▪️ازدواج عمر بن خطاب و دختر علی بن ابی طالب، دروغ شيعيان و كودك همسرى خليفه مسلمين
#قسمت_نهمدر ادامه بحث مربوط به ازدواج عمر بن خطاب و ام كلثوم، دختر خردسال على بن ابيطالب هم به اسناد تاريخى معتبر و هم به روايتهايى از كتب روائى و معتبر هر در فرقه شيعه و سنى اشاره كرديم.
همچنين در اين مبحث به كودك همسرى و رفتار بسيار زننده عمر بن خطاب در وارسى جنسى اين دخترك خردسال پرداختيم.
اما در اين بخش ميخواهيم عملكرد و عكس العمل برخى از ائمه شيعه كه براى آنها صدها معجزه و كرامت و عصمت كردارى تراشيده شده است هم نگاهى بيندازيم و ببينيم آنها در مورد اين واقعه چه رويكردى داشته اند.
سند بسیار مهمى در يكى از معتبر ترین كتب روائى شیعیان وجود دارد که با استناد به آن هم وجود ام کلثوم بعنوان يكى از فرزندان على و فاطمه و هم داستان ازواج وو با عمر بن خطاب به ثبت رسيده است و اما نكته جالب اين سند تاريخى اهانتى است كه امام صادق به دختر علی بن ابی طالب كرده و وى را آلت تناسلى خطاب كرده است.
در واقع از ديد اين متوليان اسلام زنان در واقع آلات تناسلى متحركى هستند كه براى ارضا
شهوت جنسى مردان خلق شده اند.
روايت بدين صورت است:
#متن_عربی: علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وحماد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في تزويج أم كلثوم فقال إن ذلك فرج غصبناه؛
#علامه_مجلسی در مورد صحت اين روايت گفته است كه:
این حدیث حسن است(یعنی در حد صحیح دارای اهمیت و اعتبار بالاست).
#ترجمه : از ابو عبدالله در مورد ام کلثوم سوال شد گفت: آلت تناسلی بود که از ما غصب شد.
#منبع: مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده: العلامه المجلسی جلد: ٢٠ صفحه:٤٢
همانطور كه در اين حديث ديديد امام صادق در مورد ازدواج ام کلثوم با عمر بن خطاب از لفظ بسيار زننده اى استفاده ميكند كه ديد و نگرش متحجرانه او را نسبت به زنان نشان ميدهد.
از ديد او ام كلثوم يك آلت تناسلى زنانه اى است كه توسط خليفه دوم غصب شده است.
ناراحتى و نگرانى امام صادق براى ازدواج اين دختر خردسال و يك مرد ٥٧ ساله و حتى عمل زننده او در دستمالى كردن اين دختر، نيست بلكه،
آلت تناسلى اين دختر است كه نبايد به عمر بن خطاب تعلق ميگرفت.
باید توجه داشت که اسناد ازدواج ام کلثوم و عمر در تمامى كتب معتبر اهل سنت و علماى اوليه شيعه به ثبت رسيده و موحود است.
در اينمورد ميتوان به يكى از معتبرترين كتب روائى اهل سنت یعنی کتاب صحیح بخاری اشاره كرد:
#متن_عربی: عنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه أَنَّهُ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ الْمَدِينَةِ فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَعْطِ هَذَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّتِي عِنْدَكَ يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ، فَقَالَ عُمَرُ: أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ. وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ عُمَرُ: فَإِنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ.
#منبع: صحیح بخارى روایت ۲۸۸۱
#ترجمه: از عمر بن خطاب روايت است كه او، پارچه هایی را ميان تعدادی از زنان مدينه، تقسيم كرد و يک قطعه پارچه خوب، باقی ماند. یک نفر كه آنجا بود، گفت: ای امير المؤمنين اين را به همسرت؛ دختر رسول خدا بده. و منظورش ام كلثوم دختر علي بن ابي طالب(نوه محمد) بود. عمر گفت: ام سليط مستحق تر است. چرا كه روز احد برای ما مشك هاي پر از آب می آورد. گفتنی است كه ام سليط، يكی از زنان انصار بود كه با رسول الله بيعت كرده بود.
با وجود تمامى اين اسناد و مدارك چگونه آخوندهاى شيعه كه تمام هدفشان تحريف و جعل تاريخ است ميتوانند با وقاحت تمام بگويند چنين دخترى وجود نداشته است و يا اينكه چنين ازدواجى سر نگرفته است؟
واقعا كلمه وقاحت در مقابل آخوندها كاملا معنايش را از دست ميدهد.
ادامه دارد...
https://t.center/Iamkheradgera