شهر جایی برای زندگی.City ,Place For Living
#آلن_بدیو
Channel
209
subscribers
513
photos
72
videos
383
links
نکاتی بر وضعیت اپیدمی
#آلن_بدیو
برگردان: #سروش_خانی
آلن بدیو مانند هزاران نفر دیگر در پاریس در قرنیطینه بسر می برد. این فیلسوف دیدگاه خود از وضعیت ایجاد شده ناشی از اپیدمی کوید 19 را در این متن ارائه داده است.
اپیدمی از این نظر پیچیده ست كه همیشه نقطه تلاقی میان شرایط طبیعی و اجتماعی می باشد. از همان ابتدا؛ این را در نظر گرفتم که شرایط فعلی -در وضعیت اپیدمی ویروسی- شرایطی استثنایی نیست. نام واقعی اپیدمی فعلی نشان می دهد که ما با "هیچ چیز جدیدی در جهان معاصر" سر و کار نداریم. این نام واقعی سارس 2 است ، یعنی "سندرم شدید حاد تنفسی 2" ، عنوانیکه در حقیقت پس از اپیدمی سارس 1، که در بهار سال 2003 در سراسر جهان شیوع پیدا کرد؛ برای "بار دوم" تشخیص داده شده است.
بازار جهانی، ناگزیر مسبب ایجاد اپیدمی های جدی و ویرانگر است. این اپیدمی تضاد بین اقتصاد و سیاست را آشکار می سازد: کل اقتصاد، تحت حمایت بازار جهانی قرار دارد از سوی دیگر؛ قدرتهای سیاسی اساساً ملی هستند. و رقابت بین نظام های امپریالیسمی، کهن (اروپا و ایالات متحده) و جدید (چین، ژاپن ) مانع هر گونه فرایند شکل گیری یک دولت سرمایه داری جهانی می شود. دولتهای ملی دستخوش این تناقض، با رعایت هرچه بیشتر مکانیسم های سرمایه، سعی در مقابله با وضعیت اپیدمی دارند، حتی اگر ماهیت خطر؛ آنها را وادار به تعدیل سبک و اعمال قدرت نماید.
این یک توهم متناقض وخطرناک است که تصور کنید سرمایه داری معاصر که درهمه جا از فروپاشی فرضیه کمونیستی بهره مند شده و بنابراین می تواند خود را به مثابه تنها شکل ممکن تاریخی جوامع طبقاتی معاصر معرفی کند، قادر است به طور جدی با آنچه امروز اتفاق می افتد، مورد تهدید قرار گیرد. توهم آور است که فکر کنید وحشت نسبت به سلامتی می تواند "به خودی خود" مسیر را برای هرگونه ابتکار سیاسی امکان پذیر سازد.
برای براندازی نظم موجود اجتماعی، ما می بایست با نیروهایی غیر از ویروس بسیج شویم: در شرایط فعلی؛ حال که در قرنطینه ایم، می بایست صرفاً به حقایق قابل اثبات علمی و به سپهر های بنیادین مبتنی بر یک سیاست جدید، با تجربیات محلی - از جمله در مورد ساماندهی در معرض خطرترین طبقات- و اهداف استراتژیک اعتماد کنیم.
کسانی از ما که خوهان یک تغییر واقعی در شرایط سیاسی این کشور هستیم، می بایست این اپیدمی و حتی قرنطینه (کاملاً ضروری) را به مثابه یک فرصت بدانیم؛ برای کار بر روی اشکال جدید در سیاست، درراستای پروژه جدید، پروژه موقعیت های سیاسی جدید، وتوسعه فرا ملی مرحله سوم کمونیسم.
متن کامل بر اتووود:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6986
🔊 @City_PlaceForLiving
#ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری
#آلن_بدیو
برگردان: #سروش_خانی
آلن بدیو مانند هزاران نفر دیگر در پاریس در قرنیطینه بسر می برد. این فیلسوف دیدگاه خود از وضعیت ایجاد شده ناشی از اپیدمی کوید 19 را در این متن ارائه داده است.
