شهر جایی برای زندگی.City ,Place For Living

بیهار؛دختر ی درحال غرق شدن به مثابه زجرسیاست؛ یا فضای امید دربرابر آنتروپوسن استعماری
#سروش_خانی

اثرات منفی پروژه استعماری هر روز، بطور فزاینده ای آشکار می گردد. در مقیاس جهانی، "انقراض ششم" از طریق خسارات، ناپدید شدن ها و تغییر شکل های منتج از سلطه استعمار و آلودگی صنعتی که در سرتاسر کره زمین بطور نامتوازن توزیع شده اند؛ قابل مشاهده است.تغییرات اقلیمی سیاره ای و تخریب محیط زیست به مثابه یک ساختار فضایی و زمانی با عواقبی در حال شتاب و وحشتناک پدیدار گشته، ساختاری که بیش از پنج قرن سلطه استعمار را در بر می گیرد. در همین راستا؛ هنرمند مکزیکیِ هایبر رئالیست، روبن اروزکو لوزا، مجسمه ای ساخت و آنرا در رودخانه نرویون شهر بیلبائو رها نمود.
متن کامل بر اتووود:

🌐 https://www.etoood.com/NewsShow.aspx?nw=8634
🔊 @City_PlaceForLiving

#روبن_اروزکو_لوزا #سرمایه_داری_استخراجی #نئولیبرالیسم #زیست_قدرت #هایپر_رئالیسم #حق_به_شهر #تغییرات_اقلیمی #فضای_امید #مرگ_سیاست #زجر_سیاست #راب_نیکسون #خشونت_آهسته #آنتروپوسن_استعماری
#rubenorozcoloza

کتابخانه اتووود-آنتروپوسن استعماری: خسارت، بازسازی،  و احیاء منابع  

#ماکارنا_گومز_باریس

برگردان: #سروش_خانی

 

اثرات منفی پروژه استعماری و مدرن هر روز، بطور فزاینده ای آشکار می گردد. در مقیاس جهانی، "انقراض ششم" از طریق خسارات، ناپدید شدن ها و تغییر شکل های منتج از سلطه استعمار و آلودگی صنعتی قابل مشاهده است که در سرتاسر کره زمین بطور نامتوازن توزیع شده است. چنین تأثیرات گسترده ای بیشتر در اثرات تجمعی شان در سطح محلی مشهود اند. به عنوان مثال، مناطق بومی که در پی فراکینگ، خطوط لوله انتقال نفت، سد سازی، استخراج معادن و سایر اشکال استخراج منابع، نابود شده اند. در اکولوژی های اجتماعی آلوده و نابرابر، اجتماعات شهری و روستایی رنگی به طور نامتناسبی در معرض سمی شدن و زباله قرار می گیرند. در این انبوهه تحولات انسانی، توجه به مقیاس، نگاشت های استعماری، بدنمندی و تجربیات آنچه راب نیکسون برای نخستین بار «خشونت آهسته-slow violence» نامید، برای چگونگی تصور ما فراتر از آنتروپوسن استعماری اهمیت دارد.

از قرن پانزدهم، نظام استعماری اروپا دنیای زندگان را به طبقه بندی نژادپرستانه ای از مرگ و امر مصرفی بدل ساخت. در حقیقت، منطقی که برای غیرانسانی کردن دیگری به کار رفته، همان ایدئولوژی است که بطور مداوم انسان را از غیرانسان جدا می کند. سرمایه داری نژادی و استخراجی، هزینه بالایی با تمرکز بر  تک فرهنگی شدن ایجاد می کند که جوامع انسانی و غیرانسانی را در پی آن دچار منبع زدایی می نماید. بر این اساس، نامگذاری آنتروپوسن نابسنده است و این مسئله هم با جهانی سازی اثرات آن و هم با پنهان کردن تاریخچه و پیامدهای مداوم استعمار، مشکلی را که از آن نام می برد؛ بازتولید می کند.

