هُتِك حجابُ الله

#نسب_عمر


كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب ,

وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً #اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل ,

وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه #قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه ,

فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل


فقال :

أنا #أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم

وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها #وواقعها
#فحملت منه #بالخطاب ,

فلما ولدته #ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب

#فالتقطت الخطاب #امرأة يهودية جنازة وربته ,

فلما #كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت #صهاك #ترتاده في #الخفية

#فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها ,
#ولم يدر من هي
#فوقع عليها
#فحملت منه #بحنتمة ,

فلما #وضعتها #ألقتها على مزابل مكة خارجها

فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه ,


فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى #حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام #فزوجه إياها فولدت #عمر ،


 وكان #الخطاب #والد عمر لأنه أولد #حنتمة إياه حيث تزوجها وجده . لأنه سافح #صهاك قبل فأولدها #حنتمة #والخطاب من #أم #واحدة وهي #صهاك


📔 الصلابة في معرفة الصحابة -الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 

فصل
[ما أخبر الله تعالى ليلة المعراج نبيه بظلم ابنته وأخذ حقها]

وكان مما أخبر #الله تعالى نبيه ليلة المعراج أن قال: وأما #ابنتك #فتظلم وتحرم ويؤخذ حقها غصبا الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي #حامل ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثم يمسها #هوان وذل، ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في بطنها من #الضرب #وتموت من ذلك #الضرب،

قال #النبي صلى الله عليه وآله إنا لله وإنا إليه راجعون قبلت يا رب
وسلمت ومنك التوفيق والصبر (١).


وروي إن #أول ما #يحكم فيه #محسن بن علي عليهما السلام في #قاتله
#ثم في #قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه
#فيضربان #بسياط من #نار، لو وقع #سوط منها على #البحار #لغلت من
#مشرقها إلى #مغربها
ولو #وضعت على# جبال الدنيا #لذابت حتى تصير #رمادا #فيضربان بها (٢).


وروى المفضل بن عمر عن الامام #الصادق عليه السلام في خبر طويل: ويأتي #محسن
تحمله #خديجة بنت خويلد #وفاطمة بنت #أسد #أم #أميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله وهن #صارخات وأمه #فاطمة صلى الله عليهاوآلها #تقول: * (هذا يومكم الذي كنتم توعدون اليوم تجد كل نفس ما عملت) * الآية

قال: #فبكى الامام #الصادق عليه السلام حتى اخضلت لحيته بالدموع، ثم قال: #لا_قرت_عين_لا_تبكي #عند_هذا_الذكر (٥).


قال الشيخ الصدوق في معنى قول النبي للامام #علي صلى الله عليهماوآلهما : إن لك #كنزا في
#الجنة أنت ذو قرينها،

سمعت بعض المشايخ يذكر أن هذا #الكنز هو ولده #المحسن
وهو #السقط الذي #ألقته السيدة #فاطمة صلى الله عليهاوآلها لما #ضغطت بين #البابين

واحتج على ذلك بما روي عن السقط إنه يكون محبنطا على باب الجنة،
#يقال له: ادخل الجنة،

#فيقول: #لا، حتى يدخل #أبواي قبلي، الخ (٦).


ذكر السيد الأجل مولانا المير حامد حسين الهندي عطر الله مرقده في عبقات
الأنوار،
عن الوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي،
إنه ذكر في ترجمة النظام إستاد
#الجاحظ أنه قال #النظام: نص النبي صلى الله عليه وآله على أن الإمام علي عليه السلام وعينه وعرفت الصحابة ذلك ولكن كتمه عمر لأجل أبي بكر رضي الله عنهما وقال:
إن #عمر #ضرب بطن #فاطمة يوم البيعة حتى #ألقت #المحسن من بطنها، إنتهى (٧).


📔بيت الاحزان :122

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#نسب_عمر


كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب ,

وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً #اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل ,

وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه #قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه ,

فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل


فقال :

أنا #أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم

وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها #وواقعها
#فحملت منه #بالخطاب ,

فلما ولدته #ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب

#فالتقطت الخطاب #امرأة يهودية جنازة وربته ,

فلما #كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت #صهاك #ترتاده في #الخفية

#فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها ,
#ولم يدر من هي
#فوقع عليها
#فحملت منه #بحنتمة ,

فلما #وضعتها #ألقتها على مزابل مكة خارجها

فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه ,


فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى #حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام #فزوجه إياها فولدت #عمر ،


 وكان #الخطاب #والد عمر لأنه أولد #حنتمة إياه حيث تزوجها وجده . لأنه سافح #صهاك قبل فأولدها #حنتمة #والخطاب من #أم #واحدة وهي #صهاك


📔 الصلابة في معرفة الصحابة -الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 

#نسب_عمر


كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب ,

وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً #اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل ,

وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه #قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه ,

فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل


فقال :

أنا #أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم

وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها #وواقعها
#فحملت منه #بالخطاب ,

فلما ولدته #ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب

#فالتقطت الخطاب #امرأة يهودية جنازة وربته ,

فلما #كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت #صهاك #ترتاده في #الخفية

#فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها ,
#ولم يدر من هي
#فوقع عليها
#فحملت منه #بحنتمة ,

فلما #وضعتها #ألقتها على مزابل مكة خارجها

فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه ,


فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى #حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام #فزوجه إياها فولدت #عمر ،


 وكان #الخطاب #والد عمر لأنه أولد #حنتمة إياه حيث تزوجها وجده . لأنه سافح #صهاك قبل فأولدها #حنتمة #والخطاب من #أم #واحدة وهي #صهاك


📔 الصلابة في معرفة الصحابة -الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212