تاریخ و فرهنگ دره شهر

#تخریب سومین سازه غیر مجاز در روستای جهاد اباد#


پس از رایزنی و صحبت و توجیه نمودن صاحب ملک و بدون شکایت و مراجعه به دادگاه ,سومین سازه غیر مجاز در روستای جهاد اباد بصورت مسالمت امیز ,توسط دهیاری تخریب شد۰

رمز توسعه و پیشرفت روستا همراهی و همکاری مردم با مجموعه شورا و دهیاری میباشد که الحمدالله در این زمینه مردم روستای جهاد اباد نهایت همراهی را دارندکه اینجانب بعنوان دهیار و خادم مردم روستا مراتب تقدیر و تشکر خویش را از ساکنین محترم روستای جهاد اباد بجا میاورم .

با احترام
هادی محمدیان دهیار روستای جهاد آباد

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

صدای شما
✅ از مسئولین کاشت درختان مثمر را مطالبه کنیم

۱۵ اسفند روز درختکاری است خوب است در این روز مسئولین و مردم درختان مثمر بکارند نه درختان غیرمثمر و مهاجم.

✍درختان مهاجم را بشناسیم:
#کاج #کنوکارپوس_آمریکایی #میلیا_آزدراج معروف به #زیتون_تلخ #آیلانتوس_آلتیسیما_عرعر #اکالیپتوس #اقاقیا #پالونیا #جاتروفا #مورینگا #چریش  #کهور_آمریکایی

1⃣کاج و بقیه سوزنی برگان مخصوصا سوزنی برگان غیر بومی
درختی غیر بومی، باعث آلودگی هوا و از بین رفتن حاصلخیزی خاک می شود روزنامه نیچر از دانشگاه هلسینکی انتشار گاز های اکسید نیتروژن و تحقیقات دانشگاه برینسول انگلستان.

2⃣ کنوکارپوس آمریکایی
درختی است #حساسیت_زا و #تخریب_کننده لوله ها و زیر ساخت ها
به گفته ریاست وقت سازمان محیط زیست در سال 94 باعث شد 24 هزار نفر در #خوزستان به #بیمارستان کشیده شدند و با هرس کامل آن در سال 95 مراجعین به بیمارستان 90 درصد کم شدند و وزیر بهداشت هم به این اشاره کردند و در بسیاری از کشورهای جهان با این درخت مبارزه می کنند.

دولت امارات دستور قطع همه درختان کنوکارپوس را صادر و با هزینه سنگینی حذف کرد و وزیر کشاورزی عربستان بخشنامه منع خرید و فروش نهال این درخت و کاشت آن را صادر کرده است.

3⃣میلیا آزدراج (معروف به زیتون تلخ)
این درخت غیر از درخت زیتون مثمر است و در واقع اسم آن میلیا آزدراج است این درخت سمی و عقیم کننده است که علاوه بر تحقیقات خارجی در تحقیقات ایرانی هم خاصیت عقیم کنندگی آن اثبات شده است.


4⃣آیلانتوس آلتیسیما (عرعر)
درخت غیر بومی، سمی، مهاجم، آلرژی زا و برگریز است در واقع اسم آن (آیلانتوس آلتیسیما) است به نادرستی نام درخت عرعر ایرانی همیشه سبز را نهاده اند و جنگل های شمال را تهدید می کند و دولت آلمان سالانه هزینه زیادی صرف مبارزه با این درخت می کند

5⃣ #اکالیپتوس
درختی غیر بومی #مکنده_آب و #شور_کننده آب های شیرین همانند موتور پمب آب و چاه غیر مجاز باعث کمبود آب می شود. در هوای اطراف اکالیپتوس قارچ کریپتوکوکوس است که نوعی بیماری #مننژییت ایجاد می کنند

6⃣ اقاقیا
درختی غیر بومی انتقال دهنده شته دو میزبانه و باعث #فلجی زنبور عسل می شود

7⃣پالونیا
درخت مهاجم که اخیرا در حال گسترش است و به گفته بسیاری از صاحب نظران غربی و خارجی و موسسات بین المللی کشت آن #خیانت است

