اندیشیدن تنها راه نجات

▩ پاسخ:
اولا ببینیم ساده‌ترین تعریف فلسفه چیست و فیلسوف کیست؟

⇚ فلسفه یا خرد دوستی:
واژه فلسفه (philosophy) یا فیلوسوفیا که کلمه‌ای یونانی است، از دو بخش تشکیل شده است:
فیلو به معنی دوستداری + سوفیا به معنی دانایی

⇚ اولین کسی که این کلمه را به کار برد، #فیثاغورس بود. وقتی از او سئوال کردند که: آیا تو فرد دانایی هستی؟ جواب داد: نه، اما دوستدار دانایی (فیلوسوفر) هستم. بنابراین فلسفه از اولین روز پیدایش به معنی عشق ورزیدن به دانایی، تفکر و فرزانگی بوده است

⇚ تعریف فلسفه:
فلسفه تفکر است. تفکر درباره کلی‌ترین و اساسی‌ترین موضوعاتی که در جهان و در زندگی با آن ها روبه رو هستیم. فلسفه وقتی پدیدار می شود که سوال‌هایی بنیادین درباره خود و جهان می‌پرسیم. فلسفه هنر پرسیدن است و به چرایی میپردازد. فلسفه چگونگی را به علم وا می نهد. زیرا ابزار بیان پاسخ را ندارد


⇚ اینکه اساتید اعظم ادعا دارند زرتشت فیلسوف بوده درحالیکه اگه وجودش را به فرض بپذیریم، زرتشت یک #اسطوره‌نگار بوده نه #فیلسوف. گات‌های زرتشت اسطوره‌نگاری‌است و نه تفلسف و اقامه مستدلات منطقی در باب متافیزیک و هستی‌شناسی و خبری از هرمنوتیک در آنها نیست من واقعا نمی‌دانم این اساتید بزرگ که طبیعتا باید چنین مطالب پیش‌پا افتاده‌ای را بدانند، چنین ادعای یاوه‌ای می‌کنند؟!

#نابغه‌قرن، لااقل یاد بگیر تا در آینده که من نبودم مهملات تراوش شده از کله‌پوکت را بکوبم توی دهنت آبروت نره !

⇚ استاد بزرگ، در زمان زرتشت خیالی، هنوز فلسفه و تفحص‌عقلانی به ایران نرسیده بود آنچنانکه متون برجا مونده از آن دوران همگی بر پایه #شعر و #اسطوره بنا شدند، برای همین است که گاتها به صورت نظم آمده نه نثر. اگر نگاه کنید به تاریخ متوجه می‌شوید که جهان‌بینی انسان در آن دوران در ایران، اسطوره‌ای و جهان‌زرتشت #میتوس‌محور بود یعنی شعر و عرفان نه تفکر و خردورزی

⇚ ببینید این شخص نه فیلسوف بوده و نه فلسفه‌ای داشته، کتاب زرتشتی‌ها به شکل شعر هست نه استدلال عقلان. البته ایرانیان عقاید عرفانی داشتن تا عقلانی-فلسفی. مکس وبر میگوید، اگر خشایارشاه بر یونانیان چیره می‌شد، عقل و فلسفه به نابودی می‌رفت. این ادعای مسخره، که فلسفه در ایران متولد و از ایران به یونان رفت تنها یک رویا و توهمات ناسیونالیستی بیشتر نیست. زرتشت به فرض وجود داشتن، هرگز فیلسوف نبوده، و تنها یک مبلغ دینی بوده که سروده‌هایش محصول عقایدش بوده و نه هستی‌شناسی مبتنی بر اصول منطقی


⇚ اینکه شما زرتشت را یک اندیشمند می‌دانید که در چندین هزار سال گذشته می‌زیسته، این سخن مغالطه پیش‌فرض است
⇚ اگر زرتشت یک پیامبر بوده، پس ما با دین سروکار داریم نه عقلانیت
⇚ اگر زرتشت یک فیلسوف بود، فلسفه او را باید تبیین کنید
⇚ شق سومی نداریم

می‌گویید زرتشت، بر ضد دروغگویان بود، درحالیکه خودش یک دروغگوی متوهم بوده
⇚ اهورامزدا کیست؟
⇚ اهریمن کیست؟
⇚ استاد اعظم، لطفا دو نیروی خیر و شر که در عالم باهم در تقابل و نزاع هستند و برای انسان ها فتنه و نیکی ایجاد می‌کنند را به من نشان بده؟

⇚ با اینکه جناب راسل گفته بود برای اثبات حقانیت #ناسیونالیسم حتی یک دلیل هم نمی‌توان اقامہ نمود!، شخصا شاید #ناسیونالیسم رو بتوانم به خودم بقبولانم ولی جعل یک شخصیت‌تاریخی عمل اخلاقی و پسندیده‌ای نیست.


⚛ @AndisheKonim

#فلسفه

📕کتاب : مکتب های فلسفی
🔁 ترجمه : پرویز بابایی
تاریخ انتشار : ۱۳۹۲
تعداد صفحه : ۸۴۸
موضوع : فلسفه

▫️کتاب مكتب‌هاى فلسفى براى استفاده خوانندگانى فراهم شده است كه به‌ تازگى وارد حوزه‌ى فلسفه شده يا مى‌خواهند بشوند. اين كتاب با وجود جامعيت خود از شرح تفصيلى، فنى و پر تعقيد دورى جسته و به‌ جز در مورد چند فيلسوف مهم، به خلاصه‌ى نظريه‌ى فيلسوفان و مكتب‌ها اكتفا كرده است. در این کتاب ضمن بزرگ داشت و تشریح نظریه های فیلسوفانی هم چون #افلاطون ، #ارسطو ، #دکارت ، #لایب #نیتس ، #کانت ، #اسپینوزا و دیگران، به خاستگاه اجتماعی و طبقاتی و شان نزول اندیشه های آنان توجه نموده و از منشا مناقشه هایشان با صاحبان عقاید مختلف پرده برمی دارد.

در بخش نخست کتاب، فیلسوفان پیش از سقراط معرفی شده و مکتب های موجود در این دوره بررسی شده است. بخش دوم با عنوان “دوره سقراطی” به بررسی مکتب سقراط، افلاطون و ارسطو اختصاص دارد. بخش سوم شامل بیان مکتب های فلسفی بعد از ارسطو است و بخش چهارم به مکتب های دوره میلادی پرداخته و فلسفه در قرون وسطا و فلاسفه و متکلمان برجسته دوران اسکولاستیک معرفی می شوند. بخش پنجم مشتمل است بر مکتب های دوره رنسانس و عصر نوزایی و در بخش ششم و هفتم فلسفه در عصر مدرن و سده بیستم مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.


فهرست موضوعات و فصل‌های کتاب :

▫️فصل اول: جهان بینی های پیش از فلسفه
▫️فصل دوم: مکتب ملطی(طبیعت شناسان)
▫️فصل سوم: #فیثاغورس و مکتب او
▫️فصل چهارم: #هراکلیتوس افه‌سوسی
▫️فصل پنجم: مکتب الئا
▫️فصل ششم: نقد مکتب الئا
▫️فصل هفتم: اتوم‌گرایان.لوکیپوس‌ودموکریتوس
▫️فصل هشتم: پزشکی‌وتاریخ یونانیان.مکتب #‌بقراط
▫️فصل نهم: سوفسطاییان.‌پروتاگوراس وگرگیاس
▫️فصل دهم: مکتب سقراط
▫️فصل یازدهم: مکتب های سقراطی
▫️فصل دوازدهم: افلاطون
▫️فصل سیزدهم: ارسطو
▫️فصل چهاردهم: اپیکوریان یا اتوم‌گرایان متاخر
▫️فصل پانزدهم: مکتب رواقیان
▫️فصل شانزدهم: شک‌گرایان
▫️فصل هفدهم: اتوم‌گرایی در تمدن رومی
▫️فصل هجدهم: فرهنگ‌یونانیوتفکر یهودی-مسیحی
▫️فصل نوزدهم: مکتب نو افلاطونی
▫️فصل بیستم: آباءِکلیسایانخستین متکلمان‌مسیحی
▫️فصل بیست و یکم: فلسفه در قرون وسطا
▫️فصل بیست و دوم: فلاسفه یا متکلمان برجسته‌ی دوران اسکولاستیک
▫️فصل بیست و سوم: نوزایی فرهنگ انسانی
▫️فصل بیست و چهارم: رفورماسیون‌یا اصلاح‌مذهبی
▫️فصل بیست و پنجم: تجربیان پیشگام
▫️فصل بیست وششم: خردگرایان
▫️فصل بیست و هفتم: تجربه گراییِ کلاسیک لاک
▫️فصل بیست و هشتم: عصر روشنگری
▫️فصل بیست و نهم: شکاکیت هیوم
▫️فصل سی‌ام: فلسفه‌ی کلاسیک آلمانی
▫️فصل سی و یکم: پیدایش مارکسیسم
▫️فصل سی ودوم: تحول فلسفه‌ی تجربه‌گرا به پوزیتیوسم و پراگماتیسم
▫️فصل سی وسوم:هستی اگزیستانسیالیسم
▫️فصل سی وچهارم: فلسفه‌ی زبان‌گرا
▫️فصل سی وپنجم: مکتب فرانکفورت و نظریه‌ی اعتقادی
▫️فصل سی وششم: مکتب نومارکسیست‌ها
▫️فصل سی وهفتم: پست‌مدرنیسم و چالش‌های فلسفی معاصر.



⚛ @AndisheKonim

فایل پی دی اف کتاب را در پست بعد خواهید داشت👇👇