيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"||

عن أبي بصير
عن الامام #الصادق (صلى الله عليه )
قال: وإن عندنا لمصحف فاطمة (صلى الله عليها وآلها )، وما يدريهم ما مصحف فاطمة (صلى الله عليها وآلها )؟

قال: قلت: وما مصحف فاطمة (صلى الله عليها وآلها )؟


قال: #مصحف فيه مثل قرآنكم هذا #ثلاث مرات‏
#والله #ما فيه من قرآنكم حرف واحد (1)

إنما هو شي‏ء #أملاها الله #وأوحى #إليها. (2)

(1) الكافي
(2) بصائر الدرجات ص 152


اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله - عز وجل - حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - #وعترتي أهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

" .رواه #أحمد ، #وإسناده #جيد .

 📔 #مجمع_الزوائد للهيثمي : وعن زيد بن ثابت ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إني تركت فيكم #خليفتين : كتاب الله ، #وأهل بيتي ، وإنهما #لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

" . رواه #الطبراني في الكبير ، #ورجاله #ثقات . 



 📔 #الجامع_الصغير للالباني : إني تارك فيكم #خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض #وعترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
📝 قال #الشيخ_الألباني : ( #صحيح )



📌 #الشاهد الثاني : #حديث #الغدير 

 السنن الكبرى للنسائي : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرْتِنِي #عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :

" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَيْهَا ، فَلَمَّا بَلَغَ #غَدِيرَ خُمٍّ ، #وَقَفَ النَّاسُ ، ثُمَّ رَدَّ مَنْ مَضَى ، وَلَحِقَهُ مَنْ تَخَلَّفَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ
قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ،
قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، #ثَلاثَ مَرَّاتٍ #يَقُولُهَا ،
ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ : مَنْ وَلِيُّكُمْ ؟
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثَلاثًا
#ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ #عَلِيٍّ ،
فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلِيَّهُ ، #فَهَذَا وَلِيُّهُ ، #اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ ، #وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ".
الخلاصة
#اسناده_حسن 

 📔 #البداية_والنهاية لإبن كثير : 
وقال #النسائي في #كتاب " #خصائص_علي ":
حدثنا الحسين بن حرب، ثنا الفضل بن موسى، عن الاعمش، عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب.
قال قال #علي في الرحبة: أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم #غدير خم #يقول:

" إن الله ولي المؤمنين ومن كنت وليه #فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره "

وكذلك رواه شعبة عن أبي إسحاق وهذا #إسناد_جيد. 


📝وقول احد #علمائكم وهو #الغزالي : 
قبل ان نستعرض ما قال لا بد ان نعرف #وزنه العلمي 

الاسلام للذهبي : - الغزالي * الشيخ الامام البحر، حجة الاسلام، أعجوبة الزمان، .......... صاحب التصانيف، والذكاء المفرط.


#يقول في كتابه : 
📔الكتاب : سر العالمين وكشف ما في الدارين :::  #المؤلف : #أبو_حامد_الغزالي : 
" من كنت مولاه #فعلي مولاه "
فقال #عمر بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت #مولاي ومولى كل مولى

#فهذا #تسليم #ورضى وتحكيم

#ثم بعد هذا #غلب #الهوى تحب الرياسة #وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار وسقاهم كأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول:

#فنبذوه وراء ظهورهم #واشتروا به ثمناً قليلا.

#ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم #قال قبل وفاته #ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر #واذكر لكم من #المستحق لها #بعدي. 

#فقال #عمر ان الرجل ليهجر( يقصد رسول الله صلى الله عليه وآله) اي #يهذي

||القارصة والقامصة والواقصة||


٦ - قال المفيد ((١)): ثم رفع إليه[الامام علي"صلى الله عليه وآله" #خبر #جارية #حملت جارية على عاتقها عبثا
ولعبا،

#فجاءت جارية أخرى #فقرصت الحاملة #فقمصت ((٢)) لقرصتها
#فوقعت الراكبة فاندقت [عنقها] ((٣)) وهلكت،


#فقضى (صلى الله عليه وآله) على #القارصة #بثلث الدية، وعلى #القامصة #بثلثها،
وأسقط الثلث الباقي [بقموص الراكبة] ((٤)) لركوب الواقصة ((٥)) عبثا
القامصة،

وبلغ الخبر بذلك إلى #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، #فأمضاه #وشهد له #بالصواب.


وفي مناقب ابن شهرآشوب ((٦)) - ما لفظه -: أبو عبيد في غريب الحديث ((٧))،وابن مهدي في نزهة الأبصار،

عن الأصبغ بن نباتة أنه قضى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) في #القارصة #والقامصة #والواقصة،

وهن #ثلاث جوار كن #يلعبن
#فركبت #إحداهن #صاحبتها
#فقرصتها #الثالثة
#فقمصت #المركوبة
#فوقعت_الراكبة فوقصت عنقها،
فقضى #بالدية أثلاثا،

وأسقط حصة الراكبة لما أعانت على نفسها، فبلغ ذلك #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) #فاستصوبه.