8⃣جاتروفا
درخت خارجی فوق العاده سمی و خطرناک که اخیرا از خارج وارد شده و جایگزین سوخت فسیلی قرار است بشود در حالی که زیتون بهترین درخت روغنی است

9⃣مورینگا
درحت خارجی و خطرناک که اخیرا در حال کاشت در #مناطق_جنوبی به خصوص خوزستان است

🔟چریش یا نیم
درخت خارجی سمی و عقیم کننده که از جنس میلیا آزدراچ (زیتون تلخ است) و در #مناطق_جنوبی در حال کاشت است

1⃣1⃣ کهور آمریکایی
کهور آمریکایی که به نادرست به کهور پاکستانی معروف شده با نام علمی پروزوپیس جولی فلورا درختی غیر بومی (آمریکایی) خطرناک، مهاجم، باعث #تخلیه_آب های_زیرزمینی، #آلرژی زا، باعث که اکثریت کشورهای جهان مانند آمریکا، استرالیا، هند، پاکستان، اریته ، عمان، مصر، سودان قاطعانه با آن مبارزه می کنند که کافی است نام این درخت در فضای مجازی جستجو شود هزاران مطلب و مقاله و خبر و پایان نامه و قانون علیه این درخت خواهید دید و رؤسای چندین کشور شخصا دستور مبارزه با این درخت را صادر کردند.

👈 انتظار داریم از کاشت این درخت مضر خودداری شود و درختان بومی مانند نخل، سدر/کُنار، مورد عطری، اراک ( مسواک) با نام علمی سالوادورا پرسیکا، حنا و... به منظور بیابان زدایی کاشته شود

🔟چریش یا نیم
درخت خارجی سمی و عقیم کننده که از جنس میلیا آزدراچ (زیتون تلخ) است و در مناطق جنوبی در حال کاشت است

چریش یا نیم مشابه میلیا آزدراج سمی وعقیم کننده هست.

به جای این درختان مهاجم
🌿🌸مثمربخواهید🌸🌿

  درختان میوه بخواهید 🌳🍇🍐🌴🍒🍋🍊🍎🍈
گلهای معطر👇 محمدی و نسترن و بابونه
و یاس رازقی، و ختمی و نرگس و گل اسفند و سیاهدانه و....کشت کنید❗️🙏

              اقتصاد مقاوم تر
                محیط سالم تر
          با کاشت درختان مثمر
🔰تهیه شده در #کمیته_محیط_زیست مجمع مطالبه گران کاشان

نظر کاربر ،،،،،،
درخت اوکالیپتوس بخاطر رشد خوبی که دارد در صنعت چوب کشور نقش بسزایی دارد و کاشت این درخت در مناطق مستعد کاشت و زمین های لم یزرع ،میتواند باعث درآمدزایی و از هجوم به منابع جنگلی جلوگیری کند،
ایجاد حاشیه سبز کنار جاده ها برای زیبایی و سرسبزی و تعدیل آب و هوا و گذراندن اوقات فراغت مردم و منطقه بود ...

ارسالی
شهریار میراب 🌷🌷🌷🌷🌷🌷
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

‍ #تخریب ساخت و ساز غیر مجاز بدون مراجعه به دادگاه ,در روستای جهاد آباد .#

کلبه ی گلی که در حریم تاسیسات روستا بود, پس از صحبت وگفتگو و تشریح قانون حریم راه و تاسیسات و همچنین روند اخذ سند مالکیت ملک مسکونی , خوشبختانه مالک صحبتهای اینحقیر را پذیرفت و تخریب توسط خود مالک انجام گرفت.  امید است این همکاریها ( ساخت و ساز در حریم قانونی ) با دهیاری ادامه دار باشد که یقینا عاملی بسیار مهم در توسعه منظم کالبدی روستا می باشد.

با احترام 

هادی محمدیان دهیار روستای جهاد اباد

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

📛 پیش به سوی #عصر_پیشامدرن: به سوی #زندگی_بدوی؛ به سوی #نابودی_زیست_حیات
✍🏻علی هاشمی زمستان

هر تغییر و تحولی در وضعیت کلان اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی یک کشور علاوه بر پیامدهای مبرهن و مشخص خود-(که اصولا از اهداف ایجاد تغییر و تحول می‌باشند)- پیامدهای دیگری را در بخش‌های مختلف جامعه به همراه خواهد داشت که تنها با نگاه فراگیر و همه‌شمول می‌توان آنها را دریافت. این پیامدها را می‌توان «آن سوی ناپیدای شیوه مدیریت کلان جامعه» دانست.
این پیامدها ماهیتا پیامدهای خُرد هستند که به تعدد و کمیت بسیار و در سطح وسیع در سراسر جامعه رخ می‌دهند و می‌توانند بحران‌آفرین و حتی سبب هرج و مرج، ناامنی گسترده، و در نهایت فروریزش اجتماعی شوند. پیش‌بینی و درک این پیامدهای جنبی از جمله وظایف و بایدهای هر طراح و برنامه‌ریز کلان-محور و کلان-نگر است. به این معنا که سیاست‌مداران یا تصمیم‌گیران اصلی هرجامعه در هنگام طرح و پیاده‌سازی هر برنامه‌ای، با نگاهی همه‌شمول پیامدهای این برنامه را در مناطق مختلف و اقشار و سطوح مختلف جامعه پیش‌بینی کرده و برای مواجهه با آن آمادگی داشته باشند. این پیامدهای جانبی و پنهان در مناطق مختلف می‌تواند اشکال و شیوه‌های متفاوتی داشته باشد.
بحران‌های اقتصادی بیش از یک دهه است که بر بدنه اجتماعی، سیاسی، و شهروندی کشور تحمیل شده و نتایج آن در قالب گرانی و تورم و نارضایتی قاطبه مردم حتی مسئولان می‌توان مشاهده کرد. با این حال یکی از نتایج و پیامدهای ناپیدا و کمتر مورد توجه قرار گرفته وضعیت اقتصادی نابسامان و تورم و گرانی ناشی از آن در استان ایلام، گرایش مردم به‌ویژه افراد با پیشینه عشایری (که بخش اعظم جمعیت استان را شامل می‌شود) به زندگی به شیوه دامداری سنتی و در واقع «نوعی بازگشت مردم به عصر پیشامدرن» است. فشار گرانی و تورم و دشواری تأمین معیشت بخش زیادی از مردم را وادار کرده است تا به زندگی به سبک و سیاق پیشینیان خود بازگردند. سازمان‌های مربوطه و نهادهای تصمیم‌گیرنده استانی نه تنها تاکنون به این مسأله نپرداخته‌اند بلکه بعضا برخی از نهادهای رسمی نیز با اعطای وام به متقاضیان- این شیوه معیشت را تقویت نموده‌اند.
این بازگشت از زندگی مدرن به زندگی پیشامدرن آن هم در عصر پست‌مدرنیته، به ظاهر فاقد مشکل به نظر می‌رسد اما کافی است نگاهی به برخی آمار غیررسمی گردآوری شده و برخی مشاهدات از سطح مراتع و جنگل‌های استان انداخته و دریابیم با چه بحران فزاینده و افزایشی و بسیار خطرآفرینی در سطح استان مواجه هستیم.
مشاهات از سطح استان نشان می‌دهد که مراتع و جنگل‌های استان در نتیجه گسترش دامداری سنتی و چرای بی‌رویه دام با تخریب در سطح بحرانی مواجه شده و نابودی پوشش گیاهی و فرسایش خاک شدت گرفته، امری که بدلیل خشکسالی‌های پیاپی شدتی بیشتر نیز یافته است. تصویر تبدیل مراتع غنی به تلی از خاک قهوه‌ای و سیاه زیر سم دام‌ها تصویر تکراری این روزهای طبیعت استان ایلام است.
مطابق آمار غیرسمی و برآوردی، در بازه زمانی 6 ماهه اول سال 1400 در سطح استان بیش از 3 هزار مورد مجادله و درگیری بر سر مراتع رخ داده که از این تعداد دست کم 1000 مورد آن با برخورد فیزیکی و زخمی شدن خفیف یا شدید طرفین همراه بوده است. در برخی مناطق استان 30 درصد از کسانی که قبلا زندگی عشایری را کنار گذاشته بودند به شیوه سابق زندگی خود بازگشته‌اند که غالب این افراد کسبه بازاری بوده‌اند. همچنین برخی کارمندان اداری نیز به این شیوه زندگی متمایل شده‌اند. در برخی مناطق تعداد دامداران سنتی چنان افزایش یافته که کنترل و مدیریت آن عملا از توان سازمان‌هایی چون منابع طبیعی و محیط زیست خارج است.
علاوه براین باتوجه به تداوم بحران و فشار گرانی و تورم بر دوش مردم، به زودی بخش‌های دیگری از شهروندان استان به این شیوه معیشت روی خواهند آورد و شاهد تشدید #جنگ_مراتع، تقابلات و #جنگ‌های_طایفه‌ای و ایلی، #تخریب_محیط_زیست، و #نابودی_زیست_حیات خواهیم بود و خشکسالی‌ها نیز این روند را تشدید خواهد کرد.
از لحاظ علمی این روند را می‌توان تحت عنوان «شکست نوسازی و بازگشت به معیشت عشایری در عصر پسامدرنیته» معناسازی و تفسیر نمود که در نظرگاه توسعه؛ به منزله شکست اقتصادی و فروریختن ساختار اقتصادی یک جامعه است. امری که با مسائل امنیتی و اجتماعی غیرقابل پیشگیری و غیرقابل کنترل همراه خواهد بود.

ارسالی: موسسه فرهنگی‌هنری پیمایش‌گستر ایلام

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

انتخابات، اخلاق عملی؛ بایدها و نبایدها
نوشته: یاسر لطفی

در گلستان سعدی و در باب دوم «در اخلاق درویشان» آمده است:
فقیهی پدر را گفت: هیچ از این سخنان رنگین دلاویز متکلمان در من اثر نمی‌کند به حکم آن که نمی‌بینم مر ایشان را فعلی موافق گفتار:
ترک دنیا به مردم آموزند
خویشتن سیم و غلّه اندوزند

عالمی را که گفت باشد و بس
هر چه گوید نگیرد اندر کس

عالم آن کس بُوَد که بد نکند
نه بگوید به خلق و خود نکند
🔹 به راستی که فضای انتخابات فضای آزمودن اخلاق عملی کنشگران اجتماعی و سیاسی است. جالب است این روزها بسیاری با شعار #شرافت ، #اخلاق و #پاکدستی عملاً به راهی خلاف این شعارهای تبلیغاتی می روند که باز این جمله نغز شیخ اجل سعدی را به ذهن متبادر می سازند که:
«دو صد گفته چون نیم کردار نیست»

🔹 آیا اخلاق عملی چیزی جز به ظهور رساندن عملی و عینی فضیلت های اخلاقی است؟ و آیا حرکت در مسیر #شایعه_پراکنی ، تلاش در جهت به حاشیه راندن و کوچک تلقی کردن توان اجرایی و عملیاتی یک چهره #علمی_و_اجرایی ، با سابقه خدمات درخشان در #سطوح_ملی اگر نگوییم بی اخلاقی چیزی جز بی انصافیست؟ آیا برای تبلیغ کاندیداهای مورد نظر نمی توان راهی جز تخریب طرف مقابل و شایعه پراکنی در پیش گرفت؟ آیا اخلاقی تر آن نیست که صرفاً به معرفی کاندیدای مورد نظر بپردازیم و قضاوت را به فهم مخاطب واگذار کنیم؟!
🔹 اینجانب ضمن ادای احترام به سوابق اجرایی کاندیداهای رقیب، با توجه به ویژگی های #اخلاقی، #علمی و #اجرایی جناب #دکتر_صادق_کرمی معتقدم که با توجه به ادله ذیل در شرایط کنونی حضور ایشان به عنوان نماینده حوزه جنوب استان بسیار می تواند موثرتر و کارآمدتر باشد:
1⃣ نخست اینکه تلفیق #علم_و_تجربه همواره و در همه جا نتایج سترگی را به همراه داشته است. فارغ‌التحصیل رتبه یک در مقطع ارشد و دکتری و دانش آموخته #دانشگاه_خوارزمی_تهران ، تجارب بسیار ارزنده #اجرایی_کلان را نه دفعتاً که تدریجاً از عضویت در شرکت های فنی مهندسی کشاورزی گرفته تا مشاوره قائم مقام وزیر و وزیر در مسائل علمی-تخصصی وزارت کشاورزی و وزارت علوم با تلاش و همت و پشتکار کسب کرده و توانسته است در مقام مشاور اجرایی و ریاست ستاد معاونت برنامه ریزی و امور اقتصادی وزارت جهاد کشاورزی و مدیر کل دفتر وزارت جهاد کشاورزی، نه تنها به مردم استان و غرب کشور بلکه به عنوان یک #چهره_توانمند_اجرایی در #سطح_کشوری به تمام ایران عزیز خدمات ارزنده ای را ارائه کند.
2⃣ همگان متفق القولند که بحث #نمایندگی_مجلس موضوعی تخصصی است که ورود به آن نیازمند شناخت کامل ابعاد و زوایای پیدا و پنهان این آوردگاه پیچیده دارد. بی شک #جذب_سرمایه_های_کلان و ملی با تجارب شهرستان و استانی میسر و میسور نیست و نیازمند شناخت و تعامل با لابی ها، کمیسیون ها و عوامل متعدد تاثیر گذار در این ساختار عرض و طویل است. طنز سالهای نه چندان دور #ممجو در خصوص #جذب_بودجه اگرچه در قالب طنز اما حقیقتی ژرف است که نشان می دهد اگر همین مسیر را طی کنیم تا سال ها همچنان محروم خواهیم ماند. یکی از مهم ترین ویژگی های #دکتر_صادق_کرمی تجربه بسیار ارزشمند ایشان در شناخت و درک این پیچیدگی هاست. تجربه سال ها عضویت در #کمیسیون_طرحها_و_لوایح_مجلس و #مدیر_کل_دفتر_مجلس در وزارت جهاد کشاورزی در تلفیق با تخصص علمی این #نخبه_جوان موجب شده است تا ایشان در تعاملات بین دولت و مجلس، به وزنه سنگینی نه تنها برای استان که برای کل غرب کشور بدل گردد.
3⃣ نکته آخر، که به عقیده اینجانب حتی مهم تر از مسائل یاد شده است، داشتن #ویژگیهای_برجسته_فردی در ایشان است. با اینکه در این گیر و دار انتخاباتی متاسفانه بسیاری از کاندیداهای کشور مسیر بی اخلاقی، #تخریب و شایعه پراکنی در پیش گرفته اند، چه در مرحله قبل و چه در این مرحله هیچگاه دیده نشده است که ایشان و تیم عملیاتی شان حتی به کنایه از احدی نام ببرند و همواره با ادای احترام به رقیب، #صادقانه به #ارائه_برنامه ها و راهکارهای برون رفت از مشکلات حوزه انتخابیه پرداخته اند و در این راه، در متن مردم، #بدون_تکلف و هیاهو، با خط مشی #مشورت_پذیری و با آغوش باز به استقبال نظرات نخبگان و اندیشمندان شتافته اند.
🔹 در پایان همچنان معتقدم که دلسوزان و نخبگان اجتماعی و سیاسی می بایست #صادقانه و از روی #وجدان رسالت خود را آگاه سازی عامه مردم قرار دهند چراکه در پایان این #مردم هستند که تصمیم نهایی را خواهند گرفت.
و سلام بر کسانی که راه درستی و هدایت را در پیش می گیرند

یاسر لطفی
عضو هیئت علمی دانشگاه

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••

♣️چرا سيل بوجودمي آيد ، سهم مديريتي متوليان در تشديد اين پديده چقدر است ؟:

مطالب و اظهار نظرهاي مختلفي اين روز ها درمورد وقوع حادثه غم انگيز سيل بيان مي شود كه مطالعه اين نوشتار شايد پاسخي باشد به توجيه كنندگان اين بحران خود ساخته !!

پدیده سیلاب به صورت کنونى خود در کشور ما بیش از آنکه ناشى از وقوع بارش هاى با حدود احتمال پایین باشد از عوارض بهم خوردن تعادل اکوسیستم هاى طبیعى کشور مى‏ باشد. به شکلى که شاهد آن هستیم بروز بارش هاى معمولى در اغلب آبخیزهاى کشور باعث بروز سیلاب مى‏ گردد.با استناد به آمار و اطلاعات موجود خسارات ناشى از سیل درپاره‏ اى از نقاط دنیا به ویژه در آسیا و اقیانوسیه بیشترین میزان را در بین خسارات حاصل از بلایاى طبیعى به خود اختصاص مى‏ دهد. باوجود اینکه تاکنون آمار و اطلاعات مقایسه‏ اى درخصوص خسارات ناشى از سیل و زلزله در کشور ما منتشر نشده است اما به لحاظ شرایط اقلیمى خشک و نیمه خشک، ایران کشور سیل خیزى محسوب مى ‏شود. استانهاي زاگرس نشين و ديگر استانهاي كشور نیز به دلیل داشتن عوامل طبیعى و انسانى به وجود آورنده سیل از مناطق سیل خیز ایران است. وقوع سیلاب هاى تاریخى سال 1386 1396 و غیره نشان دهنده این واقعیت مى‏ باشد.
عوامل بوجود آورنده سیل دو دسته ‏اند: عوامل طبیعى شامل شرایط آب وهوایى (بارندگی­ هاى تکرارى، ذوب برف، درجه حرارت بالا...) ویژگی هاى ناهموارى (شیب، جنس خاک...) فقر پوشش گیاهى و عوامل انسانى. در استانهاي زاگرس نشين عوامل بالا درارتباط با هم شرایط سیل خیزى را به وجود آورده اند. امروزه به دلیل دخالتهای بی رویه در بسیاری از نقاط که قبلاً سیل نمی آمده ، طغیان های بزرگی مشاهده می شود فعالیت بشر به چند صورت احتمال وقوع سیل را افزایش می دهد . از آن جمله می توان به ساختمان سازی در دشت سیلابی رود که مستلزم اشغال بخشهایی از آن است و باعث کاهش ظرفیت طبیعی رود می شود ، اشاره کرد . به این ترتیب محدوده ای از دشت سیلابی که در زمان طغیان زیر آب می رود ، گسترده تر می گردد . #شهر_سازی_ها و #حذف_گیاهان باعث کاهش مقدار آب نفوذی و افزایش آب سطحی می شود .حجم زیاد آب از یک طرف بر بزرگی طغیان می افزاید و از طرفی با افزایش فرسایش ، رسوباتی به وجود می آورد که با بر جای گذاشتن آنها ظرفیت بستر اصلی رود کاهش می یابد . موارد پیش تاثیر تدریجی دارند ، ولی سیلهای ناگهانی و فاجعه آمیز مانند سيل هاي كنوني كشورمان، اغلب بر اثر #تخریب_در_حوزه_هاي_آبخيز و _بندها ، #تغيير_كاربريها و انجام فعاليت هاي #اقتصادي_سودجويانه_ناسازگار با توان طبيعي مناطق بوجود مي آيد ....

#محمد_فيضي
@CEYMARIAN

گذری به تاریخ سیمره(دره شهر) و سیروان

علی اکبر هاشمی
@CEYMARIAN
تصمیم گرفتم گذری و نظری به تاریخ سیمره و سیروان بزنم گفتم خونخوار قومی که به ایران حمله کردند و این سرزمین را با تمام مظاهرش دهها بار شخم زدند و شهرها و روستاها را تخریب کردند و سوزاندند، قوم مغول بود.
آنها چه بر سر منطقه سیمره، سیروان و لرستان آوردند؟ عنوان نوشته ام را به اين دلايل، مغول وسیمره" انتخاب كردم.
@CEYMARIAN

#مغول و #سیمره (بخش اول)؛

در این نوشته سعی کردم از منابع دست اول استفاده کنم، آن هم منابعی که خود، به نحوی صداقت گفتار در نوشتارشان وجود دارد در مورد منابع مطلب، در دوره مغول، همه مظاهر فرهنگی و مدنی و اصولا مدنیت و فرهنگ ما، در مناطق #سيمره، #سيروان و #لرستان، طعمه یکی از فتنه های بزرگ تاریخ انسانی گردید.
در میان منابع اصلی تاریخ و تحقیق می توان از تاریخ حموی در دهه دوم قرن سیزده میلادی، كتاب جغرافياي حافظ ابرو (شهاب الدین عبدالله خوافي)، جامع التواریخ رشیدالدین همدانی، کتاب حبیب السیر خواند میر (۸۸۰-۹۴۱)، تاریخ گزیده و نزهت القلوب حمداله مستوفی و مجمع الانساب از محمد شبانکاره ای (۷۳۳هجری) نام برد.
@CEYMARIAN
بر اساس تقریرات موجود، در طول ۱۴۰ سال حکومت مغول، بیش از ۷۰ درصد جمعیت ایران، خانه و سرپناهشان تخریب و مردمانش بقتل رسیدند؛ و این کتب، تصویر وحشتناکی از قتل عام مردم ترسیم کرده اند که تن تاریخ را، به لرزه در مي آورد. در تاریخ بیهق (ابو الحسن علی بن فندق)، نوشته است که از ۳۹۵ دهکده در بیهق فقط۱۳۶ ده، آن هم با جمعیت اندک باقی ماند و بقیه نابود شدند. و یا حافط ابرو در کتاب جغرافیایش مینویسد كه در آغاز حمله مغول به هرات ۴۰۰ ده وجود داشت؛ ولی در اوایل قرن پانزده تعداد به ۱۶۷ ده تقلیل داده شد.
حبیب السیر در جلد سوم کتابش مینویسد كه در اکثر دهات خراسان، تمام سکنه با محل سکونت و دام ها نابود شدند.
حمداله مستوفی در نزهه القلوب (ص ۷۱و۷۲) مینویسد در طول حکومت مغول بسیاری از شهرها را سوزاندند، خرم آباد و سیمره تخریب گردیدند و کشاورزی این مناطق از بین رفت. صیمره را رشید الدین فضل اله وزیر نامدار مغول، به عنوان تیول، اجاره نمود (مکاتبات رشیدی ص ۱۴) و هر سال خرمای انجا را صادر میکرد.
خود این رشید الدین فضل اله را سالها از وزرای مغول بود به دستور اولجایتو حاکم خونخوار مغول، ابتدا سر پسر ۱۶ ساله اش را در جلو چشمش بریدند و سپس سر خودش راکه ۷۳ سال داشت بریده ودر یک دیگ گذاشتن و خدمت پادشاه نهادند.
#تخریب_سیمره، احتمالا در زمان #هلاکو خان صورت گرفت؛ و حاكم سیمره در آن زمان یکی از #اتابکان بنام حسام الدن خلیل بود (منتخب التواریخ - معین الدین نظری، ص ۵۲)
که با هلاکو مخالف بود. بعد از او اتابک
بدرالدین مسعود جای او را میگیرد.
(همان منبع ص ۵۳)
#ابن_بطوطه که در اوایل قرن هشتم گذرش به این منطقه افتاده؛ در سفر نامه اش نقل قول میکند که: سیمره و سیروان کاملا تخریب شده و ساکنانش، بجز عده معدودی از بین رفته اند؛ و این دیار قبل از قرن سیزده شهری اباد با مزارع وباغات و کشاورزی برد.
#ابن_حوقل در سفرنامه اش ذکر کرده که در قرن چهارم هجری، کاشت گردو در سیمره به صورت انبوه رواج داشته. همچنین در سیمره کشت زیتون متداول بوده. یاقوت حموی در قرن سیزده از باغات زیتون در سیمره و سیروان یاد میکند، که ظاهرا بر اثر حمله مغول از بین رفته.
حمداله مستوفی در #نزهه_القلوب می نویسد که خرما فقط در سیمره کشت میشد؛ و در بقیه نقاط وجود نداشت.
ابن بطوطه می نویسد که در قرن چهاردهم ميلادي، فقر و گرسنگی آن چنان گسترده بود که مردم #لرستان برای زیستن #آرد_بلوط میخوردند. به نظر میرسد که جمعیت لرستان کمتر از ۱۵۰ هزار نفر بوده؛ که ۸۰ درصد ان از وحشت کشتار مغول بیش از یک قرن در کوه ها
به سر میبردند و بقیه که جمعیت قلیلی بودند در شهر خرم اباد و بروجرد در خدمت اتابکان مفت خور بودند.

@CEYMARIAN
ابن حوقل (ابولقاسم محمد بن حوقل معروف به بغدادی)، کتاب های مسالک و ممالک ابن خردادبه و قدامه در قرن سوم را مطالعه کرده و با اصطخری نیز ملاقات داشته. بنابراین نوشته هایش درباره ي #سیمره، می تواند مستند باشد. پس کشت گردو و خرما وحتی یونجه در قرنهای دوم و سوم هجري قمري، در این منطقه رواج داشته است.
بر اساس مطالعاتی که استرابون
انجام داده و مورخ روسی، پطروشفسکی در بررسی تاریخ مادها نوشته؛ در تمام قلمرو ماد و در لرستان و جنوب ایلام، و در دوره هخامنشیان، در این منطقه علاوه بر یونجه، کشت #شاهدانه نیز صورت میگرفته؛ و حتی در قرون وسطی،لرها از شاهدانه #حشیش تهیه می کردند (نوشته های پطروشفسکی در مجله یغما)

ادامه دارد در پست بعدی ..
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN

#ارسالی

با سلام و خسته نباشید خدمت شما درمورد حمله پادشاه آشور به عیلام که آنرا با خاک یکسان کرد البته ما برای شناسایی قدمت کشور ومنطقه خود باید به موزه های خارجی ازجمله لوور پاریس سر بزنیم که من نمیدانم آنهمه آثار بزرگ وکوچک را چطور از کشور خارج کردن اون بحثی جداگانه ای ست چرا اثار باستانی ما باید اینطور به امان خدا گذاشته بشن که یکی یکی دارن #تخریب میشن شهرستان دره شهر که وجب به وجبش با زبان بی زبانی داره داد میزنه از زمان عصر آهن تا الان چه شاهان و چه #سرداران چه #بزرگانی در این دیار زندگی کردن وبرای آبادانی شهر و کشور خود چه کارهای نکردن ولی متاسفانه به دست ما که رسیده داریم چکارشان میکنیم داخل شهر باستانی سیمره #گندم_میکارید و #خونه_میسازید برا چند سال دیگه اون صدهکتار که هم ازش مونده از بین میبریم به پایه های پل چم نمشت هم رحم نکردیم سنگهاشو برا ساخت خونه خراب کردیم البته ناگفته نباشه تو این چند سال اکثر مردم بافرهنگ شهرمان دست به دست هم دادن برای بهتر شناساندن دیارسیمره به جهانیان چرا نباید توریست خارجی نداشته باشیم چرا تحقیق بیشتری برای اثبات کردن این دیار به پایتخت بودن تابستانی پادشاهی عیلام انجام نمیشه (ماداکتو)چرا جای که صورتک نقره عیلامی پیدا شد تحقیق کاوش نمیکنن در آخر از تمام همشهریان عزیز خواهش میکنم تو حفظ نگهداری آثار باستانی های شهرمان کوشا باشند..

ارسالی از عباس حیدری الوار
تاریخ و فرهنگ دره شهر
https://telegram.me/ceymarian