تاریخ و فرهنگ دره شهر

#آگهی_ترحیم


مادرم، بازگشت همه به سوی اوست
رنج بسیار کشیدم که بمانی و نشد
باز بر شاخه ما نغمه بخوانی و نشد
برکت و شادی این باغ تو بودی مادر
همگی خواسته بودیم که بمانی و نشد

با نهایت تاسف و تاثر #هفتمین روز در گذشت مرحومه مغفوره #کربلایی_فرخی_رحیمخانی همسر علیرضا غلامی _خواهر امید رحیم خانی را تسلیت عرض میکنیم

به همین مناسبت مجلس #مراسم_هفتم روز #پنجشنبه1402/6/9از ساعت 8:30تا 10:30صبح #مسجد علی ابن ابیطالب "بارانی و بعدازظهر همان روز ساعت 16 بر مزارش واقع در گلزار قلعه گل برگزار می گردد.


از طرف :بازماندگان

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

✴️صحنه از از زلزله دیروز
#مسجد سلیمان
عکس از کاظمی
ارسالی از مسجد سلیمان

╭─┅─═💠ঊঈ═─┅─╮
   @CEYMARIAN
╰─┅─═.💠ঊঈ═─┅─╯

مدیر کل میراث فرهنگی :

سایت موزه شهر تاریخی سیمره در گستره ۵ هزار متر مربع از عرصه ۶۰ هکتاری شهر تاریخی سیمره واقع شده است.

وی ادامه داد : این #سایت_موزه مشتمل بر مکانهای کاوش شده خانه آریایی، بازارچه، کاروانسرا، خانه های روستایی، آثار معماری و با محوریت #مسجد شهر تاریخی است، مسجد مربوط به قرون اولیه اسلامی است و دارای ۵۶۰ متر مربع زیربنا که دارای گچبریهای زیبا و منحصر به فردی به لحاظ تاریخی و تنوع نقوش اسلیمی و گل و بوته با ترکیب بندی فوق العاده است.
شنبه زاده تصریح کرد:مدیریت پایگاه در راستای حفاظت و معرفی آنها اقدام به تجهیز و ویترین آرایی این مکان، کرده است که در سالهای های آتی  فازهای تکمیلی این مجموعه کاملتر خواهد شد،
با پیگیریهای چند ساله و باتلاش بی وقفه پایگاه شهر تاریخی سیمره صاحب یک باب ساختمان با زیربنای 1200 متر شد و از این پس پایگاه دارای یک مکان اداری مستقل خواهد بود.

@CEYMARIAN

‍ ‍ #درخواست
با سلام احترام خدمت تمام عموم مردم همیشه در صحنه شهرستان دره شهر و اعضای غیر دره شهری

به استحضار می رساند که #مسجد فاطمه زهرا (س) واقع در روستای جعفرآباد چمکلان درحال احداث است که با #کمبودبودجه و نقدینگی مواجه شده است، لذا نیازمند یاری سبز مردم فهیم و خدا دوست می باشد....
عاجزانه تقاضامندیم دوستانی که توان مالی دارند در ساخت این مکان مقدس کمک مالی خود را مبذول فرمایند .
با تشکر جمعی از اهالی روستای جعفرآباد