با توجه به نامتوازن بودن پیامدها، نوشتن از مفهوم استعمار که به چرخه مدیدی از جنگ علیه زمین بر می گردد، در راستای دانش پژوهی و فعالیت های ما ضروری است. من در کار خود، به دنبال واژگان و روشهای جدیدی برای ردیابی سرمایه داری نژادی و استخراجی بوده ام و به ضرورت استعمارزدایی از آنتروپوسن اشاره کرده ام.  اصطلاحات رایجی مانندکاپیتالوسن؛ برای معرفی تاثیرات همه جانبه استعمار به مثابه منطق بنیادی ویران گر مداوم اکولوژی های اجتماعی بومی سازی شده، بسنده نیستند. با استفاده از اصطلاح "آنتروپوسن استعماری"، من به تغییرات آب و هوایی سیاره ای و تخریب محیط زیست به مثابه یک ساختار فضایی و زمانی با عواقبی در حال شتاب دست می یابم، ساختاری که بیش از پنج قرن سلطه استعمار را در بر می گیرد.

ماکارنا_گومز_باریس در این مقاله به سه کتاب می پردازد که وضعیت بحرانی سیاره ما را با روشهای جدیدی بیان می کنند و تأثیر تاریخی، تجربی و محلی استعمار را در دوران تحولات زمین شناختی و جوی ناشی از انسان آشکار می سازند. چنین آثاری ما را به وظیفه مبرم و ضروری مشخص کردن حیات پس از آنتروپوسن استعماری و ارائه شالوده ای از تأثیر گذشته-حال-آینده استعمار گرایی دعوت می کنند:

الکسیس پائولین گامبس، «بایگانی اِم: پس از پایان جهان»، انتشارات دانشگاه دوک، 2018

آنا تسینگ، هدر سوانسون، الین گان و نیلز بوبانت (ویراستاران)، «هنرزیستن در سیاره خسارت دیده: اشباح و هیولاهای آنتروپوسن»، انتشارات دانشگاه مینه سوتا، 2017

کاترین یوسف، «یک میلیارد آنتروپوسن سیاه یا هیچ کدام»، انتشارات دانشگاه مینه سوتا، 2019

کتابهای مورد اشاره بر مسئله "آنتروپوسن استعماری" تمرکز دارند. چنین پروژه های آینده پژوهی به سمت بازسازی زمین و حتی به سمت ایده منابع احیاگر پیش می روند که از محیط بومی شروع شده و همگرایانه تخریب را به احیاء متصل می سازند. وظیفه ضروری ما این است که نامگذاری جهانی آنتروپوسن را به مختصات فضای زمانی خاص سرمایه داری استخراجی و نژادی مربوط سازیم. و مستندسازی و کار بر ضد ویرانه های استعماری و صنعتی را ادامه دهیم.

 

 

متن کامل بر اتووود:


🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=7405


🔊 @City_PlaceForLiving

 

 

#آنتروپوسن_استعماری #آنتروپوسن #راب_نیکسون #خشونت_آهسته #سیلویا_وینتر #آنیبال_کیوژانو #استعمار_زدایی #سرمایه_داری #سرمایه_داری_نژادی #سرمایه_داری_استخراجی #کاپیتالوسن #کتولهوسن #استعمار_گرایی #استعمار  #تغییرات_اقلیمی #ژئوپوئتیک #بوطیقای_جغرافیا #ژئوکرئوگرافی #رقص_جغرافیایی #الکسیس_پائولین_گامبس #بایگانی_ام #آنا_تسینگ #هدر_سوانسون #الین_گان #نیلز_بوبانت #هنر_زیستن_در_سیاره_خسارت_دیده #کاترین_یوسف #یک_میلیارد_آنتر‌وپوسن_سیاه_یا_هیچ_کدام

 

#Colonial_Anthropocene

.

کتابخانه اتووود-آنتروپوسن استعماری: خسارت، بازسازی،  و احیاء منابع  

#ماکارنا_گومز_باریس

برگردان: #سروش_خانی

 


متن کامل بر اتووود:


🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=7405


🔊 @City_PlaceForLiving

 

 

#آنتروپوسن_استعماری #آنتروپوسن #راب_نیکسون #خشونت_آهسته #سیلویا_وینتر #آنیبال_کیوژانو #استعمار_زدایی #سرمایه_داری #سرمایه_داری_نژادی #سرمایه_داری_استخراجی #کاپیتالوسن #کتولهوسن #استعمار_گرایی #استعمار  #تغییرات_اقلیمی #ژئوپوئتیک #بوطیقای_جغرافیا #ژئوکرئوگرافی #رقص_جغرافیایی #الکسیس_پائولین_گامبس #بایگانی_ام #آنا_تسینگ #هدر_سوانسون #الین_گان #نیلز_بوبانت #هنر_زیستن_در_سیاره_خسارت_دیده #کاترین_یوسف #یک_میلیارد_آنتر‌وپوسن_سیاه_یا_هیچ_کدام

 

#Colonial_Anthropocene

.

