گفتمان آب، توسعه و محیط زیست؛ صابر معصومی

تحشیه ای بر مرقومه "بهشت از طریق جهنم و بالعکس" محمد قائد.

🖋 جناب قائد در متنی کوتاه و رسا به یکی از نقاط ثقل تنش میان #غرب و #اسلام و اثر آن در حوزه زیست افراد –آنان که از سرزمینهای اسلام (فارغ از عقیده شان) به غرب مهاجرت کرده اند- اشاره می کند. [جالب آن که، غرب با کنارگذاردن #مسیحیت تقریبا چیستی ای صرفا #جغرافیایی دارد اما اسلام یک مفهوم سیال است. طبیعتا در جنگ پارتیزانی، اسلام دست بالاتر را خواهد داشت. همین است که از آن بعنوان #فتح_اسلام می شود نام برد.]

🔸 تفکر فتح غرب از آن آرزوهای مگوی جریانهای تندرو و نیمه تندرو اسلامی (مگو دست کم در #ایران) است. همانگونه که غرب با زیرکی مفاهیمی تاریخی چون #استعمار را در پس مفاهیم دیگر پنهان کرده، دنیای اسلام نیز در چرخشی مشابه، کمتر بصورت آشکار از فتح غرب سخن می گوید. حقیقت این است که ما حتی اگر نخواهیم، همچنان در دوران #جنگهای_صلیبی زیست می کنیم.

🔹 نگارنده نیز در مطالب عدیده خود از غرب و محصولات فکری آن گفته و به آنها تاخته است. اما عمیقا اعتقاد دارد که کار و وظیفه ما، نه برانداختن و فتح غرب (ان هم از منظر اسلامی)، که مبارزه دائم و کُشتی گرفتن با آن (از منظر انسانی) است. به چنین مساله ای تاکنون شاید کمتر پرداخته شده، چرا که مفهوم "مبارزه" بلاواسطه مفهوم "براندازی" را تداعی می کند. اما این دو مفهوم لزوما تالی-تلو هم نیستند. هر مبارزه ای لزوما برای شکست یا نابودی طرف مقابل نیست (نظریه بازیها).

☯️ اگر غرب با همین ویژگی های امروزش نباشد، نظام جهان هستی بر هم می ریزد. #عدالت ناقص می ماند. "ما" [هر آنچه که هستیم]، نابود می شویم. اگر به عدالت، ایمان داریم، دیگر نیازی نیست به غرب نامه بنویسیم که بیایید به طریق هدایتِ ما داخل شوید. غرب همین است که هست و همین خواهد بود. ما به همین غرب نیاز داریم. نه تنها به محصولاتش، که به خودِ خود اش.

🌐 چه می شود کرد که دنیا را از ازل تا ابد، سیاه و سفید رنگ نکرده اند تا باب میل تندروها باشد.

⬅️ از سوی دیگر، شاید غرب به اندازه ما مزورانه رفتار نکرده باشد: [به ادعای درست و نادرست] آنها از آنچه ما ساختیم و پرداختیم، بهره بردند و گسترشش دادند و سیطره خود را مستولی کردند. اما نیتی بر نابودی ما نداشته اند. بهره کشی چرا، اما نابودی نه.

⬅️ ما اما در آن سوی میدان، هنوز هیچ چیز به هیچ چیز نیست، در حالی که از ضعف و زبونی و کاهلی و بداخلاقی بر خودمان می پیچیم، به توسل به بادِ هوا، دادمان بر سر قالمان است که: الفتح لنا! حاشا و کلا که اگر خدا/یان، نصر را به شما ارزانی کنند، در اصل عدالت کیهانی باید شک کرد.

🔹 مبارزِ (ظاهرا) اسلامی برای فتح قله های الحاد، دست به #کلاشنیکف و اس 300 و #تامکت و #پهپاد می برد. چرا که خود نمی تواند بسازد! در نوآورانه ترین و پرمحصول ترین شرایط هم، مزورانه مانور برگزار می کند که "مهندسی معکوس" کرده است. "سید شهیدان اهل قلم" هم در اشاره به تقابل #انسان و ماشینِ غرب-ساخت، از #ولایت بر #ماشین سخن می گفت: آنها بسازند، ما بر ابزار، ولایت پیدا می کنیم [تفسیر نگارنده]. در همان جوانی که ارادتی به ایشان داشتم، وقتی این را می خواندم سوالم همواره این بود که چرا آنها بسازند تا ما [شاید اگر شد] سوار شویم؟

✅ آیا وقت آن نرسیده که کمی سکوت کنیم، سرمان را به کار خودمان مشغول کنیم و از هدایت دنیا به #بهشت و رویای فتح چشم پوشی کنیم؟ شاید این گونه از اتلاف منابع، ازدیاد عصبیت، تشدید پریشانی و تراشیدن روزانه دشمن جلوگیری کنیم و ببینیم با سرزمینی که کرایه نشین اش هستیم چه باید بکنیم.