جهت تماس با: 0918 510 3085

شماره حساب: بانک رفاه به نام مسجد فاطمه الزهرا
236436867

@CEYMARIAN

اجرای مراسم عزاداری در سیمره
روش و طریقه برگزاری

@CEYMARIAN
علی آقایی

هنگامی که ایام محرم فرا می رسید بیشتر اهالی روستا و شهر دره شهر #عَلَم ابا عبدالله الحسین سلام الله، درست می کردند و
این عَلَم عبارت بود از یک وسیله نمادین از چوب به بلندی پنج یا شش متر با کت و گلونی و دیگر پارچه های رنگی که به آن می بستند، درست می شد، و در درب #منازل خود بعنوان #عزادار ، علم عزا بر افراشته می کردند...
اهالی روستا هرشب به منزل #بزرگان آبادی و ترجیحا منزل سادات میرفتند، وپای علم سینه می زدند و از #شب_هفتم به بعد اهالی روستا در حالی که علم به دوشان پیشاپیش جمعیت بودند، با نوحه سرایی و سینه زنی به طرف آبادی و یا روستای مجاور حرکت می کردند، وقتی هم به نزدیک ابادی می رسیدند، از طرف آنها مورد استقبال قرار می گرفتند و با چای و شربتی که از قند درست می شد و #هریسه از آنها پذیرای بعمل می آوردند و بعد از ساعتی سینه زنی به روستای خود باز می گشتند..
در شب #تاسوعا تا صبح مراسم احیا و سینه زدن در کنار آتش های افروخته در فصل سرما بر پا بود و در #روز_عاشورا بزرگان روستا همراه با دسته های سینه زنی در حالی که بر سر وشانه های خود #گِل_مالیده بودند، در یک جا تجمع می کردند و تا #ظهر_عاشورا سینه می زدند وظهر که می شد می گفتند: #توق_شکست ( توق کلمه ترکی است که به معنی جلوگیری ومانع شدن است)... .
بعد از آن به خانه های که نذری داشتند می رفتند و بعد از خوردن غذای نذری که بیشتر هریسه و یا گوشت و برنج بود مراسم تمام می شد ولی عَلَم عزا تا اربعین همچنان بر افراشته بود ودر روز اربعین با #قربانی_کردن یک گوسفند و یا یک کلشیر (خروس )علم را پایین می اوردند.
@CEYMARIAN
منطقه سیمره یعنی دره شهر کنونی هر چند که از جمعیت قابل توجهی بر خوردار نبوده است ولی مردان بزرگی داشته است که اگر در دیگر شهرهای ایران خدمت و زندگی می کردند تندیس آنها را می ساختند بزرگانی که در سیر تحول و نشر آموزه های دینی نقش بسزایی داشته اند، که توضیح و شرح آنها در این مقال، مجال نیست، اما سزاوار است با توجه به فرا رسیدن دهه محرم از مرحوم حجه الاسلام #هادی_باباعلی (رحیمی) و مرحوم #ایمانقلی_هاشمی که بیشتر عمرشان مصروف نشر آموزه های دینی در منطقه شد یادی کنیم و فاتحه نثار روحشان نماییم.
تا آنجایی که حافظه مدد می دهد،
قبل از انقلاب زعامت مراسمات مذهبی منطقه با مرحوم حجه الاسلام هادی بابا علی(رحیمی) و مرحوم ایمانقلی هاشمی بود و مرحوم ایمانقلی هاشمی همراه با مرحوم #جهانشاه_نجاتزاده #مسجد کوی طالقانی را احداث کردند....
از آن ببعد #پایگاه_مذهبی تشکیل شد و مر حوم ایمانقلی هاشمی با #آیت_اله_شهید_مدنی که دوران تبعید خود را در خرم آباد می گذراند، مراوده و ارتباط داشت.
اولین #منبر #وعظ وخطابه که قبل از انقلاب در سیمره دایر و تاسیس شد همین منبر مسجد کوی طالقانی میباشد که ازطرف شهید مدنی به مرحوم ایمانقلی هاشمی داد...
روحشان شاد و راهشان پر رهرو ...
@CEYMARIAN
ارسالی : #حاج_علی_آقایی
تاریخ و فرهنگ دره شهر
https://telegram.me/ceymarian

‍ معرفی(۸)

@ceymarian
#احمد_لطفی

متولد ۱۳۳۸، روستای غلام آباد
تا پایه پنجم در روستای غلام آباد و کلاس ششم در دبستان روستای چم نمشت با توصیه پسر دایی پدرشان کدخدا علی ابدال خدایاری از روستا وی
و برادرشان به نزد استاد صادق محمودی معلم آن روستا ثبت نام نموده اند در سال ۵۱/ ۵۲ به #خرمشهر و دیپلم #طبیعی سابق در سال ۱۳۵۶ گرفته اند و در سال ۵۷ در رشته #علوم_ریاضی تربیت معلم بروجرد پذیرفته شده اند ...
@ceymarian
دوره سه ساله متوسطه را در دبیرستان پهلوی دره شهر درس خوانده اند چون دره شهر دبیرستان نداشته است ، به قول خودشان به منزل دخترخاله پدرشان مشهدیه گلاب رضایی که مادر مرحومین مغفورین شیخ عباس و علی عباس هواسی معروف به عباس و علی هواسی بودند هردو از نیکان روزگار بودند و پدرشان مرحوم شیخ حسین قبلا در گمرک خرمشهر کار کرده بود وبعد از مرگ وی همسر و فرزندانش در انجا زندگی می کردند رفته اند ...
در هرصورت دیپلم طبیعی سابق و علوم تجربی فعلی را اخذ نموده و بعد از اتمام درس در تربیت معلم شهید مصطفی خمینی که قبلا شهناز پهلوی نام داشت پذیرفته شده اند ...
پاییز سال۵۹ دبیر بدره شده اند درجوانی #کتابی به نام #معلم_و_بچه_های_انقلابی نوشته اند و به قول استاد برخی از این رمان ساده برداشتهای بدی کرده اند و مزاحمتهایی در سرراه تلاش وی قرار داده اند ..
سرانجام در سال۶۱ درشهرستان زادگاه در مدارس راهنمایی و دبیرستان دروس ریاضی و عربی ودینی و تاریخ ادبیات فارسی درس داده اند ...
@CEYMARIAN
درسال ۶۵تا ۷۱ دو #لیسانس #الهیات و معارف اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی لرستان و شهرری و #علوم_اجتماعی دانشگاه تهران فارغ التحصیل شده اند در مدارس راهنمایی و دبیرستانهای منطقه ۲ و۶ و ۱۲ و بعدها که در سال۱۳۷۴ #فوق_لیسانس گرایش #پژوهشگری را آغاز کرده اند در منطقه ۸ تهران در مدارس راهنمایی و دبیرستان و دبیرستان رودهن ، دروس مختلف تدریس می کرده است و شبها در #مسجد_بومهن #پیشنماز و وعظ می گفته اند تا اینکه در شهر دره شهر هم دروس جامعه شناسی و ... تدریس کرده است در #تربیت_معلم شهید مدرس بانگنجاب و #دانشگاه_فرهنگیان ایلام و دانشگاه آزاد اسلامی ایلام و دره شهر و پیام نور دره شهر وپلدختر والان پیام نور بدره و علمی کاربردی دره شهر خدمت نموده اند پایان نامه معلمان رشته ابتدایی و مردم شناسی دانشگاه آزاد را با روش تحقیق عملی های پیام نورپلدختر وبدره ...
@ceymarian
سه تا از پژوهش های مهم:
۱- بررسی نقش زنان روستایی دره شهر در توسعه اجتماعی ، اقتصادی و فرهنگی در سال ۱۳۷۶
۲- بررسی نقش زنان شاغل استان ایلام در نحوه شوهرداری و فرزند پروری آنها در سال ۱۳۷۷
۳- بررسی آسیبهای فرهنگی روستائیان استان ایلام در سال ۱۳۸۴
@CEYMARIAN
صدها مقاله از سال ۷۳ تاکنون و شرکت در سمینار ها برای پذیرفته شدن مقالاتشان ازجمله نقش زنان استان ایلام در دفاع مقدس که در کنگره چهارده هزار شهید اصفهان و مقاله ای در باره امام که در دومین کنگره فرهنگ عاشورایی امام خمینی( ره)
کنگره مقدمه کنفرانس چین در سال ۱۳۷۴ ... زن ، صنعت و توسعه( بررسی نقش زنان روستایی دره شهر در توسعه اقتصادی)
#مقاله زینب اسوه صبر ....
اکثر این مقالات در کتابهایی که مقالات را جمع آوری کرده اند چاپ شده اند...
#مقاله در باره میرنوروز که در کتابی به همان نام کنفرانس در اداره ارشاد اسلامی لرستان در سال ۱۳۸۶ یا ۱۳۸۷ چاپ شده بود.

چهار مقاله در #کیهان_فرهنگی:
ایل پراکنده ، لکها و ادبیات عامیانه، طبیعت و سیاست در شعر میرنوروز
🔹بررسی نقش مبارزات ایلات ایلام ولرستان در مجله ذخایر انقلاب سال ۱۳۷۱ چاپ شد
🔹بررسی تعاونیهای سنتی شهرستان دره شهر در مجله تعاون سال ۱۳۷۰ چاپ شد...
🔹نشر کتاب شیوه های همیاری در عرب ایران در سال۱۳۸۱

🔹همکاری با نشریات محلی ایلام و لرستان در سایت لور و پیک ایلام و سیمره و کاسیت و بامداد لرستان و آوای زاگرس و ندای زاگرس و.....از جمله مقاله مختصری در باره رودخانه سیمره و نقش ان در توسعه استان ایلام .
ادامه در پست بعد
تاریخ و فرهنگ دره شهر
https://telegram.me/ceymarian