#مراسم_مذهبی_استان_مرکزی#تعزیه_اراک#قسمت_سومدر دو قسمت قبلی به
تعزیه در
اراک در دو محله قلعه و حصار به قلم استاد
#محمد_رضا_صادقی پرداختیم و در ادامه نگاهی دیگر داریم به این مراسم قدیمی و ریشه دار که استاد
#اسماعیل_شیعه با نگاهی دیگر بدان پرداختند...
با عرض سلام و احترام...
ضمن عرض تشکر از آقای صادقی برای گزارش
تعزیه داری های قدیم...
اینجانب اطلاعات خود را راجع به
اراک قدیم در دنباله فرمایشات ایشان و در ارتباط با
تعزیه داری های محله حصار
اراک اضافه کنم بلکه در تاریخ این شهر ماندگار گردد...
در هنگام ایجاد
اراک در دوره فتحعلیشاه، از9روستای دارای قلعه که درسمت شرق و غرب رودخانه قرار داشت جمعیت را به سوی
اراک کوچ دادند .جمعیت روستاهای غرب رودخانه در محله قلعه و شرق رودخانه در محله حصار استقرار یافتند .هر محله دارای ساختار اجتماعی مشخصی بود .
هنگامی که نوبت به برگزاری مراسم محرم رسید همانگونه که جناب صادقی فرموده اند نسبت به تنظیم برنامه برگزاری مراسم اقدام شد که به خاطر حسن تفاهم در برگزاری مراسم ،فرزندان روسای
تعزیه های دومحله حصار و قلعه با هم ازدواج می کردند که دوستی و صمیمیت بین مردم دو محله حصار و قلعه بیشترشود .و برشکوه مراسم
تعزیه داری در دومحله بیافزاید.
در محله حصار دسته های
تعزیه داری از مساجد حصار و آخوند و آقاضیائ الدین و سیدها تنظیم برنامه می کرده و حرکت می کردند و از جنوب بازار وارد می شدند .این موارد مربوط به سال های 1300 تا 1350 است .پرچم محله حصار درابتدای مراسم حرکت می کرد .ساختار های بعدی
تعزیه به ترتیب شتر سوار ها بودند که حرکت می کردند که عموایوب که یکی از نوازندگان موسیقی شهر بود شیپور می نواخت.فردی هم بعد از آنها پرچم به دست و در دستگاه نوا به شعر و آواز خوانی می پرداخت .آنگاه پشت سرهم
تعزیه داری ها ادامه پیدا می کرد بین پرچم ها چهل چراغ ها قراردداشتند که تعدادشان هم زیاد بود در نزدیکی های آخر
تعزیه ها مرحوم جریانی شیپور می نواخت و تعدادی با طبل اورا یاری می کردن .بعد از آنها دو هیات شاهزاده قاسم و شاهزاده ابراهیم قرار می گرفت که بیشتر از نوجوانان تشکیل شده بود و مرحوم شهدوست آنها را اداره می کرد .در روز تاسوعا سقا ها با لباس سبز و مشک خالی بی آب در قالب یک گروه بزرگ با هم می آمدند .در این قسمت ها علامت هاقرار داشتند که در داخل بازار و هنگام رسیدن به سقاخانه ها به سقا خانه ها با حرکت دادن علامت احترام می کردند ..قبل از پایان مراسم ابتدا هیات های سینه زنی و سپس زنجیر زنی حرکت می کردند.در روز عاشورا نخل ها که بزرگترین آنها در مسجد سید ها و آقاضیائ الدین قرار داشت به همراه
تعزیه هابه بازار می آمدند .در عاشورا شیرساختگی هم به بازار می آوردند .همه
تعزیه های محله های قلعه و حصار تا میدان ارک می آمدند و سپس متفرق می شدند...
از برگزار کنندگان مراسم محله حصار از خانواده های ناظمی .امامی و مرزبان و مالکی و گلستانی و مشیری تا آنجا که یادم هست یاد می شود که خداوند همه آنها را بیامرزد یاد می شود .یکی از هیات های بزرگ و گسترده
اراک هیات زهرایی بود که محل اصلی اش در مسجدسید ها قرار داشت و یکی از کسانی که نوحه های اصلی را براساس دستگاه های موسیقی ایرانی می خواند ، مرحوم منتظران بود .در روز عاشورا و از محله حصار و از منزل آقای میثمی که روبروی مسجد آقا ضیا قرار داشت مجسمه های یارب به عیسی و یارب به موسی را حرکت داده و به بازار می آوردند...
ادامه دارد...
📝استاد
#اسماعیل_شیعههفتم محرم_ششم_ماه_مهر_نود و شش
https://telegram.me/joinchat/BhG_3zwc6l9GVEZnbZhGLw