اپیدمی از این نظر پیچیده ست كه همیشه نقطه تلاقی میان شرایط طبیعی و اجتماعی می باشد. از همان ابتدا؛ این را در نظر گرفتم که شرایط فعلی -در وضعیت اپیدمی ویروسی- شرایطی استثنایی نیست. نام واقعی اپیدمی فعلی نشان می دهد که ما با "هیچ چیز جدیدی در جهان معاصر" سر و کار نداریم. این نام واقعی سارس 2 است ، یعنی "سندرم شدید حاد تنفسی 2" ، عنوانیکه در حقیقت پس از اپیدمی سارس 1، که در بهار سال 2003 در سراسر جهان شیوع پیدا کرد؛ برای "بار دوم" تشخیص داده شده است.
بازار جهانی، ناگزیر مسبب ایجاد اپیدمی های جدی و ویرانگر است. این اپیدمی تضاد بین اقتصاد و سیاست را آشکار می سازد: کل اقتصاد، تحت حمایت بازار جهانی قرار دارد از سوی دیگر؛ قدرتهای سیاسی اساساً ملی هستند. و رقابت بین نظام های امپریالیسمی، کهن (اروپا و ایالات متحده) و جدید (چین، ژاپن ) مانع هر گونه فرایند شکل گیری یک دولت سرمایه داری جهانی می شود. دولتهای ملی دستخوش این تناقض، با رعایت هرچه بیشتر مکانیسم های سرمایه، سعی در مقابله با وضعیت اپیدمی دارند، حتی اگر ماهیت خطر؛ آنها را وادار به تعدیل سبک و اعمال قدرت نماید.
این یک توهم متناقض وخطرناک است که تصور کنید سرمایه داری معاصر که درهمه جا از فروپاشی فرضیه کمونیستی بهره مند شده و بنابراین می تواند خود را به مثابه تنها شکل ممکن تاریخی جوامع طبقاتی معاصر معرفی کند، قادر است به طور جدی با آنچه امروز اتفاق می افتد، مورد تهدید قرار گیرد. توهم آور است که فکر کنید وحشت نسبت به سلامتی می تواند "به خودی خود" مسیر را برای هرگونه ابتکار سیاسی امکان پذیر سازد.
برای براندازی نظم موجود اجتماعی، ما می بایست با نیروهایی غیر از ویروس بسیج شویم: در شرایط فعلی؛ حال که در قرنطینه ایم، می بایست صرفاً به حقایق قابل اثبات علمی و به سپهر های بنیادین مبتنی بر یک سیاست جدید، با تجربیات محلی - از جمله در مورد ساماندهی در معرض خطرترین طبقات- و اهداف استراتژیک اعتماد کنیم.
کسانی از ما که خوهان یک تغییر واقعی در شرایط سیاسی این کشور هستیم، می بایست این اپیدمی و حتی قرنطینه (کاملاً ضروری) را به مثابه یک فرصت بدانیم؛ برای کار بر روی اشکال جدید در سیاست، درراستای پروژه جدید، پروژه موقعیت های سیاسی جدید، وتوسعه فرا ملی مرحله سوم کمونیسم.
متن کامل بر اتووود:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6986
🔊 @City_PlaceForLiving
#ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری
نکاتی بر وضعیت اپیدمی
#آلن_بدیو
برگردان: #سروش_خانی
متن کامل بر اتووود:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6986
🔊 @City_PlaceForLiving
#ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری
#آلن_بدیو
برگردان: #سروش_خانی
متن کامل بر اتووود:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6986
🔊 @City_PlaceForLiving
#ویروس_کرونا #پسا_کرونا #اپیدمی #قرنطینه #ناسیونالیسم #توتالیتاریسم #نئولیبرالیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #امپریالیسم #سرمایه_داری
گذشته و آینده کمونیسم؛ کمونیسم به مثابه آلترناتیو سرمایه داری در فضای بازتابی
دارکو وجیکا از پرومِتِژ با #آلن_بدیو درباره گذشته و آینده #کمونیسم گفتگو می کند. در این گفت و گو ، بدیو از چرایی گرایش خود به تعاملات انقلابی سخن می گوید. دلایل انتقاد از پدیده انتخابات و #دموکراسی در سپهر #سرمایه_داری را تشریح می کند و آلترناتیو پیشنهادی خود را - فراملی گرایی کمونیستی- ارائه می دهد.