❓ در آموزه های مرجع استنصاریون امروز اسلامی، حفاظتِ حریمِ قدس از سپاه ابرهه، بر عهده #عبدالمطلب گذارده نشده. آنها همچنین (دستکم بر روی کاغذ) معتقد به 1) ظهور منجی و 2) تحملِ "شدت الفتن و تظاهرالزمان" هستند تا زمان ظهور. پس این همه عصبیت و اتلاف منابع برای چیست؟ آیا کسانی غیر از معتقدان واقعی، صحنه گردان هستند؟


https://instagram.com/p/BvTCS8RgLVp/

🌱 در مانیفست دنبال‌کنندگان مکاتب #وگان (#خامخواری ) و #گیاهخواری معمولا دو چیز همیشه ذکر می‌شود: نخوردن #گوشت و سبزیخواری برای #نجات_زمین (در حقیقت نجات حیات #بشر بر #زمین ) و #سلامت_بدن

📖 از واژه #مکتب استفاده کردم چون امروزه بیشتر تجربه کننده‌گان این دو روش خوراکی، عقاید خود را همچون #دین و مکتب تبلیغ می‌کنند و در این دعوت و تبلیغ، (همانند هدایت #ادیان به #بهشت ) می‌توان رگه‌های خشونت و خوددرست‌پنداری را دید.

🔸[صرف‌نظر از اینکه #گوشت غذای خوشمزه‌ای است، و همچنین پختن، تغذیه انسان را لذیذتر و متنوع‌تر می کند]، من به دلیل عدم تخصص در #پزشکی در خصوص اثرات سلامت‌بخش خامخواری و گیاهخواری اظهارنظری نمی‌کنم.

🖌 درخصوص ادعای اولی اما به نظرم چنان نتیجه‌گیری خطی را باید مورد کنکاش قرار داد:
طبیعتا مصرف کمتر، در عموم موارد یعنی حفاظت بیشتر. جمعیت کنونی جهان هرچه منابع را کمتر مصرف کند، هرچه کمتر بخورد و بیاشامد و تفریح کند و لذت ببرد و سفر برود و بسازد و [به روش مدرن] عشق بورزد و هیجان بیافریند و هنر به خرج بدهد و بزاید و بخرد و #اینترنت بازی کند و ... به طور حتم باعث شده که منابع زیستی جهان کمتر مورد دست‌اندازی شرکتهایی بشوند که زندگی جدید را به ما "قالب کرده‌اند".

❓اما سوال اینجاست: آیا این ادعا (یا دعوت) صرفا استراتژی‌ای در واکنش به تاثیرات مخرب تولید گوشت بر #طبیعت است یا خود، اصالتی ذاتی‌تر دارد؟ به بیان ساده‌تر اگر جمعیت جهان یک میلیارد نفر بود یا سرعت تخریب منابع، پنج برابر کمتر، آیا بازهم این دعوی، خریداری داشت؟

🔹 ایراد اساسی من به جریان گیاهخواری و خامخواری این است که اکثر آنها نه جریانی برخواسته از طبیعت، بلکه فن-گرایانی دنبال راه‌حل‌های واکنشی و مقطعی برای بحرانهای کنونی هستند. این گروهها همچون دیگر #پطروس های فداکار محیط زیست، بی آن‌که به ریشه مساله بپردازند، صرفا با ارائه نسخه ای مکانیکی و فنی، قصد دارند بخشی از مشکل را حل کنند.

🖌شاید اینچنین حرکتهایی در دو سه دهه آینده که بشر قلمرو حکمرانی خود را ساخته باشد و طبیعت را بنابر تعریف خود از نو بنا کرده باشد، بیشتر از اکنون طبیعی به نظر آیند اما من شک دارم که هیچگاه بتوان گفت آنها برای حفظ طبیعتِ قدیم، کارا بوده‌اند.