زهرائيّون

#يوم_البقيع_العالمي
Channel
Logo of the Telegram channel زهرائيّون
@zahraun14Promote
420
subscribers
2.54K
photos
542
videos
1.53K
links
📱قناة #زهرائيّون t.center/zahraun14 لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 🕯شاركنا بنشر حديث ال محمد🕯
رُسول الله مُتحدّثاً عن البِقاع التي تَضمُّ قُبور آل مُحمّد.. 
وعن الذين يَتعاهدونَ هَذهِ البِقاع بالعنايةِ والزيارة.
:
❂ يقولُ #سيّد_الكائنات "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" لأمير المؤمنين "صلوات الله عليه":
(يا أبا الحسن.. إنَّ الله جَعَلَ قَبْركَ وقَبْرَ وُلْدكَ بقاعَاً مِن بقاعِ الجنَّة، وعَرْصةً مِن عَرَصَاتها،...
وإنَّ الله عزَّ وجل جَعَلَ قلوبَ نُجباءٍ مِن خَلْقهِ وصَفوةٍ مِن عبادهِ تحنُّ إليكم، وتحتملُ المذلّةَ والأذى فيكم، فيَعمّرون قُبوركم، ويُكْثِرونَ زِيارتها تقرُّباً منْهم إلى الله، ومودَّةً منهم لرسوله،
أولئكَ يا عليّ المَخصوصُونَ بشفاعتي، والواردونَ حوضي، وهُم زُوَّاري وجيراني غَداً في الجنَّة،

#يا_علي.. مَن عمَّر قُبوركم وتَعَاهَدها فكأنَّما أعانَ سُليمانَ بن داود على بناءِ #بيت_المقدس، ومَن زارَ قُبوركم عدلَ ذلكَ ثوابَ سبعين حجّة بعْد حجّة الإسلام، وخرجَ مِن ذُنوبه حتَّى يرجع مِن زيارتكم كيوم ولدته أُمّه.
فابشرْ يا عليّ .. وبشّر أولياء‌َكَ ومُحبّيك مِن النعيم بما لا عينٌ رأتْ ولا أُذنٌ سمِعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشر، ولكنَّ حُثالةً مِن الناس، يُعيّرون زُوَّار قُبوركم بزيارتكم كما تُعيَّرُ الزَّانيةُ بزناها.. أولئكَ شِرارُ أُمَّتي لا تنالهم شَفاعتي ولا يَردون حوضي).
[تهذيب الأحكام]
:
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
مِن وصايا سيّد الكائنات بِعترتهِ الطاهرة
فهل حفظتْ هذه الأُمّة وصايا نبيّها في أهل بيتهِ..؟!💔
:
❂ يقول #سيّد_الكائنات"صلَّى اللهُ عليهِ وآله":
(ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،...
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحْشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نَصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السماء والأرض..)
[بحار الأنوار-ج28]

❂ وقال "صلّى الله عليه وآله":
(حُرّمتْ الجنَّةُ على مَن ظَلَم أهل بيتي، وعلى مَن قاتلهم، وعلى المُعين عليهم، وعلى مَن سبَّهم، أُولئك لا خَلَاقَ لهم في الآخرة ولا يُكلّمهم اللهُ ولا ينظرُ إليهم يوم القيامة ولا يُزكّيهم ولهم عذابٌ أليم}).
[عيون أخبار الرضا]


يا مَواليَّ فلو عاينَكُم المُصطفى وسِهامُ الأُمّةِ مُغرقةٌ في أكبادكم، ورِماحُهم مُشرَعةٌ في نُحُوركُم، و سُيُوفها مُولَغةٌ في دِمائكم، يشفي أبناءُ العَواهِر غَليلَ الفِسْقِ مِن وَرَعِكم، وغَيظَ الكُفْر مِن إيمانكم، وأنتم بينَ صَريعٍ في المِحراب قد فلقَ السيفُ هامته،
وشهيدٍ فوقَ الجنازة قد شُكَّتْ أكفانهُ بالسهام، وقتيلٍ بالعَراء قد رُفِعَ فوقَ القناةِ رأسهُ، ومُكبَّلٍ في السِجن قد رُضَّتْ بالحديدِ أعضاؤُه، ومسمومٍ قد قُطّعتْ بجرعِ السُمّ أمعاؤُه، وشملكُم عباديدُ تُفنيهُم العَبيدُ و أبناءُ العَبيد،
فهلْ المِحنُ يا سَادتي إلَّا الَّتي لزمتكم، والمصائبُ إلَّا الَّتي عمَّتكم، والفجائِعُ إلَّا الَّتي خَصَّتكم، والقَوارعُ إلَّا الَّتي طَرَقتكُم، صَلواتُ اللهِ عليكُم و على أرواحِكُم وأجسادكُم ورحمةُ اللهِ و بركاته.
:
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
نَحنُ نَزورُ القُبور برغم أنوفهم.. هذهِ قُبور أئمتنا، هَذهِ قُبور مُحمَّدٍ وآل مُحمَّد "صلواتُ الله وسلامهُ عليهم"..
هذهِ قُبورٌ تَختلفُ عن قُبور سائر الخلائق، بما فيهم الأنبياء.. كما نقرأ في الزيارة الجامعة الكبيرة: 
(بأبِي أنتُم وأُمِّي ونفسي وأهلِي ومالِي ذكرُكُم في الذاكرين وأسماؤُكُم في الأسماء) 
إلى أن تقول الزيارة (وقُبُورُكُم في القُبُورِ).
المُراد مِن أنّ قُبورهُم في القُبور: أي أنّ قبورهم "صلوات الله عليهم" مُميزةٌ ولها خُصوصيّة، لَيستْ كبقيّة قُبور الخلائق بما فيهم الأنبياء.. وهذا المعنى نتلمّسهُ بوضوح في كلماتهم الشريفة وزياراتهم "صلواتُ الله عليهم".. كما في دُعاء الاستئذان الذي نقرؤه قبل زيارة السرداب الشريف بنحوٍ خاصّ، وقبل زيارة الأئمة بنحوٍ عام.. نقرأ فيه هذه العبارات:
(الَّلهُمَّ إنَّ هذهِ بقعةٌ طَهَّرتها وعَقوةٌ شَرَّفتها، ومَعالمُ زَكَّيتها، حيثُ أظهرتَ فيها أدلَّة التوحيد، وأشباحَ العَرْش المجيد..)
هذهِ هي بِقاعُ قُبورهم المُقدّسة.. بقاعٌ طاهرةٌ مُطهَّرة.. ومَعالم زاكيّة..
قُبوركم يا آل الله ليستْ بقُبور مَوتى.. كما يقول #سيد_الأوصياءفي حديث المعرفة بالنورانية: (إنَّ ميّتنا لم يمتْ، وغَائبنا لم يغبْ) 
فنحنُ لا نَزورُ قبور مَوتى تبلى أجسادهم كما يُقول بعض المُتحدّثين الجّهال على المنابر.. 

سادتي آل مُحمّد:
نَزوركم مِن بعيدٍ ومِن قريب.. نَزوركم بالّلفظ ومِن دُون الّلفظ.. نَزوركم بالقَلب وبالعَقل.. فالزائرُ هو القاصد، ونَحنُ قاصدونَ إليكم.. 
نَزوركم في يَقظتنا وفي مَنامنا، 
نَزوركم في صحّتنا وفي مَرَضنا، 
نَزوركم في حياتنا وفي حِمامِنا (فأولياء أهل البيتَ يزورون أهل البيت حتّى بعد الموت) فهذهِ الرواياتُ تُحدّثنا بأنّ أولياء أهل البيت يَزورون الحُسين، و يزورون عليّاً والأئمة "صلوات الله عليهم أجمعين" كمَا يزورون بيوتهم يزورون أئمتهم.
:
الّلهُمّ صلّ على مُحمّدٍ وآل مُحمّد ولا تُفرّق بيننا وبين مُحمّدٍ وآل مُحمّدٍ طَرْفةَ عينٍ أبداً في الدُنيا والآخرة.. ووفّقنا للسَعي إلى أبوابهم العامرة إلى يوم الدين، واجعلْ أرواحنا تَحنُّ إلى مَوطنِ أقدامهم، ونُفُوسنا تهوى النظرَ إلى مَجالسهم وعَرَصاتهم، حتَّى كأنَّنا نُخاطبهم في حضور أشخاصهم.
:
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
العقيدة الفاسدة التي تقول بأنّنا ننفعُ النبي وآله حين نُصلّي عليهم..؟!!

❂ أيضاً في دُعاء إمامنا أبي الحسن الرضا "صلواتُ اللهِ عليه"، يقولُ الإمام "عليه السلام":
(يا بديعُ يا قويُّ يا منيعُ يا عليُّ يا رفيع، صلّ على مَن شُرّفتْ الصلاةُ بالصلاةِ عليهِ).
[بحار الأنوار-ج88]

يعني أنّ الصلاة على النبيّ هي التي شُرّفتْ بالنبيّ وآله.. وما صار لها هذه المنزلة إلّا لأنّها انتسبتْ للنبيّ "صلّى الله عليه وآله".. فكيف ينتفع رسول الله من صلاتنا عليه.. إذا كانت الصلاة عليه استمدّت شرفها منه "صلّى الله عليه وآله"..؟!!

❂ أيضاً وردَ عن إمامنا الصادق "صلواتُ الله عليه" في مُستحبّات يوم الجُمعة أن نُصلّي على النبيّ وآله بهذه الصلاة فنقول:
(اللّهمّ إنّ محمّداً "صلّى الله عليه وآله"كما وصفتُه في كتابك حيث تقول: {لقد جاءَكم رسولٌ مِن أنفُسكم عزيزٌ عليه ما عنتّم حريصٌ عليكم بالمُؤمنين رؤوف رحيم} فأشهد أنّه كذلك، وأنَّك لم تأمرْ بالصلاة عليهِ إلاّ بعْد أن صلّيتَ عليهِ أنتَ وملائكتك، وأنزلتَ في مُحكم كتابك: {إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلّون على النبيّ يا أيُّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما} لا لحاجةٍ إلى صلاةِ أحدٍ مِن المَخلوقين بعْد صلواتك عليهِ، ولا إلى تَزكيّتهم إيّاهُ بعد تزكيتك، بل الخَلْقُ جَميعاً هُمُ المحتاجون إلى ذلك، لأنّك جعلتهُ بابكَ الذي لا تَقبلُ إلاّ ممّن أتاكَ منه، وجعلتَ الصلاة عليهِ قُربةً منك، ووسيلةً إليك، وزُلفةَ عندك، ودللتَ المُؤمنين عليه، وأمرتهُم بالصلاة عليه، ليزدادوا أثرةً لديك، وكرامةً عليك، ووكّلتَ بالمُصلّين عليه ملائكتك، يصلّون عليهِ ويبلّغونه صلاتهم وتسليمهم...)

هذا هو منطقُ محمّد وآل محمّد..
الإمام الصادق بشكل صريح يقول: أنّه لم يأمرنا بالصلاة على النبيّ وآله لِحاجةٍ إلى صلاة المُخلوقين.. بل الخلْقُ كُلّهم هم المُحتاجون إلى ذلك.. ويُبيّن السبب فيقول: لأنّك جعلتهُ بابكَ الذي لا تَقبلُ إلاّ ممّن أتاكَ منه..
،

هذهِ كلماتُ أهلِ البيت "صلوات الله وسلامهُ عليهم" واضحة وصريحة، أنَّنـا نَحنُ مَن نحتاج هذهِ الصلوات، و يعودُ نفعها إلينـا،
أمَّا #أهل_البيت فهم الغنّيون به تعالى أن يصِلَ إليهم النفع مِن مخلوقاتٍ ناقصة أمثالنـا..

فكُلّ مَن يقول بأنَّ أهْل البيت "صلوات الله وسلامهُ عليهم" يحتاجون لصلواتنا، ويَستفيدون منْها لرفْع مَنزلتهم ودَرجاتهم فهو مُجانبٌ للصواب، وجاهلٌ بحديث العترة ومُخالفٌ لصريحِ حديثهم وكلماتهم "صلوات الله عليهم أجمعين" ..
:
#معرفة_أهل_البيت
#الثقافة_الزهرائية
#يوم_البقيع_العالمي
تأمّلات في الزيارة الجامعة الكبيرة:
(زائرٌ لكم، لائذٌ عائذٌ بقبوركم♡)..
:
❂ نقرأ في الزيارة الجامعة الكبيرة، ونحنُ نُخاطب أئمتنا المعصومين "صلواتُ الله عليهم":
(مُستجيرٌ بكم، زائرٌ لكم، لائذٌ عائذٌ بقبوركم)
سادتي آل محمّد:
نزوركم مِن بعيدٍ ومِن قريب، نزوركم بالّلفظ ومِن دُون الّلفظ، نزوركم بالقَلب وبالعَقل،
الزائر هو القاصد، نَحنُ قاصدون إليكم..
نَزوركم في يَقظتنا في منامنا،
نزوركم في صحتنا وفي مرضنا،
نزوركم في حياتنا وفي حمَامِنا (فأولياء أهل البيت يزورون أهل البيت حتى بعد الموت)
فهذه الروايات تُحدثنا بأنّ أولياء أهل البيت يزورون الحُسين، يزورون عليّاً والأئمة "صلوات الله عليهم أجمعين" كمَا يزورون بيوتهم يزورون أئمتهم

❂ حين نقول في الزيارة الجامعة الكبيرة: (زائر لكم، لائِذٌ عائِذٌ بِقُبُورِكُم) هذهِ هوية التشيّع،
نحنُ نلوذ ونعوذُ بقبورهم "صلواتُ الله عليهم" لا كما يتحدث بعض المتحدّثون الشيعة على المنابر، فيقولون:
(إنّنا لا نزورُ جثثاً بالية أو عظاماً نَخِرة نحن حين نزور النجف أو نزور كربلاء أو حينما نزور الأئمة نزور الموقف)
هذا كلامٌ وهابي.. ولا يمت لثقافة آل محمّد "صلواتُ الله عليهم" بِصلة.
نحن لا يوجد عندنا في نصوصنا الشرعية شيء اسمه زيارة للمواقف.
أو يأتي مُتحدّث آخر يقول: (نحن نزور الرسالة، نَحن نقدّس الرسالة لا نقدّس الرسول)
👆
هذا كلامٌ وهابي واضح جداً، حتّى وإن صدر من مُتحدّث شيعي..
ألا يلتفت هؤلاء المُتحدّثون بأيّ خطابٍ نحن نُخاطب سيّد الأوصياء أو سيّد الشهداء "صلواتُ الله عليهم أجمعين" في زيارته الشريفة، حين نقول:
(عبدك وابنُ عبدك وابنُ أمتكَ المُقرّ بالرّق)
نحنُ عبيدٌ لهم "صلواتُ الله عليهم"، ونحنُ نلوذ ونعوذ بقبور أئمتنا كما نُخاطبهم في الزيارة الجامعة الكبيرة التي تُمثّل دستور التشيّع الأصيل:
(زائر لكم، لائِذٌ عائِذٌ بِقُبُورِكُم)
،
لماذا نخشى من كلام هؤلاء البدو الجَهَلة أن يستنكروا عقائدنا؟!
لهم حُرّيتهم أن يقولوا ما يقولوا هؤلاء الجهلة، لا شأن لنا بسخافة قولهم.. لماذا نخشى منهم ومن ردّة فعلهم؟
الزيارة الجامعة هي تقول لنا: (لائذٌ عائذٌ بقبوركم) نحن نلوذ ونعوذ بالقبور.. هذه هويّة التشيع
لماذا نخاف أن نطرح عقائدنا الحقّة..؟

❂ نقولها بملء الفم:
نَحن نَلوذُ بقبر عليٍّ، ونلوذ بقُبور أئمتنا، بل نَحنُ نَلوذُ بترابٍ يكون قَريباً مِن قُبور أئمتنا.. فليرضى من يرضى وليغضب من يغضب.
هذه عقائدنا (زائرٌ لَكُم، لائذٌ عائذٌ بِقُبُورِكُم).
الذين يُعيبون علينا هذه العقيدة هؤلاء "حُثالة الناس".. ورسول الله هو الذي يخُبرنا بذلك، إذ يقول "صلّى الله عليه وآله":

(فابشرْ #يا_عليّ .. وبشّر أولياء‌َكَ ومُحبّيك مِن النعيم بما لا عينٌ رأتْ ولا أُذنٌ سمِعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشر،
ولكن حثالةً مِن الناس، يُعيّرون زُوَّار قُبوركم بزيارتكم كما تُعيَّرُ الزانيةُ بزناها..أولئكَ شِرارُ أُمَّتي لا تنالهم شَفاعتي ولا يَردون حوضي)
👆
لاحظوا #رسول_الله لم يقل "يُعيّرون زوّاركم".. بل قال بشكل واضح "زوّار قبوركم"..
نحن نزور القُبور برغم أنوفهم، هذهِ قبور أئمتنا، هذهِ قبور مُحمَّدٍ وآل مُحمَّد..
هذه قُبور تختلف عن قبور الخَلْق.. كما نقرأ في الزيارة الجامعة الكبيرة: (بأبِي أنتُم وأُمِّي ونفسي وأهلِي ومالِي ذكرُكُم في الذاكرين وأسماؤُكُم في الأسماء) إلى أن تقول الزيارة (وقُبُورُكُم في القُبُورِ)

قبورهم "صلوات الله عليهم" مميزة ليستْ كبقيّة قبور الخَلق.. قبوركم يا آل الله ما هي بقبور موتى.. كما يقول #سيد_الأوصياء في حديث المعرفة بالنورانية: (إنّ ميّتنا لم يمتْ وغَائبنا لم يغبْ)
فنحن لا نزور قبور موتى تبلى أجسادهم كما يُقول بعض المُتحدّثون الجّهال على المنابر..
:
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
https://youtu.be/-4Gi7lPg9RM
،
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
هدْم البقيــع ابلا صبر أجرى بحزن كل عين
چــن كربلا بهـاي المُصيبــة تكرّرت مـرتين
من شاهدت فوق القــبـــر جالس عـدوّ الدّين
اذكرت الشمر متربع ابسيفه اعله صدر حسين💔
■■■■■■■■■
السلامُ على الدعاةِ إلى الله، والأدلاءِ على مَرضاةِ الله،
والمُستقرين في أمْرِ الله، والتامين في مَحبَّة الله، والمُخلصينَ في تَوحيد الله، والمُظهرين لأمْر اللهِ ونهيه،
وعبادهِ المُكرمين، الَّذين لا يسبقونهُ بالقولِ وهُم بأمرهِ يعملون، ورحمة الله وبركاته...
آجركَ الله يا بقية الله..
:
#فاجعة_البقيع
#8_شوال
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
تمامُ حجّكم بزيـارة هذه القبور♡
❂ يقول #سيّد_الأوصياء عليّ بن أبي طالب "صلوات الله عليه":
(أتّموا برسول الله حجّكم إذا خَرجتم إلى بيتِ الله فإنَّ ترْكَه جفاءً و بذلك أُمرتم، و أتمّوا بالقُبور التي ألزمكُم الله زيارتها و حقّها)
[آمالي الصدوق]
:
السلام عليكم أئمة الهدى، السلام عليكم أهل التقوى، السلام عليكم أيُّها الحُجَج على أهْل الدنيا، السلام عليكم أيُّها القوّام في البرية بالقسط، السلام عليكم أهْل الصفوة، السلام عليكم آل #رسول_الله، السلام عليكم أهل النجوى...
طبتم وطاب مَنبتكم،
مَنّ بكم علينا ديان الدين فجعلكم في بيوتٍ أذن الله أن تُرفع ويذكر فيها اسمه
وجعل صلاتنا عليكم رحْمةً لنا وكفارةً لذنوبنا، إذ اختاركم الله لنا وطيَّبَ خَلْقنا بما مَنّ علينا مِن ولايتكم...
:
#8_شوال
#فاجعة_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
:
مِن علامات حُثالة الناس في حديث النبي الأعظم:
يُعيّرون زُوّار قُبور أهل بيت العصمة كما تُعيّرُ الزانيةُ بزناها !!
:
❂ يقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" لأمير المؤمنين "صلوات الله عليه":
(يا أبا الحسن .. إنَّ الله جعلَ قبْركَ وقبْرَ ولدكَ بقاعاً مِن بقاعِ الجنّة، وعرصاتٍ مِن عرصاتها،
وإنَّ الله عزَّ وجل جعلَ قلوبَ نُجباءٍ مِن خلْقهِ وصفوةٍ مِن عبادهِ تحنُّ إليكم، وتحتملُ المذلّةَ والأذى فيكم،
فيَعمرون قبوركم، ويُكْثِرونَ زِيارتها تقرُّباً منْهم إلى الله، ومودَّةً منهم لرسوله،
أولئكَ يا عليّ المَخصوصون بشفاعتي، والواردونَ حوضي،
وهُم زُوَّاري وجيراني غداً في الجنَّة،

#يا_علي .. مَن عمَّر قُبوركم وتعاهَدها فكأنَّما أعانَ سُليمانَ بن داود على بناءِ #بيت_المقدس،
ومَن زارَ قُبوركم عدلَ ذلكَ ثوابَ سبعين حجّة بعْد حجّة الإسلام، وخرجَ مِن ذُنوبه حتَّى يرجع مِن زيارتكم كيوم ولدته أُمّه
فابشرْ يا عليّ .. وبشّر أولياء‌َكَ ومُحبّيك مِن النعيم بما لا عينٌ رأتْ ولا أُذنٌ سمِعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشر،
ولكن حثالةً مِن الناس، يُعيّرون زُوَّار قُبوركم بزيارتكم كما تُعيَّرُ الزَّانيةُ بزناها.
أولئكَ شِرارُ أُمَّتي لا تنالهم شَفاعتي ولا يَردون حوضي).
[تهذيب الأحكام]
:
#نصرة_البقيع
#فاجعة_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
#الثقافة_الزهرائية
Forwarded from تصاميم الجـ ام ـود 🎨
#يوم_البقيع_العالمي
.
جنة مافيها زرع .. بس فيها اسوار
تحوي اركان الشرع .. ماليها زوار
بالمقام الرفيع .. جنة ارض البقيع
زهرائيّون
Photo
مِن علامات حُثالة الناس في حديث النبي الأعظم:
يُعيّرون زُوَّار قُبوركم بزيارتكم كما تُعيَّرُ الزَّانيةُ بزناها !!
"""""""""""""""""""""""""""""
✤ يقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" لـ #أمير_المؤمنين صلوات الله عليه:
(يا أبا الحسن .. إنَّ الله جعلَ قبْركَ وقبْرَ ولدكَ بقاعاً مِن بقاعِ الجنَّة، وعرصاتٍ مِن عرصاتها،
وإنَّ الله عزَّ وجل جعلَ قلوبَ نُجباءٍ مِن خلْقهِ وصفوةٍ مِن عبادهِ تحنُّ إليكم، وتحتملُ المذلَّةَ والأذى فيكم،
فيَعمرون قبوركم، ويُكْثِرونَ زِيارتها تقرُّباً منْهم إلى الله، ومودَّةً منهم لرسوله،
أولئكَ يا عليّ المَخصوصون بشفاعتي، والواردونَ حوضي،
وهُم زُوَّاري وجيراني غداً في الجنَّة،

#يا_علي .. مَن عمَّر قُبوركم وتعاهَدها فكأنَّما أعانَ سُليمانَ بن داود على بناءِ #بيت_المقدس،
ومَن زارَ قُبوركم عدلَ ذلكَ ثوابَ سبعين حجّة بعْد #حجّة_الإسلام، وخرجَ مِن ذُنوبه حتَّى يرجع مِن زيارتكم كيوم ولدته أُمّه،

فابشرْ يا عليّ .. وبشّر أولياء‌َكَ ومُحبّيك مِن النَّعيم بما لا عينٌ رأتْ ولا أُذنٌ سمِعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشر،
ولكن حثالةً مِن النَّاس، يُعيّرون زُوَّار قُبوركم بزيارتكم كما تُعيَّرُ الزَّانيةُ بزناها.
أولئكَ شِرارُ أُمَّتي لا تنالهم شَفاعتي ولا يَردون حوضي).
[تهذيب الأحكام]
:
#8_شوال
#فاجعة_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي
زهرائيّون
Photo
رسولُ الله: الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي
فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها السَّماوات والأرض
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
✦ قال #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله":

(إنّي مُوصيكُم بوصيَّةٍ فاحفظُوها، ومُودِعُكم أمراً فاحفظوه، ألا إنَّ #عليّ_بن_أبي_طالبٍ "عليهِ السَّلام" أميركُم بعدي، وخليفتي فيكم، بذلكَ أوصاني ربّي،
ألا وإنَّكم إنْ لم تحفظوا فيهِ وصيَّتي وتُوازِرُوه وتنْصروه، اختلفتم في أحكامكم، واضطربَ علكيم أمْرُ دِينكم، وَولِيكم شرارُكم،
ألا إنَّ أهْلَ بيتي هُم الوارثون لأمري، والعالمون بأمر أُمَّتي مِن بعْدي،
الَّلهُمَّ مَن أطاعهم مِن أُمَّتي وحَفِظ فيهم وصيّتي فاحشُرْهم في زُمرتي، واجعلْ لهم نصيباً مِن مُرافقتي، يُدركونَ بهِ نُورَ الآخرة،
الَّلهُمَّ ومَن أساءَ خِلافتي في أهْل بيتي فأحرمهُ الجنَّة الَّتي عرضها كعرض السَّماء والأرض...)
[بحار الأنوار-ج28]
:
#8_شوال
#فاجعة_البقيع
#هدم_قبور_البقيع
#يوم_البقيع_العالمي