زهرائيّون

❄️ فَنَحْنُ أَهْلُه وَلَحْمُه وَدَمُه وَنَفْسُه ، وَنَحْنُ مِنْهُ وَهُوَ مِنا


جَاءَ فِي الْأَثَرِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( عَلَيْهِم السَّلَام ) ، عَنْ عَمِّهِ الْحَسَنِ ( عَلَيْهِ السَّلَام ) ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ :

" قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمُحَمَّدٍ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) حِينَ جَحَدَهُ كَفَرةُ الْكِتَابِ وحَاجُّوه :

( فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‏ ) ؛

فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) مِنَ الْأَنْفُسِ مَعَهُ أَبِي ، وَمَنِ الْبَنينَ أَنَا وَأَخِي ، وَ مَنِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ أُمِّي مِنَ النَّاسِ جَمِيعاً ،

فَنَحْنُ أَهْلُه وَلَحْمُه وَدَمُه وَنَفْسُه ، وَنَحْنُ مِنْهُ وَهُوَ مِنا"

📚 الامالي .
—
#يوم_المباهلة

يصادف نهار غدٍ الرابع والعشرين من شهر ذي الحجة و هو #يوم_المباهلة، من اعمال يوم غد هو الصوم

● هذا الأجرُ لرسول الله و هو (المودّةُ في القُربى) يتجلّى بشكلهِ الكامل في وَلايتنا لعليّ "صلواتُ الله عليه"..
و ولايةُ عليّ هِي بعَينها ولايةُ فاطمة، كما نُخاطبُها "صلواتُ الله عليها" في زِياراتها الشريفة: أنَّها (قَرينةُ المرتضى) هذا هو مَعنى الكفئيّة، يعني ليس لها من كفؤ إلّا عليّ "صلوات الله عليه"..
وعليه فإنّ ولاية فاطمة مُساوقةٌ لولاية عليٍّ "صلواتُ الله وسلامه عليهما"
فكما أنّ إكمالُ الدين يوم الغدير بولايةِ عليٍّ، فإكماله أيضاً بولاية فاطمة.. فالولاية الفاطميّة لا تنفكُّ عن الولاية العَلَويّة بأيّ حالٍ مِن الأحوال.. و لذا كانتْ الصدّيقةُ الكُبرى مِيزاناً لمعرفةِ رضا الله وسخطهِ.
فهي القيّمةُ على الدين كما أشار إلى ذلك الكِتاب الكريم في سُورة البيّنة فقال: {وذلك دين القيّمة}
ومعنى أنّ الزهراء هي القيِّمة على الدين، يَعني التي لها القَيمومة، لها الولاية، لَها السُلطة، لها الحاكميّة، و هي مِيزانُ التَقييم أيضاً؛ لأنّ رضا الله والسخط الربّاني مِيزانهُ فاطمة.

● ولايتنا لفاطمة "صلواتُ الله عليها" هَذهِ الولاية هي التي فَطمتْ شِيعةَ فاطمة عن لَعنةِ رسول الله، يوم المُباهلة، حين قال في دُعائهِ: (و على مَن ظَلَمكُم حقَّكم، و بَخَسَني الأجْرَ الذي افترضَهُ الله فيكم عليهم، بُهلَةُ اللهِ - أي لعنة الله - تتابعُ إلى يوم القيامة) وحين قال أيضاً: (لعَن الله مَن مَنعَ الأجيرَ أجرَه وأنا أجيركم).
الذي قطعَ الشيعة عن هَذهِ الَّلعنة يعني فَطَمَهم .. فشيعةُ الزهراءِ فُطِمُوا بالولايةِ الفَاطميّة.. فاطمة الزهراء هي التي قطعتْ شيعتها عن عن لعنةِ #سيّد_المُرسلين "صلّى الله عليه وآله".
علماً أنّ لعنةَ خاتَم الأنبياء غَيرُ لَعنتنا نَحنُ البشر المَحدودون الناقصون العَاصون،
نحنُ حِينَ نَلعنُ مُجرّد كلمات وألفاظ لا أثرَ لها في التكوين، ولو كانَ لها أثر فَهو بسببِ إمام زماننا "صلوات اللهِ وسلامه عليه"،
أمّا لعنةُ رسول اللهِ "صَلّى الله عليه وآله" فهذهِ قضيّة مُرتبطة بالتَكوين، هَذهِ القضيّة تَظهرُ آثارُها و حَقائقُها في عالم التكوين و تَظهرُ في كُلِّ المظاهر..
:
❂ أيضاً مِمّا وردَ عن #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم" في آية المُباهلة.. يقولُ إمامنا السبط #الحسن_المُجتبى "صلواتُ الله عليه":
(قال اللهُ تعالى لِمُحمّد "صلّى الله عليه وآله" حِينَ جَحَدهُ كَفَرةُ الكِتاب و حاجّوه: {فقُلْ تعالوا ندعُ أبناءَنا وأبناءَكم ونساءَنا ونساءَكم وأنفُسنا وأنفُسكم ثُمَّ نبتهل فنجعل لعنةَ اللهِ على الكاذبين} فأخرجَ رسولُ اللهِ "صلّى اللهُ عليه وآله" مِن الأنفُس مَعَهُ أبي، و مِن البنين أنا و أخي، و مِن النِساء فاطمة أُميّ مِن الناس جميعاً، فنحنُ أهلهُ و لَحْمُهُ و دَمَهُ و نَفْسُهُ، و نحنُ مِنهُ و هُو منّا)
[تفسير البرهان: ج2]
:
الّلهمّ صَلّ على فاطمةَ وأبيها، وبعلها وبنيها، والسرّ المُستودع فيها عدد ما أحاط بهِ علمُك💖..
#يوم_المباهلة
#الثقافة_الزهرائية

🔵 #يوم_المباهلة و فضل دعاء المباهلة 🔵

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال:

[[ لو قلت إنّ في هذا الدعاء الاسم الأكبر لَصَدقت ، ولو علم النّاس ما فيه من الإجابة لأضطربوا على تعليمه بالأيدي ،💥 وأنا لأُقدّمُه بين يديْ حوائجي فينجح ،💥 وهو دعاء المباهلة 💥

من قول الله تعالى: «فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين »

وإن جبرائيل (عليه السلام) نزل على رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأخبره بهذا الدعاء ،💥

◾ قال : تخرج أنت ووصيّك وسبطاك وابنتك💥 وباهِل القوم وادعوا به .💥

⬅ قال أبو عبد الله عليه السلام : فإذا دعوتم فاجتهدوا في الدّعاء ،💥 فإنّ ما عند الله خير وأبقى من كنوز العلم ،💥 فاشفعوا به واكتموه من غير أهله السفهاء والمنافقين 💥 ]]

📚 المصدر : اقبال الأعمال

#دعاء_المباهلة
#يوم_المباهلة
#المباهلة
#أهل_البيت
#الإمام_الصادق

🌾أخبرني بأكبر فضيلة لأمير المؤمنين 🌾


📍قال المأمون يوما للرضا (عليه السلام) أخبرني بأكبر فضيلة لأمير المؤمنين (عليه السلام) يدل عليها القرآن، قال: فقال له الرضا (عليه السلام):
فضيلة في المباهلة، قال الله جل جلاله: (فمن حاجك فيه من بعدما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) فدعا رسول الله (صلى الله عليه وآله) الحسن والحسين (عليهما السلام) فكانا ابنيه، ودعا فاطمة (عليها السلام) فكانت في هذا الموضع نساؤه، ودعا أمير المؤمنين (عليه السلام) فكان نفسه بحكم الله عز وجل، فقد ثبت أنه ليس أحد من خلق الله تعالى أجل من رسول الله (صلى الله عليه وآله) و أفضل، فوجب أن لا يكون أحد أفضل من نفس رسول الله (صلى الله عليه وآله) بحكم الله تعالى.
قال: فقال له المأمون: أليس قد ذكر الله تعالى الأبناء بلفظ الجمع وإنما دعا رسول الله ابنيه خاصة؟ وذكر النساء بلفظ الجمع وإنما دعا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ابنته وحدها؟ فألا جاز أن يذكر الدعاء لمن هو نفسه، ويكون المراد نفسه في الحقيقة دون غيره فلا يكون لأمير المؤمنين (عليه السلام) ما ذكرت من الفضل؟ قال: فقال له الرضا (عليه السلام): ليس يصح ما ذكرت يا أمير المؤمنين، وذلك أن الداعي إنما يكون داعيا لغيره، كما أن الآمر آمر لغيره، ولا يصح أن يكون داعيا لنفسه في الحقيقة، كمالا يكون آمرا لها في الحقيقة، وإذا لم يدع رسول الله (صلى الله عليه وآله) رجلا في المباهلة إلا أمير المؤمنين (عليه السلام) فقد ثبت أنه نفسه التي عناها الله سبحانه في كتابه وجعل حكمه ذلك في تنزيله، قال: فقال المأمون:
إذا ورد الجواب سقط السؤال.

📚بحار الأنوار
#آية_المباهلة #يوم_المباهلة
•••••••••••••••••••••••••••
🌹 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🌹

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

هل فيكم أحد أنزل الله عز وجل فيه وفي زوجته وولديه آية المباهلة ⁉️

🔰عن أبي ذر (رضي الله عنه): أن عليا (عليه السلام) وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص أمرهم عمر بن الخطاب أن يدخلوا بيتا ويغلقوا عليهم بابه، ويتشاوروا في أمرهم، وأجلهم ثلاثة أيام، فإن توافق خمسة على قول واحد وأبى رجل منهم قتل ذلك الرجل، وإن توافق أربعة وأبى اثنان قتل الاثنان.
فلما توافقوا جميعا على رأي واحد، قال لهم علي بن أبي طالب (عليه السلام): «إني أحب أن تسمعوا مني ما أقول لكم، فإن يكن حقا فاقبلوه، وإن يكن باطلا فأنكروه» قالوا: قل. وذكر فضائله عليهم وهم يعترفون به. فمما قال لهم: «فهل فيكم أحد أنزل الله عز وجل فيه وفي زوجته وولديه آية المباهلة، وجعل الله عز وجل نفسه نفس رسوله غيري؟» قالوا: لا.

📚 تفسير البرهان
#يوم_المباهلة #آية_المباهلة
•••••••••••••••••••••••••••
🌹 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🌹

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

⚜فنحن أهله ولحمه ودمه ونفسه، ونحن منه وهو منّا ⚜

عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين (عليهم السلام)، عن عمه الحسن (عليه السلام)، قال:
«قال الحسن: قال الله تعالى لمحمد (صلى الله عليه وآله) حين جحده كفرة الكتاب وحاجوه: {فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‏ } فأخرج #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) من الأنفس معه أبي، ومن البنين أنا وأخي، ومن النساء #فاطمة أمي من الناس جميعا، فنحن أهله ولحمه ودمه ونفسه، ونحن منه وهو منا».

📚 تفسير البرهان

#يوم_المباهلة
•••••••••••••••••••••••••••
🌹 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🌹

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14

الرابع والعشرين من ذي الحجة #يوم_المباهلة
قصة المباهلة

عن ابن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام): «أن نصارى نجران لما وفدوا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكان سيدهم الأهتم والعاقب والسيد، وحضرت صلاتهم فأقبلوا يضربون بالناقوس، وصلوا، فقال أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا رسول الله، هذا في مسجدك؟ فقال: دعوهم.
فلما فرغوا دنوا من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقالوا له: إلى ما تدعونا؟ فقال: إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وأن عيسى عبد مخلوق، يأكل ويشرب ويحدث.
قالوا: فمن أبوه؟ فنزل الوحي على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: قل لهم: ما تقولون في آدم؛ أ كان عبدا مخلوقا يأكل ويشرب ويحدث وينكح؟ فسألهم النبي (صلى الله عليه وآله)، فقالوا: نعم. فقال: فمن أبوه؟ فبهتوا وبقوا ساكتين، فأنزل الله: {إِنَّ مَثَلَ عِيسى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏ إلى قوله:
فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‏ } .
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فباهلوني، فإن كنت صادقا أنزلت اللعنة عليكم، وإن كنت كاذبا نزلت عليَّ.
فقالوا: أنصفت. فتواعدوا للمباهلة، فلما رجعوا إلى منازلهم، قال رؤساؤهم السيد والعاقب والأهتم: إن باهلنا بقومه باهلناه، فإنه ليس بنبي، وإن باهلنا بأهل بيته خاصة فلا نباهله فإنه لا يقدم على أهل بيته إلا وهو صادق، فلما أصبحوا جاءوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومعه أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين (صلوات الله عليهم)، فقال النصارى: من هؤلاء؟ فقيل لهم: هذا ابن عمه ووصيه وختنه علي بن أبي طالب، وهذه ابنته فاطمة، وهذان ابناه الحسن والحسين. ففرقوا، فقالوا (٢) لرسول الله: نعطيك الرضا فاعفنا من المباهلة.
فصالحهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) على الجزية وانصرفوا».

📘تفسير القمي ج 1 ص 104,
📘البرهان ج 1 ص 629,
📘بحار الأنوار ج 21 ص 340,
📘غاية المرام ج 3 ص 222,
📘تفسير الصافي ج 1 ص 344,
📘تفسير نور الثقلين ج 1 ص 347
•••••••••••••••••••••••••••
🌹 زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ 🌹

📱 قناة #زهرائيّون لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 👇
https://telegram.me/zahraun14