وفي النهاية الأثيرية في مادة قرص ((١)):

في حديث الامام #علي أنه قضى في
#القارصة #والقامصة #والواقصة بالدية #أثلاثا هن ثلاث جوار كن يلعبن
فتراكبن فقرصت السفلى الوسطى فقمصت فسقطت العليا فوقصت عنقها فجعل ثلثي الدية على الثنتين، وأسقط ثلث العليا لأنها أعانت على نفسها.





📔عجائب احكام اميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" ؛ السيد محسن الامين : ص40


#عيد_الغدير
#غديريون

[رسالة #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" إلى أبي بكر لعنه الله]

الاحتجاج، رسالة #أميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" إلى أبي بكر، لما بلغ عنه كلام بعد #منع السيدة #الزهراء صلى الله عليها وآلها" #فدك،

شقوا متلاطمات أمواج الفتن بحيازيم سفن النجاة،
وحطوا تيجان أهل الفخر بجمع أهل الغدر واستضيئوا بنور الأنوار،
واقتسموا #مواريث الطاهرات الأبرار، واحتقبوا ثقل الأوزار بغصبهم نحلة النبي المختار،
فكأني بكم تترددون في #العمى كما (١١) يتردد البعير في الطاحونة.

أما #والله #لو أذن لي بما ليس لكم به علم #لحصدت رؤوسكم عن أجسادكم #كحب الحصيد بقواضب من حديد، #ولقلعت من جماجم شجعانكم ما أقرح به إماقكم وأوحش به محالكم،
فإني منذ #عرفتموني #مردي العساكر #ومفني الجحافل #ومبيد خضرائكم #ومخمد ضوضائكم #وجزار الدوارين، إذ أنتم في بيوتكم معتكفون
وإني لصاحبكم بالأمس لعمر
أبي وأمي #لن #تحبوا أن تكون فينا الخلافة والنبوة وأنتم #تذكرون #أحقاد #بدر #وثارات_أحد.

أما #والله #لو قلت ما سبق من الله فيكم #لتداخلت ÷أضلاعكم في #أجوافكم كتداخل أسنان دوارة الرحا،

فإن نطقت تقولون: حسد، وإن سكت فيقال: جزع ابن أبي طالب من الموت،

#هيهات هيهات أنا الساعة يقال لي هذا #وأنا_الموت_المميت (١٢)،
#خواض المنيات في جوف ليل خامد (١٣) #حامل السيفين الثقيلين والرمحين الطويلين
#ومكسر الرايات في غطامط (١٤) الغمرات (ومفرج الكربات عن وجه خيرة البريات
إيهنوا. فوالله لابن أبي طالب آنس بالموت من الطفل إلى محالب أمه، هبلتكم الهوابل #لو بحت لما أنزل الله فيكم في كتابه #لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطوى البعيدة
#ولخرجتم من بيوتكم #هاربين وعلى وجوهكم هائمين، #ولكني #أهون وجدي حتى ألقي ربي بيد جذاء، صفراء من لذاتكم، خلوا من طحنائكم، فما مثل دنياكم عندي إلا كمثل غيم، علا فاستعلى، ثم استغلظ فاستوى، ثم تمزق فانجلى
رويدا فعن قليل ينجلي لكم القسطل (١٥)، #فتجدون (١٦) ثمر فعلكم مرا، أم تحصدون غرس أيديكم ذعاقا (١٧) ممزقا (١٨) وسما قاتلا وكفي بالله حكما وبرسوله خصيما وبالقيامة موقفا، ولا
أبعد الله فيها سواكم ولا أتعس فيها غيركم، والسلام على من اتبع الهدى.



فلما أن قرأ #أبوبكر #الكتاب #رعب من ذلك #رعبا_شديدا، وقال: يا سبحان الله
ما أجرأه علي وأنكله على غيري.
معاشر المهاجرين والأنصار، تعلمون أني شاورتكم في ضياع فدك بعد رسول
الله صلى الله عليه وآله،
فقلتم: إن الأنبياء لا يورثون وإن هذه أموال يجب أن تضاف
إلى مال الفيئ وتصرف في ثمن الكراع والسلاح وأبواب الجهاد ومصالح الثغور،
فأمضينا رأيكم ولم يمضه من يدعيه وهو ذا يبرق وعيدا ويرعد تهديدا إيلاء بحق نبيه أن يمضخها دما ذعاقا.
والله لقد استقلت منها فلم أقل، واستعزلتها عن نفسي فلم أعزل، كل ذلك
احترازا من كراهية ابن أبي طالب وهربا من نزاعه، وما لي لابن أبي طالب هل نازعه أحد ففلج عليه؟.