"بدون بخشش آینده‌ای در کار نیست" #کتاب ی است از #دزموند_توتو ، اسقف اعظم آفریقای جنوبی و یکی از یاران نلسون ماندلا. در این کتاب دزموند توتو داستان تغییر نظام صلح‌آمیز آفریقای جنوبی را شرح می‌دهد. این مقاله ترجمه‌ای است از فصل دوم این کتاب دلایل انتخاب و نحوه اجرای عفو عمومی را در این کشور توضیح می‌دهد.
برگردان: احمد کیارستمی
.
.
.

بخشی از مقاله:
در واقع تقریبا اختلاف نظری در این مورد نبود که اگر بخواهیم به دوران جدید برویم، باید با گذشته خود به شکل "موثری" برخورد کنیم. اختلاف در مورد برخورد با گذشته نبود،‌ بلکه درمورد "چگونگی" برخورد بااین گذشته بود.
کاملا واضح بودکه اگر نیروهای امنیتی رژیم آپارتاید می‌دانستند در پایان مذاکرات بعنوان مجرم دادگاهی خواهند شد، از توافق مذاکره شده حمایت نمی‌کردند. توافقی که ”معجزه“ تغییر صلح‌آمیز ازسرکوب به #دموکراسی را در آفریقای جنوبی امکان‌پذیر ساخت،آن هم زمانی که اکثریت  فاجعه حمام خون را برای ما پیش‌بینی می‌کردند.
ملتی که به دلیل یک رژیم سرکوبگر از هم جدا شده ناگهان بعد از برداشتن سرکوب با هم متحد نمی‌شود. ناقضین #حقوق_بشر هم #شهروندان همان مملکت هستند و در کنار همان #مردم زندگی می‌کنند، و امکان دارد خیلی هم بانفوذ، قدرتمند،‌ و خطرناک باشند. اگر ارتش و پلیس نیروهای اعمال زور و وحشت بوده‌اند،‌ یک شبه تبدیل به سرمشق‌هایی برای حقوق بشر نمی‌شوند. تعدد آنها و دسترسی و تخصص آنها در استفاده از اسلحه‌های مرگبار همچنان بعنوان یک واقعیت باقی می‌ماند… ممکن است سربازان و پلیس در حال انتظار یا برنامه‌ریزی برای بازگشت به قدرت باشند. ممکن است در تلاش بدست آوردن همدردی یا پشتیبانی عموم باشند. اگر با #خشونت با آنها برخورد شود، اگر تور تنبیه زیادی بزرگ انداخته شود، امکان واکنش آنها بر علیه جریان بیشتر می‌شود. ولی قربانیان آنها هم نمی‌توانند به سادگی فراموش کنند.
برای نتیجه گرفتن موفقیت‌آمیز مذاکرات تغییر، مفاد این مذاکره نه تنها باید موافقت قربانیان خشونت‌ها را داشته باشد، بلکه باید موافقت کسانی که مورد تهدید تغییر به یک ”جامعه دموکراتیک مبتنی بر آزادی و مساوات هستند را هم در بر بگیرد. اگر قانون اساسی منظر انتقام و خونخواهی را زنده نگه دارد، هیچ وقت موافقت کسانی که دائما مورد تهدید خواهند بود را به دنبال نخواهد داشت…
.
.
.
در روبرو کامل بخوانید:
🌐 rouberou.com
.
.
.
🔉 @City_PlaceForLiving
.
.
.
#شهـــــرزندگی #سیاست #علوم_سیاسی #قدرت #حکومت #فرهنگ #آپارتاید
#پساآپارتاید #مطالبه