بخشی از متن:
دارکو وجیکا: شما بشدت از پدیده انتخابات انتقاد کرده اید و آن را به مثابه بازی ای احمقانه دانسته اید. می توانید این استدلال را توضیح دهید؟ جایگزین آن چیست؟
آلن بدیو: انتخابات تنها در صورتی کار می کند که توافقی اساسی میان اکثریت و مخالفان در مورد سازمان جامعه وجود داشته باشد. هیچ کس تا به حال تغییری کامل را در جامعهء منتج از انتخابات ندیده است! و کاملا قابل فهم است: چگونه هر حزبی که از ایده محافظه کارانه جامعه حمایت می کند می تواند بسادگی واژگونی تام را فقط به عنوان یک نتیجه از رأی گیری بپذیرید؟ و در مقابل، اگر جامعه را از طریق یک انقلاب تغییر دهید، چگونه می توانید به شیوه ها و یا چیزهایی که بود برگردید و با آرامش، قدرت را به مرتجعین بازگردانید؟ در کشورهای غربیِ ما، این قانون نسبتا ساده است: یک بار در قدرت می توانید برخی جزئیات کوچک را تغییر دهید، اما هیچ تغییری در مبانی سرمایه داری جامعه بوجود نمی آید. آیا می دانید هر کشور دموکراتیکی در واقع دموکراتیک نیست و بالاتر از آن؛ تحت سلطه یک سرمایه داری بسیار افراطی است؟ انتخابات فقط برای حفظ نظم حاکم است.
برگردان: #سروش_خانی
متن کامل را در اتووود بخوانید:
🌐 http://etoood.ir/NewsShow.aspx?nw=6266
🔉 @City_PlaceForLiving
دارکو وجیکا از پرومِتِژ با #آلن_بدیو درباره گذشته و آینده #کمونیسم گفتگو می کند. در این گفت و گو ، بدیو از چرایی گرایش خود به تعاملات انقلابی سخن می گوید. دلایل انتقاد از پدیده انتخابات و #دموکراسی در سپهر #سرمایه_داری را تشریح می کند و آلترناتیو پیشنهادی خود را - فراملی گرایی کمونیستی- ارائه می دهد.
بخشی از متن:
دارکو وجیکا: شما بشدت از پدیده انتخابات انتقاد کرده اید و آن را به مثابه بازی ای احمقانه دانسته اید. می توانید این استدلال را توضیح دهید؟ جایگزین آن چیست؟
آلن بدیو: انتخابات تنها در صورتی کار می کند که توافقی اساسی میان اکثریت و مخالفان در مورد سازمان جامعه وجود داشته باشد. هیچ کس تا به حال تغییری کامل را در جامعهء منتج از انتخابات ندیده است! و کاملا قابل فهم است: چگونه هر حزبی که از ایده محافظه کارانه جامعه حمایت می کند می تواند بسادگی واژگونی تام را فقط به عنوان یک نتیجه از رأی گیری بپذیرید؟ و در مقابل، اگر جامعه را از طریق یک انقلاب تغییر دهید، چگونه می توانید به شیوه ها و یا چیزهایی که بود برگردید و با آرامش، قدرت را به مرتجعین بازگردانید؟ در کشورهای غربیِ ما، این قانون نسبتا ساده است: یک بار در قدرت می توانید برخی جزئیات کوچک را تغییر دهید، اما هیچ تغییری در مبانی سرمایه داری جامعه بوجود نمی آید. آیا می دانید هر کشور دموکراتیکی در واقع دموکراتیک نیست و بالاتر از آن؛ تحت سلطه یک سرمایه داری بسیار افراطی است؟ انتخابات فقط برای حفظ نظم حاکم است.
برگردان: #سروش_خانی
متن کامل را در اتووود بخوانید:
🌐 http://etoood.ir/NewsShow.aspx?nw=6266
🔉 @City_PlaceForLiving
etoood.ir
تازه های معماری معاصر | اخبار معماری هنر گفت و گو ـ پرومِتِژ با آلن بدیو، گذشته و آینده کمونیسم؛ کمونیسم به مثابه بدیل سرمایه…
معماری ,ایران, معمار, درباره معماری, ساختمان, نقشه