فقال #عمر: أبيت أن تقول إلا هكذا، فأنت ابن من لم يكن مقداما في
الحروب، ولا سخيا في الجدوب، سبحان الله ما أهلع (٢٠) فؤادك وأصغر نفسك!!!
صفيت لك سجالا (٢١) لتشربها،
فأبيت إلا أن تظمأ كظمائك، وأنخت لك رقاب العرب، وثبت لك إمارة أهل الإشارة والتدبير.
ولولا ذلك، لكان ابن أبي طالب قد #صير #عظامك #رميما، فاحمد الله على
ما قد وهب لك مني واشكره على ذلك، فإنه من رقى منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله كان حقيقا عليه أن يحدث لله شكرا،
وهذا علي بن أبي طالب، الصخرة
الصماء التي لا ينفجر مائها إلا بعد كسرها، والحية الرقشاء التي لا تجيب إلا
بالرقى، والشجرة المرة التي لو طليت بالعسل لم تنبت إلا مرا، قتل سادات
قريش فأبادهم وألزم آخرهم العار ففضحهم فطب نفسا، فلا تغرنك صواعقه ولا يهولنك رواعده وبوارقه فإني أسد بابه قبل أن يسد بابك،


#فقال له #أبوبكر:
ناشدتك الله يا عمر لما أن تركتني من أغاليطك وتربيدك.
#فوالله لو #هم [ابن أبي طالب] #بقتلي #وقتلك #لقتلنا #بشماله_دون_يمينه، ماينجينا منه إلا #ثلاث خصال،
احديها: أنه #واحد #لا_ناصر له، والثانية: أنه #يتبع #فينا #وصية #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، #والثالثة: فما من هذه القبائل أحد
إلا وهو يتخضمه كتخضم ثنية الإبل أوان الربيع،
فتعلم لولا ذلك لرجع الأمر إليه ولو كنا له كارهين،
أما إن هذه الدنيا أهون علي من لقاء أحدنا الموت... الخ (٢٣).

📔بيت الاحزان :138

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قد دخل المسجد وقد تقدم حتى وقف في مقام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، #وزعم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أمره بذلك،

فقال: أوليس أبو بكر مع جيش أسامة، هذا هو والله #الشر العظيم الذي طرق البارحة المدينة، لقد #أخبرنا #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بذلك،

ودخل الفضل وأدخل بلالا معه،

فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " ما وراءك يا بلال "..

فأخبر رسول الله الخبر،

#فقال: " أقيموني.. أقيموني.. أخرجوا بي إلى المسجد، والذي
نفسي بيده قد نزلت بالإسلام نازلة وفتنة عظيمة من الفتن ".
ثم خرج #معصوب الرأس يتهادى بين #علي والفضل بن العباس،
#ورجلاه تجران في الأرض حتى دخل المسجد -
وأبو بكر قائم في مقام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
وقد أطاف به عمر وأبو عبيدة وسالم وصهيب والنفر الذين دخلوا -
وأكثر الناس قد #وقفوا عن الصلاة ينتظرون ما يأتي بلال، فلما رأى الناس رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد دخل المسجد - وهو بتلك الحالة #العظيمة من #المرض - أعظموا ذلك، وتقدم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #فجذب #أبابكر من ورائه #فنحاه عن #المحراب،

وأقبل #أبوبكر #والنفر الذين كانوا معه #فتواروا خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)،
وأقبل الناس فصلوا خلف
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو جالس (١)،
#فكبر #وابتدأ الصلاة التي كان ابتدأها أبو بكر، ولم يبن على ما مضى من فعاله،

فلما سلم انصرف إلى منزله، واستدعى أبا بكروعمر وجماعة من حضر المسجد من المسلمين ثم قال: " ألم #آمر أن #تنفذوا جيش أسامة؟!

" فقالوا: بلى يا رسول الله،

#قال: " فلم تأخرتم عن أمري؟!

" قال
أبو بكر: إني كنت قد خرجت ثم رجعت لأجدد بك عهدا،
وقال عمر: يا رسول الله! إني لم أخرج لأنني لم أحب أن أسأل عنك الركب،

#فقال_النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): " #نفذوا_جيش أسامة.. نفذوا جيش أسامة.. " يكررها #ثلاث مرات، ثم أغمي عليه من
التعب الذي لحقه والأسف،
فمكث هنيئة مغمى عليه، وبكى المسلمون وارتفع
النحيب من أزواجه وولده ونساء المسلمين وجميع من حضر من المسلمين (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص57


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#عقوبة_من_يقول_عن_ابي_بكروعمر_مسلمين #في_يوم_القيامة||
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
الاية 77 من سورة ال عمران

قال #ابوعبد الله "ﷺ"
#ثلاث لا ينظر الله اليهم يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم #عذاب اليم
من ادعى امامة من الله ليست له
و من جحد اماما من الله
و من قال ان لفلان وفلان[#ابي_بكروعمر] في الاسلام نصيبا

تفسير البرهان ج2ص57

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور