زن و جامعه (زن کارگر)

#ستم_طبقاتی
Канал
Запрещенный контент
Политика
Социальные сети
Образование
Персидский
Логотип телеграм канала زن و جامعه (زن کارگر)
@zan_jПродвигать
2,08 тыс.
подписчиков
17,1 тыс.
фото
14,3 тыс.
видео
5,21 тыс.
ссылок
تماس با ما : @Zan_jameh Women's emancipation
زن و جامعه (زن کارگر)
Photo
این فیلم  خوب را ببینید🌺
به بهانه فرا رسیدن اول ماه مه


کن لوچ در سال 2016 نخل طلا برای فیلم "من دنیل بلیک" به جمع انگشت‌شمار فیلمسازانی پیوست که دوبار موفق به دریافت نخل شده اند.

موضوع غالب در فیلم‌های او ، درد و رنج طبقه کارگر است.
داستان فیلم اینجانب، دانیل بلیک. فیلم داستان یک کارگر است که بعد از یک حمله قلبی، توسط دکترش از کارکردن منع می شود و حالا باید از دولت مستمری بیکاری دریافت کند...

#رئالیسم_سوسیالیستی
#ستم_طبقاتی
#مناسبات_سرمایه_داری
#خشونت_ساختاری
@zan_j

https://www.aparat.com › ...
فیلم سینمایی(من دنیل بیلک هستم)دوبله فارسی - آپارات

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.aparat.com/v/H85TI&ved=2ahUKEwiR8vKClL2FAxVnHxAIHXa6ASQQtwJ6BAhHEAI&usg=AOvVaw37ylT_fleQoxmlgT4Ydguo
بازنشر
در ضرورت مقابله با آزار جنسی و ایجاد محیط‌ کاری امن برای زنان کارگر

در تاریخ مبارزه با آزار جنسی، صدای زنان شاغل در کارخانه‌ها که به آزار جنسی توسط کارفرمایان اعتراض کرده‌اند چندان به گوش نرسیده است. نمونه این اعتراضات به قرن 19 میلادی بر می‌گردد. دهه‌ها پیش از آنکه زنان مشهور هالیوود پرچم مبارزه با آزار جنسی را به دست بگیرند. برای مثال در سال ۱۸۸۷ در کارخانه ریسندگی در نزدیکی منچستر در انگلستان، زنانی که توسط سرکارگر مورد تجاوز قرار گرفته بودند با یکدیگر متحد شدند، به اتحادیه مراجعه کردند، دست به اعتصاب زدند و زنان و مردان دیگری را با خود همراه کردند و در نهایت موفق به دریافت حکم اخراج سرکارگر شدند. اگرچه خود این زنان افشاگر نیز اخراج شدند.

🔹تنها چند ماه پس از شکل‌گیری جنبش می‌تو در هالیوود کارگران مک‌دونالد در اعتراض به شرایط کاری و آزار جنسی در محیط کار در ایالت‌های مختلف اعتصاب کردند و اعتراضات گسترده‌ای را شکل دادند اما این اعتراضات چندان بازخورد رسانه‌ای نداشت. نمی‌شود برای زنان برخوردار هالیوود هورا کشید و به صدای این مبارزان پنهان جنبش می‌تو توجهی نداشت./دیدبان آزار

ادامه
http://yon.ir/o5XCA

#زن_زندگی_آزادی
#روز_جهانی_کارگر
#علیه_ستم_جنسی_جنسیتی
#ستم_طبقاتی
تصویری از زنان کولبر را در منطقه نوار مرزی گردنه ملندو در شهر پاوه نشان می‌دهد.
این تصویر که در روز سه‌شنبه هفتم فروردین ۱۴۰۳ ثبت شده‌است نشان‌ می‌دهد، زنان در غرب ایران پا‌به‌پای مردان برای امرارمعاش خود مجبور به «کولبری» هستند.

کولبری یا «کولبه‌ر» لفظی است کردی برای نامیدن کار زنان و مردانی که در مرز بارها را بر روی پشت و دوش خود حمل می‌کنند. کولبران غالباً برای توصیف کاری که انجام می‌دهند می‌گویند «کول» می‌بریم.

#زنان_کولبر
#ژن_ژیان_ئازادی
#ستم_جنسی_جنسبتی
#ستم_طبقاتی
#ستم_مضاعف_زنان

@zan_j
#تاریخ_ستم

۲۳ فوریه ۲۰۰۵، دولت فرانسه مصوبه‌ جنجالی را معرفی کرد که بر اساس آن مدارس می‌بایست جنبه‌های «مثبت» استعمار فرانسه را آموزش می‌دادند. چپهای فرانسه پس از مبارزات فراوان توانستند آن را حذف کنند با این استدلال که دولت حق الزام بر چگونگی بازگویی تاریخ را ندارد
.
در این لایحه‌ برای قدردانی از الجزایری‌هایی که در جنگ علیه استقلال الجزایر به نفع فرانسه جنگیدند، جمله‌ای اضافه شد که چنین بود: «دوره‌های آموزشی باید مشخصاً نقش مثبت حضور برون مرزی فرانسه به ویژه در شمال آفریقا را به رسمیت بشناسند.»

فرانسه در طول تاریخ خود به مناطقی از جمله مراکش، الجزایر، ویتنام، کامبوج، تونس، سنگال، دریای کارائیب و ایالات متحده و کانادا امروزی و بسیاری نقاط دیگر حمله کرد و مستعمره ساخت. فرانسه علاوه بر اقدام به کشتارهای جمعی مانند دیگر قدرت‌های امپریالیستی اروپایی، بیش از ۱.۳ میلیون آفریقایی را ربود و به بردگی گرفت تا در مزارع مستعمرات خود در دریای کارائیب کار کنند؛ که منشا تولید دارایی‌های عظیمی برای ثروتمندان فرانسه شد.
@TarTaKar
#ستم_طبقاتی
#آموزش_ایدیوژیک
#سلطه
#استعمار
#نان_کار_آزادی
#عدالت_برابری
@zan_j
#حافظه_تاريخي

احمد کسروی و مسئله حقوق زنان

یکی از مردان سکولار، منتقد روحانیت و در عین حال سنتی در رابطه با حقوق زن، مورخ نامدار #احمد_کسروی بود. او در سال ۱۳۲۳ شمسی در جزوه‌ای تحت‌عنوان «خواهران و دختران ما» ، در انتقاد از حجاب به‌عنوان سنتی پیشااسلامی که در جوامع اسلامی رواج یافته - می‌نویسد که این سنت اشرافی پیش از اسلام اعتقادات و اعمال خرافی را در میان زنان شیوع داده و افق دید آنها را نسبت به مسائل خانه و خانواده محدود ساخته. با این حال، با آنکه کسروی در مخالفت با حجاب و چندهمسری با زنان همراه بود، اما دیدگاه بسیار محافظه‌کارانه و جنسیت‌گرایی درباره‌ی ورود آنان به سیاست، حرفه‌ی قضا و حتی خدمت در دولت داشت. او بر این باور بود که خدا زن و مرد را برای وظائف متفاوتی خلق کرده و کار خارج از خانه کار زن نیست. زنان حتی نباید وارد آموزش مباحث فلسفی شوند.
او مشخصا زنانی را که به قول او صبحِ سحر به طرف اداره می‌دوند، مورد انتقاد قرار می‌دهد و می‌گوید: «مگر شما کار و زندگی و وظیفه‌ی نگهداری از شوهر و بچه‌تان را ندارید؟»
به‌ نظر کسروی طبیعت، زن را برای زائیدن و پرورش فرزند خلق کرده. مرد به لباس تمیز و غذا احتیاج دارد.
کسروی به دانش آموختن و مشارکت کردن زنان در فعالیت‌های سیاسی در راه اهداف ملی (مردان) معتقد بود، اما هواداران حق‌رأی زنان را مورد انتقاد قرار می‌داد که «نغمه ناموزون ساز می‌کنند.»
او همچنین زنانِ "آزادشده" را به‌خاطر زیاده‌روی در مصرف لوازم آرایش و لباس و رفتار نامناسب در میهمانی‌ها و مجالس رقص سرزنش می‌کرد. در حال و هوای سال‌های ۱۳۲۰ در این گفته‌ها کم‌ترین حسن‌نیتی وجود نداشت.

🖍 هایده مغیثی
#حقوق_زنان
#ستم_جنسیتی
#ستم_طبقاتی
#جنبش_زنان
#علیه_سرکوب
#علیه_اعدام
@zan_j

از :آموختن
هه‌نگاو؛ شنبه ۷ بهمن ۱۴۰۲ مدیران کارخانه‌های لامپ "ایران زمین" در شهر بانه، به زنان شاغل در این واحدهای تولیدی هشدار داده‌اند که در صورت عدم ارائه رضایت‌نامه رسمی و ثبت‌شده همسرانشان، از کار اخراج خواهند شد.
مسئولین کارخانه به زنان که اکثریت مطلق کارگران این کارخانه را تشکیل می‌دهند .. هه‌نگاو، تیرماه سال جاری نیز، در گزارشی به بررسی ابعاد و زوایای نقض حقوق بنیادین کار کارگران شاغل بخصوص زنان در کارگاه‌های تولیدی بانه، پرداخته بود. در آن گزارش، آمده بود که در نتیجه تحقیقات میدانی شماری از کنشگران مدنی و اجتماعی شهرستان بانه، کارگران شاغل در کارگاه‌های تولیدی بانه به دلیل ترس از دست دادن منبع درآمد و اشتغال، از هر گونه اقدام قانونی جهت احقاق حقوق خود توسط کارفرمایان خودداری می‌کنند. مالکان و سهامداران کارگاه‌ها، کارگران را در روزهای تعطیل رسمی نیز ناچار به فعالیت کرده و از ثبت سنوات، تامین بیمه و پرداخت دستمزد اضافه کار روزانه امتناع می‌کنند. همچنین، علاوه بر دستمزد پایین، گاهاً پرداخت این دستمزدها را با توجیه "نبود نقدینگی" ماه‌ها به تعویق می‌اندازند.
#عدالت_برابری
#تبعیض_جنسیتی
#ستم_طبقاتی_جنسیتی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعتراض یک شهروند کارگر بلوچ از نبود کار و بیکاری کارگران در ایرانشهر


روز گذشته ۲۱ دی‌ماه ۱۴۰۲، یک شهروند کارگر بلوچ با تهیه ویديوئی از فقدان شغل و بیکاری کارگران در شهرستان ایرانشهر گلایه کرده و خواستار رسیدگی مسئولین مربوطه شده است.

این کارگر بلوچ در این ویدئو با اعتراض به وضع بازار کار در ایرانشهر گلایه خود را اینگونه مطرح می‌کند که اینجا سیستان و بلوچستان است شهرستان ایرانشهر کارگران فلکه ایران پیما در دو هفته گذشته بیکار بودند و امروز هم خبری از کار نیست. وی از مسوولان مربوطه درخواست رسیدگی به این وضع را دارد.
@Haalvsh

#ستم_طبقاتی
#ستم_ملی
#بیکاری_فقر
#حکومت_غارتگر_اسلامی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی

@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اتفاقاتی که چهل سال است هر روز زیر پوست شهر رخ میدهد!

از خانه بیرونشان کردند و الان در این سرما در چادر زندگی میکنند...

تحت پوشش بهزیستی اهواز  باشی، الان در این شرایط گرانی و بحران مسکن به زور از خانه متعلق به بهزیستی بیرونت کنند، پدر خانواده معلول باشد، مادر خانواده بیمار، دختر ۱۶ ساله همراه والدینش از چند روز پیش در این سرما در چادر زندگی کند...


#نکبت_جمهوری_اسلامی
#حق_سر_پناه
#ستم_طبقاتی
#نان_کار_آزادی
@zan_j
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#نژاد_پرستی

کپشن رو بخونی موضوع رو بیشتر میفهمی.
فردای همون شبی که اخطاریه واسم اومد رفتم اونجا
همینکه برگه رو بهشون دادم نوشته‌ی روی برگه رو که خوند
(ارایشگاه بامیان سبز) گفت اتباعی ؟
گفتم اره
بدون اینکه حتی فک کنه، حتی بخاد با بالادستیش مشورت کنه صحبتی زنگی چیزی، هیچی، سریع گفت جمعش کن.
اون اقاعه که اون طرف نشسته بود گفت چیشده؟
خانومه که برگم دستش بود گفت هیچی اتباعه مغازه زده
اقاعه حتی نگامم نکرد ببینه بابا اصن مشخصه از تیپ و قیافم که این پسر ۲۳ساله لنتی هنوز افغانستانو ندیده؛ سریع گفت:
پلمپش کن.
خانومه خندید گفت هنوز مهلت داره
گفت خب برگه رو بهش بده بگو بره جمع کنه وسایلشو
لال شم به جون خودم اگه دروغ بگم، فقط داشتم میخندیدم و میگفتم اره حق با شماس.

پارت ۱
(ادامه داره)
doyouknowgreen
#نابود_باد_نژاد_پرستی
#حکومت_آپارتاید
#علیه_جنگ_طلبان
#نان_کار_آزادی
#عدالت_رفاه_برابری
#ستم_ملی_قومی
#ستم_طبقاتی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم خاکسپاری سه زندانی سیاسی بلوچ

پس از اجرای حکم اعدام سه زندانی سیاسی بلوچ بدون اطلاع خانواده و محروم از ملاقات آخر در زندان مرکزی زاهدان، مراسم تشییع جنازه و خاکسپاری آنان روز سه‌شنبه ۲۳ آبان‌ماه انجام شد.

#محمد_براهویی_انجمنی، #ادریس_بیلرانی و #محمدکریم_بارکزایی_اکسون در کنار کشته‌شدگان #جمعه_خونین_زاهدان به خاک سپرده شدند.

«کمپین فعالین بلوچ» در گزارش سالانه خود اعلام کرده که در مدت یک سال دست‌کم ۱۷۹ زندانی بلوچ اعدام شده‌اند و بیش از یک سوم اعدامی‌های کل کشور را بلوچ‌ها تشکیل می‌دهند.
#بلوچستان
#ستم_ملی
#ستم_طبقاتی
#اعدام_قتل_عمد_حکومت
#حاکمیت_سرکوب_کشتار
@zan_j
کودکان و محیط زیست

در پیوند کار کودکان و محیط زیست میتوان به قربانی بودن کودکان در تولید فست فشنها اشاره کرد.پوشاک بی کیفیت و کم قیمت که با به بردگی گرفتن کودکان و مصرف بی کنترل مواد خام و طبیعت و آلودن محیط زیست به دست مصرف کننده میرسد. سازمان بین المللی کار (ILO) اعلام کرد که تعداد کودکان کار در جنوب آسیا را 17 میلیون تخمین می زند. از هر پنج نفر یک نفر زیر 11 سال سن دارد. واقعیتی که عمدتاً بر هند (5.8 میلیون)، بنگلادش (5 میلیون) و پاکستان (3.4 میلیون) تأثیر می گذارد و نشان می دهد که این سه کشور از تأمین کنندگان اصلی اتحادیه اروپا در بخش پوشاک هستند. به طور خاص، در هند و پاکستان موارد مکرر کودکانی که در مزارع پنبه به کارگرفته میشوند، وجود دارد، در حالی که در بنگلادش سوء استفاده و خشونت گسترده علیه کودکان زیر سن قانونی در کارخانه‌های پوشاک یا مواردی از کار بدون محافظت  با محصولات سمی در حال فرآوری بسیار گزارش شده است.
اعظم بهرامی

#بهره_کشی
#استثمار_کودکان
#سرمایه_داری
#ستم_طبقاتی
@zan_j
🍃" برگزاری مراسم روز جهانی کارگر اول ماه مه در رشت "

روز جمعه پانزدهم اردیبهشت 1402 مراسمی به مناسبت اول ماه مه روز جهانی کارگر در رشت برگزار گردید . در این مراسم تعدادی از کارگران و بازنشستگان به همراه خانواده های خود و همچنین جمعی از فعالین کارگری ، زنان و دانشجویان حضور داشتند . ابتدا مجری برنامه ضمن ارایه تاریخچه ای مختصر از جنبش و اعتراضات کارگری در سطح بین المللی و ایران به بیان معضلات فراوان طبقه کارگر و اقشار فرودست جامعه از جمله : کارتن خوابی ، تن فروشی و روند رو به افزون حوادث کارگری در سالهای اخیر پرداخت . آنگاه حاضرین در مراسم به احترام جان باخته گان حوادث کارگری یک دقیقه سکوت نمودند .  سپس یکی از بازنشستگان حاضر در مراسم سروده ای از خود را به مناسبت اول ماه مه روز جهانی کارگر اجرا نمود .

در ادامه یکی از حاضران درباره "مزد کارگران" و  سرکوب هدفمند آن در چار چوب قانون کار با استفاده از موانع پیش بینی شده در راه ایجاد تشکل های مستقل کارگری و ساختار ضدکارگری تعریف شده در این قانون برای تعیین مزد موسوم به شورای‌عالی کار، با عنوان دروغین  سه جانبه گرایی، و با بررسی روند  غیر کارگری اصطلاحات قانون کار و آیین نامه های اجرایی آن در چهار دهه اخیر  سخنانی ایراد کرد . وی  اصلی ترین  راه برون رفت از وضعیت به غایت اسفناک طبقه کارگر را، سازمان یابی و سازماندهی و حضور و زیست فعال و هدفمند و مستمر عنصر آگاه در میان طبقه کارگر برشمرد .  
آنگاه شعر زیبای " غم نان اگر بگذارد " اثر شاعر بزرگ معاصر زنده یاد احمد شاملو توسط یکی از حاضران در مراسم خوانده شد .

سخنران بعدی مراسم یکی از فعالین حوزه زنان بود که به پدیده " کار خانگی " و ارتباط آن با سرمایه داری پرداخت .  پس از این برنامه  یکی از حاضرین که خود از بازنشستگان کارگری بود ،  شعر زیبای "ارتش گرسنگی " اثر زنده یاد  "ناظم حکمت " را قرائت نمود .

سخنران پایانی ،  یکی از معلمین بازنشسته حاضر در مراسم بود که به روند "پاک سازی" و یا بهتر است بگوییم "خودی سازی" سازمان آموزش و پرورش در 4 دهه اخیر پرداخت که چگونه با این سیاست امر شایسته سالاری در این نهاد به فراموشی سپرده شد و روند تخریب آن رو به  فزونی گرفت تا جاییکه امروزه با نازل ترین سطح آموزشی در مدارس مواجهیم .

در پایان این بخش از برنامه  سرودی جمعی از سوی دانشجویان در حمایت از جنبش اخیر خوانده شد .

در قسمت دوم و پایانی برنامه نقش طبقه کارگر در جنبش های اخیر مورد بررسی قرار گرفت که اغلب حاضرین در مراسم ضمن اذعان به  فشار طاقت فرسای اقتصادی بر زحمتکشان طبقه کارگر و سرکوب شدید هیات حاکمه بر آنان و همچنین فقدان یک تشکل سراسری جهت سازماندهی طبقه کارگر ، اعتقاد به حضور اقشار مختلف کارگران به شکلهای گوناگون در جنبش اخیر داشتند که کارگران علیرغم  دادن هزینه های زیاد ، دستاوردهای فراوانی نیز از جنبش اخیر کسب نمودند .


" کمیته برگزای مراسم روز جهانی کارگر اول ماه مه / اردیبهشت  1402 - گیلان "

#زن_زندگی_آزادی
#عدالت_اجتماعی
#ستم_جنسی
#ستم_طبقاتی
@zan_j
مرگ خاموش
انواع آسیب‌های جسمی، جنسی و روحی که زنان کارگر را در محل کار گرفتار می‌کند
بررسی‌ها نشان می‌دهد، در شورای حل اختلاف، چند ماهی است که نماینده کارگران حضور ندارد
روزنامه هم‌میهن

🔸اگر تا سال‌ها حوادث حین کار، سقوط از ارتفاع، نقص عضو و آسیب‌های اسکلتی و عضلانی، زنان کارگر را می‌کشت یا گرفتار می‌کرد، حالا مشکلات هورمونی و اختلالات روانی هم به حوادث شغلی زنان کارگر اضافه شده است. در قلب خیابان‌های مرکزی تهران یا مناطق اقتصادی، چند کیلومتر آن‌طرف‌تر از غرب پایتخت، آلاینده‌های شیمیایی و هورمونی در شرکت‌های دارویی به جان‌شان رسوخ کرده. آلاینده‌های شیمیایی، ریه‌های‌شان را تهدید می‌کند و آلاینده‌های هورمونی هم، سیستم فیزیولوژیکی بدن‌شان را. گاهی صورت‌شان پر از موهای زائد می‌شود، شبیه ریش و سبیل‌های مردانه و گاهی هم افزایش تستسترون منجر به مشکلات جنسی. آسیب‌های روحی و اختلالات روانی هم با این وضعیت بیشتر شده است. زنان کارگر، این مشکلات را برای حقوق‌هایی تحمل می‌کنند که شاید در ماه به 3میلیون تومان هم نرسد یا برای دستمزدهای روزانه که پایان هر روزشان هم می‌تواند پایان کارشان باشد. تعداد زیادی از زنان کارگر، جان‌شان‌را کف دست‌شان گرفته‌اند، در سوله‌های بدون امکانات کار می‌کنند، نه بیمه دارند و نه سرویس رفت‌وآمد و غذا. در نبود نظارت‌های بازرسی ازسوی وزارت کار و سهل‌انگاری کارفرما، آسیب‌های شغلی‌شان هر روز بیشتر از قبل می‌شود و حتی برای عبور از سرما هم ممکن است جان‌شان را از دست بدهند

نبود تشکل
فاکتور بسیار مهمی که همیشه درباره کار زنان نادیده گرفته می‌شود، نبود تشکل‌هایی است که به‌لحاظ صنفی از این نیروی کار حفاظت کند. جای این تشکل‌ها خالی است و در مشاغل زنانه بنا به دلایل متعدد شکل نمی‌گیرد، به همین دلیل از حقوق آنها به‌معنای واقعی در بهداشت و ایمنی حمایت نمی‌شود. این نکته را علیرضا حیدری، عضو کمیته بیمه و درمان اتحادیه پیشکسوتان کارگری به هم‌میهن اعلام می‌کند و می‌گوید: «حدود 15 تا 20درصد نیروی کار کشور زنان و به‌واسطه اشتغال در برخی مشاغل با آسیب‌هایی مواجه هستند که جنس آنها با جنس آسیب‌های نیروی کار مردان متفاوت است. زنان در بخش صنایع دارویی، پوشاک، قالیبافی و ... بیشترین بخش کارگری را تشکیل می‌دهند.» این عضو اتحادیه پیشکسوتان کارگری در توضیح بیشتر می‌گوید: «در صنعت داروسازی، شرکت‌های تولیدکننده داروهای هورمونی، آسیب‌های ناشی از حادثه ندارند اما به‌واسطه نوع شغلی که وجود دارد، در بلند‌مدت زنان کارگر در معرض آسیب‌های فیزیولوژیکی قرار می‌گیرند و در ساختار بدنی آنها تغییراتی ایجاد می‌شود. در صنایع پوشاک، به دلیل اینکه استانداردهای شغلی رعایت نمی‌شود آسیب‌های ارگونومی به زنان وارد می‌شود. برای زنان قالیباف به‌دلیل رعایت نشدن استانداردها، بیماری‌های اسکلتی و مفصل رخ می‌دهد و سایر مشاغل خدماتی هم همین شرایط را دارند.» به‌گفته حیدری، برای زنان کارگر شاغل در کارگاه‌های کوچک، علاوه بر اینکه حقوق بهداشت و ایمنی به‌خوبی در نظر گرفته نمی‌شود، بلکه درباره مزد و شکل فعالیت‌های آنها هم حداقل قانونی رعایت نمی‌شود: «کارگاه‌ها به دلیل اینکه زنان کارگرانی با دستمزد پایین‌تر هستند، بیشتر آنها را به خدمت می‌گیرند.» او درباره اینکه نبود بیمه چه آسیب‌هایی برای این زنان در هنگام بروز حوادث دارد، توضیح می‌دهد: «زمانی که رابطه بیمه‌ای برقرار نباشد، از تمام تعهدات کوتاه‌مدت و بلندمدت سازمان تامین اجتماعی بی‌بهره می‌شوند. البته برخی زنان کارگر، تحت تکفل همسران‌شان هستند و به‌لحاظ درمانی، مشکلاتی ندارند.
🖍️مریم سروش

#زن_زندگی_آزادی
#زنان_کارگر
#طبقه_کارگر
#ستم_جنسیتی
#ستم_طبقاتی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی

@zan_j
👇
جمعه خونین زاهدان همچنان شهید می‌دهد

امروز جمعه ۱۶ دی ماه، محمد ریگی که در کشتار جمعه_خونین (۸ مهرماه) مجروح‌ شده بود، بعد از ۹۷ روز تحمل رنج درگذشت.
محمد ریگی ۲۹ سال داشت و از ناحیه شکم، کلیه، ریه و کبد مورد اصابت گلوله جنگی قرار گرفته بود. و از آن‌جایی که گلوله‌ها دو زمانه بوده و بعد از اصابت داخل بدن وی منفجر شده بود، جراحات شدیدی به او وارد کرده بود.
گلوله‌های دو زمانه‌ای که جز به قصد حتمیت کشتار شلیک نمی‌شوند. وقتی از #ستم_طبقاتی حرف می‌زنیم از چنین وضعیتی صحبت می‌کنیم.

#زاهدان
#بلوچستان
#جمعه_خونین
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
@sarkhatism
در بلوچستان چه می‌گذرد؟ − پرسش درباره‌ی زمینه‌ی رخدادها


فرزانه راجی و نسرین مبتکر – درباره شرایط عمومی و وضعیت زنان بلوچستان مجموعه‌ای از پرسش‌ها طرح شده‌اند که تلاش شده به آنها با نظر به تجربه‌ی عینی و عملی پاسخ داده شود.


وضعیت عمومی
۱. آرایش طبقاتی در سیستان بلوچستان را چگونه توصیف می‌کنید؟
ج: بر اساس نمونه‌های آماری‌ای که داریم از بین ٦٠٠ خانواده‌ی زاهدانی، ١٢٠٠ خانواده‌ی سراوانی و ٢٠٠ خانواده‌ی زابلی، هیچ‌یک از افراد این خانواده‌ها، کارگر صنعتی یا صاحب یک مرکز تولیدی بزرگ نبوده و نیستند. در واقع مراکزی، اصلا در این مناطق وجود ندارند.
بخش بزرگی بیکارند. شغل مردان و زنان شاغل در میان این دوهزار خانواده شهری، کارمندی در ادارات دولتی مثل استانداری‌ها، بخشداری‌ها، معلمی یا اشتغال در فرودگاه هست.

اخیرا ظرف چهار و پنچ سال گذشته، فروشند‌گان موقت فروشگاه‌های بزرگ مثل کوروش، سون، وی وان و... نیز به آن‌ها اضافه شده‌اند. کارگران ساختمانی، باربری و به‌خصوص سوخت‌کشی، شغل دوره‌ای و فصلی ٩٥ درصد خانواده‌های مناطق حاشیه‌ای شهرهاست.

زنان
۱. زنان معمولا چه مشاغلی دارند؟ توزیع آماری مشاغل حدوداً چگونه است؟
ج: معلمی بیشترین درصد شغل زنان را تشکیل می‌دهد و سنت و عرف هم کمتر نسبت به آن مسئله دارد. اما مرد ممکن است مخالف همین اشتغال هم برای همسرش باشد. در سایر موارد مثل کارمندی در موسسات دولتی یا خدماتی هم همینطور. فرهنگ مردسالارانه نسبت به آنها به مراتب سختگیرتر است.
اشتغال زن یا مرد در شغل حقوق‌بگیر در این استان بسیار مهم است. هر فرد حقوق بگیر به‌خصوص دولتی، از آموزش و پرورش، استانداری، شهرداری، کانون پرورش فکری و غیره، وقتی در این مراکز استخدام شد دیگر نانش توی روغن است و جزو یقه سفیدها به شمار می‌آید. در مورد زنان به‌رغم اینکه این شغل‌ها جزو آرزوهایشان است، کارشان منوط به رضایت مردانشان است، اما این رضایت خیلی به ندرت به‌دست می‌آید.
شغل فروشندگی (خدمات) برای زنان، به میزانی که در شهرهای شمال کشور و یا تهران و شهرهای بزرگ سال‌هاست رایج شده، در این استان وجود ندارد. مراکز تولیدی هم اساسا وجود ندارد.
بالاترین درصد درآمد زنان - متاسفانه یا خوشبختانه - که پارادوکس قابل توجهی است، از سوزن‌دوزی است. بعضی از دختران در حد جنون از آن متنفرند. همان تنفری که دختران شمالی از کار در مزارع و شالیزارها دارند، زنان و دختران در سیستان و بلوچستان از سوزن‌دوزی دارند، اما تقریبا باورشان شده که سرنوشت محتومشان است، حداقل برای لباس‌های خودشان...

#ستم_ملی
#ستم_طبقاتی
#تبعیض_اتنیکی
#جنبش_اجتماعی
#زن_زندگی_آزادی

👇

This website is here).

@zan_j
قرن‌هاست که زنان به مثابه آیینه‌ی درشت نمای، این امکان را برای مردان فراهم آورده‌اند تا خود را دو برابر بزرگتر از آنچه هستند ببینند
#ویرجینیا_وولف

#ستم_جنسیتی #ستم_طبقاتی
#رهایی_از_کار_خانگی
#برابری_اجتماعی_اقتصادی
@zan_j
جدال با سرما برای یک لقمه نان؛ مصائب زنان کولبر

آراسته چهار سال است که کولبری می‌کند، به همراه شوهرش. به زنی می‌ماند ۵۰ ساله، اما خودش می‌گوید که ۴۰ را هنوز پر نکرده‌ و راست هم می‌گوید. فقط هفته‌ای دو مرتبه می‌رود برای کولبری. جان و توانی برایش نمانده است. دیسک کمر دارد و درد پا امانش را بریده است. شبی ۲۰۰ هزار تومان از کولبری درآمد دارد که ۶۰ هزار تومانش را هم باید بدهد بابت کرایه راه. خودش می‌گوید: «تا به خانه برسیم پول یک شب کولبری می‌رود برای خرید بسته‌ای نان و یک شانه تخم‌مرغ و دو، سه مدل میوه و خلاص. چیزی دست‌مان را نمی‌گیرد.»
اخبار روز
#ستم_طبقاتی_ستم_جنسیتی
#زنان_کولبر
#کولبری_شغل_نیست
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸درآمد ۹۰۰ هزار دلاری حاصل دسترنج زنان افغانستان در تولید ابریشم

پنج‌هزار زن افغان در صنعت ابریشم این کشور حضور فعالی دارند. آنها سالانه از طریق تولید ۲۰۰ تن كرم ابریشم و تبدیل پیله‌ها به نخ در این صنعت کهن مشارکت می‌کنند. فروش محصول تولید شده توسط آنها به درآمد ۹۰۰ هزار دلاری منجر می‌شود.
نظیر غفوری، رئیس انجمن توسعه کشاورزی افغانستان می‌گوید: «پنج هزار خانم در شغل پیله‌وری مصروف هستند [مشغول هستند] که آنها سالانه می‌توانند ۲۰۰ تن پیله تولید کنند و این به ارزش ۹۰۰ هزار دلار به فروش می‌رسد.»

#زنان_کارگر
#ستم_طبقاتی_جنسیتی
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
زن عرب خوزستانی در کشاکش سلطه و ستم
🔸موقعیت کنونی زنان عرب، درهم‌تنیدگی ستم‌های طبقاتی، جنسیتی و ملی را رو در روی ما قرار می‌دهد. برای بررسی بیشتر وضعیت زنان عرب با منا سیلاوی، فعال حقوق زنان و از مؤسسان «سازمان صدای زنان اهوازی» گفت‌وگویی کردیم.

🔸علاوه بر ستم ملی، زنان عرب، آماج ستم جنسیتی هم هستند. نظام زن‌ستیز جمهوری اسلامی با به‌کارگیری ایدئولوژی اسلامی در جهت سیطره بر جامعه و فرهنگ و قانون و سیاست ایران، بارها در صدد تقویت بخشی از مناسبات ارتجاعی و مذهبی به‌جا مانده از سنت‌های عشیره‌ای برای تقویت رویکرد زن‌ستیزانه خود برآمده است. جمهوری اسلامی با بازتولید روابط عشیره‌ای، به نوعی بستر سرکوب و سلطه بر زنان را فراهم کرده است.
از سوی دیگر اما تلاش‌ها و بگیر و ببندهای بسیاری در راستای محو و از بین بردن تاریخ، فرهنگ و زبان ملیت‌های مختلف از جمله عرب‌های خوزستان صورت گرفته است. 

🔸وضعیت هر زن، در هر اقلیتی در جامعه با سایر زنان اقلیت‌های دیگر مشابه است. خارج از مألوف نیست اگر بگوییم زن عرب اهوازی بیشتر از زنی از مناطق مرکزی، رنج می‌برد و مورد تبعیض قرار می‌گیرد. نظریه‌های زنان فمنیست سیاه در آمریکا چنین چیزی را ثابت می‌کند. در دهه ۷۰ میلادی، زنان آمریکایی درخواست‌های فمنیستی خود را ارائه می‌دادند، زنان سیاه‌ هرچند که تلاش داشتند که با این جنبش فمنیستی همراه شوند، احساس نمی‌کردند که با زن سفید برابر هستند و هموار تصور می‌کردند از جانب زنان سفید مورد ظلم و نژادپرستی قرار می‌گیرند

🔗 https://t.me/iv?url=https://www.radiozamaneh.com/562289&rhash=eec6b76cb50965

#ستم_طبقاتی_جنسبتی_ملی
#تبعیض
@zan_j
قرن‌هاست که زنان به مثابه آیینه‌ی درشت نمای، این امکان را برای مردان فراهم آورده‌اند تا خود را دو برابر بزرگتر از آنچه هستند ببینند
#ویرجینیا_وولف

#ستم_جنسیتی #ستم_طبقاتی
#رهایی_از_کار_خانگی
#برابری_اجتماعی_اقتصادی
@zan_j
Ещё